bannerbanner
Шри Самартха Рамдас. «Дасбодх». Духовные наставления для Преданного
Шри Самартха Рамдас. «Дасбодх». Духовные наставления для Преданного

Полная версия

Шри Самартха Рамдас. «Дасбодх». Духовные наставления для Преданного

Язык: Русский
Год издания: 2025
Добавлена:
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
10 из 14

25. Если девушка пребывая в доме свекрови притесняется, подвергается побоям и обжигается калёным железом, после чего кричит вне себя от боли, то это мирские страдания.

26. Когда кто-то из-за слабости слуха запутывается, или асафетида (паук) заползает в ухо, или когда кого-то вынужден постоянно выслушивать грубую брань, это мирские страдания.

27. Когда кто-то избивается подлыми людьми, или когда чья-то мать оставила дом, то это мирские страдания.

28. Когда кому-то насильственно прокалывают нос или уши, делают татуировки на теле против его воли, или когда кто-то по невнимательности получает ожоги, то это мирские страдания.

29. Когда кто-то похищается врагами, продается людям низшей касты, или если кто-то скатывается к убогому уровню существования, то это также мирские страдания.

30. Когда кого-то поражают различные болезни, описанные как телесные страдания, но для лечения вместо врача вызывается медиум по изгнанию духов, то это оборачивается мирскими страданиями.

31. Когда кому-то насильственно дают ужасные лекарства для лечения разных недугов, это приводит к мирским страданиям.

32. Когда кто-то мучается, выпив сок горьких растений или настой трав, или наносит раздражающие пасту или порошок на кожу, то это мирские страдания.

33. Когда кто-то получает слабительное, средство для рвоты, или вынужден придерживается жёсткой диеты, вызывающей трудности, то это примеры мирских страданий.

34. Когда кому-то делается иссечение участков раны для предотвращения инфекции или наносится клеймо на кожу раскалённым железом, что причиняет острую боль, то это называют мирскими страданиями.

35. Когда едкий сок растений или экстракт орехов попадает на кожу, вызывая раздражение, когда перерезаются кровеносные сосуды, или когда пиявки сосут кровь, то это также мирские страдания.

36. Существует множество болезней и ещё больше лекарств от них. Невозможно вкратце перечислить их все. Если кто-либо вынужден терпеть боль и мучиться от побочных действий лекарств, то такие явления называются мирскими страданиями.

37. Когда кто-то вынужден терпеть удары или вдыхать дым от ритуала по изгнанию духов и привидений, то это мирские страдания.

38. Когда воры вторгаются в чей-то дом, атакуют и избивают их владельца, то такой человек испытывает мирские страдания.

39. Когда кто-то обжигается огнём или страдает от потери чего-то ценного, что заставляет его рыдать и сокрушаться, то это мирские страдания.

40. Когда многие красивые храмы, сокровищницы или дорогие одежды уничтожаются в пожаре, то это приводит к мирским страданиям.

41. Когда различные объекты, как то хранилища зерна, животные, ценное имущество и даже люди сгорают дотла, то это ведёт к мирским страданиям.

42. Иногда кто-то намеренно поджигает чужое поле, что приводит к уничтожению зерна, травы, сахарного тростника и стогов сена.

43. Такие события приносят большие потери и горести, называемые мирскими страданиями.

44. Когда возникают по разным причинам пожары, причиняющие ущерб и беды, то это мирские страдания.

45. Когда кто-то забывает, теряет, портит, роняет чье-то имущество, или перемещает его куда-то так, что его невозможно найти, то это мирские страдания.

46. Когда кто-то теряет свою должность из-за коррупции, или теряет домашнего любимца, сына или дочь, и они не обнаруживаются, то это продолжение перечня мирских страданий.

47. Когда преступники или враги неожиданно нападают, грабят дома и уводят скот, то это мирские страдания.

48. Когда вандалы уничтожают урожай или банановые плантации, кладут соль на поля или совершают другие подобные преступления, то это также относится к мирским страданиям.

49. Бывает так, что мошенники, карманники, грабители, похитители золота, мародеры, бандиты или убийцы нападают и устраивают налёты на жилища людей.

50. Когда при этом сумки, посылки крадутся или вскрываются, а деньги или драгоценности похищаются, или когда крысы повреждают различное имущество, то это мирские страдания.

51. Когда кого-то поражает молния, град, ливень или наводнения, это мирские страдания.

52. Иной раз случается так, что стремительные потоки воды увлекают кого-нибудь в опасном направлении, при этом волны несут с собой скорпионов, змей и ядовитых насекомых.

53. И если человек оказывается увлечённым этим потоком или выброшенным на скалы или остров, или когда он оказывается на грани смерти, но выживает, то это мирские страдания.

54. Когда семейная жизнь не приносит удовлетворения, когда жена уродлива, груба или жестока, когда дочь становится вдовой, или когда сын глупец, то это мирские страдания.

55. Когда кто-то преследуется приведениями, когда тело неожиданно оказывается парализованным, или когда кто-то из-за неправильного повторения мантры сходит с ума, то это называется мирскими страданиями.

56. Когда чуждый дух овладевает телом и приносит множество проблем, когда Сатурн неблагоприятно располагается в гороскопе и вызывает различные бедствия, то эти проявления также следует отнести к мирским страданиям.

57. Когда наступают тяжёлые времена из-за неблагоприятного расположения планет, луны или лунных фаз, то таким образом проявляются мирские страдания.

58. Когда кто-то чихает в неудачный момент, птица громко голосит и производит неблагоприятный звук, сова ухает, ящерица шуршит, что приводит к беспокойству и раздражению, то это примеры мирских страданий.

59. Когда странствующий предсказатель предрекает кому-то грядущее несчастье, а человек начинает волноваться и видит кошмарные сны, то это мирские страдания.

60. Когда собаки лают, волки воют, ящерицы падают на кого-то, причиняя беспокойство, то это мирские страдания.

61. Когда перед началом путешествия возникают дурные предзнаменования, что приводит ум в угнетённое состояние, то это мирские страдания.

62. Когда кто-то попадает в тюрьму, получает ранения и мучается от боли, то это мирские страдания.

63. Когда кто-то подвергается публичному наказанию, избивается розгами или палками по пяткам, или сбрасывается вниз со скалы, то это также мирские страдания.

64. Когда кого-то привязывают к дереву и бьют палками, или когда толпа людей атакует и избивает кого-либо различными способами, то это ужасные мирские страдания.

65. Когда кто-то подвергается жестоким наказаниям таким как, затыкание ануса пробкой, заключение в бочку, битье бамбуковыми палками или кулаками, вешание за шею, битье по коленям, то это также мирские страдания.

66. Когда над кем-то издеваются, забрасывая навозом или камнями, пинками, пощёчинами, выкручиванием ушей или иными многочисленными способами, то это мирские страдания.

67. Когда кого-то подвешивают, притесняют, связывают руки за спину, сгибают над стволом дерева и избивают или держат в деревянной клетке под охраной, то это продолжение мирских страданий.

68. Когда кому-то попадают в нос едкие и жгучие вещества такие, как лимонный сок, соль или горчица, то это мирские страдания.

69. Когда кого-то насильственно погружают в воду снова и снова, связывают и бросают на землю перед слоном, или тащат на верёвке и бьют как быка, то это мирские страдания.

70. Когда чьи-либо уши, нос, руки, ноги, язык или губы против воли прокалываются, то подобные действия являются источником мирских страданий.

71. Когда в кого-то стреляют стрелами, помещают на виселицу, выкалывают глаза, кастрируют или втыкают иголки под ногти, то это примеры жестоких мирских страданий.

72. Когда кого-то непрестанно унижают, сбрасывают с утёса, привязывают к стволу пушки и стреляют, то это продолжение перечня мирских страданий.

73. Когда над кем-то издеваются, вбивая деревянные колья в анус или в глаза, или сдирают части кожи с тела, то это печальные примеры мирских страданий.

74. Когда с кого-нибудь сдирают кожу от головы до пят, или протыкают кожу ногтями, надевают крюк на шею, или прокалывают мошонку вилками, это ужасные мирские страдания.

75. Когда кого-то заставляют выпить расплавленный свинец или какой-нибудь другой яд, отрезают голову или кладут её под ногу слону, то всё это мирские страдания.

76. Если ящерицы или кошки забираются в чью-то одежду, или когда убивают через повешение или мучают любыми другими многочисленными способами, то это мирские страдания.

77. Когда кто-то подвергается опасности быть атакованным собаками, тиграми, приведениями, крокодилами, оружием или молнией, то это мирские страдания.

78. Если из кого-то вытягивают артерии и вены, обжигают горящим факелом, подвергают другим подобным пыткам, то это мирские страдания.

79. Когда кто-то теряет человека, деньги, животных другие объекты, то это приводит к мирским страданиям.

80. Если у кого-то умирает мать в детстве, жена в молодом возрасте или сын в старости, когда его помощь необходима, то это мирские страдания.

81. Когда кто-то поражен бедностью, запутался в долгах, испытывает лишения от жизни в чужой стране, не имеет доступа к нормальной еде или воде, то это мирские страдания.

82. Когда множество людей умирает от эпидемии холеры, или в результате военных действий, или когда умирает близкий друг, то это мирские страдания.

83. Когда наступает тяжёлая пора голода, или когда ум пребывает в смятении и депрессии из-за печалей и забот, то это также относится к мирским страданиям.

84. Когда кого-то раздавливает повозка, или человек попадает под колёса другого транспортного средства, или падает в огонь, то это продолжение перечня мирских страданий.

85. Когда кто-то получает ранения от различного оружия, съедается дикими животными или заключается в тюрьму, то это мирские страдания.

86. Когда кто-то испытывает неприятности из-за плохих запахов или подвергается оскорблениям, приводящих к чувству вины, или истощается грузом различных забот, то это мирские страдания.

87. Список подобных явлений можно продолжать бесконечно. Так возникают необъятные горы страданий. Слушатели могут поразмыслить над этим и понять природу " Мирских Страданий", происходящих от внешнего мира и других живых существ (Адхибхаутика).


так заканчивается седьмая глава третьей части Дасбодх под названием " Страдания от Внешнего Мира (Первоэлементов)".


часть третья, глава восьмая


Кармические Страдания


ШриРам:


1. В предыдущих главах я рассказал вам о Телесных Страданиях и о Мирских Страданиях. А теперь послушайте о страданиях, возникающих в результате собственного поведения, называемых "Кармическими Страданиями".

2. Люди переживают рай или ад в момент разрушения физического тела в соответствии с добрыми или злыми поступками, совершёнными ими при жизни.

3. Из-за невежества и отсутствия способности к различению совершается множество неблагоприятных действий и ошибок, что является причиной великих горестей и печали.

4. С помощью физического усилия, властью денег, при содействии других людей, при поддержке правителя нередко вершится много неблаговидных дел.

5. Забыв о моральных принципах человек делает то, что не следует, и это заставляет его страдать в момент смерти.

6. Увлеченный эгоизмом, он пользуется изощрённым интеллектом, чтобы удовлетворять свои вожделенные желания, овладевая землей, деньгами, женщинами или постами других.

7. Отравленный эгоизмом он убивает других людей и их семьи, совершает различные другие преступления. В час смерти ему придётся держать ответ за содеянное.

8. Если народ ведёт себя без сдержанности, не соблюдает закон и общепринятые правила, то деревня наказывается главой деревни, а регион наказывается главой региона.

9. Главы региона в свою очередь наказывается царём. Если царь не следует пути справедливости, то он наказывается Богом и страдает соответственно своим деяниям.

10. Если царь ведёт себя аморально, преследуя только эгоистические интересы и вовлекается в преступления против народа, пока сидит на троне, то после царствования его ожидают наказания в аду.

11. Если царь совершает политические ошибки, теряет контроль над чувствами, страстями и желаниями, страх смерти овладевает им, и он наказывается Богом Смерти (Ямой). Если Бог Смерти не выполняет свой долг, то он тоже наказывается верховным Богом.

12. Таким образом богами установлены некоторые принципы, которых должны придерживаться живые существа. Тот кто не следует этим принципам, подвергается страданиям в момент смерти.

13. Боги посылают Смерть, поэтому третий тип страданий называется "Кармическими (посмертными) Страданиями". Эти страдания являются поистине невыносимыми.

14. Наказания, налагаемые Богом Смерти, начинаются после смерти и заставляют души испытывать невообразимые мучения. В древних текстах (Шастрах) рассказывается о различных видах страданий после смерти в соответствии с неотвратимой судьбой.

15. Шастры подробно описывают их. Преступления каждого записываются в тонком теле различными способами.

16. Память о благих и не благих делах сохраняется в тонком теле. Соответственно именно тонкое тело переживает себя либо на небесах, либо в аду.

17. Если впечатления о добрых делах преобладают, то испытывается радость райских миров. Если злые дела оставили более значимый след в памяти, то существо переживает жестокие страдания. Описаниям из священных текстов не следует не доверять.

18. Если человек не следовал при жизни принципам Вед и не имел преданности Богу, его ожидают мучения в час смерти. Это называют кармическими страданиями.

19. Существуют разнообразные адские миры для разных типов тонких тел. В одном из них живое существо чувствует себя связанным по рукам и ногам и испытывает боль от укусов червей. Это называется кармическими страданиями.

20. В другом адском месте души помещаются в котёл с маленьким отверстием. Там они варятся живьем в вонючей жидкости. Это пример кармических страданий.

21. В следующем аду существа чувствуют себя помещенными на горячий пол, на котором они сгорают, в то время, как горящее бревно накатывается на них, а множество вил разрывают их тела на части. Таковы кармические страдания.

22. Удары судьбы многочисленны, также существует бесчисленное количество наказаний и мучений в адских измерениях в соответствии с преступлениями каждого.

23. Множество горестей и страданий испытывается при жизни. Но мир возмездия более велик, и бесконечны пути страдания после смерти. Так долгожданное отдохновение не наступает после оставления физического тела и удары судьбы не прекращаются.

24. Из четырёх направлений слуги Бога Смерти устремляются к заблудшей душе, тянут, бросают и скручивают её, избивая всё время. Это кармические страдания.

25. Она чувствует, что не может стоять, сидеть, лежать или кричать. Страдания, следующие одни за другими, кажутся бесконечными. Это кармические страдания.

26. Живое существо громко стонет и плачет. После усилий и подобия борьбы оно чувствует себя обессиленным и истощенным подобно живому скелету. Таковы кармические страдания.

27. Грубое обращение, жестокие побои, большое разнообразие всевозможных наказаний ждет того, кто прожил неправедную жизнь. Это называется кармическими страданиями.

28. В предыдущей главе я рассказывал о наказаниях, которым подвергаются люди при жизни. Но страдания, испытываемые душами после смерти намного более ужасные и неотвратимые.

29. На этом я закончил рассказ о тройственных страданиях, среди которых Кармические страдания есть нечто невообразимое. Я привёл только несколько примеров, но этого должно быть достаточно для понимания.



так заканчивается восьмая глава третьей части Дасбодх под названием " Кармические Страдания".










часть третья, глава девятая



Объяснение Смерти



ШриРам:

1. Обычная мирская жизнь подобна гонке, где финишем является смерть, которую невозможно отсрочить или отложить. С самого начала рождения физического тела смерть всегда присутствует и ждёт своего часа.

2. Всегда живя в компании со Смертью (Временем), люди не знают, что произойдет в следующий момент. В соответствии с деяниями один умирает в своей стране, другой на чужбине.

3. После исчерпания остатка кармы накопленных деяний жизни каждый должен встретиться со смертью без промедления.

4. Неожиданно посланники Смерти начинают регулярно посещать вас, чтобы подготовить к смертному часу.

5. Когда смерть приходит, никто не может быть защищен. Рано или поздно смерть заберёт всех.

6. Когда могущественный жезл смерти наносит удар, то даже сильные мира сего, включая царей, не могут устоять.

7. Смерть не говорит кому-то, что он жестокий, или что он воин на поле битвы.

8. Смерть не осуждает, что кто-то не сдержанный, авантюрный, яростный или, что кто-то большой мошенник.

9. Смерть не смотрит на то, что кто-то сильный, состоятельный, высокомерный, или что кто-то наделён всеми добродетелями.

10. Смерть не признает, что кто-то известный, богатый или отчаянно смелый.

11. Смерть равнодушна к правителям этого мира или к знатокам трюков магии.

12. Смерть не признает кого-то как владельца лошадей, слонов или как вождя народа страны или великого царя.

13. Смерть не интересуется, что кто-то влиятельный среди людей, кто-то политик , что кто-то получает приличную зарплату, а кто-то платит зарплату другим.

14. Смерть не различает, где налоговые инспекторы, где бизнесмены, а где правители, прославившиеся своей жестокостью.

15. Смерть не замечает, что кто-то носит религиозные знаки, что этот торговец, а это чья-то жена или принцесса.

16. Смерть не заботится о причине и следствии и том, что кто-то принадлежит высокой или низкой касте, или что кто-то священник, стремящийся к праведным делам.

17. Смерть не определяет кого-то как известного ученого, как преуспевающего или высокообразованного среди людей.

18. Смерть не похвалит кого-то за то, что он умный, уважаемый, что он является знатоком Вед или имеет хороший характер.

19. Смерть не впечатляется рассказчиком мифологических историй, последователем ведического знания, исполнителем жертвоприношений или астрологическим предсказателем.

20. Смерть не делает поблажек ни носителям священного огня, ни слушателям писаний, ни поющим гимны, ни даже тем, кто обрёл "Полное Знание".

21. Смерть не делает различия между исследователем, знатоком Вед или другой выдающейся личностью, обладающим знанием обо всём.

22. Смерть не называет кого-то убийцей брахмана, убийцей коров, женщин или детей.

23. Смерть не определяет кого-то как эксперта классической музыки, знатока ритмов, философии или учителя.

24. Смерть не благосклонна также и к практикующим йогу, к отречённым и даже к тем, кто якобы знает, как можно обмануть смерть.

25. Смерть не волнует, что кто-то бдительный, совершенный, прославленный врач или колдун.

26. Смерть не скажет, что этот аскет, этот отшельник, а этот отбросивший свой эгоистичный ум.

27. Смерть не ведёт учёт заслугам тех, кто великий мудрец, искусный поэт, кто нагой санньясин, или тот, кто достиг состояния слияния со всеобщим сознанием (самадхи).

28. Смерть не говорит, что один специалист по хатха йоге, другой эксперт по раджа йоге, а этот навсегда укоренился в состоянии отречения.

29. Смерти всё равно, кто холостяк, кто с закрученными космами, а кто великий йог, живущий без пищи.

30. Смерть не делает исключение даже святым, духовным лидерам, оставившим эгоистические интересы.

31. Смерти не интересно, что кто-то зависимый, а кто-то не зависимый от других. Смерть одна поглощает всех без исключения живых существ.

32. Кто-то находится в начале на пути смерти, кто-то достиг его средины, а кто-то дожил до преклонного возраста и прибыл к концу своего жизненного пути.

33. Смерть зачастую неразборчива по отношению к ребёнку, молодому или старому, к тому, кто отмечен превосходными качествами, кто проницателен, а кто чрезмерно разговорчив.

34. Смерть не скажет кому-то, что он является поддержкой для многих, что он щедрый, красивый или умный.

35. Смерть не воздаст хвалу за чьи-то добродетели, за служение Богу, за осуществление многих благих дел.

36. Но пожалуй достаточно подобных разговоров. Как можно избежать смерти? Будьте уверены, что рано или поздно, все должны отправится в последний путь на встречу со смертью.

37. Все существа, появившиеся на свет четырьмя способами (*17), с четырьмя типами речи (*18), относящиеся к одному из 8 400 000 видов (*19), в коне концов достигают смерти.

38. Если вы в страхе попытаетесь убежать от смерти, то обнаружите, что смерть как и прежде остается вашим неизменным попутчиком. Что бы вы не предпринимали, невозможно избежать смерти.

39. Смерть не разделяет, этот живет в своей стране, а этот иностранец, а этот всегда постится.

40. Смерть не снисходительна даже к Богам таким как Вишну, Шива или к инкарнациям (аватарам) Бога.

41. Слушателям не следует огорчаться. Смерть известна всем. Каждый рождённый связан путами смерти.

42. В этом нет никаких сомнений. Смерть понятна всем от мала до велика.

43. Если даже кто-то сомневается или не согласен со сказанным, это ничего не меняет. Смерть всегда здесь. Все рождённое непременно умрёт.

44. Осознавая этот факт, каждый может достичь совершенства в жизни и даже продолжить жить после смерти в форме своей славы.

45. Все живые существа маленькие и большие умирают. Это несомненно. Не будет пользы в том, если пытаться избегать вопросов и ответов о смерти.

46. Множество богатых ушли, множество долгожителей ушли, множество влиятельных и могущественных ушли в небытие на пути смерти.

47. Множество смелых и умных, вершителей добрых дел и великих воинов ушли.

48. Множество прилагавших большие усилия, множество живших в эпохи перемен ушли, многие цари со своими династиями ушли.

49. Многие благодетели, многие выдающиеся ораторы и интеллектуалы, многие мастера общественных дебатов ушли.

50. Многие обладающие океаном знания, небесами заслуг и горами богатств ушли.

51. Много людей, прославленных большими достижениями, много великих авантюристов, организаторов, личностей в выдающимися способностями ушли.

52. Много прекрасно владеющих оружием, много меценатов, много защитников религии ушли.

53. Много людей великой доблести, много известных и прославленных, много царей с прекрасным характером ушли.

54. Много самоуверенных, много посвятивших себя делу, много умных, способных говорить на разные темы ушли.

55. Много последователей различных учений, много знатоков грамматики, много экстраординарных спорщиков с различными мнениями ушли.

56. Много великих аскетов, много отречённых йогов, много мыслителей, использующих силу проницательности, ушли.

57. Много домовладельцев, много играющих различные роли, много увлекающихся разнообразными хобби ушли.

58. Множество священников, множество учителей и гуру ушло. Бесчисленное количество живых существ приходили и исчезали в потоке бытия на пути смерти. Что еще можно добавить к сказанному?

59. На этом закончим дискурс о смерти. Все и каждый уходят в небытие. Остается только тот, кто обрёл Знание Себя и реализовал свою "Истинную Природу" (Сварупа), которая есть не что иное, как Природа Абсолюта (Брахмана).



так заканчивается девятая глава третьей части Дасбодх под названием " Объяснение Смерти"



17*) Четыре способа рождения: 1) из семени, 2) из яйца, 3) из матки, 4) из комбинации жары и влаги.

18*) четыре типа речи детально объясняется в главе 8, части 17.

19*) Согласно индуистской мифологии существует 8,4 миллиона видов живых существ, возникающих и исчезающих в круговороте рождений и смертей.






часть третья, глава десятая



Объяснение Свободы от Желаний


ШриРам:


1. Мирская жизнь подобна наводнению, где воды наполнены бесчисленными хищниками и ядовитыми змеями, готовыми напасть в любой момент.

2. Надежды и чувство "мое" подобны кандалам для живых существ. Они как аллигаторы растерзывают на части каждого. Они тянут всех к страданиям и ввергают в трудности.

3. Эго подобно крокодилу, который утаскивает человека прочь и бросает его в низшие миры. Сложно для живого существа избавиться и освободиться от эго.

4. Желания держат крепко как аллигатор и не ослабляют своей мёртвой хватки. Если кто-то развивает ненависть, она не исчезает, а если кто-то пестует гордость и зависть, они никогда не затухают. Так каждый оказывается пойманным Иллюзией.

5. Привычки и скрытые желания (васаны) подобны змеям, сдавливающим шею и испускающим изо рта опасный яд.

6. Неся ношу семейной жизни на голове, человек говорит "это моё". И даже если она гнёт его к земле, он не оставляет груз, но только гордится своей семейной династией.

На страницу:
10 из 14