Бранд

Бранд (опять спускается вниз на площадку)

Нет, никогда так одинок я не был,Бродя по скалам и высотам горным,Как здесь теперь; ни на один вопросНе слышу отклика, лишь звук пустой!

(Смотрит вслед фогту.)

Как червяка, его я раздавил бы!Когда ни попытаюсь мысль егоНаде мелкой ложью, хитростью возвысить,Он мне в глаза выплевывает наглоСвою гнилую, подлую душонку…О, если бы ты была сильнее, Агнес!..Я утомлен игрой бесплодной этой, –Ни выигравших в ней нет, ни проигравших.Поистине, один – не воин в поле!

Пробст (выходит на площадку)

Мои возлюбленные чада, овцы…Ах, что я!.. Извините, мой почтенныйСобрат! Все проповедь с ума нейдет;Ее на сон грядущий повторял я,Ну вот и вертится на языке.Но Бог с ней! Вам пришел сказать спасибоЗа то, что храбро лед вы проломилиИ зашагали, не смущаясь криком;Свалили то, что угрожало рухнуть,И новое, великое воздвигли.

Бранд

Далеко до того.И робеть. Позвольте, друг мой,Ведь остается только освятить?..

Бранд

Омытым, обновленным душам долженПринадлежать отстроенный вновь храм.

Пробст

Оно само собою так и будет.Храме так велик и пышен, столько в немПростора, света, что народ невольноУмытым, чистым будет приходить.Прекрасный резонанс же, без сомненья,Удвоить силу пасторского слова,А соответственно и веру паствы.Чего ж еще? Ведь большего, конечно,И в городах больших не ожидают.И такт, как это все заслуга ваша –От старшего собрата вам заранеСердечное спасибо! За обедомПридет черед для младших членов пробстваВ речах крылатых вам хвалу воздать.Но, друг мой, отчего так бледны вы?

Бранд

Давно мне дух и силы изменили.

Пробст

Естественно, – нести труды такие,Притом же без помощников! ОднакоТруднейщее теперь уже позади,И светлый день сулит заря надежды.Зачем же духом падать? Все пойдет,Наладится. И как еще! НародуНе сотни, тысячи сюда стеклисьИз отдаленнейших приходов даже.Опомнитесь же, Бранд, – ну кто здесь с вамиПоспорит даром слова? Все собратьяПриветствуют и поздравляют, вас,И паства любит горячо и ценит.Величественно дело ваших рук:На славу удалось! А текст, которыйВам в проповеди предстоит развить!..Какая глубина, какая мощь!А уж каким нас угостят обедом!..Я мимоходом заглянул во двор –Теленок заготовлен бесподобный!Наверно, было нелегко такогоДостать на рынке, – времена плохие,Цена на мясо – девять марок фунт!Ну, да оставим это. О другомЯ, собственно, пришел потолковать.

Бранд

Рубите же с плеча, колите, режьте!

Пробст

Зачем, мой друг? Мои приемы мягче.Но в двух словах, – нам недосуг обоим, –Один такой есть пунктик щекотливый,Который надо бы исправить, изменить.Да это вам труда и не доставит.Я полагаю, догадались вы,К чему я речь клоню? Идет тут делоО вас, как должностном лице. ДоселеОбычаям значенья слишком малоВы придавали, Бранд. Меж тем обычайЕсть первый и, пожалуй, даже главныйУстой. Но вас я укорять не стану;Вы молоды и внове здесь; явилисьИз города большого и не зналиУсловий местных!.. Да. Теперь же времяВзглянуть на вещи боле здраво, Бранд!Вы до сих пор ухаживали слишкомЗа каждою отдельною душойС ее наклонностями. То – ошибка,И грубая, скажу вам. Души надоГуртом все взвешивать и под однуГребенку стричь. От этого ни имНи вам не будет хуже, уверяю.

Бранд

Яснее изложите вашу мысль.

Пробст

Вот видите, воздвигли вы на благоВсего прихода храм, и должен онЗдесь укрепить дух мира и закона.В религии зрит государство силу.Которая всего успешней можетОблагородить общий дух, создатьСпокойствия оплот, ну, словом, видитВ ней камертон, морали указатель.Ведь государство наше небогатоИ, тратясь, хочет выручать сторицей;Христианин же добрый, говорить,И добрый гражданин. Иль в самом делеЗатем лишь тратит деньги государство,Чтоб Богу угодить да добрым людям?Нет, батюшка, оно не так наивно!И каждому из нас пришлось бы плохо,Когда бы государство не пеклосьОб интересах жизни сей так строго!Указанной же цели можно толькоПри помощи служебных сил достичь,И в данном случае – нас, духовенства.

Бранд

Сама премудрость в каждом слове.

Пробст

Теперь немного досказать осталось.Вы государству подарили храм,И с этих пор вся деятельность вашаОпределяется преуспеяньемИ пользой государства. Этим духомИ должен быть проникнут праздник наш,Что через час начнется; в этом духеЗвонить и колокол церковный будет,И дарственную запись вы прочтете.За даром следует всегда обет, –Его и ждут от вас. Теперь понятно?

Бранд

Клянусь, я ни о чем таком не думал!

Пробст

Да, да, но передумывать уж поздно…

Бранд

А вот увидим, поздно или нет!

Пробст

Но будьте же благоразумны! Право,Меня смешите вы. Из-за чегоТут вопиять? Вы ничего дурногоНе обещаете. Одно другомуВедь не мешает: можно быть и добрымОвец духовных пастырем и добрымСлугою интересов государства.Двум господам служить нетрудно вовсе,Лишь стоит быть чуть-чуть благоразумней.Вы не из тех ведь пасторов, что годныНа то лишь, чтобы ту, другую душуИз ада вызволить. Способны статьИсточником спасенья, благодатиВы для всего прихода; если ж будетСпасен приход весь, часть свою получитВ небесном царстве каждый прихожанин!Пожалуй, вам на ум не приходило,Что государству самому не чуждыРеспубликанские идеи? Как же!Положим, как чумы оно боитсяСвободы; равенство не одобряет.Но равенства нельзя достигнуть, еслиМы все неровности не сгладим, то естьНивелировки общей не достигнем.И вы вот этому как раз мешали!Вы постарались здесь усугубитьНеровности воззрения на жизнь,Которые не видны были прежде.До вас здесь каждый был лишь прихожанин,Теперь стал личностью. А государствуТакой порядок вовсе не с руки.Ведь оттого-то поступать и сталиТак туго все доходные статьиС налогом подоходным во главе,Что церковь перестала быть той шапкой,Которая должна быть впору всем.

Бранд

Какие горизонты мне открылись!

Пробст

Не унывайте только! Хоть, не скрою,Здесь перепутались понятья так,Что поневоле страх возьмет. Однако,Пока есть жизнь, до тех пор есть надежда.Ваш дар удвоил долг, на вас лежащий, –Служить тем интересам государства,Что связывает с церковью оно.На все есть правила свои; не тоРазрозненные силы, разыгравшись,Как жеребенок шалый без узды,Сломают все заставы, загородки,Обычаев сторожевые знаки.Порядок мировой весь обусловленОдним законом, хоть и носит онНазвания различные. В искусствеЗовется школой он; в военном делеОпределяется командой – в ногу.Да, вот оно, словечко, друг мой: в ногу!Стремится к этому и государство, –Далеко слишком вольный шаг завел бы,Топтаться же на месте не годится;Должны идти все ровным шагом, в ногу –Вот цель и вот ученье государства!

Бранд

Орлу – канава, гусю же – полетВ заоблачные выси!

Пробст

Слава Богу,Не птицы мы! А если прибегатьК уподоблениям и притчам, лучшеИх черпать из Писания, где естьПригодные почти на всякий случай;От сотворенья и до искупленья –Все материал дает для назиданья!Да вот, хотя б о той затее вспомнить,О знаменитой башне вавилонской!Далеко ли строители ушли?А почему? Да потому, что связиНе стало между ними; к целиНе под одним ярмом они тянули,Заговорив на разных языках;Сказать иначе – личностями стали!Вот половина ядрышка-двойчатки,Таящегося под скорлупкой притчи:Один – не воин в поле; рознь – погибель.Кого Господь захочет покарать,Тому стать личностью предоставляет;Но римской же пословице – тогоЛишают боги разума. БезумнымИ одиноким быть – одно и то же.И всякий одинокий может ждатьСебе в конце концов судьбы такой же,Как Урия, отправленный ДавидомНа аванпост.

Бранд

Весьма возможно. Что же?Погибелью я не считаю смерть.И разве так уверены вы твердо,Что, будь один язык, одна душаУ тех строителей, им удалось быИ впрямь воздвигнуть башню до небес?

Пробст

Нет, в том-то все и дело, что до небаНе дотянуться никому. И вот –Другая половинка той двойчатки,Таящейся под скорлупою притчи:Грозит паденье всем сооруженьям,Что вознестись мечтают к небесам!

Бранд

Но лествица Иакова достиглаДо них; души стремленье достигает!

Пробст

Ах, в этом смысле, – я не буду спорить,Помилуй Бог! Известно всем, что вераИ благочестие ведут на небо.Но жизнь – одно, а вера ведь – другое;Их смешивать – вредить обеим, Бранд.Даны шесть дней нам для труда, седьмой жеПотребностям души и сердца служит.А будь открыта церковь все семь дней, –Не отличить от будней воскресенье!Нельзя не в меру щедрым быть, мой друг,Чтоб очистительного фимиамаНе потеряло пастырское слово;Религия, чуть выдохнется, гибнет,Как и искусство. Так-то! СозерцайтеВы идеал свой с высоты амвона,Сойдя ж с него, вы с облаченьем вместеИ идеал в сторонку отложите!Ну, словом, сказано: всему есть мераЗаконная, и речь свою всю вел я,Чтоб вам, как должна, выяснить сей пункт.

Бранд

Одно мне ясно: нечего мне делатьПри кассах сберегательных для душ,В которые вы превратили церкви!

Пробст

Напротив, кто же лучше вас сумел быУмножить их приход? Лишь надо вамПодняться чуть повыше…

Бранд

Уж не тем ли,Что душу в грязь втопчу, себя унижу?

Пробст

Возвысится унизивший себя;Уничижение ведет к спасенью.

Бранд

И к Воскресенью смерть ведет. Так надоМне умереть, чтоб годным стать для вас!

Пробст

Избави Бог! Как можете вы думать,Чтоб мне такое в голову пришло?

Бранд

Да, да! Истечь сначала должно кровью!Лишь став сухим скелетом, подойдешьК страдающей сухоткой жизни вашей.

Пробст

Свидетель Бог, и кошке б не решилсяЯ кровь пустить, не только вам! Считал яНелишним только дверь приотворитьИ вам туда, куда прошел я сам.

Бранд

Но сами сознаете ль вы, чегоХотите от меня? Чтоб я отрексяПо крику петушиному, сигналу,Мне поданному вашим государством,От идеала, от того, чемуМолился и служил всю жизнь!

Пробст

Да что вы!Ну кто же говорит об отреченьи?Вам только долг ваш разъяснить хотел я,Чтоб про себя вы оставляли то,Что непригодно обществу. ХранитеВсе идеалы ваши, лишь держитеПод герметическою крышкой их;И фантазируйте, мечтайте с Богом,Но про себя, не вслух перед народом…Поверьте мне, наказан будет тот,Кто чересчур упрям и несговорчив.

Бранд

Награды жажда, страх пред наказаньем,Вот Каина печать на лбу твоем,И вопиет она, что, искушенныйПремудростью земною, умертвилТы Авеля невинного в себе.

Пробст (про себя)

Да он на «ты» уж перешел? Однако!Нет, это чересчур!

(Вслух.)

Я не хочуЗатягивать наш спор: хочу лишь, чтобыВы поняли; хотите вы успеха –Не забывайте, где, какой стране,В какое время вы живете. РазвеПобеду одержать в борьбе возможно.Коль не за вас дух времени? Взгляните,К примеру, на художников, поэтов, –Им смеют ли пренебрегать они?На современных воинов взгляните!Иль меч у них не стал анахронизмом?А почему? Закон велит считатьсяС потребностями, нуждами страны.Во имя их и надо обуздатьОсобенности личные свои.Не возвышаться и не выдвигаться.Но слиться с общей массой незаметно.Наш век гуманен, – повторю за фогтом.И вам идти бы надо с веком в ногу;Не мудрствуя лукаво, быть гуманным,И вышло б нечто крупное из вас.Необходимо обрубить все сучьяИ сгладить все углы, чтоб стать как всеИ не искать путей особых, еслиХотите нечто прочное создать.

Бранд

Бежать, бежать отсюда!

Пробст

Я согласен;Такому человеку, за какогоСчитаю вас, необходима болеШирокая арена действий. Но,Чтоб чувствовать себя вполне привольноВ условиях просторных, как и в тесных,Надеть должны мы времени мундирИ в такт идти с толпою под командуКапрала с палкою в руках. Капрал –Вот самый современный идеал!И как людей своих по взводам в церковьВедет капрал, так должен по приходамВести служитель церкви паству в рай.Нетрудно это вам, – по части верыВедь вы авторитет; когда ж ученостьФундаментом авторитету служит,Ему довериться все могут слепо;А что же до распространенья веры,На то закон свой и устав свой есть.Итак, собрат, не надо падать духом;Подумайте о деле на досугеИ, положенье обсудив, не бойтесь!..Теперь хочу попробовать настроитьДля проповеди голос тоном выше, –Особенный тут в церкви резонанс,Так надобно к нему приноровиться.Прощайте же пока! Я выбрал темойРаздвоенность натуры человекаИ искаженье образа Господня…Да кстати не мешало бы теперьПерекусить немножко, подкрепиться.

(Уходит.)

Бранд (стоит с минуту как вкопанный, погруженный в мысли)

Я всем пожертвовал призванья ради –Призвания Господня, как казалосьМне в слепоте моей. Но слух пронзил мнеЗвук будничной трубы, и – понял,Какому духу я служил! Нет, нет!Я все еще им не попался в руки!Был на крови тот старый храм воздвигнут,А здесь, под новым храмом, схоронилиИ свет очей моих и жизнь мою…Но душу им я не отдам в придачу!..Ужасно одиноким быть; ужасноПовсюду видеть смерти тень; ужасно,Что камень подают тебе, когдаТак горячо ты алчешь хлеба! ПравдаУжаснейшая, горькая, звучалаВ его словах и – бездны пустота!Где голубь Божий – чистый дух? О, горе!И не парил он надо мной, безумцем!О, если б встретил хоть одну я душу,Исполненную твердой, цельной веры,И мог бы сам в ней твердость почерпнуть!

Эйнар, бледный, изможденный, в черном одеянии, проходит по дороге и, увидев Бранда, останавливается.

Бранд (вскрикивая)

Кого я вижу! Эйнар!

Эйнар

Так зовусь я.

Бранд

Как раз я жаждал встретить человека,С душою не тряпичной и не черствой.Приди ж в мои объятья, гость желанный!

Эйнар

Не нужно; я у пристани уже.

Бранд

За прошлое ты гневаешься, Эйнар?Последней встречи нашей не забыл?..

Эйнар

О, нет. Ты не был виноват. В тебе яТеперь орудие слепое вижуГосподней воли. Он тебя направилНа путь заблудшего, каким я был.

Бранд (отступая)

Какой язык себе усвоил новый!

Эйнар

То – мира и спокойствия язык,Которому научишься, проснувшисьОт сна греховного…

Бранд

Я изумлен…Я слышал – шел ты по иной дороге?..

Эйнар

Высокомерием на ложный путьБыл увлечен; в себя я слишком верил.И боги те, которым служит свет,Талант, который признан был за мною,И звонкий голос мой плохими былиПутеводителями; прямо в сетиК диаволу меня влекли. Но БогКо мне был добр; не дал погибнуть слабойОвце Своей. И на меня Он руку,Когда приспело время, наложил.

Бранд

Каким же образом?

Эйнар

Я опустился.

Бранд

Ты опустился?

Эйнар

Да, погряз в пороках.Господь вложил мне в сердце страсть к игре.

Бранд

И это ты приписываешь Богу?

Эйнар

То первый шаг к спасенью был. ЗатемМеня лишил здоровья Он. ПотомЯ свой талант утратил, а с ним вместеИ нрав веселый мой меня покинул.Попал в больницу я; лежал, там долго;Горел весь, как в огне, и не смолкалоВ ушах моих жужжанье, будто былиПалаты все гигантских мух полны.Оттуда выйдя, трех сестер узнал я,В рядах Христовой армии служивших.Они и богослов один с меняСовсем ярмо греховное и сняли,На путь спасенья вывели.

Бранд

Такт, вот что!

Эйнар

К спасенью разные пути ведут;Один долиною, другой горами.

Бранд

Но дальше что же?

Эйнар

Дальше? ЗанялсяЯ было проповедью воздержанья,Но это дело иногда бываетС соблазнами сопряжено, и вотЯ странствующим стал миссионером.

Бранд

Куда ж теперь лежит твой путь?

Эйнар

В странуХвостатых негров. Но пора нам кончить,Мне время дорого…

Бранд

Побыть не хочешьПодольше здесь? У нас сегодня праздник.

Эйнар

Благодарю, я не останусь; местоМоя средь черных душ. Прощай!

(Хочет уйти.)

Бранд

Ни тениВоспоминанья нет в душе твоей,Которое тебе бы подсказалоВопрос….

Эйнар

О чем?

Бранд

Верней – о ком: о той,Которую бы эта пропасть междуБылым и настоящим огорчила.

Эйнар

Догадываюсь, намекаешь тыНа юную девицу, что держалаМеня в сетях соблазна, прежде чемОмылся я в купели чистой веры…Так что ж она – о ком заговорил ты?

Бранд

Моей женой она спустя год стала.

Эйнар

Ну, это несущественно; вниманьяЯ на подобное не обращаю,Лишь главное желаю знать.

Бранд

Наш бракБогат был светлой радостью и горем;Ребенок был у нас, но жил недолго…

Эйнар

И это несущественно.

Бранд

Конечно;Он был скорее дан взаймы нам Богом,Чем подарен, и час придет – мы сноваС ним встретимся. Но вслед за ним ушлаОтсюда и она; взгляни – вон рядомМогилы их у церкви зеленеют.

Эйнар

И это несущественно.

Бранд

И это?

Эйнар

Меня подробности не занимают!Одно мне важно: как она скончалась?

Бранд

С надеждой светлою на воскресенье;Богатство сохранив души и сердцаИ волю радостную до конца;Благодаря за все, что жизнь дала ейИ что взяла.

Эйнар

Слова, слова пустые!Нет, вера какова ее была,Хотел бы знать я?

Бранд

Непоколебима.

Эйнар

Во что же верила она?

Бранд

Да в Бога.

Эйнар

И только? Так душа ее погибла.

Бранд

Погибла? Что ты говоришь!

Эйнар

Увы!

Бранд (спокойно)

Поди ты, низкая душа!

Эйнар

И ты,Как и она, добычей ада станешь,И ты погибнешь, как она, навеки!

Бранд

Берешься осуждать на гибель ты?Ты, недостойный, сам в грязи пороковКупавшийся недавно!..

Эйнар

Ныне чист я.Ополоснувшись в чистых водах веры;На мне ни пятнышка нет грязи больше, –В корыте святости она осталась;Я выстирал в себе Адама ветошьПри помощи духовного валькаИ щелока молитвы. Ризе светлойТеперь душа моя подобна.

Бранд

Тьфу ты!

Эйнар

Тебе я возвращаю тьфу! Здесь пахнетСмолой и серой адской. СатаныРога мелькают. Я – зерно пшеницыНебесной, ты ж – мякина, и лопатаСудьи тебя отвеет прочь!

(Уходит.)

Бранд (смотрит ему вслед с минуту и вдруг восклицает с просветленным взором)

Вот он, столп веры, вот тот человек,Встречи с которым я жаждал!..Порваны цепи последние! СтягСобственный я подымаю,Сам в одиночку под ним я пойду,Если другие отстанут!

Фогт (поспешно приближаясь к Бранду)

Пастор любезный, идите скорее!Шествию двинуться время…

Бранд

Пусть его двинется!

Фогт

Как так? Без вас?!Бог с вами! Что вы! Спешите!Больше не хочет народ ожидать;Он осаждает волнамиПасторский двор, как весенний разлив;Жаждут все пастора видеть.Слышите – пастора им подавай!Если замедлите, право,Я опасаюся с их стороныВыходки малогуманной.

Бранд

Нет, я не скрою трусливо лицаВ вашей толпе и за неюЯ не последую. Здесь остаюсь.

Фогт

Бранд! вы рехнулись?

Бранд

Нет, слишкомВаша дорожка узка для меня.

Фогт

Сузит ее еще больше,Если прорвется, народ… Прорвался!К самой канаве притиснутПричт и начальство и… даже сам пробст!Друг мой, спешите! ПуститеПлеть красноречия в ход поскорей!..Поздно! Ограду свалили…Вся церемония прахом пошла!

Толпа валит в диком беспорядке и, прорвав торжественную процессию, устремляется к церкви.

Отдельные голоса

Пастор! Где пастор?

Другие (указывая на церковные ступени, где стоит Бранд)

Глядите!

Еще другие

Ждем мы лишь знака! Пора открывать!

Пробст (стиснутый толпой)

Фогт, поддержите порядок!

Фогт

Где тут! Не слушают больше меня!

Учитель (Бранду)

В темные души луч светаБросьте скорей! Объясните – к добруИли же к худу свершитсяТо, что готово свершиться сейчас?

Бранд

О, так всколыхнута свежимВетра дыханием мертвая зыбь?Слушайте! Вы на распутье!Всею душою должны вы хотетьНового, все же гнилое,Старое вырвать с корнями! Тогда,Только тогда здесь и может,Я утверждаю, воздвигнуться храмИстинный Бога живого!Чиновные лицаБредит он!Духовные лицаНет, не в своем он уме.

Бранд

Был не в уме, когда верил,Что хоть по-своему можете выБогу служить, поклонятьсяВ духе и истине, как Он велит.Был не в уме, когда верил,Что между вами и Богом могуСвязь укрепить, с Ним торгуясь.Старый храм мал был, и я про себяСделку обдумал: построитьВдвое просторней и выше раз в пять –Будет доволен Он нами.Божий завет нерушимый – иль всеИль ничего – позабыл я!С совестью в сделку вступил я. Но днесьГоспода вновь я услышал.Словно глас судной трубы прогремел, –Весь задрожал я от страхаИ, как Давид перед Нафаном, стоялПолный смятенья и жалкий!Нет во мне больше сомнений следа!Дух сделок с совестью – дьявол!

Толпа (в возрастающем возбуждении)

Прочь же, долой тех, кто нас ослепил,Кто у нас силу похитил!

Бранд

В вашей душе, сидит враг, что глазаВам так лукаво отводите.Се собственной личностью торг вы вели,Сами ее раздвояли;Вслед за раздвоенностью пустотаВ вашей душе воцарялась.Что теперь в храм вас толпами влечет?Блеск его, звуки органа,Жажда вновь сладкую дрожь испытать.Внемля, как то сотрясаетВоздух оратора голос, что громче,То в полушепот впадает,То говорливым журчит ручейком!..То вдруг совсем замирает;То вас голубит, то хлещет бичом.То в умилении тает…Все, как законы искусства велят!

Пробст (про себя)

Он намекает на фогта!

Фогт (так же)

Пробсту не в бровь, а прямехонько в глаз!

Бранд

Зрение, слух свой натешивВнешним, – оно ваш кумир, – вы к себеСнова домой возвратитесь –К жизни тупой и сонливой своей,К тяжкой борьбе из-за хлеба.С будничным платьем на тело – ярмоБудней на душу, а книгуС вестью благою – в сундук! ПолежитПусть до того воскресенья!Но для того разве я осушилГорькую чашу призванья?Нет, об ином я мечтал. Я хотелЦерковь воздвигнут такую,Своды которой могли б охватитьСенью своею не толькоВеру, религию, но и всю жизнь,Все, что живет, существует:Будничный труд и воскресный покой,Утра заботы, сны ночи,Юности резвость и старца печаль,Все, чем быть бедной, богатойМожет по праву людская душа!Ключ, что журчит под горою,Тот водопад, что в ущелье ревет,Бури рыданья, стон моря –Все должно слиться в могучий хоралС пеньем органа и паствы…С этим же зданием впредь ничегоОбщего я не имею.Ложью своей лишь оно велико;Воли достойное вашей,Жалкой и слабой, паденьем грозит.Всходы, ростки молодыеДушите вы раздвоеньем таким:Шесть дней в неделю приспущенСтяг благодатный Господень у вас;В воздухе веет, стремитсяК небу в седьмой лишь!Голоса из толпыВеди ж нас, веди!Чуем – готовится буря!Ты поведешь нас, и мы победим!

Пробст

Люди, не слушайте! Знайте,Верит не так он, как христианинИстинный верить бы должен!

Бранд

Место больное как раз ты задел.Все почти этим страдаем.Верить ведь надобно всею душой;Но назови ты мне душуЦельную здесь хоть одну? Укажи,Кто не растратил бы лучшейЧасти ее на житейском пути,Ощупью там пробираясь.Жадны к утехам и чутки вы всеК свисту фигляров житейских,К голосу жизни же глухи, и, лишьВ мумию высушив душу,Вы пред ковчегом пускаетесь в пляс!Кубок до дна опорожнен,Нет ни ума, ни здоровья – пораВерить, молиться, спасаться!Только утративши Божеский ликДа и людское подобье,К Богу стучитесь в ворота клюкой, –Рай для вас лишь богадельня!Вот и колеблется царство Его;Может ли на инвалидахСтроиться, зиждиться, крепнуть оно?Иль нам не сказано свыше,Что лишь как дети – что значит: с душойЧистой и свежей, здоровой –Царство Господне наследуем мы,Все ж ухищренья напрасны!Братья и сестры, так станем детьми,С чистой душою и сердцем.В Церковь великую жизни пойдем!

Фогт

Ну, так откройте!

Толпа (с криком испуга)

Не эту!

Бранд

Нет у той Церкви пределов, конца;Пол в ней – зеленые нивы,Горы, долины, ручьи и моря,Сводом же служит ей небо!Только оно может все охватить,Что эта Церковь вмещает.В ней ты и должен всю жизнь провести,Дело свое исполняяТак, чтоб в гармонии было оноС общей симфонией мира;Будничный труд свой тогда продолжай,Праздника он не нарушит.Все эта Церковь, весь мир – как кораДерева ствол весь – обнимет,Веру и жизнь воедино сольет;С духом закона и правдыБудничный день трудовой согласит,Дело дневное – с полетомДуха в надзвездные выси небес;Пляске царя пред ковчегом,Детской игре уподобит наш труд!

Словно буря проносится в толпе; некоторые отступают, большинство же теснее окружает Бранда.