Характер в поступках. Как мы проявляем себя среди людей

Мэрилин Монро была звездой сексуальности, а Мадонна — рок-звездой; их объединяли дикость, страсть и безумие. В сексуальной жизни Мадонна тоже отличалась от других, демонстрируя дикость и раскрепощённость — иначе она не была бы Мадонной.

Бобби Мартинес был всего шестнадцати лет, когда познакомился с Мадонной. Однажды он пришёл погостить к своему другу Киту Харри и случайно встретил Мадонну. Мадонна, как только увидела Мартинеса, сразу же влюбилась в него, посчитав его молодым и сексуальным, и особенно оценив в нём ту же дикую энергию, что и в себе. Мартинес тоже был очарован Мадонной. С самого первого взгляда они начали обниматься и танцевать, переходя от одной песни к другой, и всю ночь не хотели расставаться.

Вскоре Мадонна и Мартинес стали жить вместе; их роман длился четыре года, и на протяжении всего этого времени их отношения оставались страстными, без малейших признаков охлаждения или отчуждения.

Мартинес был далеко не единственным мужчиной, с которым у Мадонны были интимные отношения; можно назвать десятки примеров. Как сама Мадонна говорила: «Некоторые называют меня распутницей, но я хочу большего». Это свидетельствует о безумном стремлении Мадонны к искусству, о её безудержности и радикализме, а также о том, что в сексуальной жизни она вела себя по-своему, не обращая внимания на мнение окружающих.

Названия её песен — «Девушка, обожающая деньги», «Папа, не поучай меня», «Как девственница» и другие — без исключения пронизаны бунтом против традиций; фильм «В поисках Сьюзан», в котором она снялась, называют «Алиса в стране чудес: история проститутки»; а её книга «Секс» изобилует изображениями бисексуальности, зоофилии, мастурбации, межрасового секса и техник сексуального взаимодействия. Бунтарство Мадонны не знает границ: она презирает все традиционные ценности и обычаи, демонстрируя миру свою необузданность. Именно за это в 1999 году журнал «Форбс» назвал её «самой проницательной женщиной-предпринимателем Америки» и «самой богатой женщиной американской индустрии развлечений». Те, кто её любят, любят до крайности, а те, кто её ненавидят, ненавидят до глубины души, но никто не отрицает, что она — самая яркая звезда XX века. Поэтому она одновременно и святая, и спасительница, и грешница, и ведьма; и дева, и проститутка — настолько она выходит за рамки общепринятых норм, что её просто невозможно оценить.

В конце концов, у Мадонны сверхчеловеческая сила воли: сталкиваясь с натиском давления и атак со стороны окружающих, она демонстрировала поразительную выносливость и необычайную стойкость сильной женщины. Хотя давление было настолько сильным, что ей было трудно дышать, она не сдалась; напротив, она ждала подходящего момента, чтобы нанести ответный удар — в этом и заключается дикая природа Мадонны.

Вскоре Мадонна нашла возможность выбраться из затруднительного положения.

В июле 1985 года на благотворительном концерте в поддержку борьбы со СПИДом ведущая Бет Мидлер, представляя Мадонну, с иронией заметила: «Она — певица, которая гордится тем, что раздевается, и сделала себе имя благодаря этому».

Услышав эти провокационные слова, зрители возбудились и захотели посмотреть, как же на самом деле выступит Мадонна, однако когда её песня достигла кульминации, она по-прежнему не проявляла ни малейшего намерения «раздеваться».

В этот момент зрители в зале начали подбадривать её.

«Раздевайся!»

«Раздевайся!»

В зале раздался хор голосов, требующих «раздеваться».

Однако, к их удивлению, Мадонна так и не пошла на поводу у публики. Напротив, она сказала:

«Сегодня я не буду раздеваться. Я хочу, чтобы вы знали: я вам понравлюсь и без этого, и вы сможете использовать это, чтобы опровергнуть моих оппонентов».

Только не следуя общепринятым нормам, можно добиться прорыва. В мире шоу-бизнеса, где собраны звезды и скрываются настоящие таланты, чтобы выделиться из толпы и завоевать признание поклонников музыки и кино, одного таланта недостаточно — самое привлекательное качество — это характер. Именно благодаря своему бунтарскому духу Мадонна смогла сохранить успех на протяжении всей своей карьеры.

В последние годы Мадонна, как ни странно, вновь полностью отреклась от своего прежнего «я»: она кардинально изменила свой образ, внезапно стала вести жизнь, посвящённую мужу и детям, а в музыке также отказалась от прежнего стиля, вернувшись к традициям. Её манеры стали даже более благовоспитанными, чем у настоящей леди, у неё усилились чувство морали и ответственности, и она полностью вернулась на традиционный путь, что в очередной раз продемонстрировало её бунтарский дух поклонникам по всему миру, а сама она снова и снова оказывается в центре внимания СМИ.

2. Пушкин: Странный образ жизни, борьба за честь до самой смерти

Великий поэт-романтик XIX века Пушкин был не только родоначальником романтической литературы, но и основоположником реализма; он обладал неповторимым шармом благодаря своему явно бунтарскому и поэтическому характеру.

6 июня 1799 года Пушкин родился в Москве в дворянской семье. С самого детства он проявлял необычный бунтарский характер. В 13 лет Пушкин поступил в «Царсельскую школу», целью которой было воспитание слуг российской императорской семьи. Эта школа — от учебной программы до повседневного управления — строго следовала всем указаниям правителей царской России, контролируя мысли и поступки учеников. Пушкин не мог с этим смириться и вступил в борьбу со своими одноклассниками и феодальными силами, представленными интендантом и заместителем директора. В 1813 году, в возрасте всего 14 лет, Пушкин написал сатирическую поэму «Монах», в которой автор высмеял лицемерного монаха.

В гимназии он находился под влиянием идей западноевропейского Просвещения и стремился к буржуазной демократии и свободе. Во время работы в Министерстве иностранных дел он поддерживал тесные связи с революционными кругами того времени и вступил в прогрессивное общество «Зеленый фонарь». Под влиянием демократических революционных идей того времени он написал ряд политических лирических стихотворений, разоблачающих деспотическое произвол и воспевающих свободу, таких как «Ода свободе», «Сказка», «К Чадаеву», «Деревня» и др.

Поскольку стихи Пушкина, осуждавшие мрачное правление царской России, широко распространялись среди народа, правители ненавидели его до глубины души. Царь Александр громко заявлял, что Пушкина нужно сослать в Сибирь, чтобы молодежь по всей стране не цитировала его стихи. Впоследствии он сослал Пушкина на юг России.

Сослание Пушкина на юг преследовало главную цель — заставить поэта отказаться от прогрессивных идей и смириться с ролью царского слуги. Однако всё пошло не так, как планировалось: юг России считался среди ссыльных местом, где они могли собраться вместе, и здесь, благодаря возможности общаться с большим количеством революционеров, его изначально бунтарский характер только укрепился.

Во время ссылки Пушкину было разрешено путешествовать по Кавказу и Крыму. По возвращении он написал длинную поэму «Цыган». Главный герой поэмы, Алоко, — беглец; через осуждение Алоко высшего общества и городской жизни поэт критикует этот развращённый паразитический образ жизни. Алек прожил два года среди цыган, но так и не стал настоящим цыганом; когда его жена влюбилась в другого, он жестоко убил их обоих. Здесь поэт осуждает эгоизм, воспитанный в «цивилизованном» обществе.

Пушкин продолжал общаться с революционерами и писать свои политические лирические стихи, а разгневанный царь прибег к ещё более подлым средствам: он отправил Пушкина под конвоем обратно на родину, чтобы отец поэта строго наказал этого «непослушного» сына. Отец убеждал сына не лезть в политику и больше не писать бунтарских политических стихов, но убеждения Пушкина не пошатнулись,в результате чего он в конце концов оказался в полном одиночестве, и даже родные отвернулись от него.

Вскоре в России произошла «Декабрьская революция», которую правители царской России жестоко подавили; несколько близких друзей Пушкина из Царсельской школы были, к сожалению, убиты. Сам Пушкин также предчувствовал, что ему снова грозят неприятности.

Вновь вступивший на престол царь Николай I вызвал поэта к себе. Царь спросил Пушкина: «Если бы во время восстания декабристов вы оказались в Петербурге, что бы вы сделали?» Пушкин без колебаний ответил: «Я был бы на площади Сената, в рядах восставших».

Его поэтические произведения подвергались строгому контролю; царь был недоволен его исторической пьесой «Борис Годонов», но Пушкин по-прежнему отстаивал свою точку зрения, ясно дав понять, что не может внести в нее изменения, и царь отдал приказ не допускать постановку этой пьесы. Правительство установило над Пушкиным строгий надзор: без разрешения ему не разрешалось покидать Москву, а тем более ехать в Петербург. Такие меры царского правительства только укрепили убеждения Пушкина и ещё больше обострили его бунтарский характер.

Пушкин презирал царское правительство; его независимый, несвязанный узами и непокорный бунтарский характер был неприемлем для царского правительства. Царское правительство всегда рассматривало Пушкина как занозу в глазу, и только благодаря авторитету этого поэта среди народа не прибегало к жестоким мерам против него. Хотя Пушкин и не боялся царской тирании, он, в конце концов, был одинок и бессилен. Царь начал тайно вынашивать ещё более грандиозный заговор.

В 1831 году Пушкин женился на красивой девушке Гончаловой, которая была моложе его на несколько лет; они переехали в Петербург, где Пушкин занял должность в Министерстве иностранных дел. В то же время царь поручил офицеру по имени Дантес разрушить брак Пушкина, а некоторые люди воспользовались этим случаем, чтобы очернить Пушкина.

Пушкин обладал не только бунтарским, но и поэтическим характером; всю свою жизнь он боролся за свою честь, предпочитая потерять всё, лишь бы не утратить её. Дойдя до предела терпения, Пушкин бросил вызов на дуэль,Друзья Пушкина были против этого, его жена даже встала на колени, пытаясь отговорить его, а Дантес утверждал, что ухаживал за сестрой Гончаловой, а не за ней самой.

Вдохновлённый духом бунтарства Пушкин не дрогнул, но во время дуэли подлый противник нарушил правила и выстрелил первым, и таким образом великий поэт завершил свой жизненный путь.

Характер Пушкина и его творчество были проникнуты духом бунтарства, что вызвало у деспотичного царя к нему глубокую ненависть. Как поэт, он стремился к поэтическому идеалу, который стал важной составляющей его характера и личности. Сочетание этих двух аспектов определило его бунтарский и гордый характер, его жизнь, полную неповиновения властям, а также его несчастья, но именно благодаря этому он надолго остался в сердцах людей.

3. Одиночество в бунте: безумие Ван Гога

Ван Гог, великий голландский художник-постимпрессионист XIX века, был легендарной личностью, отличавшейся абсурдным поведением, уникальными, пугающими и поразительными манерами, страстным стремлением к искусству и неповторимым стилем живописи. Сезанн называл его «сумасшедшим». Итальянский критик Вендури-младший считал: «Ван Гог оказал огромное влияние на последующие течения — фувизм и экспрессионизм; его художественные достижения сыграли для последователей более важную роль, чем творчество Мане и Сезанна».

Последняя картина Ван Гога, написанная им перед самоубийством, — «Портрет Аделины Ревокки» — была продана на аукционе Christie’s в Нью-Йорке за 13,75 млн долларов, однако при жизни этот великий художник был практически никому не известен. Длительная бедность, болезни и дискриминация серьезно подорвали его здоровье. Не утихающая тоска и уныние привели его к психическому расстройству. Помимо искусства, он не получал ни капли человеческого тепла. В конце концов, он решительно положил конец своей короткой, но драгоценной жизни.

30 марта 1853 года Ван Гог родился в небольшом городке в провинции Брабант на севере Нидерландов. Его отец, священник, очень хотел, чтобы сын пошёл по его стопам. Ван Гог был замкнутым человеком, не любил общаться с людьми, но с детства проявлял художественный талант. Отец отправил его учиться в школу-интернат, расположенную недалеко от города. В школе он любил в одиночестве собирать образцы растений и насекомых.

В 1869 году из-за бедности семьи Ван Гог был вынужден покинуть школу и устроился младшим клерком в художественную фирму «Губир» в Гааге. Он был честным и надёжным, умным и трудолюбивым, и вскоре стал образцовым сотрудником; после повышения его направили в лондонский филиал.

В Лондоне он влюбился в дочь домовладельца Урсулу, которая работала в пригородном магазине кукол и подрабатывала няней в детском саду. Ван Гог был безраздельно влюблен в неё и считал её красавицей, не имеющей себе равных.

Ван Гог был некрасивым мужчиной: у него были рыжие волосы, большой нос, высокие скулы, а под сдвинутыми густыми бровями скрывались глубоко посаженные маленькие зелёные глаза, придавшие его лицу свирепое выражение; лоб был покрыт морщинами, а при ходьбе он сгорбился, словно маленький старик. Такое лицо, естественно, не могло понравиться девушке, и Урсула с презрением отвергла его ухаживания. Первая любовь Ван Гога разбилась вдребезги, и он с тяжелым сердцем покинул Лондон.

В 1876 году, проработав шесть лет, Ван Гог был уволен владельцем художественной галереи, который счел его слишком нервным и чувствительным; это еще больше усугубило его страдания, а череда таких ударов заставила его еще более твердо придерживаться своих взглядов, становиться все более неортодоксальным, поступать вопреки общепринятым нормам и удивлять окружающих.

Весной 1876 года Ван Гог преподавал французский язык в школе в лондонском трущобном районе. Все ещё влюблённый в Урсулу, он отправился на поиски Урсулы, но к тому времени она уже вышла замуж. Отчаявшийся Ван Гог не имел желания продолжать учебу и принял приглашение методистского священника заняться благотворительной деятельностью в трущобах Уайтчепера. Став свидетелем бедственного положения нищих, он впервые почувствовал желание выразить свои чувства с помощью живописи,Его младший брат Тео посоветовал ему заняться живописью, но он внезапно решил стать священником, как его отец, и поступил в Брюссельскую духовную семинарию.

В 1878 году он проповедовал в одном из южных шахтерских районов Бельгии. Сочувствуя тяжелой жизни шахтеров, он учил детей читать, утешал стариков, ухаживал за больными. В то время бушевала эпидемия, но, не заботясь о собственной безопасности, он защищал рабочих, предпочитая спать на мешках с сеном и отдавая бедным свою одежду, еду и посуду. Такое поведение, выходящее за рамки принятых норм, возмутило церковь, и его уволили.

В 1880 году 27-летний Ван Гог начал учиться рисовать; он ходил в музеи, чтобы копировать картины Рембрандта и других художников. В то время он с трудом сводил концы с концами, полагаясь на помощь младшего брата, работавшего в художественной лавке; иногда ему приходилось утолять голод каштанами, и длительная экономия на всем привела к тому, что его здоровье постепенно ухудшалось.

В 1881 году он прожил полгода с родителями; он признался в любви своей недавно овдовевшей двоюродной сестре, но получил отказ. В это время его взгляды на религию также изменились: он отказался от своих религиозных поисков. После этого он отправился в Гаагу, чтобы учиться живописи у своего двоюродного брата Моувея, но не был удовлетворён его классическим методом обучения, заключавшимся в том, чтобы заставлять его постоянно рисовать гипсовые скульптуры, и в конце концов уехал. В письме к младшему брату он писал: «Я хочу рисовать человеческую природу! Человеческую природу! Именно человеческую природу!»

Однажды он увидел на улице несчастную беременную женщину, привёл её домой и взял в модели. Эта женщина была пьянствующей и уродливой проституткой. Ван Гог жил на копеечку ради неё и обещал жениться на ней, как только разбогатеет; он заботливо ухаживал за её младенцем, но женщина крала у него деньги, чтобы пить и развлекаться. Его брат попытался его остановить, и он ушёл от неё. Ван Гог написал ей письмо: «Прощай. Хотя я и не верю, что ты исправишься, ты должна быть хотя бы честной. Даже если ты всего лишь несчастная проститутка, но раз у тебя есть ребенок, ты — настоящая мать».

В 1885 году Ван Гог поступил в Антверпенскую академию художеств, но она его сильно разочаровала. Однажды, рисуя скульптуру Венеры, он нарисовал ей толстые ноги, что сильно разозлило преподавателя, и его выгнали из академии.

В то время он болел брюшным тифом; Ван Гогу, страдавшему от бедности и болезни, было уже 33 года. Тогда он отправился в Париж, чтобы обратиться за помощью к брату. В Париже он познакомился с группой художников-импрессионистов; у Гогена он изучил технику Писсарро, перенял яркие цвета импрессионистов и их подход к передаче естественного света, а также стал использовать романтический метод выражения мыслей и чувств с помощью цвета.

Вскоре он прибыл в город Ар на юге Франции, поселился в небольшой гостинице и с неистовой страстью рисовал, порой создавая за день более десяти картин маслом; во время работы Ван Гог часто находился в состоянии сильного волнения. Помимо кистей, он использовал пальцы, мастихины, а иногда просто выдавливал краску из тюбиков прямо на холст.

Он долгое время жил на дне общества и испытывал глубокое сочувствие к бедным и несчастным. Однажды он сказал: «Я хочу выразить в своих работах волнения, которые испытывает обычный человек». Ван Гог пригласил Гао Гэна жить здесь вместе с ним.

Гао Гэн был высокомерным и презирал окружающих, с ним было трудно ужиться; с самого начала он постоянно высмеивал живопись Ван Гога и часто подшучивал над его неудачами в любви, одновременно завидуя его таланту; между ними часто возникали ссоры. Но Ван Гог, по натуре простодушный, добродушный и добрый, всегда проявлял терпение и первым предлагал примирение.

Однажды Гао Гэн подговорил его пойти в публичный дом, заранее подкупив проститутку, чтобы она публично унизила Ван Гога. Ван Гог пришел в ярость, устроил с Гао Гэном громкую ссору и в гневе ушел. Позже Гао Гэн снова подкупил проститутку, чтобы она поиздевалась над Ван Гогом. Она сказала Ван Гогу: «Если дашь мне пять франков, я хорошо тебя приму, а если нет, то подари мне свое ухо в качестве рождественского подарка».

Находясь в состоянии легкого опьянения, Ван Гог отрезал себе правое ухо острым бритвенным лезвием, затем завернул его в кусок холста и послал в бордель. Увидев ухо, проститутка испугалась и упала в обморок, а самого Ван Гога доставили в больницу.

В мае 1889 года брат Ван Гога поместил его в психиатрическую лечебницу в Сен-Реми, а позже перевёл в более благоприятную лечебницу в Овире. Он оставил свои любимые краски и мольберт, и на полях возле больницы Ван Гог написал 150 картин маслом и сотни набросков. К этому времени его стиль значительно изменился, а цвета стали не такими яркими. Он был особенно очарован золотистыми пшеничными полями под палящим солнцем и целыми днями рисовал эти пейзажи, восклицая в адрес смотрителя: «Золотистый цвет, такой прекрасный золотистый цвет!» Этот великолепный золотистый цвет захватил всё его существо.

Однажды днём 27 июля 1890 года в приступе галлюцинаций он увидел своего отца, а также Эурелию и шахтёров под деревом у церковного кладбища; он понял, что сошёл с ума. Он воскликнул: «Это невозможно!» Он выстрелил себе в живот из пистолета, а затем, прижимая руку к ране, с трудом доковылял до маленькой гостиницы, где жил. На грани смерти он мельком увидел 13-летнюю дочь хозяина гостиницы, Аделину Ревокс, стоявшую на балконе; она выглядела очень трогательно.

Ван Гог вернулся в свою комнату и, терпя невыносимую боль, нарисовал её портрет. Он продержался два дня, страдая от невыносимой боли, но ни разу не вскрикнул. Перед смертью он ещё обсуждал искусство со своим братом Тео, а в последний миг у него во рту осталась зажженная трубка. Ему было 37 лет. Он был похоронен в Овире, где его близкие друзья и врачи посадили его любимые подсолнухи, чтобы утешить эту великую душу. Тео, всегда горячо любивший своего брата, не выдержал этого тяжёлого удара и через полгода умер в родном городе от безумия; позже его похоронили рядом с могилой брата, чтобы он навсегда остался рядом с ним.

Без сомнения, Ван Гог был исключением в этом мире, однако его неконформизм и необычность были вызваны именно равнодушием и бездушием общества, лишенного любви и понимания. Ван Гог бунтовал в одиночестве и был одинок в своем бунте; он мучил свои чувства, бичевал собственную душу, но именно из этой боли черпал вдохновение для своего творчества. После его смерти его картины наконец получили признание, и все его произведения продаются на рынке искусства по заоблачным ценам. Люди с ностальгией вспоминают этого эксцентричного «сумасшедшего» художника и признают его талант, но вся эта слава пришла слишком поздно.

4. Бунтарский характер, но отвергнутая королевской семьёй — Диана

Диана превратилась из наивной и беззаботной девушки в королевскую принцессу. Но её бунтарский характер обрек её на то, что она не соответствовала требованиям королевской семьи. Она бросила вызов светским нормам и «строгим правилам» королевского двора; она хотела быть принцессой народа, а не принцессой королевской семьи, и этот бунтарский характер повлиял на всю её жизнь. Именно он привёл к тому, что она преждевременно завершила свой жизненный путь.

До того как Диана стала принцессой Великобритании, о ней никто не знал; став принцессой, люди не только узнали, что она принцесса, но и поняли, что она красавица. Однако у неё от природы был бунтарский характер, и она бросила вызов общепринятым нормам и «строгим правилам» королевской семьи.

Красота, конечно, — это хорошо, но иногда она приносит удачу, а иногда — и неприятности. Все, что пришлось пережить Диане за свою короткую жизнь — роскошь и богатство, любовные перипетии, несчастья и удачи — подтверждает это. Достоинство и святость королевской семьи, широкий резонанс в современных СМИ и врождённая красота сформировали всю сущность Дианы, но в то же время принесли ей несчастья и неудачи, которые другие люди не могли себе представить.

Путь Дианы от неискушенной в жизни невинной девушки до принцессы, на которую были устремлены взоры всего мира, и, наконец, до открытого разрыва с королевской семьёй и развода с принцем Чарльзом — этот необыкновенный путь ярко свидетельствует о ярко выраженности её характера. Люди слишком часто сосредотачивают внимание на её нежности, очаровании и покладистости, упуская из виду другую сторону её характера — бунтарскую. Бунтарство и нежность кажутся несовместимыми, как огонь и вода, но в Диане они ярко сосредоточились, составив основную суть её короткой жизни. Именно слияние этих двух черт характера привело к величию и несчастью Дианы. Если бы она была «гадким утенком» или «Золушкой», она наверняка не стала бы принцессой и избежала бы многих жизненных несчастий и неудач. Будучи принцессой, Диана действительно наслаждалась недостижимыми для других богатством и роскошью, но цена, которую она за это заплатила, была невообразимой для обычного человека. Если бы у неё не было бунтарского характера, если бы она подчинилась строгим правилам королевского двора, смирилась со своей судьбой и не боролась с реальностью, то даже если бы она по-прежнему оставалась фигурой, привлекающей внимание всего мира, представления и оценки людей о ней, возможно, не были бы такими, какими они являются сегодня.

В детстве Диана была слабохарактерной. В раннем детстве развод родителей нанёс ей огромную душевную травму. Тогда Диане было всего 6 лет. В поместье Диану и её брата воспитывал отец. Она часто проводила с братом темные ночи и научилась заботиться о нём и о других людях. Эти болезненные воспоминания оставили в душе Дианы чрезвычайно глубокий след. Она однажды сказала своей няне, что, когда вырастет, ни за что не разведется и не позволит своим детям испытать ту же боль, что и она сама. Однако жизнь распорядилась иначе: повзрослев, она все же развелась со своим мужем, перенеся свои болезненные переживания детства на своих двоих родных детей. Таким образом, в детстве Диана не отличалась тем ярко выраженным бунтарским характером, которым она прославилась впоследствии; напротив, она была очень мягкой и уступчивой.

Диана обладала прекрасными качествами, и её готовность помогать другим во время учебы в школе принесла ей почести — она неоднократно получала похвалу от школьной администрации. Увидев, что успеваемость Дианы была средней, отец отправил её и её сестру учиться в школу этикета в Швейцарии, но Диана пробыла там всего две недели, и единственным навыком, который она там приобрела, было катание на лыжах.