Паразиты сознания

«Быть призраком, невидимкой и ничем не отличаться от людей», — вспомнил он слова инструктора и вошел в сеть гостиницы. Через секунду Призрак получил два предложения. Один торговец зельями предлагал ему Счастье со скидкой. А другой — женщину и даже женщин на выбор. «Секс и наркотики. Да, все гостиницы похожи друг на друга», — подумал Призрак и, не отдавая себе отчета, произнес: «Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем».

Ознакомившись с предложением продавца Счастья, он решил, что отложит этот заказ до той поры, пока не изучит обстановку получше. Вдруг его сразу же засечет Истеллект, он раскроет себя и провалит задание. Но перспектива бегать с высунутым языком по незнакомому городу в поисках уличных торговцев отравой его привлекала мало. Кто знает, может означенный контакт приведет его к цели. На ловца, как здесь говорят люди, и зверь бежит.

Он перевел взгляд на предложение сутенера и неожиданно понял, что может легко обойти запрет. Да, что скрывать, Призрака снедало любопытство. Торговец живым товаром предлагал не только живых женщин, но и андроидов женского пола. Удовольствие показалось Призраку недешевым, но деваться-то некуда — нужно было побыстрей становиться мужчиной. К тому же неизвестно, найдет ли он для этого подходящее время в будущем. Призрак выбрал себе андроида, который показался ему самым привлекательным, сделал заказ и начал волноваться.

Смотритель 1. Первые сутки на Земле

Привет, привет, привет!

Можешь меня поздравить: началась моя практика — работа в качестве Смотрителя.

По тому, как я справлюсь с заданием, будут судить о моей компетентности и о том, как я применяю теоретические знания на практике. В общем, делаю то, чем должен заниматься каждый уважающий себя специалист, — изучаю процессы развития разумной жизни на вверенной мне планете. Слежу за цивилизацией землян. Как Смотритель я не имею права вмешиваться в жизнь людей. Не знаю, хорошо это или плохо, но таковы правила.

Конечно, твоя работа в Академии — совсем не то, что следить за человеческой цивилизацией на краю нашей галактики, которую люди называют Млечным путем. Но, уверен, скучно не будет.

Лучшим по успеваемости студентам, разумеется, доверили планеты поинтересней, а такие планеты как эта, достаются нерадивым студентам вроде меня. Но Смотритель не в обиде. Да и кто я такой, чтобы возмущаться по этому поводу.

Планета, которую мне поручено наблюдать, довольно маленькая. Опущу ее физические параметры, чтобы тебе не наскучить. Аборигены называют ее Землей. Эта третья планета от звезды, которую они именуют Солнцем. Солнечная система имеет девять планет, но обитаема только одна из них. Земля имеет спутник, который люди называют Луной. Такие вот дела.

Честно говоря, наблюдать тут пока особо нечего. История на планете давно закончилась. Происходит масса событий, но все они похожи одно на другое и явно ходят по кругу, повторяя самих себя. Цивилизация эта весьма уязвима, потому что целиком зависит от энергии Солнца. Любая серьезная вспышка на звезде — это гарантированный для людей конец света и техногенная катастрофа.

Аборигены считают себя «человеками разумными». Однако, судя по историческим фактам, это большое преувеличение. Люди — довольно конфликтный вид, поэтому непрерывно заняты тем, что убивают друг друга. Кроме того, они планомерно уничтожают остальную жизнь на планете, которую не могут использовать в своих целях. Человеки практически заселили всю территорию планеты, численность их достигла опасного максимума, и теперь человеческий вид деградирует согласно биологическим законам и социальным установлениям подобных сообществ.

Люди передвигаются при помощи двух нижних конечностей, переставляя их поочередно. А две передние они используют для манипуляций с реальностью. У них довольно крупная голова. Размножаются они в результате спаривания: мужская половая клетка сливается с женской, образуя первую полноценную клетку нового организма. Та начинает делиться. Эмбриональный период развития плода — девять месяцев, происходит внутри тела самки человека. Самка рожает, как правило, одного детеныша. Теоретически люди живут до ста лет, но мало кто дотягивает до этого возраста.

Интересная деталь: голова людей покрыта волосами — такими тонкими нитями, которые растут всю жизнь, пока живо тело, и даже некоторое время после его смерти. А еще, ты не поверишь, люди пьют растворитель, который воздействует на мозг, вызывая помрачение сознания. Они называют его алкоголем. Но и это еще не все. Для одурманивания они вдыхают дым растения под названием табак.

Да, забыл сказать тебе, что такое сутки. Это время, за которое Земля делает полный оборот вокруг своей оси. А земной год — это время, за которое планета совершает оборот вокруг Солнца.

Ну ладно, пора заканчивать, иначе, чувствую, я уже надоел тебе своими россказнями. Буду посылать тебе депеши по мере того, как узнаю что-то интересное.

Жду не дождусь, когда мы встретимся.

Обнимаю, целую, люблю.

Твой Смотритель.

Глава 6,

в которой рассказывается о том, какой должна быть современная проза, из нее же вы поймете, что душевные и физические страдания очень способствуют обретению себя. Наконец, вы услышите спич о терапевтической пользе графомании в лечении психических заболеваний. А еще вы окунетесь с головой в рассуждения о делах моих скорбных. Кроме того, я припас для вас историю о Пушкине, его друге и его жене. А приправим мы эту главу выдумкой о том, как я Христа встретил.

Привет, читатель! Ты еще здесь? Как тебе начало? Нормально получилось? Не скучно? Автор, как видишь, пошел по стопам прямодушных, но незадачливых мечтателей и поэтов, которые ищут и находят смысл там, где его никогда не было. Правда, я еще туману всякого в текст подпустил, но, думаю, все равно ничего так вышло, интрига есть, сюжет даже какой-то намечается. Ну ладно, теперь к делу. О прозе хочу немного поговорить. И о поэзии.

Поэзия не для слабаков

Как-то раз поэт Басе написал стих: «Я помню чудное мгновенье: / Передо мной явилась ты, / Как мимолетное виденье, / Как гений чистой красоты». И побежал к Александру Сергеевичу Пушкину хвастаться. И надо же было такому случиться, но Александр Сергеевич Пушкин в это же время тоже сочинил стихотворение: «Старый пруд. Прыгнула в воду лягушка. Всплеск в тишине». Александр Сергеевич Пушкин тоже хотел поговорить о поэзии. Но получилось у них так, как всегда и выходило. Сначала Пушкин и Басе в самом деле разговаривали о прекрасном, а потом, как это водится у поэтов, перешли на личности, а затем подрались. Друзья мутузили друг друга, пока в дом не вернулась Наталья Николаевна Гончарова. Она разняла поэтов и как следует их отшлепала. Мужа в угол поставила, а Басе потрепала за уши и отправила восвояси. А что вы думали? Поэзия не для слабаков.

Проза, между прочим, если она настоящая, — тоже непростое занятие. Я вот думаю, что в нынешних богомерзких условиях проза должна соответствовать трем критериям. Она должна: первое — информировать, второе — учить, и третье — развлекать. А еще она обязана приводить читателя к размышлениям о себе самом и своей жизни. Иначе грош ей цена. Однако не знаю, кому интересны мои рассуждения. Поэтому тема о том, что должна и чего не должна современная литература, закрыта.

Нет, я удивлен! Нет, я не удивлен! Нет, я поражен! Нет, я не поражен! Я просто не могу молчать! Или могу? Какая наглость! Хочу сделать официальное заявление. Я к «Уроку», «Призраку» и «Смотрителю» никакого отношения не имею. Говорю это категорически и считаю происходящее вторжением в мою личную жизнь, в мой творческий процесс и в мои сокровенные мысли. Я негодую: все сие есть форменное безобразие!

Я создал текстовый файл и назвал его «Паразиты сознания», и полагал, что моя книга станет хроникой борьбы с тем чужеродным и ужасным нечто, что поселилось в моей бедной голове. Как я ошибался! И вот сейчас я смотрю на разбухший файл и не понимаю, откуда взялись в нем эти вставные главы. Вся моя боль теперь завалена словами, которые к моему нравственному, духовному и душевному подвигу отношения не имеют. Я в смятении от того, что произошло. Кто, черт возьми, эти люди?! Эти три урода нагло и бесцеремонно превращают мой скорбный труд в «Облачный атлас». Да, я возмущен! Я очень возмущен.

Месяц назад я был у психиатра и поведал ему о том, что пишу «Паразитов сознания». Он сказал, что это здорово. Только название очень уж стремное. Еще он сказал, что литературное творчество может помочь мне в лечении болезни. Но это я и без него знаю. Разумеется, поможет, ежели психическое нездоровье имеет функциональный, а не органический характер. Это и ежу понятно. Сочинительство отвлекает от мыслей о болезни и нездоровых идей, вытесняя и те и другие из головы. Психиатр прав. И я с ним полностью согласен.

Вчера снова был у психиатра и рассказал ему о том, что литературное творчество стало моим modus operandi, и проблемы с головой решаются. Вернее, решались вплоть до того дня, когда стряслась эта беда — на меня литературно напали.

Он мне объяснил происхождение вставных глав, которые так меня возмутили. Якобы у меня в голове живут кроме той личности, которая пришла к нему на прием, еще три других, и каждая из них пишет свою версию «Паразитов сознания». И скорее всего, эти личности даже ничего не знают друг о друге. Так он мне мое душевное состояние растолковал простыми словами. И еще он сказал, что мы все это безобразие вылечим. Смешно. Как будто психические заболевания лечатся. И словно я не понимаю, о чем идет речь. Я в психиатрии тоже разбираюсь не хуже его. Эта душевная хворь называется «диссоциативным расстройством идентичности». И это ничем и никак не лечится. Ну и хватит об этом. Что там у нас дальше?

Итак, по его мнению, в моей голове отираются кроме меня еще три зловредных субъекта. Ладно, проехали. Но я не подозревал, что эти сволочи будут лепить свои файлы к моему гениальному роману. Завели бы свои файлы и писали бы в них что им вздумается. Первый тип Урок настрочил по названием «Познать себя». Да ты сначала сам себя познай, а потом советы другим давай. А второй писака, похоже, что-то про шпионов сочиняет. Третий, ну это совсем смешно, какого-то Смотрителя выдумал. Да у них у все троих с головой не в порядке!

Что мы несем

Как-то шел я мимо Голгофы и размышлял о планах на будущее и видах на урожай. И бормочу себе под нос, что в голову попало и потом при помощи мыслей в ней крутится. Вдруг смотрю, мне навстречу какой-то мужик идет и что-то на плечах тащит. «Мужик, — обратился я к нему, — ты что несешь?» «Несу свой крест», — ответил Иисус. Смутился тогда я. Вспомнил, что я иногда несу. Такое несу, что не приведи Господь. Нести свой крест, не ропща на свою долю, — вот, что нужно делать каждому из нас. Кто знает, наверное, всем было бы лучше, если бы каждый из нас нес то, что может поднять и вынести. И это было бы прекрасным решением для всех.

Я стараюсь именно так и поступать и в жизни, и в творчестве. Но меня все равно грызут сомнения. Что я тут, в «Паразитах сознания», несу, одному Богу известно. Не знаю, может быть, я не зато дело взялся? Как все, елки-палки, у нас, бедных человеков, замысловато запутано и мудрено перекорежено!

Разумеется, я не поверил ни единому слову врача и объясняю происходящее деятельностью в моей голове паразита сознания. Возможно, их у меня целых четыре штуки, и это они пишут каждый по отдельности свои версии книги. Иного объяснения просто не существует. Хотя нет, существует.

Психиатр не прав. Мало того, я с ним категорически не согласен. Я уверен — кто-то подсыпает мне что-то в чай. А когда я крепко от этого засыпаю, эти «кто-то» залезают ко мне в дом, включают компьютер и вставляют в мой гениальный роман свои убогие тексты. Иного объяснения я не вижу.

Ладно. Проехали. Ничего удалять не буду. Посмотрим, чем все закончится. Как говорится: поживем — увидим. Начну по ходу разрабатывать план, как мне поймать злоумышленников. Первым делом, я считаю, нужно перестать пить чай и перейти на кофе. Так я выбью из рук мои недругов все их козыри. Ну, а там, я надеюсь, все как-нибудь само собой устаканится и рассосется. Ну все, пора закругляться.

Да, чуть не забыл сказать о самом главном. Мой паразит сознания ведет себя довольно тихо. Иногда я чувствую, как он ворочается у меня в голове. Это доставляет мне некоторые неудобства. А если честно, довольно неприятное чувство, как будто что-то на лоб изнутри давит. Однако терпимо. Я потихоньку изучаю его повадки и привычки и теперь знаю: если он начал елозить у меня по мозгам, значит, проголодался. И тогда я принимаюсь за думание разных питательных с его точки зрения мыслей. Думаю о чем-то плохом, например о том, что я неполноценный экземпляр человека. Сие очень помогает. Паразит набрасывается на подуманные мной мысли как на горячие пирожки, получает свою долю психической энергии и успокаивается. Полагаю, он засыпает, свернувшись в клубок и урча от удовольствия. Чтоб он сдох и подавился!

Еще я думаю, что паразит сознания похож на мелкого хищника, и этого психического зверька можно приручить, чем я и собираюсь заняться в самое ближайшее время. И даже вывести его из головы, как выводят из организма глистов. В общем и целом, к паразиту сознания нельзя привыкнуть, но так или иначе к нему можно приспособиться.

Любопытно, сколько людей на планете паразитом сознания инфицированы? К бабке не ходи, но точно: я не один такой на белом свете. Буду продолжать наблюдения и надеюсь, что смогу вывести эту сволочь на чистую воду. Первым делом нужно узнать его слабые стороны и уж тогда действовать наверняка. Сразу отпишусь, как только узнаю о моем паразите что-то новое.

Итак, отступление от моего гениального произведения можно считать законченным. Если что, прошу прощения, но эти три отморозка совсем выбили меня из литературной колеи. Поэтому накипело. Однако хватит ныть и жалеть себя. Пора браться за дело. Нобелевские премии по литературе на дороге не валяются. Их зарабатывают упорным трудом, наличием блата и хорошим знанием конъюнктурных трендов. И если ты, читатель, не против, предлагаю тебе пойти по тексту дальше. Ты впереди. Я за тобой следом.

Урок 2. Психика

Прежде чем отправиться в путешествие в поисках себя, необходимо запастись картой местности, а то ведь и заблудиться можно. Лишнего не брать. Пойдем налегке. Будем мирными путниками, но во всеоружии. Постараемся держать голову открытой для мыслей и идей. Выполняя приведенные в Уроке 1 упражнения, мы убедились в том, какая необычная, но интересная задача перед нами стоит. И сразу отметим самое важное. Если есть мы, и есть наша психика, которую мы намерены изучать, то ахинея какая-то получается. Мы — это наша психика? Выходит, что нет, и в языке, которым мы сейчас пользуемся, это прекрасно видно. Если мы свидетельствуем мысли, то мы не мысли. Если мы фиксируем чувства, то мы не они. Раз мы можем психику изучать, то мы, хотя и имеем к ней непосредственное отношение, самой психикой не являемся. Так чем и как связан наблюдающий субъект со своими объектами наблюдений? Кто наблюдатель? Как его имя и фамилия? Понимаю, в какое негодование придет психолог, забредший сюда по чистой случайности. Но продолжу свои теоретизирования.

Второй парадокс состоит в том, что, с одной стороны, между мной и объектами моего восприятия проходит явственная и даже непреодолимая граница. Я не табуретка, и это очевидно. А с другой — границы не существует, потому что я на ней и на табуретке сижу. Одни утверждают, что мир посредством моего же восприятия породил меня, и я тут трахаю вам мозги согласно этой прекрасной идее. Другие уверены, что я есть причина всех моих восприятий, и без меня моя реальность невозможна. Кто прав? Или это не важно?

Подведем предварительные итоги. Первое: если я в состоянии изучать себя, то я собой не являюсь. Я что-то другое. Бред какой-то. Но хочется узнать, кто же я и в чем подвох. Второе: если я разделен с миром и являюсь его следствием, то почему причина меня и моего мира полностью от меня зависит? Так чьи это козни, как не мои собственные?

Из чего состоит психика

Поговорим о том, из чего наш психический зверинец состоит. Как этот зоопарк появился и каким образом функционирует.

У нас есть ощущения, которые помогают нашему мозгу создавать для нас нашу реальность и наше тело.

У нас есть чувства, и это есть реакция психики на ощущения.

У нас есть мысли, и это есть реакция психики на чувства.

У нас есть то, что мы называем и считаем собой, своим «я».

Наконец, у нас есть сознание, ибо мы знаем, что мы существуем. «Я есть», — может заявить о себе каждый из нас. Благодаря тому, что мы называем сознанием, и происходят все перечисленные выше психические акты и процессы.

От простого к сложному, или Как возникла психика

Давайте определимся, с чего все началось и как развивалась психика от простого к сложному. В процессе эволюции жизни всегда происходит постепенное ее усложнение. Сначала в воде плавали одноклеточные организмы. Они ничего не ощущали, ничего не чувствовали, думать им было тоже нечем.

Потом, когда возникли многоклеточные, у них обозначились клетки, которые располагались снаружи, и те, что находились внутри. Разная среда стала причиной функциональной и морфологической дифференциации. В результате появились специальные клетки, реагирующие на условия среды и передающие информацию в «центр управления полетов». И вот на тебе — «Хьюстон, у нас проблемы!» Вот с этого самого момента жизнь пошла наперекосяк.

Итогом этих занимательных эволюционных процессов и стало появление органов чувств и механизма их обработки, то есть появление ощущений и нервных ганглиев. Например, организм не просто был в курсе, что его кушают, а воспринимал это неприятное происшествие как боль. Ощущения стали полезным приобретением, являясь приспособительным механизмом, способствующим выживанию. Так потихоньку начала формироваться психика.

Затем из ощущений в результате эволюции появились чувства. Откуда я это знаю? А я не знаю. Я размышляю. И размышления мои приводят к мысли о том, что было именно так. Чувства возникли из ощущений путем их усложнения, потому что им больше не из чего было произойти. Ничего другого еще не существовало.

Вот возьмем, к примеру, болевые рецепторы. Допустим, нашего хорошего и доброго живого организма начала жрать какая-то злобная тварь. С точки зрения ощущений боль — это плохо, а отсутствие боли — это хорошо. И тут психике остается сделать один маленький шажок в сторону усложнения: боль — это неприятное, отсутствие боли — приятное. Такой организм уже чувствует. Нехватка питательных веществ начала ощущаться им как голод, а достаток пищи — как сытость. Чувства также являются приспособительным механизмом, способствующим выживанию. Так физическая боль в процессе эволюции породила новый психический механизм, и возникла боль, которую называют душевной.

Эволюция психики шла дальше. И вот однажды произошло невероятное, появились чувства, которые научились думать. Так возникли мысли, и возникли они из чувств, потому что больше возникнуть им было просто не из чего. Организм научился думать, и это свойство серьезно увеличило его шансы на выживание. А потом произошло еще одно чудо: из мыслей возникла одна очень странная психическая штука, которую мы называем «я».

Описанные превращения и усложнения — естественный и очевидный путь создания и развития психики, ведь природа выбирает самые простые и удачные решения, действуя методом проб и ошибок, перебирая варианты из того, что у нее имеется. Плохое природой отбрасывается, полезное — сохраняется.

Как работает психика

Чтобы понять, как психика функционирует, давайте проследим цепочку простых нервных актов. Вот есть то, что мы называем реальностью. Это такой безбрежный океан волн или колебаний, или вибраций, или непонятно чего. Реальность раздражает специальные чувствительные клетки — рецепторы органов чувств. Сигналы от рецепторов попадают по нервным волокнам, от клетки к клетке в мозг, где происходит обработка полученной информации. Так появляются ощущения. Их у нас пять. Поэтому мы реальность видим, слышим, обоняем, осязаем и пробуем ее на язык. В результате в голове возникает или статичная картинка, или динамичное кино реальности. Ощущения создают для нас и наше тело, ведь оно так же складывается в мозге из сигналов от рецепторов, размещенных в этом куске по преимуществу белковой плоти.

Чувства и ощущения — древние психические механизмы. Они напоминают безусловные рефлексы, хотя по мере жизни многим чувствам человек научается. Однако новые чувства появляются за счет дифференциации и усложнения базовых.

Дотошные нейробиологи вычислили, что на все про все описанное выше, на передачу и обработку сигналов уходит некоторое количество миллисекунд. И мы свидетельствуем события с временной задержкой. То есть, событие могло уже закончиться, а мы только-только о нем узнали и можем о нем подумать, его оценить и как-то на него отреагировать. Сигнал от рецепторов органов чувств до мозга протекает мгновенно, задержка происходит при взаимодействии нейронов. Случается сие по техническим причинам: нейронам для взаимодействия друг с другом нужно время. Это в результате их титанической работы создается рисунок реальности, в которой и живет наше тело. Рисунок этот непростой, он объемный и пребывает в постоянном движении. Таким образом деятельность нейронов по созданию нашей индивидуальной реальности напоминает сложение мозаики из миллионов и миллионов компонентов.

Мысли возникли как реакция на чувства. И только они появились, возникает у нас в голове психическое нечто, которое мы называем «я». Оно представляет собой психический слепок, состоящий из ощущений, чувств и мыслей, и без мыслей не существует. Есть мысли — есть «я». Нет мыслей — и нам нечем об этом «я» подумать.

«Я» считает, что это оно ощущает, чувствует и думает. Что ощущения, чувства и мысли — его собственность, хотя все совершенно наоборот. Еще «я» полагает, что это оно отдает приказы телу действовать. Вот таким образом мы сами себе морочим голову по причине высокомерного антропоцентризма.

Итак, подведем итоги наших изысканиях. Ощущения — это реакция на реальность, чувства — это реакция на ощущения, мысли — это реакция на чувства. «Я» — это результат деятельности всех перечисленных выше психических процессов. Так и живем. Такая вот эволюционная психология, прости Господи.

На первый взгляд все выглядит логично. Но есть один вопрос. Где в этой цепочке находится сознание? Вопрос не праздный. Но на него невозможно ответить, потому как никто не знает, что это такое. Сознание — это способность осознавать себя. Это когда мы, пребывая в здравом уме и твердой памяти, знаем, что существуем, и знаем, что мы об этом знаем. Согласитесь, этого маловато для научного объяснения. А пока наука утверждает: все описанное, начиная с ощущений и заканчивая «я», находится в нашем сознании или является его составными частями. Вообще-то, говорить «в нашем сознании» не очень корректно, даже неправильно. Ибо тогда сразу напрашивается новый упрямый вопрос: кто такой этот «мы», у которого есть сознание? С каких это пор в нашей голове начали существовать две персоны? Неужели мы все психи с раздвоением личности?

Взаимодействия компонентов психики

Начнем наши изыскания с пары «ощущения – реальность». Тут все предельно ясно. Для нас это, по сути, одно и тоже, ибо мы воспринимаем не реальность как таковую, а то, что раздражает наши нервные клетки. И тогда «глаза боятся (ощущения), а руки делают (реальность)». И «меня («я») тошнит (ощущение) от всего этого (реальность)».

Пара «ощущения – чувства» подтверждается сотнями примеров: страх (чувство) парализует тело (ощущения), «с глаз долой (ощущения) — из сердца вон (чувства)», «так тебя люблю (чувства), что так бы тебя и съела (ощущения)». От испуга (чувства) начинает колотиться сердце и учащается дыхание (ощущения). Удивление (чувства) вызывает гром среди ясного неба (ощущение). «Чувства ранят», «сердце разбивается», «душа болит». А еще есть чувство голода и чувство пресыщения. На этих примерах видно, что эмоциональная боль сродни боли физической, физическая боль тесно связана с болью душевной. Можно даже сказать, что это единый психический комплекс.

Пары «мысли – ощущения» не существует. Они, если можно так сказать, находятся в противоречивых отношениях. «Сколько ни говори халва (мысли), во рту слаще не станет (ощущения)». Испытывая чувство голода (ощущений), мы думаем о еде (мысли) и в этом нет ничего необычного. Но если мы сыты, сколько ни думай о пище, есть не захочется. Сильные ощущения выключают мышление, а глубокая мысль прерывает сознательный доступ к ощущениям. Так, если мы о чем-то задумались (мысли), то не слышим, что нам говорят (ощущения). А когда мы внимательно слушаем (ощущения), то не в состоянии думать. Это целиком относится и к зрительным ощущениям. Например, смотрим, но не видим.