Могия. Сон, Смерть, Дыхание как Фундаментальные Пути на Полигоне Человеческого Развития

Сейчас речь идет о развитии кармического «верхнего» уровня снов. Уровня, когда стихийные задачи снов, такие как анализ сновидений, осознание снов, устранение страхов и желаний во сне и пр. решаются не на уровне самих феноменов, а на уровне подпитки самого сна. Ясность и осознание сновидений – феномены разных порядков. Осознание может происходит и поперёк хлама в сновидении: это кармические «нижние» сны. Ясность во сне – удел определённой энергетической культуры, т.е. воспитания себя во сне. Осознание более конкретно – оно направлено на знание о событиях сна и/или сновидения, ясность касается самого осознания. Ясность – это осознание осознания. Об этом более подробно будет говориться в разделе о снах ясности.

Таким образом, воспитание себя во сне требует определенного знания, или . И здесь выделяются 5 базовых фундаментальных энергий, или базовых первичных эмоций, каждая из которых привязана к определенному органу, где формируется, и к определенному органу-проводнику этой эмоции. Эти эмоции не являются ни отрицательными, ни положительными: с этой точки зрения их не стоит отождествлять с эмоциями в психологическом смысле – это не чувства, а именно , прежде всего. С ними человек рождается, и они есть непроявленная пока суть бытовых и жизненных эмоций. А органы, как формирующие фундаментальную эмоцию, так и проводящие, можно рассматривать как энергетические ранние сосуды (в дальнейшем ранние сосуды также будут называться фундаментальные сосуды). Эти энергетические сосуды непосредственно взаимосвязаны с качеством сна: они питают сон и сами питаются во сне. Поэтому, когда мы спим, они являются сосудами нашего сна. Впрочем, существуют еще 2 органа и, соответственно 2 эмоции, которые считаются фундаментальными, но эта «фундаментальность» не универсальна. Т.е. в каждом человеке эти два сосуда обуславливают не две эмоции, а одну, состоящую из двух индивидуальных пропорций «сверху» или «снизу». Название всех упомянутых эмоций и сосудов я буду раскрывать в соответствии с их развитием и значимостью в жизни человека и, особенно, во сне. модели мира сна энергии

Как уже говорилось, качество сна на начальном уровне определяется постепенным формированием ясности, которое можно считать первой задачей, или важнейшей из первых задач сна. Ясность – это энергия, которая может и должна иметь некий материальный или субматериальный субстрат. И этот субстрат находится в фундаментальных сосудах изначально. Т.е. он появляется с формированием тела эмбриона. С течением жизни фундаментальные энергии взаимодействуют друг с другом и, тем самым, значительно видоизменяются. Вместе с изменением энергий идет и изменение фундаментальных сосудов и, более того, появление новых сосудов – поздних.

Работа со сном на этом этапе – это, прежде всего, работа с ранними и поздними сосудами, и по большей мере эта работа происходит вне сна. Ведь пока энергетическая карта не скомпонована, сон нам почти не доступен – сон также не скомпонован. В то время, как желание и даже сильное намерение работать с энергетической картой вне сна обуславливается активностью всего лишь нескольких более-менее полноценных сосудов. Вся карта здесь не требуется. Поэтому и работать со сном – «ковать сон» – проще и доступнее вне сна.

Итак, любая манипуляция энергиями вначале проще осуществляется вне сна. В самом простом варианте это ментальная деятельность. Углублению обычной ментальной деятельности – перевод её на уровень разума самих сосудов, тканей и клеток – способствует пересмотр. Взращивание «разума сосудов» происходит на уровне подготовки их функции и, прежде всего, функции почек. Внутри же самого сна важнейший сосуд, как ни странно, руки. Но действия рук во сне во многом определяются пересмотром вне сна, поскольку работа с руками во сне, мягко говоря, крайне нестабильна, т.е. эпизодична, да и может оказаться затянувшейся и бесполезной при отсутствии должного пересмотра.

Обращаю внимание на понятие пересмотр и уместность использования заглавной буквы в контексте этого понятия: речь идет не просто о пересмотре как технике, а скорее о Пересмотре как , когда у сновидца сформирован или формируется соответствующий образ мышления – культура самопостижения. Теперь проясняю вышесказанное: что объединяет почки и руки. образе жизни

Возьмите образ человека, у которого кисти рук упираются в почки. Что это за образ? Руки в бок… При всем многообразии Вашей фантазии Вы скорее всего увидели сильную позу. Такая «поза силы» – не просто продукт индивидуальной фантазии или культурный шаблон. Хотя культуры и дают свои объяснения. Впрочем, как и современная наука. Сейчас я, по возможности, буду пользоваться разными моделями описания сосудов, позволяющими понять необходимость их культивирования в науке сна.

Ранние сосуды

Ранние энергетические сосуды можно условно рассматривать в двух ипостасях: как и . «Ранние» означает «наполненные изначально». Различие обуславливается, прежде всего, в психологических функциях, которые эти сосуды привносят в жизнь человека и особенно в сон. В понятие «психологических» я вкладываю такие уровни: возрастная психодинамика, социодинамика, духовный рост. На Группе каждый из этих терминов имеет прагматическое и конкретное значение. ранние сосуды нижнего уровня ранние сосуды верхнего уровня

формируют и проводят три первых фундаментальных эмоции, о которых уже отчасти шла речь. Ранние сосуды нижнего уровня

являются важнейшим фундаментальным, т.е. ранним энергетическим сосудом. Даосская йога помещает в почки функции , где речь идет об энергии ЦИ, которая формирует циклы деятельности организма на этом уровне практики. Другими словами, почки являются энергетическим сосудом, наполненным изначально, причем именно почкам придается первичное (с некоторой оговоркой: если не считать самого ядра) значение в энергетической работе органов. Фундаментальная эмоция почек – страх. Выше уже звучало, что страх эффективнее, чем любая другая эмоция в постижении сна. Можно добавить, что страх и отчаяние идеально подходят для хорошего быстрого начала овладения сновидением. Но страх – это не просто эмоция, которой, кстати, в нашей культуре придается негативный оттенок. Страх – это изначально фундаментальная энергия, которая, как уже говорилась, в принципе, не положительная, не отрицательная. Страх – это первая энергия постижения мира, или новой картины мира. Мы боимся того, чего не знаем. И, главное (!!!), мы ДОЛЖНЫ бояться того, чего не знаем. Иначе мы вымрем как вид. Другое дело – мы не должны бежать от того, чего боимся. Этот страх – энергия постижения и элемент защиты, но не обморок духа и элемент жалости к себе. Этот страх – . Мы должны это (то, чего боимся) постигать, шаг за шагом. И первый шаг, по сути, и есть страх. Без этого шага нет других шагов постижения, других фундаментальных эмоций. Во сне и бодрствовании эти шаги аналогичны, поскольку сон и бодрствование есть суть разные картины мира. Впрочем, во сне и в бодрствовании (а также в медитации, в смерти) присутствуют огромное количество разных картин мира. И начало постижения любой из них – страх. Почки Управителя Прежнего Неба благоговение и трепет

Исключением условно можно считать таков путь постижения, где отсутствует эго. Но тогда ЧТО постигает и ЧТО постигается? Такая ситуация, пожалуй, возможна отчасти: когда эго растет, например, в течение внутриутробного развития. Здесь развивается тело эмбриона, и развивается параллельно эго, или самость. Но и в этом – перинатальном – случае по мере роста эго растет и первая фундаментальная энергия. И как кульминация роста эго – страх. Причем эта кульминация есть начало нового воплощения, или первой в жизни картины мира, и эта кульминация – окончание роста эго на этом переходном уровне. Конечно, с точки зрения психологии, рост эго будет продолжаться. Но по мере роста человеческой индивидуальности и личности будут появляться новые страхи как свидетели новых картин мира и как начала постижения этих картин мира.

Таким образом, перинатальные матрицы есть процесс роста страха, где четвертая из перинатальных матриц есть, по сути, – страх, хотя у Станислава Грофа она интерпретируется по-другому (в силу другой картины мира Станислава Грофа). Здесь страх – последняя энергия, поскольку процессы идут в другую сторону: из янского формируется иньское, изначальная Мера (можно сказать, космическое Эго) в индивидуальном маленьком эго. И когда эго выражается как уже сформировавшееся тело эмбриона, соответствующее иньскому началу, то появляется энергия страха – первая ступень на пути постижения нового мира. И самая энергоемкая ступень. И эта энергия находится в почках (Кстати, во внутриутробном развитии почки закладываются вместе с сердцем – раньше других органов – на 6-й неделе). В Кастанеде, например, страх – первый враг на пути знания и аналог страха – безжалостность – первое настроение воина в овладении, собственно, самими страхом. Дети, рождаясь, сначала плачут, и плачут от страха. И это очевидный факт для современной цивилизации, которая не дает культуры полноценного отношения к страху. теряется

С другой стороны, одна из биологических функций почек – мочеиспускание – огромное препятствие к работе со снами.  – проводящий сосуд страха. Почему же непосредственная биологическая функция мочевого пузыря препятствует овладению сном? Во-первых, при мочеиспускании теряется энергия, моча – это МОЩА. При нестабильной повышенной энергетике (например, при страхе) человеку часто приходится выводить мочу, при этом он может испытывать некоторый озноб и признаки легкого недомогания. Можно обмочиться от страха. Во-вторых, желание сходить в туалет механически «вышибает» из сна, т.е. отвлекает сознание. После этих двух факторов продолжить работу во сне почти невозможно. Что делать, могу сказать: не пить излишне (Добавлю: моя детская беда – ночной энурез – просто оказалась для меня подарком судьбы. Хотя родители мои и я в то время так не считали. Мне, в силу данной проблемы, запрещалось пить уже с 17—18 часов, что оказало мне помощь в управлении снами, которую трудно переоценить: я научился очень много чему из науки снов достаточно рано и самостоятельно.) Также можно коротко помассировать концевые фаланги мизинцев ног – это рефлекторное упражнение может на время помочь, так что делать стоит его периодически. Мочеиспускание снимает ночные страхи. Это, очевидно, и естественная защита от кошмаров, но лишь на определенном этапе. Нет страха – нет стимула, нет энергии, нет прогресса во сне. Почки на дереве дают начало роста новым вервям, почки в человеке определяют рост новому опыту. Почки дают ростки дальнейших энергетических образований. Можно сказать, что это самый «вегетативный» сосуд, т.е. образующий растительные энергии. Это «вегетативная мощь», которая способна выводиться наружу мощевым, т.е. мочевым пузырем. Мочевой пузырь

Первая фундаментальная эмоция – страх, или благоговение, или трепет – проявляет себя на острие контакта с новым опытом. Это точка самости – начало отчета всех дальнейших проявлений сознания. Человеку свойственно стремиться к неизведанному, постигать, и это свойство начинается в этой точке.

В точке рождается вектор. Этот вектор направлен во вне – на кого-то. Движение во вне начинается с того уровня энергии, с которого заканчивается «точка» страха. Когда Вы находитесь во власти страха перед кем-то или перед чем-то, Вы скованы этим страхом. Страх – точка, энергетический гигант, который может превратиться в черную дыру самоуничтожения. Для того, чтобы страх не был деструктивным, нужно начинать двигаться: рождать вектор из самого страха. Но это уже не будет страх. Это будет вторая по энергоемкости фундаментальная эмоция.

Агрессия, гнев направлены во вне. Если Вы скованы страхом, то самое простое – побежать, сорвавшись с места. Но можно побежать как заяц, или курица – тогда страх остается; он продолжает сковывать сознания, когда как тело уже бежит. А можно наброситься на своего тирана. Тогда Вы размораживаете сознание и переводите страх в агрессию. Страх перетекает в гнев и наоборот. Если Вы в гневе на кого-то, то Вас относительно легко припугнуть – деморализовать. Для этого нужна дополнительная энергия. И для этого нужно раскрыть ПЕЧЬ.

– энергетический сосуд, выпекающий агрессию. На поле брани воины формировали великую, благородную ЯРОСТЬ. Ярость происходит от Ярилы – Солнца. Солнце рождает желание, похоть. Хотение рождает охоту. Охота – это вектор, порождающий своими стрелами объекты во вне. Это второй акт познания после страха и неуверенности. Но неуверенность, неопределенность происходят от отсутствия энергии Духа – дерзости, ярости. Соответственно, после страха ярость выступает как вторая по энергонасыщенности ранняя эмоция. Печень

Для работы во сне агрессия необходима как шаг развития сна. Избежать агрессию во сне почти невозможно, как избежать и страха. Отсутствие страха или агрессии во сне для начинающего сновидца можно интерпретировать как отсутствие энергии. И работа с ранними сосудами в этом случае может представляться как главный объект рассмотрения (и нередко единственный, пока не развито понимание Пересмотра).

Избыток агрессии, или отсутствие творческого подхода в проявлении гнева рождает избыток желчи. «Желчный человек» – злой человек, с нездоровым желтым цветом лица. является проводящим энергетическим сосудом для гнева. Креативность, творческая сила гнева зависит от того, куда и как проводится гнев желчным пузырем. Гнев как ярость, дерзость, одержимость может нести положительный жизнеформирующий заряд, и наоборот – злость, агрессия могут разрушать. Желчный пузырь

Итак, самые мощные энергии формируются в почках и печени и проводятся пузырями – мочевым и желчным. Это фундаментальные энергии нижнего плана, или «нижнего дома». Положительные страх и агрессия рождают воинов и героев, негативные страх и агрессия порождают жертв и рабов.

Вектор агрессии, направленный на себя, или возвращенный на себя, может разрушать сосуды, где формируется и проводится. Если у человека проблемы с печенью и желчным пузырем, то можно говорить о том, что у человека проблемы со злостью. Причем, к злости нужно, прежде всего, относиться как к фундаментальной эмоции, и лишь вторично – как к бытовой эмоции. Злость не положительна, не отрицательна – это энергия, но бытовая злость может являться негативной чертой данного человека. Сновидцу злость нужна, как и страх, но исключительно в энергетическом нейтральном аспекте. Если болит печень или проблемы с мочевым пузырем, то это неконтролируемый страх чего-то. Алкоголь, разрушающий, прежде всего, печень и почки, на самом деле первично (!) стимулирует страхи и агрессию. Алкоголь не мешает сновидцу управлять сном, но неконтролируемые страхи и агрессия, активизируемые алкоголем, разрушают карту сна.

В процессе развития, если говорить об эмоции, или познания новой картины мира, если говорить и человеке, вектор ярости существенно трансформируется. Ярость уже не направлена во вне, но и не разрушает сосуды. Ярость начинает постигать причины ярости – причины самой себя. Ярость становится печалью. Замечу, что этимологически печаль созвучна печени, т.е. корни печали в печени-сосуде, но накапливается печаль в другом сосуде – там же и происходит формирование новой фундаментальной эмоции. формирует слезы печали. Если гнев направлен на других, то слезы – на себя. Ярость утончается, и происходит энергообмен между печенью и селезенкой, как происходил энергообмен между почками и печенью. Ведь почки также несут в себе некоторый изначальный, можно сказать, непроявленный заряд агрессии. Половые гормоны изначально формируются в надпочечниках, а секс и агрессия, как уже было отмечено, со времен Фрейда рассматривались как две манифестации одной энергии. Так и ярость становится утонченной яростью, направленной на себя: печалью, обидой, поисками справедливости. Эту эмоцию так же можно назвать, внимательностью, в смысле «способности внимать», но не ментально фокусироваться на объекте, или преданностью, хотя преданность также бывает и «от сердца», но это другая преданность (в некоторых переводных источниках по даосизму эту эмоцию также называют задумчивостью, что не совсем подходит для перевода, как я считаю, так как термин задумчивость содержит в себе корень УМ). Когда человека спрашивают: «Ты что, обиделся?», то вполне возможна обида, или же он задумался над ситуацией и своей реакцией на эту ситуацию. В этом действие селезёнки. Селезенка

Если человек слишком долго (скажем, 1—2 месяца) находится во власти обиды, доходящей временами до депрессии, то у него может начаться язва желудка.  – проводящий сосуд для третьей фундаментальной эмоции. И если человек не может «переварить» ситуацию, то появляются соответствующие проблемы в проводящем сосуде обиды. Желудок

Отличие свойств энергий почек, печени и селезенки в их вторичных свойствах. Страх, агрессия и обида являются самыми энергоемкими эмоциями и обладают аккумулятивным свойством. Т.е., сосуды, их порождающие и проводящие, требуют дальнейшего нагнетания своих специфических свойств. Различие лишь в характере этого нагнетания: КАК эту энергию аккумулировать. А для работы во сне это особенно важно. Характер бодрствования у современного человека не требует наполненности этих сосудов, что в принципе не делает чести современному человеку, но жить так можно. А вот спать «так» нельзя, в смысле активно использовать сон и сновидение. По правде говоря, понятия «вторичные» или «первичные» достаточно условны – можно их даже поменять местами. Тем не менее, «первичными» свойства я называю те, которые относятся ко всей группе сосудов, «вторичные» свойства – это те, которые характеризуют сам каждый конкретный сосуд, или фундаментальную эмоцию этого сосуда, что и является их отличием. Так, вторичные свойства вышеперечисленных энергий сосудов вытекают из происхождения названий соответствующий сосудов. Страх фундаментален – это начало постижения, это даже ещё не борьба. Поэтому, можно сказать, что вторичное свойство страха совпадает с первичным – нагнетание способствует страху. Агрессия периферийна, или экстравертивна, т.е. направлена на кого-то. Вторичное свойство агрессии, или гнева – проекция во вне. Агрессия является антиподом страху, т.е. их уровень энергоёмкости почти совпадает, отличаются лишь знаки полярности. Вот почему они так легко друг в друга перетекают. Можно сказать, что вторичное свойство агрессии – антифатальность, или нагнетание «в другую строну». Слезы, или обида – переходная эмоция между нижним уровнем детских инфантильных переживания и верхним уровнем взрослых зрелых чувств. Обида просто проживается. Вторичное свойство обиды – временность. «Время лечит». Главное в этом свойстве – не зацикливаться на обиде, ибо можно «съехать назад» в обвинения и агрессию. Но можно и «вылечиться временем» – пережить осознание суетности и относительности всех обид, экзистенциальной бренности существования и глупости маленького «я».

В течение жизни страх, агрессия, детский плач трансформируются, можно сказать, «окрашиваются» бытовыми эмоциями, «призываются» в другие сосуды – поздние сосуды. В заключение описания первых трёх фундаментальных эмоций, эмоций «нижнего дома» приведу как яркую иллюстрацию сказанного слова художника Макса Бекмана – «певца человеческого ужаса»:

Сон, начавшийся

Плачем и окончившийся

Плачем смерти, —

Сон жизни, ты

Приснился мне весь.

Теперь прейдем к другим ранним сосудам – . Так же, как и ранние сосуды нижнего уровня, эти сосуды, будучи ранними, наполнены изначально. Но характер их энергий отличается от трех первых перечисленных энергий. Как уже указывалось, страх, агрессия и обида являются самыми энергоемкими эмоциями и обладают аккумулятивным, т.е. накапливающим свойством. Следующие в нашем рассмотрении виды ранних фундаментальных эмоций не обладают аккумулятивным свойством, по крайней мере, этот термин к ним не подходит, и соответствующие сосуды не требуют их нагнетания. Также, в течение жизни данные эмоции призываются, в основном, не в поздние сосуды, а имеют несколько другой характер трансформации. ранним сосудам верхнего уровня

Обида или печаль рождают замкнутый круг в том смысле, это эта энергия обращена на себя. И происходит формирование новой фундаментальной эмоции нового уровня. Направленное на себя внимание снова, как и в случае со страхом, переходит в точку постижения мира. Если, конечно, человек не зацикливается на вечной обиде, что порождает порочный замкнутый круг. Но эта точка, в отличие от страха, является одновременно бесконечностью. Сновидение раскрывается до беспредельной тоски. Это безграничная тоска по Бесконечности. Обида становится состраданием. И если страх тяжелый, то тоска – лёгкая. Тоска и находится в лёгких. Так, обида может быть как лёгкой, так и тяжелой, в зависимости от того, в какую сторону она ориентирована: на сострадание, либо на обвинение.  – энергетический изначальный сосуд тоски. Причем, тоска должна быть чистой и лёгкой, иначе она становится печалью – более тяжелой и первичной энергией. Такая тоска есть чистое и лёгкое томление по Бесконечности – по самому Себе. Недаром, этот сосуд в язычестве и нарекался «Лёгкие Ключи». Лёгкие

Лёгкое и чистое чувство способно породить только радость. Вектор внимания растворяется в Бесконечности и начинает постигать эту Бесконечность. Радость – это не просто новое энергетическое порождение, радость – это центральная энергия человеческой сути. Радость находится в сердцевине человека, в Сердце.  – энергетический сосуд радости. Сердце часто считают вместилищем Души человека. Душа – суть. «Бессердечный» человек – это человек бездушный, злой. Т.е. если у человека не развит этот фундаментальный сосуд, то народная молва опускает такого человека сразу до уровня сосуда печени. Понятно, что сердце в народе рассматривается как сакральный сосуд, но не как биологический орган. Можно не иметь сосуд (т.е. не иметь сакрального содержание сосуда), имея орган (лишь биологическую форму). Иметь «широкое сердце» – значит иметь широкую душу. Основные свойства энергии сердца – разреженность, чистота, лёгкость. Основное действие сердца как сосуда – освобождение. Свойство сердца распространяются и на лёгкие. Впрочем, лёгкие не могут быть не лёгкими. Ведь сердце и лёгкие в язычестве образуют «Вселенскую Пустошь». Сердце

Отличие свойств энергии сердца и лёгких во вторичных свойствах. Вторичные свойства радости – теплота, привязанность, преданность. Действительно, «холодная радость» не свойственна человеку с развитыми качествами сердца, это просто не «звучит». «Холодное сердце» отвергалось в народе во все времена. Лёгкие же должны быть свободными и независимыми, можно сказать – прохладными. «Прохлада» здесь космическая. Если лёгкие теряют своё вторичное свойство – прохладу – то рождается депрессия, чувство потерянности, тяжелые сны с суицидальными мыслями. Если сердце теряет своё вторичное свойство – теплоту (души), то рождается бесчувственность, психологическое выгорание, отсутствие снов, опустошенность. В этом случае «опустошенность» как отсутствие вторичного качества сердца не следует путать с «освобождённостью» как первичное качество сердца и лёгких. И сердце, и лёгкие требуют освобождённости от груза на Душе. «Вынь камень из-за пазухи!», «Освободи Душу!» – так говорят в народе. С этой точки зрения можно сказать, что Душа находится в груди: в лёгких и в сердце, но её центр – в середине, т.е. в сердце. Я еще вернусь к душе в следующей науке.

Проводящие сосуды для лёгких и сердца – соответственно и . Здесь уместно вспомнить психоанализ, где наличие анальных комплектов подразумевает проблемы удержания. Т.е., если человеку трудно кого-то отпустить или просто что-то отдать другому, подарить часть себя, избавиться, от собственности, то у него могут появиться проблемы с кишечником – запоры. Другая сторона этой же проблемы: понос говорит о том, что человек, хотя и способен отдать часть себя, но не чувствует в этом личной свободы выбора и/или опустошён содеянным. толстый кишечник тонкий кишечник освободиться

Легко заметить, что этимология всех вышеназванных 5 ранних сосудов объясняет вторичные свойства энергий, т.е. характер энергий, которые эти сосуды порождают в бодрствовании и во сне. Речь идет в данный момент о русском языке, но на самом деле в других языках явление соответствие словесных форм и содержания можно найти если не в нулевом приближении, как в русском языке, то в первом и, по крайней мере, во второй. Языки не образовывались на пустом звуке, но сакральное содержание слов могло теряться со временем. Русский язык легко подвергается пересмотру, что, очевидно, помогает сновидцу, можно сказать, является «подарком судьбы» для сновидцев, являющихся носителями русского языка.