ДЕЯНИЕ ЧЕРЕЗ НЕДЕЯНИЕ ИЛИ ПОЗВОЛЬТЕ ВСЕЛЕННОЙ СДЕЛАТЬ ВСЕ ЗА ВАС

Чтобы эффективно реализовать себя, прожить свою собственную жизнь – надо научиться принимать себя, свои особенности, свои плюсы и минусы, сильные и слабые стороны. А для этого надо это все знать. В этом нам помогает рефлексия, т.е. способность посмотреть на себя со стороны. И не только посмотреть, но и дать себе моральную оценку – соответствуешь ли ты своим собственным принципам и ценностям, а если нет – то почему и что надо сделать, изменить в себе, чтобы твои дела и принципы не расходились. Именно таков механизм самопринятия – на основе самоанализа, рефлексии и анализа собственных чувств. Чтобы понимать себя – надо регулярно высказывать свои чувства, раскрывать свою душу. Хорошо, если есть такой друг, которому можно открыться, но если нет – в современном мире для этого есть психологи. Если ты не анализируешь свои чувства, загоняешь их внутрь, то они могут сыграть с тобой злую шутку: в один непрекрасный момент ты можешь сделать такое – отчего тебе самому будет стыдно даже перед самим собой.

Чтобы развивать себя – надо принимать себя, чтобы принимать себя – надо понимать себя, чтобы понимать себя – надо анализировать свои поступки и поведение. Заниматься самоанализом. И благодаря этому – исправлять свое поведение, учиться на собственных ошибках. Мы всю жизнь ошибаемся, не только морально, но и когнитивно. Самоанализ и исправление поведения – это основа для самопринятия. Это сложная наука, но надо научиться жить в ладу с самим собой.

Органичность

Живи, сохраняя покой. Придет весна, и цветы распустятся сами.

Китайская пословица

Жизнь по принципам у-вэй – это органичная жизнь. Жизнь полная роста. Внутреннего роста. Живая жизнь – всегда развивается, растет. Рост всегда идет изнутри-наружу. У североамериканских индейцев есть поговорка: «Жизнь течёт изнутри вовне. Следуя этой мысли, ты сам станешь истиной».

У-вэй диалектичен: как внутреннее, он противостоит внешнему, как естественное — искусственному, как истинное — ложному. Органическая жизнь противоположна механистической жизни. То есть вы либо растете изнутри, либо пытаетесь контролировать себя при помощи внешних «репертуарных решеток»: тайм-планов, органайзеров, разного рода кнутов и пряников. Саморазвитие – это рост изнутри, естественный рост, в соответствии со своими внутренними законами. Пока мы живем – этот рост неостановим.

Поскольку недеяние присутствует всюду, способности человека становятся безграничными. Мы развиваемся, расширяемся, самореализуемся. Некоторые из нас дорастают до больших высот. Вот как этот процесс описывает наш великий современник, основатель Всемирного Конгресса Дураков - Слава Полунин: «Расширять свой мир. Изнутри себя выползать наружу: сначала в причёску, потом в одежду, потом в комнату, потом в друзей, потом в город... Когда ты понял, что ты такое есть, важно заполнить этим как можно больше пространства, то есть выявить себя, реализовать себя».

Органический рост – это, как правило, медленный рост. Понемногу, по чуть-чуть, но каждый день. В теплый, благоприятный для роста период года, разумеется. Это развитие по принципу «шаг за шагом», т.е. последовательное и неуклонное.

Органический рост – это рост вверх, к свету, к источнику тепла, энергии. Для человека рост вверх означает продвижение с физического, телесного уровня через эмоциональный уровень, далее преодолевая умственный, интеллектуальный уровень и выходя на мета-когнитивный, духовный волевой уровень – высший уровень роста, к которому неуклонно стремится саморазвитие. Личностный рост – естественен, т.к. отвечает базовым человеческим законам жизни. Противоречие между принятым логическим постулатом о несуществовании "я" и реальным существованием индивидуального субъекта находит свое разрешение в воле как смысловом ядре недеяния. Волевая концентрация "не-я" лишена индивидуализма, чувства собственной важности, всех тех гносеологических и психологических характеристик, которые Эрих Фромм обозначил как "иметь"13[13].

Еще один существенный момент заключается в том, что органический рост – не логичен. Жизнь вообще труднообъяснима с точки зрения рационального, так называемого «здравого смысла». Органический рост – не континуален, он, как правило – скачкообразный, импульсивный, оппортунистический – потому что использует любую благоприятную возможность, любой подходящий ресурс. Как растения – используют для роста солнечные деньки, а не долгие зимние ночи. О такого рода органическом росте в мета-когнитивных процессах (таких как стихосложение) хорошо написано у Анны Ахматовой:

Когда б вы знали, из какого сора

Растут стихи, не ведая стыда,

Как желтый одуванчик у забора,

Как лопухи и лебеда.

Творчество

Создай свою жизнь, как ты создаёшь произведение искусства.

Слава Полунин.

Жизнь по у-вэй – всегда творчество. Те, кто живут согласно принципам у-вэй – творят свою жизнь. Жизнь – не логична, творчество – не логично. Важной особенностью именно человеческой деятельности является наличие в ней случайности, иррациональности: необъяснимые поступки и сумасбродные решения часто лежат в основе оригинальных и неожиданных идей. Мы склонны очень сильно преувеличивать роль логики и вообще сознательных действий в своем проживании. Авторы нового исследования, опубликованного в журнале Frontiers of Psychology предполагают, что наше самосознание не создает и не выбирает наши убеждения, чувства или ощущения. Его содержимое генерируется «за кулисами» быстрыми, эффективными и бессознательными системами в мозге, не требующими вмешательства сознания, которое, как пассажир в автобусе, пассивно ждет в углу, пока все это происходит. В качестве доказательной базы в работе были использованы исследования в области нейропсихологических и нейропсихиатрических заболеваний, а также недавние открытия когнитивной нейробиологии, которые показали, что настроение, убеждения и восприятие человека можно изменить при помощи внушения14[14].

Антитезой Человеку Потребляющему, на мой взгляд, является Человек Творящий. Творчество не требует ничего, кроме творца, т.е. творящего субъекта. Творить (как и молиться) можно всегда и везде - и даже на работе. Творчество - это риск, это нонконформизм по определению.

К тому же творчество тяжело оценить в деньгах - сколько, например, стоит ЭТА твоя картина или сколько стоит родить ТАКОГО ребенка? Если же творчество делается на продажу - то оно делается по шаблону, причем копировать и тиражировать легче самого себя. Всегда есть соблазн отказаться от творчества - скатиться к конформизму, так легче. Творческий процесс - это не привилегия высших классов, скорее наоборот. Всегда поражался: какой огромной энергетикой заряжено т.н. "примитивное" творчество - начиная от пещерных рисунков эпохи палеолита! У тех первобытных и примитивных художников не было у никаких шаблонов, вот они и творили всерьез, как говорится «по-взрослому».

Творить можно из любых подручных материалов. Художник Анатолий Зверев по воспоминаниям современников – рисовал помидорами на скатерти. Великий режиссер, любимый мною Сергей Параджанов, находясь на зоне – делал медальоны-барельефы из алюминиевых кефирных крышечек. Творить можно из всего что угодно.

Основной вид творчества все-таки носит антропоморфный характер, т.е. имеющий отношение к человеку, к его восприятию. Потому что большинству людей с их зеркальными нейронами интересно только то, что касается их человеческой жизни. Принципиальное отличие человека от компьютера – это то, что человек – аналоговая система, воспринимающая все по аналогии, т.е. по подобию. Образу и подобию.

В творчестве интереснее всего наличие некоей каденции, т.е. настроения. Через творчество можно передать человеческое настроение, чувства, состояние – через музыку, живопись, танец и т.п. Обычных людей интересует то, что они могут понять. А прежде всего они понимают и воспринимают всякие эмоциональные состояния. Человек хочет примерить на себя некое состояние.

Когда человек говорит: «я хочу есть» - это никому не интересно. А, вот, показать в образах, в чувственных картинках или звуках – что такое жажда, что такое голод, что человек в таком состоянии готов на все, даже на преступление… Как это выразить, в каких образах? Поэтому искусство всегда рождается изнутри, из глубины чувств.

Великая сила искусства заключается в том, что древние греки обозначали как катарсис. Катарсис – это очищение, освобождение. Это и есть корень творчества: что ты, выражая, изображая некое состояние, настроение – освобождаешься от него. И у тебя высвобождаются внутренние силы для того, чтобы творить что-то новое.

Если ты берешь искусственную тему, взятую из головы, а не от сердца, то, во-первых – это будет обречено на неуспех, потому что никому не интересна твоя заумь. А во-вторых, это трудно будет довести до эстетически ценного вида. Все что идет из головы - больше похоже на шизофрению, на схематические наброски, а не на настоящее творчество, чувственную вещь.

Настоящий художник творит бескорыстно, но его выгода в том, что он освобождает внутренне место для нового творчества. Таким образом творец развивается изнутри-наружу как это сказано про Мюнхгаузена, который сам себя за парик вытащил из болота. Это и есть метафора творчества, поскольку мы сами себя развиваем изнутри, спонтанно.

Синергия

Будь текуч, как вода, покоен, как зеркало, отзывчив, как эхо, и невозмутим, как тишина.

Китайская пословица

У-вэй – это вдохновенное состояние человека, который наполнен жизненной энергией и посвящает свои действия только высшей цели. Этот человек не расходует энергию по мелочам и действует, лишь когда для этого наступает лучшее время. И тогда весь мир поддерживает его.

Человек живущий согласно принципам у-вэй не зависит от прихотей своего эго. Он умеет смотреть на все события жизни как будто это кино на экране. Согласно у-вэй, успокоить важно не только тело, но и мозг. Иначе невозможно понять, действуем ли мы в соответствии с замыслом Вселенной или потакаем своему эго. У-вэй – это умение остановить «внутренние часы» и при этом чувствовать, что не умер. Куда спешить? Позади - вечность, впереди – вечность…

У-вэй – это действие без усилий, без напряжения, естественное как природа.

Являясь действием особого, внутреннего стиля, у-вэй призывает следовать естественным законам природы и не принуждать природу самого человека. Как внутреннее, у-вэй противостоит внешнему, как естественное - искусственному, как истинное - ложному.

В переводе с греческого синергия означает сотрудничество, содействие, помощь, соучастие, сообщничество. Синергетический эффект заключается в том, что результат

взаимодействия двух или более факторов приводит к тому, что совместное действие этих факторов существенно превосходит простую сумму действий каждого из них по отдельности.

Синергия – это объединение энергии разных стихий, разных людей и разных обстоятельств. Умение объединять различные энергии, которые присутствуют здесь и сейчас – это мастерство управляемых совпадений.

Действия по принципу у-вэй – это действия без соперничества, это – сотрудничающие действия. Каждый из нас знает, что совместное творчество – один из самых захватывающих, самых мотивирующих видов взаимодействия с другими людьми.

Алан Уотс в книге «Дао – путь воды»15[15] пишет, что в контексте даосских писаний слово «вэй» вполне определенно означает "принуждение", "вмешательство" и "искусственность" - другими словами, попытки действовать поперек естественного хода вещей. Поэтому у-вэй как "непринуждение" подразумевает действия в направлении природного, натурального хода событий: падение в сторону толчка, плавание по течению, установка паруса по ветру, использование прилива для практических целей и уступку с целью победить. Лучшей иллюстрацией у-вэй, по-видимому, могут служить японские искусства дзюдо и айкидо, в которых противника побеждают, используя энергию его нападения.

Синергетический эффект – это увеличение мощи, силы, возникающее в том случае, когда различные энергии созвучны, синхронистичны, совпадают по своей направленности. Мастер у-вэй умеет оказываться в нужном месте в нужное время.

Жить в согласии с принципами деяния через недеяние – это умение быть на гребне волны, оседлать волну. При этом важно не пытаться «толкать реку». Чтобы хорошо чувствовать реку, надо самому стать ее частью. И тогда сопротивление исчезает, и река "ведет" тебя сама. Другими словами, "быть в потоке", значит, быть частью этого мира и принимать его полностью, во всех проявлениях.

Синергетический эффект – это ощущение потока. Такого потока, который несет тебя по жизни. Но для этого надо быть в потоке, не обязательно посредине, но обязательно плыть по течению, а не против него. И совсем оптимально, когда этот поток направляет вас все ближе и ближе к вашей мечте. Если доверяешь потоку, то тебя обязательно прибьет к нужному берегу.

Есть древняя индийская поговорка, выражающая суть созерцательного отношения к миру: «Если долго сидеть на берегу реки, то рано или поздно течение пронесет мимо тебя труп твоего врага». На своем личном опыте я обнаружил, что если долго сидеть на берегу реки и смотреть на воду, то начинает казаться, что плывет берег, а река стоит на месте. Ты плывешь вместе с берегом. Мечта настоящего у-вэйца – плыть по течению жизни (лучше всего плыть, оседлав cash flow, т.е. денежный поток… Но это у-вэй 10 уровня. Бывает и так, что если долго сидеть на берегу реки, то начинает казаться, что сидишь на острове, а вода реки течет по кругу вокруг тебя…

Как в нужное время оказываться в нужном месте? Как подготовить все обстоятельства таким образом, чтобы в нужный момент они вступили во взаимодействие, и цель была бы достигнута легко, как бы сама по себе, без надрыва и почти играючи… Для этого необходимо постоянно протирать свое внутреннее «зеркало осознания» и тогда вы сможете увидеть разные подсказки от Мироздания или то, что иначе называется Знаки Судьбы.

Собирайте приходящую к вам информацию о реальных обстоятельствах места и времени. Как пишет в книге «Интуиция знает все» Робинсон Линн16[16]: «Будьте готовы к тому, что сбор информации заведет вас немного дальше, чем вы ожидали. Вы обнаружите, что как только вы двинулись в направлении своей цели, Вселенная начинает помогать вам, подбрасывая нужных людей, неожиданные совпадения и ценные сведения».

Основные процессы жизни происходят невидимо, подспудно, как бы «за кулисами». Ваша задача – приглядываться, присматриваться, накапливать сведения. Помните, как в русской сказке: «одну ягодку беру, на другую смотрю, а третья – мерещиться». Мерещиться – это значит грезится, представляется, мечтается. Синергетический эффект возникает - когда ваши грезы, мечты, видения сопрягаются, соприкасаются с явью, входят в контакт с реальностью. Только созерцая свою мечту и идя за ней – вы сможете узнать, куда приведет вас ваша мечта и как она вас преобразит. На этой дороге вас ждет много неожиданностей, много совпадений и синхронистичности. Но самое главное открытие у вас впереди – только осилив эту дорогу к мечте, обретя силы для достижения Мечты и, в конечном итоге, обретя самого себя – вы поймете, что дорога как процесс постижения себя, идущего к своей Мечте – не менее важна, чем конечная цель. А, как известно «дорогу осилит – идущий». А найдет свою дорогу – ищущий.

У-Вэй по-русски: национальная ментальность недеяния

«Высший у-вэй не стремится быть у-вэй и поэтому есть подлинный у-вэй»

Дао Де Дзин

У-вэй по-русски это жизнь по принципу: «как Бог на душу положит». Лично мне мой Бог кладет на душу только хорошее - за что я испытываю большую у-вэйскую благодарность. Кстати, жизнь с искренним чувством благодарности – это жизнь по принципу деяния через недеяние, ведь благодарность это чувство, а не действие. Благодарность возникает, когда ощущаешь, что все «идет как надо». А когда обстоятельства складываются в твою пользу или, точнее, ты научаешься видеть свой собственный смысл в рисунке обстоятельств – это и есть у-вэй. Другими словами, у-вэй – это осознанная жизнь, жизнь со смыслом, когда ты понимаешь – для чего ты живешь именно здесь и сейчас, в этих обстоятельствах. И тогда ты начинаешь ценить каждый момент проживания, а не ждать, когда придет «твое мгновение, большое как глоток» - как пелось в советском телесериале. Вот это ощущение ценности проживания в конкретных, реальных условиях – и есть такое недеяние, которое меняет всю твою жизнь без внешних усилий, но меняет раз и навсегда. Это понимание и есть озарение, которое порождает чувство благодарности – Мирозданию, Дао, Пути.

Русский путь недеяния изложен в пословицах, поговорках и современных идиомах. Давайте рассмотрим их суть. Начнем с выражения национальной мысли про судьбу:

«От судьбы не уйдешь»

«Кому суждено быть повешенным – не утонет»

«Чему быть – того не миновать»

Как видите, тут речь идет о предначертанности, о том, что суета, избыточные действия и прочие потуги – ничего не изменят в твой судьбе, потому что так «тебе на роду написано». «Пусть будет что будет, пусть все идет своим чередом» – чисто у-вэйская философия. Все что должно произойти – произойдет само и твои действия тут ничего не изменят. Великая русская сценарная матрица хорошо выражена в словах песни Бориса Гребенщикова: «Вышел, чтоб идти к Началу Начал, но выпил и упал – вот и весь сказ».

А вот идиомы про бессмысленность сопротивляться природным силам:

«Катиться по наклонной плоскости»;

«Плыть по течению»;

«Идти по пути наименьшего сопротивления»;

«Я живу под горой: ко мне все само катится»;

«Как аукнется - так и откликнется».

Это опыт взаимодействия с природными стихиями – что есть течение в реке, наклонные плоскости, горки и это все течет или катится как-бы само по себе. Только русские с их 6-месячной снежной зимой могут понимать истинный смысл выражения «весна сама приходит и трава сама растет» - также как и юмор анекдота про представителя северной народности, которого спросили:

- Как же вы моетесь?

- Летом в море.

- А зимой?

- А сколько там той зимы?

Еще важны императивные умозаключения:

«Не лезь на рожон»;

«Плетью обуха не перешибешь»;

«Не беги впереди паровоза».

Понятно, что в этих выражениях кристаллизован многовековой опыт безрезультатных противодействий реальности – кто-то многократно бросался в воду против течения, а кто-то ставил эксперименты с обухом и плетью… Ну, не читали наши предки «Дао де дзин» - что поделаешь. И после серии таких многовековых экспериментов национальный дух настраивается на философский лад:

«Человек предполагает, а Бог – располагает»;

«Что ни делается – все к лучшему»;

«Все будет как оно должно быть, даже если будет иначе»;

«Не знаешь: где найдешь, где потеряешь».

Все-таки в поговорках содержится мудрость поколений или, можно сказать – беззвучный крик души тех бедолаг, что так и не смогли перешибить обух плетью, бежали перед паровозом и упорно лезли на рожон…

Русский фатализм и бессмысленность борьбы за существование выражен в следующих аффирмациях:

«Будет день – будет и пища»;

«Будет роток – найдется и хлеба кусок».

И, ведь, находится! Те, кто верят в «манну небесную» - ее получают. Ведь нефтегазовые доходы, которые почти самотеком вытекают из земли под давлением геологических пластов – составляют более половины всего национального дохода. Ну, чем не «скатерть-самобранка»!

У-вэй по-русски означает:

- не рыпаться

- не действовать импульсивно

- давать вещам идти своим чередом

- отказываться от любой ответственности

- довериться начальству – ему видней…

И если уж ты практикуешь у-вэй, то такие слова как: «Давайте сделаем это побыстрее»;

«Это необходимо сделать до конца этой недели» - лучше даже не брать в свой рот, т.к. это нелепо, бессмысленно и ни на что не влияет, т.е. неэффективно во всех смыслах. Дедлайн (deadline (англ.) – крайний срок) - для русского человека – это действительно «линия смерти» - лучше умереть сразу, чем ждать прихода «дедушки лайна».

Великая Триада настоящего русского у-вэя это: Авось, Небось и Как-нибудь. Эти три вездесущих демона русской национальной ментальности и поныне с нами. Им мы воздаем наши жертвы в виде падающих ракет и последствий езды на красный свет.

Синхронистичность

Синхроничность — термин, введённый швейцарским психологом и мыслителем Карлом Густавом Юнгом в одноименной статье. Юнг противопоставляет синхронистичность фундаментальному физическому принципу причинности и описывает синхронистичность как постоянно действующий в природе творческий принцип, упорядочивающий события «нефизическим» (непричинным) путём, только на основании их смысла.

Несмотря на то, что термин синхронистичность, на первый взгляд, предполагает одновременность, Юнг использует его в гораздо более широком смысле, относя к любой «нефизической» (неочевидной) взаимосвязи событий, независимо от их разделённости во времени и пространстве. Введение синхронистичности Юнг использует при рассмотрении различных спорных, с точки зрения современной академической науки, явлений и теорий, объясняющих эти явления: телепатии, астрологии, странных совпадений, ясновидения, действия магических практик, поведения пчёл и даже переживаний пациентов в состоянии клинической смерти.

Юнг констатирует, что объяснение этих феноменов должно начинаться с критики наших концепций пространства, времени, сознания и бессознательного. Анализируя известные ему факты, Юнг выдвигает концепцию, согласно которой смысловые связи между событиями выступают как дополнение к причинным связям. Современная физика не запрещает этого, потому что события в квантовом мире (например, радиоактивный распад) могут происходить без причины, и лишь их вероятности строго рассчитываются. Тем самым случайность принципиально неустранима из современной картины мира. Смысловое упорядочение физически независимых (случайных) событий Юнг называет синхронистичностью.

В результате анализа Юнг приходит к выводу о наличии в природе самосуществующих объективных смыслов, которые не являются продуктом психики, но присутствуют одновременно как внутри психики, так и во внешнем мире. В частности, любой предмет наделяется психоидными свойствами. Этим и объясняется, согласно Юнгу, возможность странных смысловых совпадений. Концепция самосуществующего смысла близка концепции Дао в философии Китая, идее о Мировой Душе, а также к психофизическому параллелизму и изначально установленной гармонии всех вещей по Лейбницу.

Осмысленность

Мысль – это самая эффективная форма недеяния. Согласно физиологу Сеченову: мысль – это разорванное рефлекторное кольцо. То есть, когда рефлекс, основанный на принципе Стимул-Реакция, на какое-то время приостанавливается, чтобы увидеть/отзеркалить/осмыслить ситуацию, то в этот промежуток времени возникает новое звено, посредник между Стимулом и Реакцией. Этот посредник эволюционно из примитивного импульса между нервными клетками перерастает в полноценную мысль, а потом и в развитое мышление, которым мы, собственно говоря, и отличаемся принципиально от кольчатых червей.

Но нас в данном случае интересует то, что, благодаря появлению такого звена между Стимулом и Реакцией как Мысль – мы можем не только эффективно управлять своей деятельностью, но и, что особенно важно – заменять мыслительной деятельностью вообще какое-либо рефлекторное действие по принципу отзеркаливания реальности!

Будда Гаутама говорил, что нам надо регулярно протирать зеркало нашего сознания от пыли накопившихся наслоений (за время предыдущих жизней).

Итак, это очень важно понять, что мысль – это не только управляющий сигнал, а самостоятельная, самодостаточная активность, заменяющая реальное действие. Вы можете управлять своим усилием, а можете мыслить вместо совершения усилия. И особенно приятно то, что мыслить так легко, поскольку в голове совсем нет мускулов, которые надо напрягать! Хотя и говорят, что некоторым людям мускулы головного мозга необходимы для шевеления извилин. Но в то же время мышление является одним из самых энергозатратных процессов в человеческом организме. Именно поэтому консультанты рекомендуют самые сложные умственные задачи, такие как нешаблонные решения и расстановка приоритетов – решать в первую очередь, в начале дня - пока мозговые ресурсы еще не истощены рутинными процессами дня.