Паразиты сознания

Чтобы обезопасить себя от нашего любопытства, гуманоиды заразили человечество информационным психическим паразитом — паразитом сознания. Паразит блокировал и видоизменял мысли людей по поводу инопланетян таким образом, что мы не могли составить о человечках здравые представления. И началось!

Разнообразные уфологии рыскали по планете в поисках тарелок, контактеры контактировали, очевидцы очевидели, психически нездоровые люди предоставляли на обозрения психические феномены, а пытливые сталкеры предъявляли артефакты, добытые в каком-нибудь забытом всеми углу. Однако предоставить достоверные свидетельства пребывания на Земле братьев по разуму все эти энтузиасты были не в состоянии. Паразит сознания не позволял нам думать в нужную сторону и делать правильные выводы.

Для того чтобы изучать зеленых по-взрослому, заинтересованные организации и частные лица даже применили спецсредство — аллюзии на культ карго. Они клепали из алюминия нечто похожее на летающие тарелки и выставляли их на всеобщее обозрение, возя эти сооружения по пустыням и другим труднодоступным местам. Нифига! На эту приманку пришельцы ни разу не клюнули. Неопознанные объекты летали там, где хотели, и не хотели летать там, где собирались их наблюдать. Как потерянные ключи не хотят лежать на земле близ освещающего тротуар фонаря, но скрываются от нас впотьмах. Образ мыслей пришельцев был неведом. Образ мыслей уфологов был непостижим.

По этой причине инопланетяне и их тарелки не участвуют в нашем повествовании, незримо присутствуя в нем только в качестве театрального задника и фигур речи. Именно с этого момента и начинается наша героическая повесть. Я бы сделал какого-нибудь грозного, но симпатичного инопланетянина одним из главных героев нашей драмы, но ума не приложу, зачем заниматься такими глупостями. Эта глава и случилась лишь по той причине, что нужно было найти виноватого. Указать по чьей вине человечество возникло и по чьему промыслу попало в беду. Сдается мне, что паразиты в сознании пришельцев паразитами для них не являются. Они были и есть полезная и необходимая часть их умственного существования. Но это очень мутная идея. Поэтому умолкаю.

Трудно судить, разочаровались ли зеленые человечки в проекте под названием «Homo Sapiens» или все же до сих пор строят какие-то по отношению к нам планы. Кто знает. Итак, мне стало ясно, кто виноват. Во всем виноваты пришельцы. Это они создали нас — причину всех нехороших следствий, которые с нами. случились А вот как с паразитами сознания поступить — сие оставалось для меня вопросом вопросов. Поэтому я стал изучать паразитов, дабы узреть истинное лицо врага и уразуметь его слабое место. А все для того, чтобы сокрушить эту космическую нечисть.

Засим я эту главу заканчиваю. А, нет, погодите, не заканчиваю. Есть у меня для вас еще одна интересная история. Если ее не расскажу, она безвозвратно погибнет в пучине информационного моря планеты. А если там не задохнется, то погибнет в ноосфере товарища Вернадского или в коллективном бессознательном господина Юнга. К тому же пора разрядить обстановку. А то вы уже устали от всех этих бредней про летающие тарелки и теорию заговоров.

Легенда о духовных искателях

Однажды попалась в руки духовных искателей машина времени, и решили они ее использовать в своих корыстных целях. А надо сказать, что это были очень плохие и очень злые адвайтисты. Не такие как мы с вами — белые и пушистые. Планы у этих злых адвайтистов тоже были недобрые.

Сначала отправились они прямо в «Олений парк», где Будда только-только провозгласил свои четыре благородные истины. Основатель новой религии обвел глазами своих учеников и тихо спросил: «Вопросы будут?»

«Будут-будут! — закричали злые духовные искатели. — А кто этот тот, кто только что провозгласил четыре благородные истины?»

«Я» — ответил ничего не подозревающий проповедник.

«А кто это, этот самый ты?»

Будда сконфузился и погрузился в молчание, а потом так же молча собрал свои вещички и исчез в джунглях навеки. Так злые искатели в зачатке уничтожили учение Будды и весь последующий буддизм, как одну из мировых религий.

Затем они отправились прямо в кабинет, где творил свой шедевр Александр Сергеевич Пушкин. «Мой дядя самых честных правил», — продекламировал он начало будущей поэмы и тут увидел незваных посетителей, непонятно как появившихся в его комнате. Наглецы даже не удосужились поздороваться, а с ходу поинтересовались: «А кто этот тот, у кого есть дядя?»

«Я, — ответил ничего не подозревающий поэт. — У меня».

«Кто этот ты, у кого был дядя?» — продолжили допрос эти злые злыдни.

Пушкин задумался и впал в ступор. Потом, придя через некоторое время в себя, сказал, что пойдет за разъяснением к Гоголю. После чего вышел на улицу сквозь закрытое окно и исчез навсегда. Говорят, кто-то видел в «желтом доме» человека, очень похожего на Пушкина. Но тот стихов не писал, поэтому Пушкиным быть не мог. Так нехорошие адвайтисты загасили солнце русской поэзии.

Потом наглецы взялись за инопланетян. Они выследили приземлившуюся летающую тарелку и навалились на бедных пришельцев всей сворой, задавая членам экипажа самые каверзные вопросы типа: «Из чего сделаны мысли?» и «Какова природа реальности?»

На эти фундаментальные вопросы инопланетяне отвечали бойко и с нескрываемым удовольствием, раскрыв разом все тайны Бытия, которые так долго мозолили глаза человечеству. И тогда-то и наступил у злых искателей полный триумф.

«Кто думает?» — спросили они.

«Мы» — ответили наивные гуманоиды хором.

«А кто этот мы, кто думает?», — прозвучал коронный вопрос, напоминающий по силе и последствиям прямой удар в зубы. Тут пришельцы как-то скукожились морально, позеленели физически и ментально приуныли.

Человечки долго ходили кругами вокруг своего блюдца и повторяли: «Кто я? Кто я? Кто я?». Ответа не было. Потом наступило гнетущее молчание. Наконец, так и не найдя что ответить, они решили: «Да нафига нам эти земляне, если у них такие вопросы в голове! Да нахрена нам знать, кто мы! Мы об этом и так знаем. Наши предки без этого жили, и мы без этого проживем». После чего представители внеземной цивилизации молча залезли в свою тарелку и больше их никто никогда не видел.

Неопознанные объекты летают. Это факт. Я сам однажды такой видел. Вот только никто не знает, что это такое. И я тоже не знаю. Хочу закончить эту главу интересным фактом, касающимся Розуэлльского инцидента. Над фермером, на участке которого потерпел аварию НЛО, любили подтрунивать соседи. И они, заводя разговор о зеленых человечках, обвиняли несчастного то в надувательстве и обмане, то в сумасшествии. Фермер отмалчивался, отмалчивался, но однажды, доведенный до крайности, обиженно заметил: «Да они не были зелеными».

Урок 3. Ощущения

Что есть ощущения

Если лопатой перерубить дождевого червя надвое, двум червякам это не понравится, потому что червяки ощутят новую реальность как непорядок и некоторый дискомфорт. Но они при этом ничего не почувствуют и не подумают об этом происшествии, ибо еще не научились, в отличие от людей, чувствовать и думать. Причина проста — у этих тварей божьих еще нет мозгов, одни нервные ганглии. Зато ощущения у червяка имеются, и он свою реальность знает.

У нас, в отличие от червяка, есть пять органов чувств, которые реагируют на то, что происходит снаружи нашего тела и внутри него. Мы по мере жизни и в результате обучения договариваемся красное считать красным, громкое — громким, сладкое — сладким, ароматное — ароматным, мягкое — мягким, хотя почти все сие есть колебания разной длины. К тому же телесные ощущения красноречиво говорят нам, что для нас хорошо, а что плохо.

Ощущения — это наше все. Ощущения есть сумма реакций особых нервных клеток, называемых рецепторами, на окружающую эти рецепторы среду, и результат взаимодействия нервных клеток в древних участках головного мозга. Так мы ощущаем то, что ощущаем. Что дают нам ощущения? Ощущения поставляют «материал», из которого мозг создает наш феноменальный мир и наше тело.

Давайте разберемся в том, как сие происходит? Это легко сделать. Реальность живых существ — и нейробиологи в курсе этого — обусловлена ощущениями, ибо она есть результат обработки суммы электрохимических сигналов, поступающих в мозг от рецепторов органов чувств. И на этом легкость заканчивается. Как из миллиардов электрических сигналов образуется в голове действительность — неизвестно и будет неизвестным еще непонятно сколько лет. А из чего сделана наша реальность? Из того же самого! Она образована из суммы взаимодействий между нервными клетками. Посему это не мы пребываем в своей реальности, а наша реальность находится внутри нашей головы.

Сначала наша психика превращает внешние раздражители в ощущения, потом мы эти ощущения чувствуем, а в заключение преображаем все эти нервные акты в другие под названием мысли. В конечном итоге наша реальность состоит из мыслей о ней. Мы судим о ней, делаем о реальности свои выводы, сравниваем ее и так далее и тому подобное. Мы реальность свою понимаем. По-другому воспринимать реальность мы не умеем и не можем в силу устройства своей нервной системы.

Невероятно, что там в наших мозгах происходит! А на выходе мы получаем непрерывно обновляемую «картинку» действительности. Оттого мы имеем дело не с реальностью как таковой, но с образом реальности, с фантазией на тему реальности, ее нервным слепком. Посему каждый из нас не в объективной реальности живет, а в иллюзии, порождаемой психикой, то есть, в мире собственных галлюцинаций.

С точки зрения познания мира мы заложники своих ощущений и реакций на них. Мы ограничены ими и живем как рыба в аквариуме. Психические особенности и физическая данность позволяют рыбе знать все о месте, в котором она плавает. Но эти же особенности и данности не дают ей возможности понять, как устроен мир за пределами стекла.

Дальтоники, например, воспринимают цвет иначе, у покалеченных людей наблюдаются фантомные боли, когда ноют несуществующие конечности. Есть люди, у которых нет слуха. У иных наблюдается извращенный вкус — это когда люди грызут мел и это им нравится.

Дело обстоит так: есть ощущения — есть реальность, нет ощущений — нет реальности. В депривационной камере, когда у человека ощущений нет, нет и реальности. Но трудолюбивый мозг, дабы не скучать, заменяет отсутствующую реальность на вымышленную. Человек пребывает вниманием в порождаемой мозгом иллюзии.

Теперь вы видите, в каком условном и призрачном мире каждый из нас существует. Это обусловленная реальность. Это мир, которому нас научили с детства. Наша реальность, по сути, есть продукт коллективного договора по поводу особенностей человеческой психики. У всех своя психика, у всех своя реальность, и не получается никакой объективной реальности для всех и каждого. Все субъективно и не может быть по-другому. Однако все эти психические причуды и все эти галлюцинаторные миры имеют причину. И это объективный мир вокруг нас.

Природа реальности

Из чего все сделано? Что есть реальность? Этот вопрос занимает философов, физиков и космологов. И пока они на него ответить не могут, да и мы пытать не будем. Это вообще не наш вопрос. Впрочем, в таком же тупике пребывают и те ученые и философы, кто пытается ответить на второй фундаментальный вопрос нашего Бытия: что есть сознание? А это как раз вопрос нашей сферы интересов. Но на этом фронте познания тоже ничего важного не происходит. Скорее всего, обе проблемы будет решать именно физики, а философам, биологам и психологам придется улыбаться и махать, ибо, в конце концов, выяснится, что Реальность и Сознание — это одно и то же.

Я физику люблю, но ничего в ней не понимаю. А вот физики — да. Они в своей физике хорошо разбираются. А хорошо ли? Одни считают, что реальность — совокупность энергий разного рода, другие — что это волны разной длины, колебания там всякие и прочие вибрациями, третьи уверены в теории струн, четвертые полагают, что реальность — это такой недоваренный компот из элементарных частиц. Какого-то единого понимания у них нет и не предвидится. В общем, — и физики не дадут мне соврать, — реальность это «не пойми что». И это та хрень, что раздражает рецепторы наших органов чувств и образует материал, из коего наши мозги создают тот мир и ту реальность, которую мы видим перед собственным носом. А реальность, она что?.. Реальность есть, и она реальней некуда.

Таким образом, есть две реальности. Одна объективная, большая и непонятная. Другая наша, человеческая и субъективная — иллюзия, сотворенная нашим мозгом из электрических импульсов, проносящихся по поверхности нейронов и между синапсами. Таким образом, мир, в котором мы живем, есть мираж в сознании и к реальности отношение имеет весьма приблизительное.

Приверженцы панпсихизма и прочие мистики утверждают: «Все есть сознание». И реальность, и мы сами. Сознание — это и есть реальность. Однако такой ответ удовлетворит не всех. Ну, сознание. Ну и что? Как его изучать, и что даст нам эта затея? И вправду, что оно такое, никто не знает, ибо изучать сознание посредством ума невозможно. Для этого нужно быть кем-то посторонним и обладать иным психическим инструментарием. А еще мы желаем сознание изучать. А сознание — это не объект изучения. Сознание — это субъект, который изучает. И субъект, который объект, не в состоянии изучать объект, который субъект.

Сознание — это такая странная штуковина, которая желает познать мир и одновременно хочет изучить самое себя, ибо желает познать себя. Поэтому мы пока о панпсихизме забудем и постараемся понять, что такое реальность по старинке, без эзотерических закидонов, обычным научным способом.

Если у каждого человека есть своя субъективная реальность, то у всех нас есть и реальная реальность, которая является причиной всех на свете маленьких индивидуальных реальностей. Одна на всех, из которой и порождаются мозгом все представления о ней — наши психические иллюзии. Иллюзии могут совпадать и не совпадать друг с другом и, если они совпали у двоих, с ними в реальности что-то происходит или произойдет. И они поймут друг друга. У всех свои мозги, поэтому нет на свете двух одинаковых реальностей, хотя и имеется одна Непостижимая Реальность для каждого. А рассуждения солипсистов на тему несуществования этой Реальности давно отправлены в корзину для умственного мусора.

Хрестоматийный пример, который любят приводить мистики Востока, — это принятие веревки за змею. Змея — это иллюзия. Но когда иллюзия преодолена, веревка-то остается. Иллюзия просто так сама по себе не существует. У нее всегда есть причина и основа. Поэтому за каждой нашей иллюзорной «змеей» восприятия стоит, вернее, лежит реальная «веревка» реальности.

Как бы мы ни называли реальность, иллюзорной или настоящей, она все равно из чего-то сделана. Субъективная реальность сделана из взаимодействия нервных клеток, а объективная — черт знает из чего. Мы называем реальностью то, что есть. Прекрасно. Но хотелось бы понять, что это такое и из чего это «то, что есть» состоит. И сие пока все, что я могу сказать на эту тему. Будем ждать новых открытий квантовой механики и ее мысленных экспериментов, ибо, как утверждал Декарт: «я мыслю, следовательно — существую». Хотя тут он абсолютно неправ, ибо когда в нашей голове нет ни одной мысли, мы не исчезаем бесследно и навсегда, но продолжаем существовать. Хочу закончить эту главу мысленным экспериментом.

Словесная шагистика в оправдание смыслов

Начиная с Урока 1, мы придерживались идеи, согласно которой реальность первична, а мы вторичны, реальность — причина нас, а мы — следствие этой причины. Все сие выглядит так: реальность порождает ощущения, из суммы ощущения образуются чувства, характер чувств описывают мысли, и еще у нас есть наше «я» или сознание, каковое образуется из суммы всех психических актов всех компонентов психики, но в первую очередь мыслей. Сознанию или «я» вообще отводится незавидная роль. Вот как сие выглядит:

Реальность — (ощущения) — (чувства) — (мысли) — («я» и сознание)

Из этой логики следовало, что сознание сотворило «я» или «я» сотворило сознание, или никто ничего не творил, ибо «я» и сознание — это одно и то же. «Я» есть вторичное производное от реальности, образованное тремя психическими агентами: ощущениями, чувствами и мыслями, которые также есть следствия реальности.

Сознание или «я» непостоянно, оно меняется от момента к моменту, поскольку состоит из пребывающих в непрерывном движении перечисленных выше нервных актов. В силу этой же идеи сознание не имеет самостоятельной природы и представляет собой эпифеномен — нервный мираж, психический слепок реальности, посмертную маску каждого почившего в бозе мгновения. Реальность существует с нами и без нас, ибо от нас не зависит, но нас определяет. Согласитесь, неприятно, быть независимой, но вторичной кучкой материи. И в голове складывается довольно унылая картина. Что-то этот материализм нам боком выходит. Может быть, мы не в ту сторону думаем?

Поменяем местами причину и следствия. То есть, допустим, что «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Иными словами, есть только Сознание, и лишь оно реально, а созданный Сознанием мир нереален, ибо он есть зеркальное отражение своего Творца. В начале было Сознание, но ему стало скучно, и оно затеяло с собой игру. Для собственного успокоения, забавы ради или по каким-то иным причинам Сознание непрерывно порождает все, что есть. При этом Сознание творит мир из самого себя, ибо иного материала для строительства реальности не существует. Сознание постоянно, неизменно и бесчастно. Только по этой причине создаваемый Сознанием мир непостоянен, переменчив и состоит из мириад частей. Однако одним актом творения Сознание не ограничивается. Сознанию интересно, что в результате его деятельности получилось. Иными словами, Сознание хочет узнать, что оно натворило. И тут пора привести наглядный пример, и для этого мы возьмем уже знакомого нам человека по имени N.

Сознание порождает индивидуальное сознание того, кто сочинил эти строчки. Оно делегирует своего представителя в тело биологического объекта под названием N, наделяя его жизнью, существованием и душой. При этом абсолютно ясно, что Сознание большое и сознание маленькое состоят из одного и того же не пойми чего. При всем при том совершенно понятно, что между большим и малым «не пойми чем» сохраняется незримая связь и полноценное единство.

Сознание наделяет биологическое тело со всем его психическим устройством индивидуальным сознанием, после чего тело становится живым и осмысленным. И тогда человек по имени N может воскликнуть: «Я есть!» И это единственная истина, которая существует. Затем Сознание посылает индивидуальному сознанию N творческий импульс — и пошло-поехало. Сознание N творит мысли, мысли творят чувства, чувства творят ощущения, ощущения порождают весь видимый человеком N мир. В результате всех этих удивительных психических превращений творческий импульс «не пойми чего», который мы называем идеальным нечто, проходит четыре стадии превращения, постепенно приобретая свойства косной материи. И тогда Сознание видит результаты своего творчества посредством органов чувств человека. Оно смотрит на мир его глазами. И так будет до тех пор, пока N жив. После того как тело N умрет, индивидуальное сознание вернется туда, откуда прибыло, оно возвратится к своему источнику и сольется с Сознанием с большой буквы. И циклы эти будут повторяться вновь и вновь. Король умер! Да здравствует король!

На схеме это выглядит следующим образом:

Сознание — (сознание) — (мысли) — (чувства) — (ощущения) — реальность.

«А куда делось “я”»? — спросит любопытствующий читатель. Побойтесь Бога, вернее, Сознания. Маленького «я» нет и его никогда не было. И без «я» все прекрасно работает. Так зачем Природе, стремящейся к простоте и функциональности, пятое колесо в телеге?

Выходит, что человек со всем его психическим аппаратом есть биологический механизм для удовлетворения Сознанием своего любопытства. Но к этой роли человек не сводится. Он не кучка праха, но много большее. Посредством сознания он един с Сознанием. Иными словами: «Остановись и познай, что Я есть Бог».

Упражнение 5

После такого одновременно обескураживающего, но обнадеживающего вывода пора вернуться на грешную землю сделать в наших теоретических изысканиях перерыв. Однако хочу вначале подчеркнуть одну важную вещь: смысл работы с ощущениями заключается не в том, чтобы улучшить нашу реальность или наши ощущения по ее поводу, но в поиске того, кто ее ощущает, а по сути — в обретении себя. Так, мы готовы? Тогда приступим.

Как нам всем вдалбливали в голову, наша реальность определяется нашими органами чувств, которые эту реальность регистрируют и отправляют дальше по инстанции в головной мозг для обработки. Реальность порождает ощущения. Попробуем пожить наоборот, в другую сторону. Пусть ощущения порождают реальность. Посуществуем хотя бы немного с осознанием того, что наша реальность есть порождение нас самих и мы есть та творческая сила, воспроизводящая мир от мгновения к мгновению. Что сам факт нашего наблюдения и создает все, что находится перед нашими глазами. Мой мир есть мое творение, а я творец и причина всего происходящего. Можете считать свой мир отражением, порождением, проекцией, продолжением себя и прочими интересными словами. Идея ясна, все остальное — слова. А словам не стоит придавать значение.

Согласитесь, поначалу возникнет довольно странное чувство. Необычно оно по очень простой причине — наш «новый дивный мир» перестал нуждаться в наших суждения, интерпретациях и оценках. Что срослось, то срослось, а остальное не важно, потому что не срослось. Да и зачем Творцу что-то себе объяснять и доказывать?

Сами собой отпадают и всяческие намерения реальность изменить и желания что-то в ней подправить, ибо отныне все происходит так, как и должно быть, само собой и само по себе. Кроме того, нужно отметить: теперь наш мир прекрасно обходится без нас, то есть без того, у кого к миру постоянные претензии и кто вечно чем-то недоволен — и это наше «я». Посмотрите: разделение на нас и на окружающую нас действительность исчезла, и словесная пара «я и моя реальность» потеряла всякий смысл. И в этом единстве хорошее и плохое, друзья и враги утрачивают свой антагонистический смысл, ибо все, что есть — есть наше порождение. И больше нет никаких других. О, если бы все люди могли постоянно жить в таком режиме! Это избавило бы нас от многих бед и сожалений.

Мир как психическая иллюзия нас

Мозг без дела сидеть не может, и в черном замкнутом пространстве головы он порождает свою отдельную реальность, которая есть галлюцинация. И мы, кем бы мы ни были, существуем в этом и только в этом иллюзорном мире. А чем по сути отличается такая мнимая реальность от реальности, получаемой при помощи органов чувств? Да ничем не отличается. И та и другая есть результат взаимодействия между нейронами. Только в первом случае, электрические сигналы идут в кору головного мозга от рецепторов органов чувств, а во втором — сам мозг их для себя производит. И все же, кто же мы в таком раскладе? Мы Бог, Создатель и Творец, непрерывно воспроизводящий для себя мир.

В недавнем Упражнении мы убрали себя — и ничего не рухнуло и не покатилось в пропасть. Осталась реальность, которая как бы наша и как бы ничья. Остаются ощущения, но они тоже ничьи, ибо нет того, для кого бы данные об окружающем сообщались. Некому.

«Это же какая-то ерундистика получается — возразит дотошный искатель истины, — ибо, как ни крути, туда или обратно, реальность всегда чья-то и ощущения всегда чьи-то». Конечно, ерунда. Я полностью с этим согласен, но это именно та ерунда, в которой каждый из нас существует.

Дотошный искатель возразит: «Послушай, уважаемый, что за хрень ты несешь? Реальность не зависит от воспринимающего ее». Согласен целиком и полностью! Не зависит. Но вот пожили мы наоборот, и мир не сгинул из-за нашего в нем отсутствия, но довольно-таки неплохо продолжился. Просто нет того, кто эту реальность оценивает, но есть тот, кто эту реальность творит. Где-то тут зарыта собака. Даже две собаки. Или три. Кто-то в этом раскладе лишний. Правда, интересно?

Парадоксальный итог — на самом деле нас нет, хотя на самом деле мы есть. Выбор за каждым из нас, хотя, о чем я говорю? Нет того, кто совершит или не совершит выбор. И это прекрасно!

Призрак 3. В поисках Счастья

Призрак смотрел человеческие сны и находил их удивительными. Мозг человека изготовлял для себя эфемерную реальность из психических элементов пережитого. Человек существовал в этой реальности так же, как он бытовал в действительности яви, как правило, не помня, кто он есть, и ничего не зная о настоящей реальности. Оба мира создавались благодаря деятельности головного мозга, поэтому между ними не было никаких отличий, с той лишь разницей, что сновидение порождалось мозгом самостоятельно, а реальность яви слагалась из обработанной суммы электрических сигналов, поступающих в него от органов чувств. Обдумав свои новые необычные способности, дальнейшие рассуждения о мнимом Бытии Призрак решил оставить на ночь. У него и без того имелось много неотложных дел, чтобы ломать голову по поводу каких-то там эфемерных материй.