Время Шута. Полемические заметки о прошлом, настоящем и будущем нашей цивилизации

Думается, что было бы правильным создать группу из педагогов, психологов и социологов, которая изучила бы их влияние на умы детей и взрослых, и выдала рекомендации, как эффективно воспрепятствовать оглуплению населения и разрушению культурного кода.

Что касается "новых европейских ценностей", навязывание которых в нашей стране сейчас запрещено, как детям, так и взрослым, но в некоторых "демократических" странах активно продолжается, - невольно вспоминается описание событий многовековой давности, происходивших с Содомом и Гоморрой.

Атеисты считают это мифом, сказкой. Но по мнению некоторых учёных, это может быть не миф, а мифологизация, что есть, по определению писателя, сценариста, журналиста Юрия Додолева, "генерация художественного образа на базе реальных исторических событий".

"Википедия"* пишет об этих событиях:

"Согласно данным недавно опубликованного исследования, легенда об уничтожении Содома может быть связана со взрывом астероида над городом Телль-эль-Хаммам (современная Иордания).

Предполагается, что около 1650 г. до н. э. в этом районе произошёл атмосферный взрыв астероида мощностью 12-23 мегатонн, и в результате площадь около 50 километров в диаметре была покрыта слоем соли (вероятнее всего из Мёртвого моря), и порядка 120 поселений были заброшены на 600 лет. Исследование было неоднозначно принято научной общественностью.

Упоминание о Содоме встречается в сочинениях Страбона "География", у Иосифа Флавия в "Иудейских древностях", в сочинениях Корнелия Тацита.

Название Содома, от которого также произошло понятие "содомия", стало нарицательным для обозначения девиантного сексуального поведения".

Девиантное - это отклоняющееся от нормы, ненормальное. Не для какой-либо группы людей, страны или даже нескольких дружественных стран, а для человеческого общества в целом, для которого это может стать опасным. Маленькая родинка, разрастаясь, превращается в раковую опухоль, которая убивает организм.

Не случайно Господь сурово покарал грешников. Что именно там взорвалось над городом Телль-эль-Хаммам, мощностью 12-23 мегатонны, астероид или что-то иное, нам достоверно не известно, но взрыв явно был чудовищным, коль территория размером почти в две тысячи квадратных километров оказалась заброшенной на 600 лет, - более половины тысячелетия.

Кстати, странно, что именно эта цифра - примерно пять веков, плюс-минус век, - ещё не раз будет фигурировать далее, в рассказах о различных малопонятных нам событиях прошлого.

Как это описывается в Библии

"И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма;

сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю.

И обратились мужи оттуда и пошли в Содом; Авраам же еще стоял пред лицем Господа.

И подошел Авраам и сказал: неужели Ты погубишь праведного с нечестивым [и с праведником будет то же, что с нечестивым]?

может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? неужели Ты погубишь, и не пощадишь [всего] места сего ради пятидесяти праведников, [если они находятся] в нем?

не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно?

Господь сказал: если Я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то Я ради них пощажу [весь город и] все место сие.

Авраам сказал в ответ: вот, я решился говорить Владыке, я, прах и пепел:

может быть, до пятидесяти праведников недостанет пяти, неужели за недостатком пяти Ты истребишь весь город? Он сказал: не истреблю, если найду там сорок пять.

Авраам продолжал говорить с Ним и сказал: может быть, найдется там сорок? Он сказал: не сделаю того и ради сорока.

И сказал Авраам: да не прогневается Владыка, что я буду говорить: может быть, найдется там тридцать? Он сказал: не сделаю, если найдется там тридцать.

Авраам сказал: вот, я решился говорить Владыке: может быть, найдется там двадцать? Он сказал: не истреблю ради двадцати.

Авраам сказал: да не прогневается Владыка, что я скажу еще однажды: может быть, найдется там десять? Он сказал: не истреблю ради десяти.

И пошел Господь, перестав говорить с Авраамом; Авраам же возвратился в свое место".

Авраам использовал в разговоре с Господом приём, позже названный парадоксом кучи. Его сформулировал в IV веке до нашей эры древнегреческий философ-идеалист, мастер парадоксов и софизмов Евбулид из Милета, загадочного города, о котором будет рассказано ниже: если удалять из кучи в миллион зёрен по одному зёрнышку, с какого момента она перестанет быть кучей?

В данном случае Господь счёл, что если не уничтожить этот рассадник греха - Содом, не выжечь этот клоповник, чтобы зло не распространялось дальше, то вред от этого будет бо́льшим, нежели гибель менее десяти праведников.

Безусловно, тяжёлое решение, вынести которое по силам только Господу.

Как в Петрограде начинался большой бунт

История человечества изобилует примерами того, что доброе, казалось бы, решение приводило к серьёзным негативным последствиям, которых можно было бы избежать, приняв иное решение, казавшееся "недобрым", жестоким. Но людям принять такое решение зачастую не удавалось.

Вот пример из нашей недавней истории. Интересные подробности этих событий, с фактами и ссылками на источники, есть в моей книге "Разбирая завалы лжи. О некоторых легендах и мифах советского периода", которую на сервере "Литрес" можно не только купить, но и взять почитать по читательскому билету любой московской библиотеки.

Зимой 1916-1917 года в Российской империи возникли перебои с хлебом, - отчасти из-за неразумной экономической политики, отчасти из-за того, что даже собранное зерно не могли вывезти с заготовительных пунктов по причине отсутствия вагонов и топлива для локомотивов. (Халатность? Вредительство провокаторов-социалистов?). Вместо запланированных 772,1 млн пудов хлеба в государственные закрома удалось собрать только 170 млн пудов - 22 процента.

В Москве, Киеве, Харькове, Одессе, Чернигове, Подольске, Воронеже, Иваново-Вознесенске и многих других городах были введены карточки на хлеб.

Но и это не сильно помогло, - тысячные толпы стояли в очередях без уверенности отоварить карточки, а в таких городах, как Витебск, Полоцк, Кострома, население начало голодать, поскольку именно хлеб был для малоимущих слоёв населения основным продуктом питания.

В середине февраля 1917 года перебои с хлебом возникли даже в столице Российской империи - Петрограде.

По одной из версий, эшелоны с хлебом (зерном? мукой?) застряли из-за снежных заносов, по другой - это была намеренная провокация, устроенная одним из руководителей министерства путей сообщения Ю. В. Ломоносовым, социал-демократом, участником Боевой технической группы при ЦК РСДРП (Российской социал-демократической рабочей партии, от которой в то время уже откололись "большевики", но ещё не появилось название "меньшевики", которых, вопреки большевистской легенде, было намного больше большевиков; принадлежал к ним и Ломоносов).

В городе распространились слухи о введении хлебных карточек. В правительстве это действительно обсуждалось, как одна из мер борьбы со спекулянтами, однако единого мнения на сей счёт не было.

А тем временем городские пекарни не успевали печь хлеб, в хлебные лавки его подвозили с перебоями, и у них стали выстраиваться длинные очереди, которые в народе с юмором прозвали "хвостами".

21 февраля (по новому стилю 6 марта) хлебные лавки в Петрограде вообще не открылись, и раздосадованные люди, подстрекаемые провокаторами, стали их громить, а заодно и другие магазины, где было, чем поживиться.

Возможность усмирить начинающийся бунт была, ведь в столице находились три с половиной тысячи полицейских, несколько сот казаков и 160 тысяч пока ещё не распропагандированных солдат учебных батальонов - призванных в армию крестьян, уже не то, чтобы любивших, но всё ещё уважающих батюшку-царя. А за городом стояли казачьи части, и неподалёку - Кронштадт, база Балтийского флота, с ещё не взбунтовавшимися матросами.

Также в Столице пребывал сам Государь Император Николай II, в распоряжении которого, имелись верные и хорошо обученные войска.

Пожалуй, об этих событиях стоит рассказать чуть подробнее.

Могла ли помочь Высочайшая охрана?

Помимо большой свиты из генералов и офицеров, и личной охраны, Государь Император Николай II имел Собственный Его величества конвой, а также Собственный Его Величества железнодорожный полк - два батальона численностью по 1000 человек каждый, что соответствовало штату шести (!) батальонов.

В поездках его сопровождал "Особый поезд охраны Высочайших путешествий" из 35 вагонов и платформ, где размещались части конвоя, в том числе пулемётная команда с пулемётами Кольта, артиллерийская батарея - четыре зенитных орудия на пятитонных грузовиках, автомобиль с прожектором и генератором, мотоциклы с колясками для разведчиков, и даже "Авиационный отряд".

Аэропланы? Точных сведений я не нашёл, но - вряд ли. Скорее всего, это была воздухоплавательная команда с аэростатом. В русской армии первые аэростаты появились ещё в войну с Японией, а в 1-ю Мировую их уже активно использовали для наблюдения и корректировки артогня.

Баллон возили сдутым, водород вырабатывали на месте, химическим способом, собирали в газгольдеры - прорезиненные мешки, и уже из них надували аэростат. Поднимали-опускали аэростат лебёдкой, которая была установлена на блиндированном (бронированном) автомобиле.

В поездках на фронт Николая II сопровождал даже бронепоезд, возможно, и не один, - в полку их было несколько. Известна фотография с надписью:

"Бронепоезд №3 с командой Собственного Его Величества железнодорожного полка на фронте. Лето 1916 года",

то есть, возможно, существовали ещё №1 и №2?

Если бы Николай II вмешался в события, происходящие в Столице, например, распорядился до подхода эшелонов с хлебом раздавать имевшееся на складах продовольствие, а полиции и войскам приказал бы переловить и изолировать смутьянов, то он не потерял бы власть, а Российская империя не рухнула бы.

Однако вмешиваться в события он не стал, а получив заверения министра внутренних дел Протопопова, что ситуация под контролем, 22 февраля (7 марта) спешно покинул Петроград.

Как выяснилось позже, никаких срочных дел вне столицы у него не было, просто он решил уехать подальше от беспорядков.

Почти неделю Государь император мотался по железной дороге туда-сюда: доехал до Царского Села, где находилась его семья, оттуда поехал в Могилёв, где располагалась Ставка Верховного главнокомандующего, а там неожиданно принял решение ехать обратно в Петроград.

Генерал Алексеев, начальник штаба Верховного главнокомандующего (а по некоторым данным, 26 февраля по старому стилю, 11 марта по новому, возможно, назначенный Верховным главнокомандующим), и великий князь Михаил Александрович, его брат, уговаривали Николая II не покидать Ставку.

Поначалу он, вроде бы, согласился, но потом неожиданно принял решение ехать в Царское Село. Однако доехать туда уже не смог - восставшие перекрыли железную дорогу. Попытался вернуться в Могилёв - но и туда путь был уже перекрыт.

Благодаря своей охране, 28 февраля (13 марта) Николай II сумел пробиться в Псков, где располагался штаб Северного фронта. Там он в конце концов отрёкся от престола, причём не только за себя, но и за своего сына, что привело к крушению в стране монархии. Позже я об этом расскажу подробнее.

На следующий день после того, как Николай II покинул Петроград, 23 февраля (8 марта), в городе начались масштабные волнения, которые в течение нескольких дней перекинулись на другие города, а затем переросли в революцию, которую позже большевики стали называть "буржуазной".

Ещё пример? Пожалуйста

После крушения в России монархии, всю весну и лето 1917 года, большевики вместе с некоторыми другими партиями, в первую очередь левыми эсерами ("левым крылом" партии социалистов-революционеров, позже ставшим самостоятельной партией), мутили народ, подбивали на новый бунт.

20 августа (2 сентября) 1917 года товарищ (заместитель) военного министра Б. В. Савинков доложил министру-председателю Временного правительства России Керенскому, что ситуация в Петрограде критическая.

Керенский согласился на объявление Петрограда и его окрестностей на военном положении, и на прибытие в Петроград военного корпуса, чтобы покончить с вооружённым мятежом. Верховный главнокомандующий Русской армии Генерал Корнилов получил приказ Временного правительства, санкционированный Керенским, и направил в Петроград 3-й конный корпус под командованием генерала А. М. Крымова.

Если бы он дошёл до Петрограда и навёл порядок, история пошла бы по совершенно иному пути. Однако Керенский, сосредоточивший в своих руках власть, испугался, что ею придётся делиться с военными, и 26 августа (8 сентября) 1917 года на заседании правительства объявил генерала Корнилова мятежником. 27 августа (9 сентября) 1917 года он отправил Корнилову телеграмму с требованием сдать должность генералу А. С. Лукомскому и немедленно выехать в столицу.

Телеграмма не имела номера и была подписана просто "Керенский". Требование было незаконно: Верховный главнокомандующий не был подчинён ни военному министру, ни председателю правительства, а уж тем более "гражданину Керенскому".

28 августа (10 сентября) генерал Корнилов, понимая, что Россия находится в шаге от катастрофы, отказался выполнить это требование.

29 августа (11 сентября) 1917 года Керенский отдал приказ об отстранении генерала Корнилова от должности и предании суду за "мятеж", и раздал оружие "рабочим отрядам", сформированным председателем Петросовета Львом Троцким из дезертиров с фронта, преступников, выпущенных из тюрем, полицейских, бежавших в Петроград от расправы, люмпенов и прочей публики, склонной к авантюрам. Позже в народе их стали называть "хулиганами Троцкого".

Были ли в этих отрядах рабочие, и сколько - неизвестно. Большевики регулярно чистили архивы от всего, что могло бросить на них тень. Но даже если и были, то, скорее всего, лентяи и бузотёры. Рабочий - это тот, кто работает, а не пьянствует, лодырничает, тем более бегает с оружием, "экспроприируя" у "буржуев" то, что ему понравится.

Также Керенский прислал к генералу Крымову ответственного сотрудника военного министерства полковника Самарина, когда-то служившего под началом Крымова, и пригласил в Петроград на переговоры, якобы чтобы избежать лишних жертв.

30 августа (12 сентября) 1917 года генерал Крымов остановил свой корпус в окрестностях Луги, и прибыл в Петроград, оставив за себя командовать корпусом генерала Краснова.

Во время разговора с Керенским генерал Крымов... застрелился. Как утверждал сам Керенский - "из-за отказа министра-председателя пожать ему руку". Но вообще-то, сомнительно, что боевой генерал, герой многих сражений, оказался таким нервным (да и вряд ли сам захотел бы пожимать руку Керенскому, зарекомендовавшему себя властолюбивым интриганом).

Скорее всего, в Крымова выстрелил адъютант Керенского, возможно, по приказу своего начальника (по одной из версий - потому, что Крымов поднял руку на его шефа, что также вызывает сомнение).

Генерал Деникин утверждал, что генерал Крымов был не убит, а тяжело ранен, его отвезли в госпиталь, но сочувствующий большевикам персонал не оказал ему необходимой помощи, и он скончался.

В его отсутствие присланные из Петрограда агитаторы распропагандировали казаков, и они, - доверчивые болваны, поверившие лживым посулам болтунов! - отказались двигаться на Петроград.

Чем всё закончилось - известно

Генерал Корнилов, будучи Верховным главнокомандующим, имел достаточно войск, чтобы подавить мятеж казаков, но не захотел проливать братскую кровь, и принял решение сдаться.

Впоследствии этот инцидент стали называть "мятежом генералов", и накрутили вокруг него громадное количество вранья. Месяцы спустя, когда генерал Корнилов давно уже был в заключении, большевики пугали народ - мол, генералы опять подняли мятеж и ведут войска на Петроград, чтобы перепороть всех жителей.

Без всякого сомнения, история с этим "мятежом" очень грязная.

А "хулиганы Троцкого", то есть "рабочие отряды", получившие от Керенского оружие, - о чём он в эмиграции жалел до конца жизни, - во время "мятежа" не сделали из него ни единого выстрела, но сдавать не стали. Через два месяца, в конце октября 1917 года, Троцкий использовал эти отряды для захвата большевиками власти в Петрограде.

Ещё через четыре месяца, в феврале 1918 года, он на их базе сформировал Красную Армию и стал её главнокомандующим - Председателем Революционного военного совета, Народным комиссаром (министром) по военным делам РСФСР. А после окончания Гражданской войны и образования Союза ССР, - Народным комиссаром по военным и морским делам СССР.

Если бы Керенский не отменил отданный им генералу Корнилову приказ; если бы генерал Крымов отклонил приглашение Керенского прибыть на переговоры; если бы генерал Краснов принял меры к тому, чтобы никто не мог проникнуть в лагерь казаков и заниматься их агитацией, то казаки вошли бы в Петроград, и навели там порядок, ценой нескольких десятков или сот, да пусть даже тысяч, жертв.

И тогда не было бы большевистского переворота, страна не вышла бы из союзнического договора и не выпала из числа победителей в 1-й Мировой войне, получила, в соответствии с союзническим договором, проливы Босфор и Дарданеллы, обеспечивающие беспрепятственный выход из Черного моря в Средиземное, а Чёрное море стало бы внутренним морем России.

И не лишились жизни все те, кто впоследствии были убиты или умерли раньше, чем им было суждено, - в Гражданскую войну, голодные годы периода так называемого "военного коммунизма", во времена сталинских репрессий, а также в Великую Отечественную войну и в целом во 2-ю мировую войну.

Только в России, по самым скромным подсчётам, - миллионов сто, но возможно и больше.

Шлейф последствий тех событий тянется до сих пор, и затрагивает интересы жителей не только нашей страны, но и окружающих государств, близких и далёких. В числе этих последствий - и развал СССР коммунистами, бывшими членами Политбюро ЦК КПСС, и нынешние украинские события.

Ещё один из впечатляющих примеров того, как нежелание принять заведомо непопулярное решение приводит к большим неприятностям и жертвам, - события, произошедшие почти век спустя после развала Российской империи.

Если бы в 2014 году киевские власти вовремя жёстко подавили майдан, пусть даже ценой жизней нескольких десятков, да хоть и сотен, человек, участвующих в незаконном бунте, и пинками выгнали бы из страны североамериканских и европейских подстрекателей мятежа, с их печеньками, то это спасло бы "Незалежную" от всех тех бед, которые с ней впоследствии приключились, сберегло её территорию и жизни миллионов её граждан.

Однако во всех тех случаях, о которых я рассказал, а также во множестве других аналогичных, произошедших за время существования человечества, некому было обратиться к Господу. А людям зачастую не по уму и не по силам принимать правильные решения.

По этому поводу можно было бы сказать очень много чего, самого разного. Поэтому хочется, чтобы читатель, подумав, сам вывел мораль, в соответствии со своим жизненным опытом и собственными представлениями о том, что правильно, а что неправильно, что хорошо, а что плохо, - как для отдельных людей, так и для отдельно взятой страны, а также для Европейского континента и всего человечества в целом.

Часть X. Вернёмся к мультфильмам и патриотизму

Настоящее время - Недалёкое прошлое

Нужен ли нам новый Винни Пух?

Тема отечественной истории, безусловно, интересная, и к ней мы ещё вернёмся, но пока продолжим разговор о пересъёмке мультфильмов и воспитании у детей патриотизма.

Автор вышеупомянутой заметки из детско-недетского журнала делает вывод: надо создавать свои обучающие мультики, которые будут прививать детям азы нравственности. А те, что созданы в прошлые годы, по его мнению, уже не подходят:

"...Старые советские мультфильмы для этого не годятся. Дети их воспринимают с трудом, они чётко видят, что это что-то "старое", "музейное", а значит, неактуальное. Старые советские мультики надо как минимум переснять. И, разумеется, создавать новые... И тогда корабль национального сознания совершит поворот".

Это, конечно же, очень оригинально, - считать, что после просмотра заново переснятых советских мультиков "корабль национального сознания" наших детей "совершит поворот", причём не куда-нибудь, а именно в сторону патриотизма.

Тем более, нам известно, что происходит, когда переснимают старые советские киноленты, полюбившиеся народу и признанные шедеврами.

Увы, сколько бы денег в это не вбухивали, каких бы хороших актёров не привлекали, а получить новые шедевры на те же сюжеты получается, скажем так, далеко не всегда. Чаще выходит середнячок.

Не знаю, что по этому поводу говорят кинокритики, не читаю их, - в наше время поди отличи, кто высказывает искреннее мнение, а кто ангажированное.

Но думается, что при наличии старой версии зритель сравнивает новую с ней. И зачастую сравнение оказывается не в пользу новой, которую, в принципе, можно было бы отнести к неплохим работам, если только не сравнивать её с полюбившимся шедевром, - на его фоне она выглядит бледно.

Так же, как хорошие, полюбившиеся сегодняшнему зрителю актёры - в сравнении с великими актёрами прошлого столетия.

А зачем вообще что-то переснимать, сравнивать, неужели сегодня мало сценаристов и режиссёров, которым интереснее не переделывать "старые одежды", а "шить новое", которые могут создать что-то своё, собственное, на уровне лучших советских кинофильмов?

Видимо - мало.

С мультипликацией дело обстоит ещё хуже

Современные компьютерные технологии, с одной стороны, удешевили производство мультфильмов. Но с другой, сделали их примитивнее. Об этом можно судить по длинным продолжениям таких полюбившихся зрителю мультиков советского времени, как "Ну, погоди!", истории про Простоквашино, и пр.

Думается, что при переделках надеяться на появление множества шедевров, как по замыслу, так и по исполнению, не стоит, - другое время, другие технологии, другие, по своим творческим возможностям, мультипликаторы.

Мы знаем множество классных мультфильмов XX века, а что в этой области происходит сегодня - об этом свидетельствует хотя бы даже само предложение переснимать полюбившиеся старые работы.

Какие удачные, талантливые мультфильмы нашего времени мы можем назвать?

Пожалуй, кроме искреннего, смешного, в меру назидательного, но без занудства, сериала "Маша и Медведь", некоторые из последних серий которого, снятые в интонации сопливо-назидательных лент Уолта Диснея, увы, стали несколько разочаровывать, а также глубоко патриотичной серии историй о приключении трёх былинных богатырей, сражающихся со всяческой отечественной и иностранной нечистью, - серии с претензией на юмор, и, возможно, идеологически правильной, но, увы, попахивающей прелым валенком, - никакие другие на ум не приходят.

Впрочем, может быть, они есть, просто мне не известны?

Возможно. Но тогда непонятно, зачем говорить о переделке старых мультиков, ведь причин для этого может быть только три: либо полное отсутствие талантливых сценаристов, способных придумать собственный яркий персонаж, либо неспособность тех, кто отвечает за кинематограф, найти и поддержать таких сценаристов, либо принципиальное нежелание это делать.

По какой причине нежелание? Варианты, уважаемый читатель, предлагайте сами.

Кстати, интересно, какие работы имел в виду автор процитированного предложения, что именно, по его мнению, сегодня воспринимается как "что-то "старое", "музейное", а значит, неактуальное": "Ну, погоди!"? "Малыш и Карлсон"? "Маугли"? "Чебурашка"? "Винни Пух"? "Пластилиновая ворона"? "Ёжик в тумане"? Или?

Прыехали...

Неужели нынешние дети именно их, - извините за повторение цитаты, - "воспринимают с трудом, они чётко видят, что это что-то "старое", "музейное", а значит, неактуальное"?

Причём, по мнению автора заметки - не часть детей, а все, раз он не конкретизировал, например, "дети с отставанием умственного развития", или "дети, растущие в семьях родителей-алкоголиков и наркоманов", или "дети в возрасте до года"...

Кстати, а "дети" - это, в принципе, до какого возраста?

В поиске "Яндекса" первым же стоит разъяснение сайта Управления МВД России по городу Брянску: