
Полная версия
Тебе двадцать. Книга для девушек о самостоятельной жизни
Когда он занимал должность управляющего провинцией Хэнань, императорский инспектор Лю Нань обвинил его в том, что он «не знает ни иероглифа», и поэтому не способен управлять гражданскими и финансовыми делами провинции; в результате его перевели с гражданской службы на военную и назначили командующим гарнизоном города Наньян. В те времена «переход с гражданской службы на военную» считался большим позором. Чжан Яо, преодолев первоначальное возмущение, осознал свой позор и обрёл новую решимость: он взял свою супругу в учители, как Лю Мэн, посвятил себя учебе, усердно занимался чтением и вырезал печать с надписью «не умеет читать ни иероглифа», которую носил при себе, чтобы напоминать себе о своих недостатках.
Позже Лю Нань, который в своё время обвинил его в «неграмотности», также был отстранён от должности и вернулся в свой родной город в провинции Хэнань, где скучал без дела. В это время Чжан Яо забыл о прежней обиде, «подарил ему тысячу золотых», и так делал из года в год. Каждое письмо, отправляемое Лю Нану, он скреплял печатью с надписью «не умею ни буквы», чтобы выразить благодарность за то, что тот помог ему добиться успеха. Благодаря тому, что он долгие годы не отрывался от книг, литературный кругозор Чжан Яо стал совершенно иным по сравнению с прошлым, и это позволило ему с широтой духа спокойно относиться к прежним интригам на чиновничьей службе. Позже Чжан Яо был переведён на должность губернатора Шаньдуна, где совершил немало добрых дел: боролся с наводнениями на Желтой реке, восстанавливал дамбы, развивал ирригацию, строил дороги, открывал механические заводы и предприятия и т. д. Он делал всё, что приносило пользу чиновникам и народу, и оставил после себя в Шаньдуне хорошую репутацию. Превращение из безнравственного азартного игрока в высокопоставленного чиновника с заметными заслугами — в этом процессе огромную роль сыграло чтение книг.
На жизненном пути, благодаря случайным обстоятельствам или осознанному выбору, люди вступают на разные жизненные пути. Иногда одна книга может повлиять на всю жизнь человека.
Только погрузившись в море книг, можно стремиться к знаниям и сформировать мудрый ум.
9. Характер — это накопленная мудрость
Ван Сяобо говорил: «Мудрость сама по себе — это хорошо. Однажды мы все умрём, но путь к мудрости будут продолжать прокладывать другие. Что будет после смерти, я не вижу, но пока я жив, одна только мысль об этом наполняет моё сердце радостью».
Многие женщины зачастую ошибочно полагают, что одного лишь тщательного ухода за внешностью, тщательно продуманного имиджа, притворной приветливости и саморекламируемого авторитетного статуса достаточно, чтобы привлечь к себе внимание окружающих. На самом деле всё часто обстоит не так, как представляется.
Настоящая мудрость женщины позволяет ей качественно отличаться от мелкой хитрости и уловок, характерных для обычных улиц и переулков.
Среди всего того блеска, который излучает женщина с изысканным шармом, самым стойким и глубоким является мудрость, сформированная внутренним самосовершенствованием. Из этого следует, что сущность женского шарма на самом деле включает в себя множество аспектов: мудрость, кругозор, самосовершенствование и способности.
Мудрость постепенно оттачивает и формирует личность изнутри. Мудрость позволяет женщине по-настоящему владеть собой, обрести спокойствие и уверенность, а в итоге излучать неземную ауру, благодаря которой она выделяется из толпы.
Однако понимание «мудрости» у всех различается.
Добрая жена, которая, когда карьера мужа переживает трудности, спокойно воспитывает детей и одновременно создает для мужа непринужденную атмосферу в семье, — это тоже проявление мудрости.
Карьерная женщина, которая, добившись выдающихся успехов в работе, не ведет себя назойливо, а дарит окружающим ощущение мягкости и спокойствия, — это тоже проявление мудрости. Женщина, которая очаровывает мужчин своей теплотой, но при этом, сталкиваясь с многочисленными искушениями, умеет держать себя в руках и не сбиваться с жизненного пути — разве для этого не нужна мудрость?
Мудрая женщина — нежная; мудрая женщина — прекрасна; мудрая женщина — возвышенна.
Мудрая женщина подобна чаше насыщенного, ароматного вина: снаружи она непостижима, но стоит сделать глоток, как вкус зажигает горло, оставляя бесконечное послевкусие.
В «Библии» в Эдемском саду Адам и Ева, поддавшись искушению змея, съели плод с дерева мудрости. Так появился человеческий род, появились человеческие эмоции и мудрость. Исходя из этого, можно сделать вывод, что человечество происходит от дерева мудрости, а женщина является прародительницей мудрости. Именно женщина, поддавшись искушению змея, съела плод мудрости. Впоследствии всевозможные навыки, мысли и эмоции зародились именно из этого плода мудрости. Без змея и без легко поддающейся искушению женщины не было бы и «мудрости».
Справедливости ради следует сказать, что интеллект мужчин и женщин равен, возможности для обучения также равны, поэтому их мудрость примерно одинакова. Иллюзия того, что женщины уступают мужчинам, возникает из-за различия в сферах применения мудрости. Мудрость мужчин в большей степени проявляется в стратегическом планировании и управлении государством, а мудрость женщин — в чистке рыбы, лука и чеснока, а также в умении торговаться при покупках.
Мудрость, конечно, в значительной степени зависит от ценностей человека, но она отнюдь не является врождённой: знания, жизненный опыт и умение извлекать уроки из прошлого позволяют человеку быстро обрести мудрость.
Чтобы обрести благородный характер, женщине необходимо совершенствоваться и формировать себя в соответствии со своими индивидуальными особенностями. Это требует постоянного самосовершенствования и приобретения научных и культурных знаний. Горький говорил: «Знание так же ценно, как кровь для человеческого тела: без крови тело ослабевает, а без знания ум иссякает». Человек с поверхностными культурными знаниями, какой бы красивой ни была его внешность, в лучшем случае представляет собой лишь пустую оболочку.
Поэтому женщинам с изящными манерами в возрасте около 20 лет следует прилагать больше усилий и усердия в области знаний, интеллекта, талантов, характера, нрава, самовоспитания и нравственных качеств, чтобы воплотить в жизнь слова Чжуан-цзы: «Добродетель превосходит внешность». Тот, у кого душа уродлива, а внешность лишь пустая оболочка, вызывает отвращение. Даже если внешность заурядная, а одежда скромная, но душа благородна, такая женщина всё равно произведёт прекрасное впечатление на окружающих благодаря своему шарму, талантам и манерам.
Конечно, нельзя обойтись без обширных знаний: они не только влияют на глубину изящества, но и являются признаком богатства душевного мира. Знания и ум — это близнецы: если основа знаний слишком слаба, то и озарения мудрости не будет. Чем обширнее знания, тем выше ум, тем более изящны манеры.
Чтобы проявить очарование знаний, не обязательно получать высшее образование и степень магистра или доктора наук. Накопление знаний происходит как из книг, так и из жизни. Если мы постоянно обогащаем свой ум и развиваем благородные увлечения, внутренняя красота обязательно преобразуется во внешнюю, а красота, основанная на знаниях, заменит поверхностную внешнюю красоту. Культура формируется незаметно, а харизма проявляется в каждом слове и поступке.
Во времена императора Вэй Мина дочь министра охраны (должность «Вэй Вэй Цин») Жуан Бою вышла замуж за известного ученого из Гаояна Сюй Юня. Дочь Жуана умела сочинять стихи и прозу, обладала как талантом, так и добродетелями, но у неё были глубоко посаженные глаза, плоский нос, она была смуглая, невысокая и полноватая — внешне она была ужасно уродлива. После завершения свадебной церемонии Сюй Юнь вошёл в брачную комнату, приподнял фату и только тогда понял, что женился на уродливой женщине. В приступе гнева он вышел из комнаты, переселился в кабинет и больше туда не возвращался. Домочадцы неоднократно пытались его уговорить, но он не слушал их, и все были глубоко озабочены этим.
Через несколько дней дочь Рюаня сидела у окна и читала «Исторические записи», как вдруг услышала, что снаружи сообщают о приходе гостя к господину. Дочь Рюаня велела служанке пойти посмотреть, кто это, и та доложила, что это господин Хуан Фань из округа Пэй — близкий друг Сюй Юня, с которым тот часто переписывался. Служанка с тревогой сказала: «Господин живет в одиночестве в кабинете и относится к госпоже как к посторонней — это совершенно неразумно. Если господин Хуан Фань снова заговорит о госпоже, боюсь, господин и вовсе не зайдёт в комнату». Девушка из рода Рюань беззаботно ответила: «Не беспокойся, господин Хуан Фань не из таких людей, он обязательно уговорит господина зайти и увидеться со мной». Служанка покачала головой, не веря в это.
Услышав жалобы Сюй Юня, Хуан Фань действительно уговорил его: «Семья Руань выдала за тебя свою дочь, значит, они, безусловно, испытывают к тебе добрые чувства. Говорят, что хотя Руань-ню некрасива, она обладает большим талантом и добродетелью; мой дорогой брат, ни в коем случае не отказывайся от великих добродетелей из-за мелких недостатков». Сюй Юнь не имел выбора и был вынужден войти в брачную комнату.
Увидя входящего мужа, дочь семьи Рюань безмерно обрадовалась и уже собиралась встать, чтобы поприветствовать его, но, как только Сюй Юнь подошёл к ней, он тут же нахмурился и собрался уходить. В душе она почувствовала и гнев, и боль, поэтому потянулась вперёд, ухватив мужа за полы одежды, и, опустив голову, сказала: «Раз мы уже поженились, то станем супругами на всю жизнь и должны проводить вместе каждое утро и каждый вечер, уважая друг друга как гости. Как же ты можешь постоянно жить в соседней комнате и уходить сразу же после прихода?»
Сюй Юнь и так был не в духе, а когда увидел, что она держит его за полы и не дает уйти, его отвращение ещё больше усилилось, и он раздражённо спросил: «Древние говорили: „Добродетель, внешность, мастерство и речь“ — у женщины четыре добродетели. Какими из них ты обладаешь?» Женщина по имени Рюань подняла голову и спокойно ответила: «Единственное, чего не хватает молодой жене, — это внешность. В остальном — женские добродетели, рукоделие и речи — у меня нет никаких недостатков; однако в мире существует сто добродетелей, а сколько из них есть у тебя?»
Сюй Юнь с высокомерием ответил: «Я обладаю всеми ста добродетелями».
Увидев, что в его словах нет и тени скромности, Рюань-ню с серьезным выражением лица сказала: «Среди ста добродетелей на первом месте стоит нравственность. Вы оцениваете людей только по внешнему виду, предпочитаете красоту нравственности — значит, вы не соответствуете требованиям уже в первой добродетели. Разве можно сказать, что у вас есть все сто добродетелей?»
Слова госпожи Рюань были столь праведны и строги, что Сюй Юнь не нашел, что ответить, и на его лице отразилось чувство стыда. Увидев, что муж проявляет раскаяние, госпожа Рюань в душе обрадовалась, пригласила его сесть, велела служанкам накрыть стол и подать блюда, а затем выпила с Сюй Юнем. Увидев, что госпожа говорит мягко, обладает добродетелью и талантом, Сюй Юнь постепенно изменил своё мнение и той же ночью остался ночевать в спальне, и только тогда домочадцы сменили беспокойство на радость.
Позже Сюй Юнь занял должность ланга Министерства кадровых дел (официальное звание) и при отборе чиновников часто назначал своих земляков. Император Вэй Минди посчитал, что он создает клику, преследует личные интересы, продаёт должности и нарушает законы, и приказал воинам арестовать Сюй Юня. Перед его отъездом жена Рюаня спокойно сказала Сюй Юню: «У мудрого правителя можно добиться справедливости, но трудно вымолить милости. На этой аудиенции у императора просто разъясни принципы назначения и отбора чиновников, ни в коем случае не умоляй его; иначе это вызовет недовольство императора и принесёт большую беду». Сюй Юнь запомнил эти слова и последовал за воинами.
Император Вэй Мин в ярости допросил его: «Мой прадед, император Ву, всегда назначал на должности только достойных людей. Ты же назначал на должности своих земляков, создавал клику и преследовал личные интересы, подрывая дисциплину при дворе. Какое наказание ты заслуживаешь?»
Сюй Юнь выпрямился и ответил: «Ваше Величество когда-то говорили, что рекомендация чиновников — дело государственное, и необходимо рекомендовать тех, кого хорошо знаешь. Мои земляки — все до одного — добродетельные люди, которых я знаю досконально. В эпоху «Весны и осени» Ци Хуанян выдвигал достойных, не избегая даже врагов и не упуская собственных сыновей. Хотя я и не обладаю большим талантом, как я смею забыть наставления покойного императора? Прошу Ваше Величество послать людей, чтобы проверить, достойны ли должности мои соотечественники, которых я рекомендовал. Если они окажутся недостойными, я с готовностью приму наказание!»
Император Вэй Мин, услышав, что слова Сюй Юня были обоснованными, послал людей проверить их, и только тогда понял, что Сюй Юнь говорил правду, после чего восстановил его в должности. Тогда Сюй Юнь понял, что его жена обладала даром предвидения, и ещё больше восхитился её добродетелями, больше не считая её уродливой.
10. Четыре книги, которые обязательно нужно прочитать женщине около 20 лет
Женщины в возрасте около 20 лет, возможно, настолько заняты работой или учебой, что у них нет даже времени на еду, не говоря уже о чтении. К тому же в мире так много книг, что прочитать их все просто невозможно. В таком случае нужно читать выборочно, особенно те немногие, но по-настоящему замечательные книги.
Море книг безгранично. В нём есть и сокровища, и мусор, причём мусора зачастую бывает больше, чем сокровищ. В таких условиях выбор книг становится особенно важным. Однако для женщины, находящейся в самом важном периоде своей жизни — в возрасте около 20 лет, — есть четыре книги, которые обязательно нужно прочитать.
1. «Скорпион и лебедь»
Исследование Жэнь Юном женских персонажей достигло почти виртуозного уровня: умная и сообразительная Хуан Жун, коварная Чжоу Чжируо, добрая и сильная Чэн Линсу, яркая и эксцентричная Чжао Минь… Каждая женщина под его пером оживает, каждая книга полна ярких событий, но если выделить именно «Самца-орла и его спутницу», то это потому, что в ней есть Ян Го и Го Фу.
Линь Яньни однажды так отозвалась о Ян Го: «Увидев Ян Го однажды, ты обрекаешь себя на всю жизнь» — и это действительно так. Ян Го — человек, движимый страстью: Маленькая Драконья Дева поклялась ему в вечной любви, Чэн Ин и Лу Ушуан безутешно влюблены в него, Гунсунь Люэ’э питает к нему глубокую привязанность, и даже маленькая Го Сян испытывает к нему нежные чувства — вот каков шарм Яна Го. Но простодушным женщинам не стоит легко влюбляться в него: если ты не считаешь себя достаточно сильной, то обязательно пострадаешь от любви.
Ведь такой «новый идеальный мужчина», как Ян Го, может обратить внимание только на такую же необыкновенно прекрасную женщину, как «Маленькая Драконья Дева». Все эти клятвы на горы и моря, обещания до тех пор, пока не иссякнут моря и не раскроются камни, — всё это потому, что у него есть самое лучшее…
На самом деле, та, чья жизнь была «испорчена» из-за Ян Го, — это Го Фу. Она всегда тайно любила Ян Го, но, не получив его любви, резко изменилась: стала винить всех вокруг, стала вспыльчивой и наделала бесчисленных бед. Но кто же мог понять её сердце? Её монолог среди сражающихся войск можно назвать самым удачным примером психологического описания во всех романах Цзинь Юна — он вызывает безмерную грусть! Однако люди всегда испытывают к Го Фу больше отвращения и ненависти, чем сочувствия и сожаления — из-за её недостатков характера и из-за того, что она нанесла удар мечом Ян Го.
Ли Мочоу из «Священного орла» — тоже женщина с ярко выраженным характером, но именно такие женщины, как Ли Мочоу, самые страшные: один Лу Гуанюань заставил её всю жизнь страдать от безумной любви и печали, впустую упустив юность, а ещё она убивала людей повсюду, чтобы выплеснуть свою ярость. Она причиняла вред и себе, и окружающим, и была презираема всеми. Женщина ни в коем случае не должна считать это проявлением глубокой любви — это извращение.
2. «Осажденный город»
Прелесть романа «Осажденный город» заключается в том, что он раскрывает порочные черты китайских мужчин, помогая женщинам развеять всевозможные нереалистичные иллюзии о мужском мире. А воплощением всех этих пороков является, прежде всего, Фан Хунцзянь.
Фан Хунцзянь по натуре добрый человек, но его главный недостаток — нерешительность и отсутствие принципов. И по сей день нерешительность и беспринципность у мужчин остаются смертельным недостатком. Дамы, обязательно обращайте внимание на то, не является ли ваш парень «Чжан Хунцзянем» или «Ли Хунцзянем». Если нет, то это, конечно, хорошо; если да, то при глубоких чувствах постепенно помогайте ему исправиться, будьте готовы к длительной борьбе, а при неглубоких чувствах — бросайте его без разговоров.
Такие персонажи, как Чжао Синьмэй, Ли Мэйтин, директор Гао и им подобные, в реальной жизни встречаются, и в общении с ними лучше всего проявлять осторожность и беречь себя. А вот несколько девушек действительно запоминаются. Су Вэньвань совсем не симпатична, но, если вдуматься, с точки зрения современного человека она — сильная женщина; Тан Сяофу, напротив, весьма мила, но, к сожалению, она не обращает внимания на таких мужчин, как Фан Хунцзянь; у Сунь Жуцзя нет ничего привлекательного, в ней есть коварная сторона, но в этом нет ничего плохого — разве можно не быть осторожной с мужчинами? Ведь, как известно, в наши дни хищники ходят стаями.
Автор романа «Осажденный город» г-н Цянь Чжуншу — бесспорно великий писатель; его взгляд на отношения между полами тонкий и острый. Женщинам следует внимательно прочитать эту книгу и глубоко вникнуть в её смысл — из неё можно почерпнуть множество секретов, как распознавать и проникать в суть мужчин.
3. «Унесенные ветром»
«Унесенные ветром» — классика кино, но оригинал «Унесенные ветром» еще более увлекателен, чем фильм. Ведь Маргарет Митчелл научит вас, как стать успешной женщиной. Здесь нет разницы между Китаем и США: то, что удалось Хэо Сицзя, удастся и вам. Сила духа, независимость и позитивный настрой — это обязательные качества современной женщины, стремящейся идти в ногу со временем. Если вы не так красивы, как Хаттани, ни в коем случае не комплексуйте: у вас тоже есть право стремиться к прекрасному, вы можете стать элегантной и очаровательной или обрести неотразимый шарм. Так же, как Хаттани не смогла по-настоящему обрести Рэда, если вам не удастся завоевать мужчину, которого вы глубоко любите, — ничего страшного, вы всегда можете полюбить себя.
Женщинам около 20 лет стоит перенять манеры Хэ Сцзя: никогда не сдаваться и всегда бороться с жестокой реальностью. В некотором смысле этот мир контролируется мужчинами, и хотя реальность жестока, она только подчеркивает ценность Хэ Сцзя, и именно поэтому женщинам стоит внимательно прочитать «Унесенные ветром».
4. «Сон в красном тереме»
Женщину, не прочитавшую «Сон в красном павильоне», просто нельзя назвать женщиной. Даже если вы не можете выдержать многотомности оригинала, телесериал «Сон в красном павильоне», ставший настоящей классикой кино и телевидения, является обязательным «предметом» для изучения. Причина проста: только прочитав «Сон в красном павильоне», можно понять, что на самом деле женщины настолько печальны и трогательны, настолько изящны, настолько умилительны, настолько остроумны… Цао Сюэцинь рассказывает нам, что такое настоящая женщина, и помогает женщинам понять, кто они есть на самом деле.
Даже такая смелая и бесстрашная, как Ши Сянъюнь, может проявить нежность, лежа в опьянении среди пионов; такая умная, как Сюэ Баоча, может проявить изящество, ловя бабочек среди цветов; и только такая печальная, как Линь Дайю, способна с таким спокойствием собирать опавшие цветы. «Сон в красном павильоне» позволяет нам по-настоящему увидеть всю красоту женщин и понять глубокий смысл выражения «женщина, словно сотканная из воды». Даже такая корыстная и жестокая, как Ван Сифэн, с её коммуникабельностью, решительностью и хладнокровием в сложных ситуациях, заслуживает того, чтобы современные женщины брали с неё пример.
Необходимо напомнить всем: ни в коем случае не становитесь Ю Эрцзе — у мужчины, который прячет свою возлюбленную в «золотой комнате», редко бывает хороший конец; не подражайте также язвительности и злобности Линь Даюй, особенно если у вас нет ни таланта, ни красоты; ни в коем случае не следуйте примеру Цзя Сичунь, слабой и беспомощной, которая просто сбежала — будьте женщиной с мужеством и решимостью; и уж тем более не следуйте примеру Ю Санцзе, которая покончила с собой ради Лиу Сянляня и так называемой чести и добродетели — в этом мире полно хороших мужчин, и даже если вы потеряете любовь, небо от этого не рухнет. В этом мире есть много чувств, более ценных, чем любовь, и много вещей, более важных, чем любовь.
Эти книги женщина обязательно должна прочитать и глубоко понять их смысл. Потому что они научат тебя, как нужно быть женщиной, а как не нужно, а также научат, как смотреть на мужчину и как проникнуть в его сущность.
Глава 2. Возраст около 20 лет — это, безусловно, основа всего успеха женщины
«Я проплыву три тысячи ли!». Уверенность — лучшее украшение женщины; она делает женщину прекрасной и внутри, и снаружи; она придаёт женщине одухотвёрённость; она позволяет женщине увидеть звёзды в пустыне; она помогает женщине спокойно смотреть в лицо всем жизненным неудачам; уверенная в себе женщина любит себя и способна любить других.
1. Уверенность: изнутри наружу — неотразимое очарование
Мужчины, безусловно, легче или охотнее, чем женщины, судят о представителях противоположного пола по внешнему виду. Но сколько же женщин, красивых как цветы? Да и даже те, кто когда-то казались «небесными красавицами», однажды стареют и теряют свою красоту.
Если до двадцати лет ты не была красавицей, это не твоя вина; если после тридцати у тебя нет очарования, это уже твоя вина!
Уверенная в себе женщина обладает манерой поведения, притягивающей внимание, и неотразимым шармом. Даже если у женщины «красота, от которой тонут рыбы и падают гуси, и лицо, при котором луна скрывается, а цветы стыдятся», но при этом ей не хватает внутреннего содержания и она утратила уверенность в себе, то она может оказаться «золотом снаружи, но сорной травой внутри». К тому же внешность — самый непостоянный «спутник» в жизни женщины: она незаметно для тебя «сбежит» вместе со «стариком Временем», совершенно не обращая внимания на твои чувства; а внутреннее богатство, укоренившееся в душе, благодаря уверенности в себе раскроет всю твою красоту без остатка, и такая красота никогда не подвергнется воздействию времени.
Больше всего я ценю в сестрах Сун их уникальное очарование — сияние, исходящее от полной уверенности в себе. Даже в столетнем возрасте они по-прежнему сохраняют свою изящность и излучают очарование. Эта красота — не нежность, не привлекательность, не милость и не невинность. Эта элегантная, уверенная и полная шарма красота просто неотразима.
Если очарование сестёр Сун было обусловлено их семейным положением, хорошим образованием, особенностями той эпохи, красотой и их мужьями, то есть и такие обычные, заурядные женщины, чьё очарование они создали собственными силами.
Имя Дэн Япин в нашей стране известно буквально каждому, и не только это, некоторые, говоря о ней, даже живо описывают её: невысокого роста, с пухлым личиком, но когда она играет в настольный теннис, она словно маленький тигр, вырвавшийся из горы: быстрые удары, ожесточённые атаки, отбивая то влево, то вправо, с громким криком, неудержимая — зачастую всего за несколько ударов она побеждает соперника.
Действительно, Дэн Япин уже прославилась в китайском и даже мировом настольном теннисе и по праву считается «лидером». Начиная с 1986 года, когда она завоевала свой первый титул чемпионки национального чемпионата по настольному теннису, и до мая 1997 года, когда состоялся 44-й чемпионат мира по настольному теннису, за всего лишь 11 лет она завоевала в общей сложности 153 титула на различных национальных и международных турнирах по настольному теннису, особенно выдающимися были результаты за 9 лет с 1989 года, когда она вошла в состав национальной сборной, по 1997 год: только на трех самых престижных мировых соревнованиях — Олимпийских играх, Кубке мира и чемпионате мира — она в одиночку завоевала 18 золотых медалей, а также стала единственной спортсменкой в международном спорте, трижды получившей награды из рук бывшего президента МОК Самаранча.









