ДЕЯНИЕ ЧЕРЕЗ НЕДЕЯНИЕ ИЛИ ПОЗВОЛЬТЕ ВСЕЛЕННОЙ СДЕЛАТЬ ВСЕ ЗА ВАС

Мои принципы у-вэй:

- не рыпаться

- не дергаться

- не действовать импульсивно

- давать вещам идти своим чередом

- делегировать всем всё

- довериться Бытию

- верить Вселенной

- смотреть на вещи сверху, а не снизу

Иудео-христианские принципы недеяния

В иудео-христианской цивилизации тоже достаточно четко изложены принципы недеяния:

1. Не иди на суд нечестивых.

2. Не стой на пути у грешников.

3. Не садись на седалище губителей.

4. Не прелюбодействуй.

5. Познай Истину и истина сделает тебя свободным.

6. Входи узкими вратами.

7. Не скапливай сокровищ на земле.

8. Не сотвори себе кумира.

9. Не убий.

10. Не лжесвидетельствуй.

11. Не кради.

12. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего8[8].

Несистемный у-вэй

Абсолютно бесполезно и бессмысленно действовать системно в несистемной среде. Такими действиями ты показываешь свою неадекватность. Более подходящим является стохастическое, случайное действие по принципу соскальзывания и движения внутри потока с использованием возникающих возможностей. Поэтому надо быть внимательным к появлению таких «боковых трендов» и подсказок судьбы. Такие вещи можно увидеть только боковым зрением в состоянии покоя. Уметь расфокусироваться намного сложнее, чем сфокусироваться, но это и есть суть у-вэя – видеть случайные с точки зрения мейнстрима вещи и следовать за ними. Океанское течение Гольфстрим нельзя увидеть глазами, но можно быть в нем, перемещаясь с миллиардами тонн воды и можно увидеть те гигантские изменения, которые оно приносит, «ничего не делая», просто следуя своему назначению.

Мои у-вэйные афоризмы

Одеться в блистательные одеяния недеяния.

Не обязательно бросать камень в пруд, чтобы понять, что это не кусок пенопласта.

Вселенная в реализации своих планов точно не нуждается в нашей помощи. Мы жаждем помощи Вселенной.

- У-вэй: «Меня прибило к этому берегу».

- У-вэй: иди за мечтой.

- У-вэй – это умение остановить «внутренние часы» и при этом чувствовать, что не умер. Куда спешить? Позади - Вечность, впереди – Вечность…

Какая карма – такой и у-вэй. Какой у-вэй– такой и фен-шуй.

Даосы считают небытие – истинным бытием, также как недеяние – истинным деянием.

Медитация и есть высшая форма у-вэй, т.е. недеяния.

Он пришел к ним в одеяниях из недеяния.

У-вэй не отменяет вай-фай.

У даоса не может быть целевых аудиторий. Точнее, он сам себе целевая аудитория. Потому что внешнее недеяние означает внутреннее самосовершенствование и достижение гармонии с Мирозданием.

Прогибаться под обстоятельства для даоса не позорно, а почетно – потому что у него у-вэй и соприродность.

Даосский оппортунизм

Оппортунисты – это люди, которые исходят из того, что надо использовать любые возможности для достижения своих задач и целей. (лат. opportunus — возможность)

Оппортунизм, есть в политике такое понятие со времен Ленина, который ругал оппортунистов, потому что он боролся за «мировую революцию», а они говорили, что не надо лезть на рожон, а нужно использовать благоприятные возможности.

Я считаю себя оппортунистом, потому что стараюсь использовать реальные предоставляющиеся возможности и быть эффективным именно в этом. Это значит – не идти наперекор обстоятельствам, потому что самое глупое, что можно сделать – это идти напролом, пытаться пробить головой стену, идти наперекор, добиваться своих целей во что бы то ни стало. Такого рода подход я считаю неправильным поведением.

Мы, даосы – выступаем за то, чтобы сотрудничать и дружить с реальностью и доверять Вселенной. И одним из базовых свойств этого доверия является способность использования тех возможностей Вселенной, которые она нам предоставляет. По-русски (в православной традиции) такие возможности называются благодатью, Божьей благодатью. Это некие блага, которые тебе даются свыше: кто как понимает источник этих благ – обстоятельства, Бог, Вселенная, Дао и т.д.

Эффективность в том и заключается, чтобы использовать энергию обстоятельств для реализации своей Мечты, т.е. себе на пользу. Это легко сказать, но сложно сделать, потому что такая эффективность состоит из нескольких видов виденья:

Умения видеть ситуацию, всю целиком. Чтобы увидеть ситуацию целиком – нужно над ней уметь приподняться, используя дополнительное измерение. Мы живем в трехмерном мире и чтобы углядеть направление, в котором мы двигаемся – нужно подняться наверх. Увидеть ситуацию сверху – как будто бы вид с дрона.

Нужно уметь следить за так называемым «рисунком обстоятельств», за тем как развиваются различные обстоятельства ситуации.

Уметь видеть различные факторы, которые влияют на развитие ситуации. И отличать одни факторы влияния от других.

Уметь видеть временные циклы. (Урок 69. Цикл контакта)

Уметь видеть энергию ситуации. Это самое главное. Если ты видишь внутреннюю энергию ситуации, то ты можешь «оседлать волну» и быть в потоке. Вместо того, чтобы идти наперекор обстоятельствам – нужно уметь оседлать энергию волны.

Высшая эффективность это даосский принцип у-вэй - деяние через недеяние. Это значит, что ситуация должна сама сложиться. Но чтобы она сама сложилась – ты должен оказаться в нужном месте в нужное время. Это само по себе искусство, которым мы овладеваем всю жизнь. Оппортунизм – это способность использовать возможности, которые есть всегда. Но мы не всегда их видим. Есть выражение, что «русский мужик задним умом крепок», которое обозначает, что большинство людей дотумкивают – что надо было делать только когда слишком поздно. На ту же тему выражение «хорошая мысля приходит опосля». Потому что не хватает видения сиюминутного, включенного. В этом вся сложность и заключается. Потому что для своевременного, включенного виденья требуются отточенные навыки:

Рефлексии

Эмпатии

Каузальной атрибуции

Принцип недеяния подразумевает, что мы вкладываем минимальные затраты, но при этом получаем максимальный результат, который достигается за счет нашего виденья ситуации и внутренней ментальной подготовки.

Если ты считаешь, что мир к тебе несправедлив, если ты дико напрягаешься и не видишь возможностей и реального результата – значит, ты что-то делаешь не так.

Верить Вселенной

Основная психологическая проблема нашей жизни – это так называемая проблема базового доверия. Базовое доверие – это изначальное доверие ребенка окружающему миру. И оно формируется сразу после рождения. Если ребенок рождается желанным, его любят и за ним ухаживают, то у него по умолчанию формируется позитивное отношение к миру и базовое доверие не нарушается. Если же ребенка не любят, часто оставляют одного, и воспитывают его через насилие и наказание, то он начинает бояться окружающего мира, закрывается и пытается искать «пятый угол», чтобы в него забиться.

В формировании базового доверия огромную роль играет материнская любовь и забота. Психологи знают, что девочки, воспитывавшиеся без отцов, в неполных семьях – имеют проблемы с материнскими чувствами во взрослой жизни и поэтому не всегда дают своим детям достаточно эмоционального тепла. Таким образом нарушенное базовое доверие воспроизводит себя во все новых и новых поколениях. И разорвать этот круг смертей и рождений очень сложно, почти невозможно.

Если ты воспитывался в любви и заботе – то у тебя все нормально с базовым доверием. Но от базового доверия до веры в то, что Вселенная к тебе позитивно настроена – очень большая дистанция. Вопрос веры – фундаментальный человеческий вопрос. И работает эта штука следующим образом: на самом деле Вселенная к тебе равнодушна, пока ты не проявил себя и свое к ней отношение. В Дао Де Цзин сказано: «Если в тебе недостаточно веры, то и бытие не верит тебе». Это главный, экзистенциальный принцип человеческого существования – принцип трансцендирования: если ты выносишь свои позитивные чувства и добрые намерения вовне, то они к тебе возвращаются. Вселенная отзеркаливает, возвращает тебе их сторицею. Но в это нужно верить, т.е. сохранить свое базовое доверие, что Вселенная добра к тебе. Как сказано в Библии: «если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас»9[9]. Горчичное зерно в библейские времена, кстати – считалось самым маленьким из всех известных тогда человеку. Т.е. это базовый принцип, что вера рождает чудеса и происходит это потому, что Вселенная отвечает на эту веру. Вера, выражаясь современным языком является кодом доступа и точкой входа в мир чудес. И вырастает она из базового доверия ребенка к матери как горчичное дерево из маленького еле видного зернышка.

Принципиально важно понять, что вера – это не рациональное знание, а именно чувство, ощущение, базовый инстинкт. И поэтому говорится в Библии: Иисус сказал ему: "Ты уверовал, потому что увидел Меня. Блаженны те, кто верует, не видя"10[10]. Иначе это называется «сердечным виденьем». Т.е. ты доверяешь себе, своим чувствам, а не своим глазам, которые зачастую обманывают.

Про то же самое говорит Апостол Павел: «Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то чего ему и надеяться?»11[11]. Т.е. вера – это не рациональное знание (виденье), а сердечное чувство, идущее из глубины души. И именно на него откликается Вселенная, когда творит для нас чудеса.

Откуда же берется базовое доверие? А, вот – откуда: дело в том, что наше появление на этот свет не случайно, у нас есть свой Путь и свое Предназначение, т.е. некий смысл в нашей жизни, которые тебе еще только предстоит открыть. И именно вот это ощущение того, что мы тут, в этой Вселенной не случайно и в этом есть смыслы - и творит чудеса.

Адекватность

В буддистский монастырь за расческой не ходят.

Китайская пословица

Недеяние - принцип, исповедуемый последователями Лао-Цзы, согласно которому совершенномудрый человек поступает сообразно с естественным (природным) порядком вещей, не пытаясь его изменить. Главное здесь – соотносить свои действия, поступки с естественным ходом вещей. Это качество мы назовем – адекватность.

Чтобы быть адекватным (сообразным природе) – нужно правильным образом воспринимать реальность. Обычный человек, руководствуясь инстинктами – не знает реальность, не видит ее. Он видит только объекты, вещи, которые помогают или мешают его интересам, его целям. Обычный человек полон оценочных суждений. Он старается все оценивать по шкале «хорошо-плохо». Его так научили. В школе и дома. Поэтому его реальность – субъективна, оценочна. Для того, кто следует Пути Недеяния важно научиться видеть мир в его наготе, в отсутствие эмоционального оценивания. Надо научиться видеть мир как бы глазами «мертвого человека», человека, лишенного эмоций, который как бы умер для мирских треволнений. Научитесь видеть любые события не сиюминутно, а с позиций Вечности. Тогда вы сможете увидеть их подлинный смысл.

Чтобы увидеть вещи такими, каковы они есть, надо научиться сначала - видеть свой субъективный фильтр, т.е. то, как мы искажаем картину реальности, накладывая на нее свои потребности, интересы, желания. Здесь нам поможет рефлексия – умение видеть ситуацию как бы со стороны. Предлагаю вам овладеть навыком взгляда с балкона: в любой ситуации мысленно в режиме реального времени сделайте следующее ментальное упражнение. Представьте себе, что смотрите на ситуацию как бы с небольшого балкона, находящегося этажом выше. Развивайте в себе этот навык и вы научитесь видеть ситуацию и себя в ней не только «со стороны», но и немного сверху. А сверху и со стороны всегда виднее – что происходит. Т.е. вам придется овладеть тем, что в школах актерского мастерства называют навыком «отстранения». Когда вы овладеете навыком «подниматься на балкон» - то вас ждет интересное открытие: дело в том, что с балкона не всегда слышно – о чем идет разговор. Зато все хорошо видно. И вы сможете в «режиме реального времени» определять тип ситуации, когда речь идет о коммуникациях или другом взаимодействии, в котором вы принимаете участие. Помните в «12 стульях»: «Со стороны могло показаться, что почтительный сын разговаривает с отцом, только отец слишком оживленно трясет головой». Т.е. как раз «с балкона» мы можем хорошо увидеть – на что похожа та или иная ситуация, подобрать к ней подходящий образ, метафору, которая объяснит нам суть происходящего, станет ключом к пониманию.

Рефлексия, умение видеть себя со стороны – необходимое условие, чтобы научиться извлекать себя из ситуации. Окружающая среда без наших субъективных интересов – это и есть объективная реальность. Мысленно «вырежьте» себя из ситуации, как будто ножницами из фотографии. И только тогда вы сможете «овладеть» ситуацией. Я не говорю контролировать, потому что идея контроля над миром - идея бредовая, глубоко невротическая, защищающаяся. Я говорю «овладеть»: это значит – понять истинные законы, по которым развиваются процессы в этом мире, в том числе процессы социальные.

Алан Уотс в своей книге «Дао воды»12[12] пишет, что стиль жизни по принципам у-вэй должен рассматриваться, прежде всего, как форма разума - то есть такое хорошее знание принципов, структур и тенденций развития внешнего и внутреннего мира, что во всех жизненных ситуациях человек затрачивает минимум усилий. Адекватность достигается, прежде всего – через знания, через понимание мира. Однако, накапливая знания, следует помнить, что они бывают не только вербально-логическими, но и интуитивно-образными.

Ученые-физики, когда подошли вплотную к изучению ядра материи, обнаружили, что процесс наблюдения над микромиром – меняет те процессы, над которыми ведется наблюдение. То же самое происходит и в социальном мире. Например, социологи прекрасно знают, что такое феномен социально-желательных ответов. Это такие ответы, которые даются в ситуации социального наблюдения (со стороны интервьюера) за дающим ответы человеком. Поэтому часто социологические опросы дают заранее известные результаты. В области психологии мы тем более не можем быть объективны, когда речь идет о процессах, в которых мы участвуем. Поэтому первым делом надо научиться снимать «фильтр субъективности» с той реальности, в которой мы находимся. Только овладев этим навыком в каком-то приближении, мы сможем говорить об адекватном восприятии – необходимом условии, чтобы соотносить свое поведение с естественным ходом вещей. Итак, адекватность миру, ситуации, природным процессам – это первый принцип деяния через недеяние.

Спонтанность

Спонтанность в данном случае означает неспровоцированность, самодостаточность процесса, когда все наступает само в нужный момент. Самым главным качеством неделания является отсутствие побуждения для действий. Вещи рождаются сами по себе, процессы происходят, согласно своей внутренней природе – не из-за размышления, расчёта или желания. Согласно Лао-Цзы, «если кто-либо хочет овладеть миром и манипулирует им, того постигнет неудача. Ибо мир — это священный сосуд, которым нельзя манипулировать. Если же кто хочет манипулировать им, уничтожит его. Если кто хочет присвоить его, потеряет его».

Спонтанность означает полную включенность, присутствие Здесь и Сейчас. Если вы идете против природы – вы боретесь, бьетесь о жесткие и острые края Существования.

В состоянии у-вэй можно мыть посуду, писать книгу, возделывать сад — делать что угодно, если ваше эго при этом молчит. Практикующий недеяние занимает наблюдательную позицию ко всему, особенно по отношению к себе. Ориентироваться в окружающем мире нам помогает интуиция, а не дискурсивное мышление.

Великий русский поэт Пушкин писал:

На свете счастья нет

Но есть покой и воля

Покой и воля – это и есть спонтанность. Следует жить в соответствие с законами Вселенной, пребывая в естественности и природной простоте. Принимайте то, что дает окружающий мир с внутренним покоем, естественно, не противореча своей истинной природе, не ведя войны с самим собой.

Если вы не самодостаточны, то вы пытаетесь кому-то что-то доказать. Если вы чувствуете враждебность окружающего мира – значит, вы живете в разладе с ним, с собственной природой. Это значит, что вы еще не пришли Домой. Если вы боретесь за внешние ресурсы, пытаетесь у кого-то что-то отнять – значит, вы чувствуете голод и опустошенность внутри себя. Такого рода состояние называется декомпенсацией.

Причина действий многих людей – внутренний дисбаланс, состояние психологической нужды, бегство от чувства внутренней пустоты. Такие люди действуют под воздействием стимулов, триггеров, «спусковых крючков» - выдавая реакцию, детерминированную, определяемую системой поведенческих стимулов. Это не спонтанность, это, наоборот – предопределенность. «Дао мудрого человека — это деяние без борьбы».

Чтобы быть самодостаточным – надо глубоко понимать свою собственную природу. Один из законов нашей природы – саморазвитие. Это значит, что мы психологически растем изнутри-наружу.

Самодостаточность – это опора на свои внутренние ресурсы. Это, прежде всего – доверие к себе. Доверие к тому, что Бог сделал человека по своему образу и подобию.

Если вы верите в свою чистую, просветленную, божественную природу – то вы не ищете ресурсов вовне, вы начинаете делиться своими внутренними силами с окружающими, вы ищите того – кому нужна ваша помощь, кто готов ее принять. Вы не ждете любви других, вы дарите свою любовь. И ваша энергия, ваша любовь и доверие к миру – преобразуют его, совершают действие без действия.

Помните ли вы о том, что волна – это чистая передача энергии без переноса вещества? Так вот: у-вэй это передача энергии без необходимости избыточных усилий – спонтанно, как бы само по себе.

Принятие себя, своей божественной природы означает, что вы самопроизвольны в своих проявлениях, вы действуете сообразно своему Высшему Потенциалу, а не являетесь жертвой чужих манипуляций. В основе любой манипуляции лежат наши комплексы, невротические состояния, наше желание не принимать ситуацию, а выскочить из нее.

У самодостаточного человека нет другого пути как действовать по принципу деяние через недеяние. Потому что он действует в полном согласии со своей внутренней природой, полнотой, а не по причине недостатка и дефицита любви.

Принятие и самопринятие

Принятие – важнейший принцип жизни в соответствии с законами у-вэй. Принятие – это всеобъемлющий способ жизни. Нельзя принять этот мир, не принимая самого себя. Ведь мы – часть этого мира. Очень важная часть. Это та часть, за которую мы несем полную ответственность – за то, как мы проживаем эту жизнь. Поэтому, чтобы по-настоящему принять этот мир – надо принять себя. Принятие – это сердце у-вэй, потому что это состояние, которое противоположно борьбе, сопротивлению. Принятие – это непротивление, адаптация, жизнь в соответствии с миром. Самопринятие – это мир и покой внутри. Принятие себя – это осмысление своей нужности в этом мире. Это значит, что вы верите в то, что родились не случайно, что у вас есть задача в этой жизни – найти свои ценности, смыслы, предназначение. В сущности, на Главных Весах взвешивают только одно – количество и качество смыслов, которые ты приобрел за свою жизнь. Больше то и нечего взвесить…

Принятие мира – это базовое, фундаментальное доверие ко Вселенной. Доверие – это двусторонний процесс, это энергия, текущая в обе стороны. Доверие – основа человеческих отношений. Одно из самых страшных обличений из уст Иисуса Христа звучало как: «маловеры!».

Принимать – это воспринимать эту жизнь – как подарок Судьбы. А как иначе? Вам выпал один шанс из миллионов (конкурирующих сперматозоидов) – получить именно тот генный набор, который есть только у вас. А гены, как говорят в нашем народе - «пальцем не затрешь». Когда вам дарят подарки, например, на день рождения – вы же от них не отказываетесь? Принимать – значит, пользоваться, желательно наслаждаясь. То же самое и с у-вэй: принимаете себя и эту жизнь – значит пользуетесь, в идеале становясь все более счастливым. Когда вы принимаете подарки – вы же не боретесь с теми, кто их дарит. Также и у-вэй: не надо бороться, биться, страдать! Жизнь надо воспринимать как чудо! Ваше личное чудо. Учитесь принимать его каждый день. И если что-то сегодня пошло не так – значит, вы еще не научились полностью доверять своей Судьбе. Осознание того, что нам не нужно противостоять Вселенной, что она не настроена против нас, принесёт ощущение свободы.

Если тебе тяжело , значит - ты поднимаешься в гору . Если тебе легко , значит - ты летишь в пропасть .

Генри Форд

Знаете, почему мы часто не видим подарков, которые дарит нам судьба? Почему мы видим только негатив? Потому что, обладая двоичным мышлением – мы забываем, что позитив находится тут же – рядом. Просто он на другой, на обратной стороне медали. Той медали, которую награждает вас Судьба за мужество и доверие. Поэтому почаще заглядывайте «под крышечку» - а, вдруг, там сюрприз. Но чтобы увидеть его – надо обладать тем, что я называю дополняющим мышлением.

Цени то, что имеешь. Всегда стремись к бесконечному и всегда люби то, что имеешь. Всё, что тебе дали – это подарок судьбы.

Слава Полунин

Есть очень простой способ узнать – принимаете ли вы себя и свою жизнь. У принятия есть хороший коррелят – это чувство Благодарности. Если вы принимаете этот мир – вы благодарите его: Бога, Мироздание, родителей, наконец. Тот, кто принимает эту жизнь как дар – обязательно благодарит. Когда вы берете подарок в руки – вы же говорите спасибо дарящему? Так же и тут. Вспомните – когда вы последний раз испытывали чувство благодарности за свою жизнь…

Принятие – это процесс. Процесс взаимодействия. Помните, что было самое страшное в детстве? Не было ничего страшнее, чем когда тебя «не принимали в игру». Для многих из нас, тех, кто прошел через это, такое воспоминание до сих пор травматично. Поэтому уж когда нас «приняли в игру» - то мы стараемся играть по полной. И не только играть, но и, что лучше всего на свете – выигрывать.

Почему не так в реальной жизни? Потому, что «жизнь – это игра, главное правило которой – считать, что это не игра». Вы замечали, что все люди, у которых проблема с базовым доверием – дико серьезны? Они напряжены. Они тужатся. У них морщины на лбу и на других частях тела… А все потому – что для них жизнь – это не игра, для них жизнь – это серьезная, тяжелая работа, от которой устают. «Здесь мерилом работы считают усталость» - пелось в одной известной песне. Однако, те, кто воспринимает жизнь как увлекательную игру, принимают ее правила и подарки – те живут легко, не напрягаясь, у-вэйно. Потому что они 1) адекватны, 2) спонтанны и 3) принимают мир и себя в нем.

Толерантность – это умение принимать других людей такими, какие они есть, точнее говоря – такими какими они себя подают. Принимать других людей сложно, потому что подсознание нам говорит, что от другого человека может исходить опасность (ксенофобия), что «чужая душа – потемки» и что «другой человек – это Ад» (Жан-Поль Сартр). Поэтому мы чаще предпочитаем избегать, чем принимать других людей со всеми их недостатками (которые многие из них считают своими достоинствами).

Но есть один человек, избежать встречи и принятия которого невозможно – это ты сам. На самом деле даже взрослые люди удивляют самих себя порой своим собственным поведением в различных обстоятельствах. Что уж тут говорить про детей и подростков. Почему это происходит? Ответ прост – мы плохо знаем себя, свои мотивы, что ценно для нас, а чем мы можем пренебречь. Это происходит от того, что ценности рождаются именно в ситуации конфликта, когда ты поставлен перед выбором – изменить себе или пойти на принцип и чем-то пожертвовать ради этого. Именно поэтому многие избегают иметь ценности – потому что это может повредить твоей зоне комфорта. Проще быть как все, не выделяясь, конформистом.