Полная версия
Иаков обыграл брата Исава своим, но, увы, допотопным желанием стать царем, главнее брата Исава. Так сказать:
– Артист, – но, увы, только погорелого театра.
Ибо в театре он уже виден только, как артист, обыгравший артиста, что значит в Новом Завете:
– Обыграл, да, но только на Сцене!
Ибо в Новом Завете – чем он и отличается от Ветхого – уже есть Зрительный Зал.
И в этом ВСЕМ театре и Исав, и Иаков – это уже не один из них царь, а оба они, как Моцарт и Сальери – сыновья Гармонии.
Поэтому – театр – это Исаак, режиссер его Исав – этого спектакля со шкурой барана – символизирующей – Иакова.
В том, пропавшем, пока что, эссе, так как, может, я его еще найду в несохраненных файлах компьютера – написано, что директором этого театра и стал Ромео, по его виденному сну, что он правитель мира, – так как – там, в первом эссе написано:
– Скажите хором:
– Весь мир – театр и люди в нем актеры.
– — – — – — – — – — – — – —
Идет повальное чтение переводов фильмов Голливуда – по телевизору – как:
– Папу пригласили на детский утренник по-кука-рекать-ь.
– — – — – — – — – — – — – —
25.01.19
Радио Свобода – Лицом к событию – Е. Р.
Говорят о близкой возможности принятия новых законов о новых запретах – в частности:
– Об оскорбления личности.
Леонид Гозман сейчас сказал, что некоторые пытаются оскорбить даже Иисуса Христа. И вот я пишу это для того, чтобы сказать:
– Все оскорбления Иисуса Христа – мне! – Будут порваны, как грелка и даже без Тузика.
Только логикой.
– — – — – — – — – — – — – —
После УУ говорится про прошлое, 17-й год, Гражданскую Войну, – как про:
– Маленькие человеческие правды. – Можно сказать, что Ле просто не ТО съев с утра.
И царский режим слишком задумався.
Тогда, как очевидно, что люди в таких сражениях только инструмент глобальных событий.
Далее, давайте запомним это, как правду. Но что толку запоминать, если у человека есть способность забывать всё, и даже более того:
– В решающий момент.
Вспоминают убийство царской семьи. Говорится, никаким революционным порывом нельзя оправдать, что их не расстреляли мгновенной смертью, а сбросили в шахту. Но в том-то и дело, что это было не стихийное восстание, а восстание таких же машин, какие жили на пирамиде Майя и поклонялись Кецалькоатлю. Следовательно, не себя, – а:
– Духа, кого-то невидимого имели в виду, как древние индейцы, и вообще все, когда совершается Переворот глубокий, с ног на голову.
Поэтому удивляться можно, но только тогда, будучи рядовым бойцом в рядах уже не баррикадных революционеров. Так, вышел, как завербованный в ЧК Евгений Жариков в кино Рожденная революцией, но и то бил уже не рукой противостоящих демагогов, а пистолетом, хотя и пока только его зажатой в лапе рукояткой.
В том-то и дело, что песня:
– Это сделали мы сами – имеет в виду как раз обратное, ибо уже была посылка, что:
– Есть бог, – а, значит, и противостоит ему такая же независимая от людей Пира-Мида.
На нее ориентируются, а как раз не на себя.
Сами – имеется в виду – в противоположность:
– Вере в бога.
Но впереди таких глобальных событий всегда кто-то невидимый есть, хоть:
– В белом венчике.
Потому и знали:
– Как надо-о.
– — – — – — – — – — – — – — —
27.01.19
В Австралии Новак Джокович победил Рафаэля Надаля. Комментаторы удивляются, как это легко произошло. Но потребовалось только:
– Играть, а не только перебрасывать мячи под руку противнику, как это от волнения делали полуфиналисты.
Новак Джокович просто играл в противоход. Полуфиналисты, которые были против Надаля и Джоковича, делали тоже самое, но в четвертьфинале – в полуфинале:
– Разволновались, и только перекидывали мяч через сетку.
Идет соревнование уже только накачанных наркотой финалистов. Раньше в эти годы уже лет пять, как все теннисисты были только:
– Зрителями, – играть?
Уже хватит.
Сейчас:
– Всё мало.
Они и Федерер – может и не случайно выбывший, а понявший, что надо всё-таки знать честь и ее меру – только и светятся, как чемпионы, а давно-давно надо уступить место игрокам натюрлих. Ибо нового нет ничего, а только повышенная активность, те кто вылетел в полуфинале – были не хуже. Но за них можно болеть, как за людей – здесь уже:
– Только за монстров.
– — – — – — – — – — – — – —
27.01.19
Заботы специально даются, чтобы находить Веру в Бога.
– — – — – — – — – — – — – —
29.01.19
Иван Толстой всё-таки иногда рассказывает о Жизни, как о радости, ее победе. О литературе Бориса Аверина, которую он выбрал в обмен на географию, которая соответствует его способностям запоминания, но найти новое, нужное хоть кому-то – пусть даже не общему знанию, а только ему самому:
– Не удалось.
Здесь получилось:
– Их есть у меня, – на фоне почти сплошного негатива был виден позитив.
Как исключение из правил. И то, что кругом было наоборот, удалось оставить в посылке, которой в географии для него вообще не нашлось.
И вот так получается, то, что было, но и есть до сих пор, хотя он уже умер. Недавно.
А:
– Как еще и живет.
П.С. – Бывает, такое счастье находят в университетах некоторые дамы – про одну из них был рассказ, как она почти совсем полюбила марксизм-ленинизм и его преподавание. Но то можно признать только, как она и говорила – или так можно понять в лучшую для нее сторону:
– По сравнению с теми, кто закончил химический, а до сир занимается только тем, что моет пробирки.
Или предает ту же пропедевтику советской власти, но уже намного меньше, – как-то в ПТУ или в школе рабочей молодежи. Может химикам, или физикам, которым и вообще и в частности не только всё равно, что она говорит, но настолько против, что и вообще только послушно всё записывают, а понимать – извините:
– Мы уж будем алгоритмами формул физики, химии и математики.
В таких случаях преподавателю ясно только одно, что она, преподавательница Изма настолько не тянет ни на один из существующих интегралов, что довольна уже тем, что ученики университета умеют произносить это слово:
– Материализм и эмпириокритицизм, – на том же уровне, как согласились скалы и прибрежные камни отвечать шумом волн на обрисовку их Борисом Авериным, которому удалось большее:
– Лолита, а знаете, что, мне она тоже нравится.
Что значит:
– Действительно бывает-т!
– — – — – — – — – — – — —
30.01.19
Радио Свобода – Разница во времени – Владимир Тольц
Говорит о Ле, в частности, главный редактор Общей Газеты Егор Яковлев. Некоторые пытаются возразить, что Ле имел в виду не то, – а:
– Помягше, помягше, конечно. – Но:
– Это и есть идеология Ле, идеология прикрытия больших злодеяний меньшими.
Главное, в чем ошибаются, что, – говорят:
– Когда узнали о расстрелах полков по приказу Ле, когда узнали его приказ о сожжении Баку – перестали ему доверять, практически, целиком и полностью.
Но в том-то и дело, что это:
– Невозможно! – Ибо тогда и не нужны были ни Пикассо, ни Ван Гог, ни Бродский, ни Высоцкий, ни Великая теорема Ферма, ни Повести Белкина Пушкина, ни его Воображаемый Разговор с Александром 1, ни Когда Макферсон издал Стихотворения Оссиана, – не нужна:
– Художественность, – что значит, Новый Завет, что был:
– Что не был.
Но Бог и дал Человеку Новый Завет, чтобы он мог сразиться с этой человеконенавистнической идеологией:
– Не надо понимать Ле буквально, ибо он творил в условия своего времени, или:
– Так надо было тогда-могда, – а это не то, что сейчас, – возражение построено именно на противостоянии Новому Завету.
Ибо утверждается балаган, что тогда было совсем не так, как имеет место быть сейчас повсеместно, – но!
По Новому Завету, как было Тогда и может узнать только:
– Сегодня.
Только сегодняшний Театр может увидеть, что зло Ле было не его личным, ни случайным, а было:
– Фундаментальным.
И такой силы, что сейчас – когда идет эта передача 20 лет назад – совершенно наглым образом продолжают настаивать на заведомо неправильных объяснениях прошлого.
Людям предложили сыграть – на территории России в первую очередь – в ужасное противостояние Нового и Ветхого Заветов. Можно сказать, – в:
– Ромео и Джульетту.
Хотя – можно сказать – половина царских офицеров, князей и графов, играли в нее и до 17-го года.
Люди думают, что так бывает только в страшных сказках, по крайней мере, им хочется так думать, ибо:
– Чем – если что – сражаться с таким злом, мы не умеем.
И такие формулировки, что сейчас всё больше начинают понимать, так было надо тогда, ибо и не значило того же самого, что сейчас – это прямое продолжение этой атаки 17-го года. С виду идиотствование прямо и откровенно на людях, а на самом деле:
– Высказывание очень логичное.
Как в фильме Бумбараш, где любимую коровницу Валерия Золотухина хотели расстрелять красноармейцы, взявшие это село в кольцо, но всё-таки одумались, ибо даже по ее лицу было:
– Не может быть не только За, но и протов – однозначно.
Но!
В том-то и дело, что это не само событие, а рассказ о нем, где:
– Ми не такие уж плохие, ибо так и не бывает не только вообще, но и даже в частности, вот хотели, но нам объяснили, что она не способна к самоуправству даже над своим Бумбарашем, и поэтому пусть гуляет. – Что и значит, такое резюме является уже после:
– Актовой расправы над селом, где и жили, собственно вот такие – как и везде – мартышки, как эта последняя любовница механика – пусть и не Гаврилова – а только Золотухина.
Логика Нового Завета используется именно против него.
Ибо и нет никакого боя с неизвестным противостоянием и концом, – а идет только:
– Игра. – Как это и показывается в романах Вальтера Скотта: враги могут совершенно спокойно разговаривать друг с друг, встретившись случайно на территории одного из них, но не прилюдно.
И посылкой к такой возможности должна должно быть не что иное, а именно идеология непримиримого противостояния всегда и везде.
Поэтому, да, делалось не всегда так, как говорилось, но только, как исключение из правил в каких-то других интересах.
Почему и говорится:
– Без любви и Новый Завет не поможет. Ибо он применяется в обратную сторону.
– — – — – — – — – — – —
02.01.19
УУ – Вяземский
Татьяна Васильевна – историк, судья на этой передаче хорошо сказала про позитив эпохи Хрущева, но:
– Коммунистическая идея, – как, тоже позитивная – это ошибка, ибо только с виду неграмотности, поверхностности может такой быть – сам:
– Человек не принимает ее сразу!
Начиная уже с первого класса начальной школы, ибо может хотеть быть старшим пятерки октябрят, но не только не может, но и:
– Все это видит!
Может быть, конечно, она специально и придумана – даже богом – чтобы человек шел вперед, через тернии к звездам, но именно затем, чтобы:
– Ужаснуться обману.
И найти истину, однако, самому, но, разумеется, поняв, наконец, что бог:
– Дальше.
Не с лозунгами, а с самим человеком разумным, к познанию расположенный и устремленный.
Сейчас говорится – уже после, как обычно УУ – что Моисей, уходя из Египта, взирал на бога невидимого:
– КАК БЫ видимого.
Но дело не в том, что бог был невиден, а в том, что он был виден Моисею в другом месте, не там, где привыкли, на иконах, храмах, всесожжениях, – а:
– В себе.
Говорится, что научно-технический прогресс для того существует и делается, чтобы человек:
– Меньше думал!
Откуда тогда возьмется научно-технический прогресс, – ась? Если – так скать:
– Еще меньше думать, чем даже больше:
– Некуда!
Но логика логичная, направленная на то, чтобы:
– Веры не было в Самом Человеке, – а только поклонялся ей извне.
Весьма печальная идеология, и не только от обучения идет, не только от своего – такого именно ума – но и:
– Имеет объективность существования, как противостояния – увы – именно:
– Богу.
Можно, конечно, говорить, что в этом противостоянии выполняю волю бога, чтобы истина именно этим противоборством прояснялась, – но, увы, нам эта демагогия представляется, только той стороной у горы Синай, которая вышла на бой с Моисеем, пришедшим с Двумя Скрижалями Завета.
То, что пропагандируется хуже, чем надеются думать с первого взгляда, а именно:
– Думают, что просто строгость к человеку, который любит расслабляться на новых, появившихся после 91-года аттракционах жизни, – но, преподносится ничтоже сумняшеся:
– Логика Ветхого Завета, – как одномерности мира, преподносится, не зная и не понимая того, что Ветхий Завет не только не существует, но с появлением Нового, – и:
– На существовал никогда!
Никогда, следовательно, Иаков не был царем, если не предполагать, что всегда за его спиной стоял Исав, – как, однако, режиссер:
– Своего актера.
Дело не только в еде, домах и дорогих машинах, но и здесь хотят противостоять самой главной еде и жилью человека, а также и другим средствам его передвижения:
– Знанию, – запрещается установка Библии, Евангелия:
– Познай самого себя.
Попросту говоря:
– Религия, как была запрещена – так и осталась.
– — – — – — – — – — – —
Не с другого, а с этого же берега
04.02.19 – Радио Свобода – Поверх барьеров с Иваном Толстым. Анатолий Стреляный: К 80-летию
Иван Толстой – как и другие, бывает – не забыл пропедалировать:
– Говорит хорошо, и без злобы.
И это сразу воспринимается в штыки – не злобой, пока, но с раздражением заведомой лжи: точно.
Ибо вот так мягко, просто, если не с самоуверенностью, то точно с:
– Непонятной уверенностью школьного учителя заявить, что Мыслей на Лестнице – не только большей частью – вообще:
– Не бывает никогда, – если иметь в виду хоть какой-то намек на правду. – А:
– Что такое есть Художественная Литература многих веков всего мира, – без знака вопроса, так как в отделах Публицистики, конечно, над ней только:
– Смеялись.
Не знал, что Анатолий Стреляный был заведующим отделом Публицистики журнала Новый Мир. Педалируется отрицательное отношение к кгб, – но!
– Здесь – у Анатолия Стреляного – ДЭЗА – та же.
ТА ЖЕ – значит:
– Цель любой информации – обман.
Ибо, что может быть выше вранья, что не бывает не только реальных, но и даже более-менее правдивых Мыслей На Лестнице. И это называется:
– Ляпнуть со смехом, – как они говорят – без злобы.
Как рассказал не очень давно Вяземский в своей программе УУ:
– Из 134 членов ЦК – 110 расстреляли, – даже без предварительных с ними собеседований, – и значит, настолько были уверены в себе, что провели сие меро-приятие:
– Без злобы, – а, наоборот:
– Как обычно.
Без злобы-то говорится чудовищная в своей фундаментальности ложь! Почему Анатолий Стреляный и был принят на должность главного публициста в анти-литературный Новый Мир:
– Зачем ему злоба, если он и так абсолютно уверен, что – кстати:
– Художественной Литературы, – а вот, как истины – не может быть. И даже в Америке, Китае, Японии и во всей Европе – вместе взятой.
Так-то Анатолий Стреляный – человек с приемлемой для критики идеологией, в отличие от прямых передовиц, – но:
– Их никто и не читает вообще, – но их и цель в этом, чтобы были, и – вот именно:
– Их никто не читал.
А. С. предполагает:
– Может читать тоже не будут – нечего – но послушать, господа-друзья-товарищи:
– Придецца.
Да, озвучка, Ленина, как главного террориста – и похоже не только в России, но и во всем мире:
– Стоит.
Ибо все говорят что-то похожее, но всегда с оговорками – хотя и заведомо ложными:
– Тогда это надо было.
Да и сама акцентация Мыслей на Лестнице, как никогда не бывающих в реальности, – дает возможность объяснить, что и реальность, которую мы рассматриваем, реальность, где в одну и ту же реку нельзя войти дважды:
– Только ЧАСТЬ реальности.
Тем не менее, эти смехуёчки в адрес художественной литературы, что она есть только мысли на лестнице – это именно злоба, фундаментальная ненависть к науке, – и:
– Именно такая же, как была у тех, кто в 40-х запрещал науку и искусство.
Что вот именно так:
– Насрать на них вместе и по отдельности по очереди, и насрать навсегда.
Упомянули Зиновьева, а А. С. добавил:
– Не хотят покидать прогнивший Запад, несмотря на его яростную критику.
Да, по сравнению с Зиновьевым и толпой ему подготовленных – Анатолий Стреляный – либерал, больше даже, чем Никита Сергеевич Хрущев и Леонид Ильич Брежнев, но фундаментально – это всё равно не больше, чем Махал Махалыч. Пусть и Сергеич Горбачев:
– По мелочам шалить с частной собственностью своих мыслей можете – фундаментально:
– Иерихонская стена нерушимая, – в отличие от немецкой. – Ибо, как только соберутся ее громить, – как:
– А по утру они проснулись – ея уж нэ-ту.
Как только плюнули – стоит опять, как новая.
И именно потому, Иерихонская Стена не берется ни мытьем – ни катаньем, что запрещено, как нелепость главное:
– Мысли На Лестнице, – как истина Художественности – Новый Завет Бога.
Сейчас слушатель говорит, как такой хороший Анатолий Стреляный, отвечая на вопросы Фатимы Салказановой, которая тоже была добродушно доступной, но в крушение мыслей на лестнице – не лезла.
Хотя многие хорошие журналисты, как еще? при постановке вопроса ребром – что значит:
– Конкретно, с текстом Эссе – скажут только:
– Это занимательно, – но не более, что – этеньшен – элементарная логика:
– Две Скрижали Завета – это не две страницы одного документа, что на одном просто не уписалось всё – а:
– Машина связующая Человека с Богом.
И систематические шутки и прибаутки по этому поводу – будут именно:
– Злом.
Которого нет на поверхности, но оно видно даже невооруженным глазом – очевидно, в НЕ:
– Мыслях На Лестнице Анатолия Стреляного.
Р.С. – Собственно, зачем всех этих ребят направили отсюда на Запад преподавать нам свободу? Только для одного, – чтобы:
– Издаля было видно, как Социализм с Человеческим Лицом – Бы-ва-ет-т.
С этой позиции не только не может быть решен Пятый Постулат – вообще, математика нужна только:
– Со счетами у классной доски.
П.С. – 2 – Но вот эта Анти-Наука Анатолия Стреляного, и другой Радио Свободы – может быть использована, как:
– Топливо паровоза Нового Завета.
Ибо – как может сказать бог – другого топлива у меня для вас нет, – как мир:
– ЭТОТ.
Хотя, по сути, утверждается тоже самое, что и Сол-м:
– Литература – художественная – это только финти-флюшки, – нехудожественная – вот то, чем они на РС занимаются – выше.
П.С. – 3 – Самой большой злобой – по меркам местной прохиндиады – обладают художественные фильмы Голливуда, – и чем знаменитей актер, в них снимающийся или снимавшийся:
– Тем они злобней.
– В переводе VHS?
– Демонизм.
П.С. – 4 – К сожалению, да, я не всегда могу спокойно выдержать импортизм лекторов Радио Свобода. И знаете почему?
– Бережок другой, а:
– Камешки всё те же.
– — – — – — – — – — – — – — —
Анатолий Стреляный хочет доказать возможность существования социализма с человеческим лицом, – при:
– Противодействии – тем не менее – разуму.
Что мы такие ужасные прибыли сюда с Альфы Центавра, – и, знаете ли:
– Будэм.
Не удастся такая ада-птация!
Декларируется, как счастье – авось и не такого далекого будущего – оттепель Ника Сэра, – а забывают, что:
– Она уже была.
– — – — – — – — – — – — – —
Апостолы шли по городам и весям – этеньшен – просить аборигенов о Вере.
Как я просил брать на поруки котят. И, может быть, придется просить опять.
– — – — – — – — – — – — – —
05.02.19 – Радио Свобода – Поверх барьеров с Иваном Толстым. Анатолий Стреляный: К 80-летию
Ан. Стреляный говорит сейчас страшные слова:
– Художественная Литература – это красное словцо.
Но нельзя даже сказать, что из-за известности его лично и известности во всем мире Радио Свободы – эта фундаментальна ошибка:
– Вот спасибо ему и партии За Это, – что так хорошо акцентируется.
Ибо то, что это искусство и литература – это финти-минти-финти-флюшки, очень-но похожие на бабушкины плюшки – есть установка не только его и Сол-на, но и в первую очередь:
– Советских партии и правительства!
Следовательно, нового тут ничего нет, кроме того, что Анатолий Стреляный в этом так искренне, к своему 80-летию признался:
– Добровольно.
Пушкин написал:
– Над вымыслом слезами обольюсь вовсе не для того, что:
– Над вымыслом слезами обольюсь, – так как сам не раз бывал шуршателем соломы в хате вдовы или вдовца, или – пусть иногда – так лежал у порога до утра:
– Слушал эту жизнь не только видную, но и слышимую даже на ощупь, – а, что:
– Рабство Человека кончается на рассвете того дня, когда Ван Гог понял, что должен спешить – о! мама-мия – даже не к избушке на курьих ножках, где ночью и уже с вечера происходят события, подробно описанные сейчас Ан. Стрелянным, – а затем, чтобы:
– Зафиксировать рождение в лучах восходящего, как и у Эрнеста Хемингуэя, Солнца:
– Рождение жизни новой – вот именно, начинающейся даже раньше древних сказок Гомера о верной – но именно сказкам Пушкина и Ван Гога – Пенелопе, – что:
– В одну и ту же реку можно! войти дважды.
Эта возможность ДВАЖДЫ войти в одну и ту же реку – и есть:
– Художественная Литература.
И искусство. Все произведения Пушкина именно об этом.
Перекрыть эту правду Евангелия и призваны такие добросовестные пропагандисты и агитаторы, как Анатолий Стреляный, который – похоже – даже не слышал звон о том, чему на самом деле противостоит та пропаганда Нового Мира, где он был главной публицистики, – так как:
– Делает собой сейчас произносимое – значит, действительно, от души.
Хотя Моисей приперся с Двумя Скрижалями Завета с другой мыслью на плече:
– Никто не встанет против права человека войти в одну и ту же реку дважды, – сознательно, – а только:
– Нарочно!
Вывод:
– Существует доля, процент того, каким он был, когда Анатолий Стреляный подхватил – пусть и не падающее, а так и цветущее тогда – знамя коммунизма в этой атаке плечом к плечу с добрим Никитой Сергеевичем Хрущевым:
– Пикассо нам не нужен!
Что и значит, доля понимания, что они:
– Анатолий Стреляный и Ник Сер – врут – действительно существует.
Настолько процентов – если просто по-простому, согласны были Ник Сер и А. Стреляный шуршать соломой у порога, а сам трахтенберг отдать навсегда в аренду капиталистам?
Нам же – с боку-припеку – Анатолий Стреляный пытается доказать, что согласен искренне дрочить – зам: есть всухомятку всю прошлую и оставшуюся жизнь.
Как обычно и сообщает Анатолий Стреляный:
– Люблю я этих – как иво – смирных.
– — – — – — – — – — – — —
Далее, расстроиться на ночь глядя с Татьяной Толстой, – но силы:
– Разумеется, – должны быть.
Не будет?
– Не буду. – Ибо:
– Тяжела ноша, хотя и не Шапка Мономаха.
Радио Свобода – Михаил Соколов – Лицом к событию. Когда в России пройдут дни
затмения?
Говорится, что надо:
Знать историю и вообще быть человеком образованным, чтобы был мир между Россией и Украиной, – говорится в обращении к Виталию Портникову.
И вопрос:
– Таким идиотским ответам специально учат, или люди так и рождаются уже: наглыми дураками?
Неужели возражал Виталию Портникову Лев Шлоссберг?! Ибо сейчас Портников к нему обратился во время своих разъяснений. А с другой стороны, кто его иначе допускал до победы в выборах, – где они там были.
По голосу, да, это он, и уже не в первый раз лепит школьно-письменного горбатого, являющегося сутью советской идеологии, которую проповедует Шлоссберг. Сейчас учит Портникова, как именно:
– Надо говорить – в частности – со Псковом.
Но это надо ему, Шлоссбергу хотя немного поумнеть, и уменьшить свою еврейскую наглость.
– Вас – грит – Портников, слышат люди даже во Пскове! Что они подумают?!
