Героика. Социализма исторический закон. Том 1

Система социальных отношений определяет: интересы и цели различных классов, социальных групп, слоев, индивидов, которые в свою очередь отражают их взаимное социальное положение, социальный статус и роль в обществе; отношение индивида и социальных групп к своему месту в системе общественного производства и роли в трудовой деятельности; отношение к своему социальному и бытовому положению, детерминированному социально-экономическим положением индивида (добавим - и трудового коллектива) в процессе производства.

Социологический подход всегда исходит из материалистического понимания истории. С одной стороны, он учитывает те объективные условия, в которых развиваются социальные отношения, и объективные потребности, которые предопределяют основные направления деятельности людей. С другой стороны, социология исследует субъективные факторы, мотивы, установки и ценностные ориентации людей – участников социальных отношений, событий и явлений в обществе. Результаты такого двустороннего социологического анализа дают полноценную картину развития явлений и событий в обществе, их влияния на личность и на всех участников социального действия. /Яндекс. Общесоциологические законы/.

Можно также добавить и следующее. «Суть действия всех социологических законов, их взаимосвязь и взаимообусловленность предельно просто и точно выразил Маркс: «Возьмите определенную ступень развития производительных сил людей, и вы получите определенную форму обмена и потребления, и вы получите определенный общественный строй, определенную организацию семьи, сословий или классов, - словом, определенное гражданское общество. Возьмите определенное гражданское общество, и вы получите определенный политический строй, который является лишь официальным выражением гражданского общества». Таким образом, социологические законы выражают взаимосвязи общества как целостного социального организма и характеризуют «наиболее общее, что имеется во взаимодействии различных сторон, областей жизни общества»*. /Маркс К., Энгельс Ф. Соч, 2-е изд. Т. 27. С. 402. *Руткевич М. Н. Социальная структура. М.: Альфа-М, 2004. С. 17).

«Простое приложение к истории общих социологических законов чревато опасностью ее схематизации» - можно слышать от ученых. - «Живая жизнь, как говорил В. И. Ленин, сложнее любого закона. Поэтому и объяснять ее необходимо исходя в первую очередь из нее самой. В противном случае неизбежны догматизм в подходе к истории, а, следовательно, и искажение ее, что в конечном счете ведет к дискредитации самой идеи». Это должно быть так. Но когда исторический процесс можно проверить, словно бы, опытным путем, и находятся исторические источники, методологические и методические инструментарии для доказательства этого, - надо стремиться находить и в истории ее точные конечные величины. Только это и только это может заставить общество согласиться, что в объяснении истории можно навести действительно устраивающий всех порядок. Такой подход, т. е. подход с такой задачей, отличает данное исследование, хотя тема доказательства Закона исторического потенциала советского промышленного предприятия в рамках методического материала для молодых наставников общественных организаций и не предполагает чисто научного анализа - тратить время на доказательство того, что уже есть сама фактическая жизнь, и ее надо принять такой, какой она обнаружена под увеличительным стеклом инструментария в своей сущности.

Несмотря на большой вклад историков в доказательства наличия в истории ее несомненно истинных рядов, даже и точных исторических величин, скептиками либо легкомысленными людьми, порой, высмеивается идея поиска законов истории. По-Набокову, как в данном случае по его веселому настроению, можем повторить: «Глупо искать закона, еще глупее его найти». Да, искать точного закона истории глупо так же, как трудно взявшемуся за эту задачу современному компьютерному гению-программисту представить программу детерминированности всего и вся от начала времен, согласно которой мы только и делаем, что за нас было запрограммировано вплоть до любых наших расшибаний лбов о притолоки при посещении незнакомых катакомб либо чердаков. И Марксом, и Лениным, и Набоковым быть не нужно, чтобы понимать, что история, как и философия – науки не столь точные, как более точны по их сути математика, физика и химия. Но в любой гуманитарной сфере наук есть свои точные дисциплины, точные алгоритмы, как, например, и разбор куска текста по членам предложения в сфере филологии. Мы, когда говорим о точности истории исторических явлений, число которых конечно и все они досконально могут быть объяснены и представлены словарем, - имеем в виду именно это!

Опыт патриотической аналитики в рукописях и публикациях

как источник накопления наставнического материала

(Предисловие редколлегии и группы поддержки издания:

ВОО «Трудовая доблесть России» - ОУ «НТП “АИТИП”»)

В среде исследователей истории бытует мнение, что автор, открывший значительный объем мало изученных или забытых источников с большим потенциалом верного суждения об исторической эпохе обязан пробовать открывать ее закономерности и законы. Это законы исторические, близкие к общесоциологическим и иные. Такая обязанность легла, несомненно, и на А. В. Манина, когда он явил пример изучения истории промышленных предприятий советской эпохи в постсоветское время и столь основательно, что в накопленных исторических источниках (историографии исследований) обнаружился потенциал вскрытия на 95-99% истин социально-трудовых явлений советского периода. Причем, при схожести с тем, как они могут быть вскрыты в иных областях точных наук и естествознания, т. е., как утверждает автор, - «имея потенциал, ресурс и форму аксиомичности, как таблица умножения и деления, не подлежащие оспариванию в их истинности, легитимности и правоте».

Цель составления полного перечня социально-трудовых явлений эпохи в едином общем словаре для всех учебно-просветительских структур Российской Федерации приводит впервые в практике науки к появлению словаря-глоссария, содержащего перечень аксиом, как это обычно бывает во всех словарях отраслей промышленности, словарях биографий, словарях-энциклопедиях государств, а также словарях сферы естествознания, математики и других точных наук. Они, если, порой, и переиздаются с поправками и дополнениями, все же, являются легитимными источниками неизменной, точной и общепризнанной в своих государствах информацией знаний и сверки познаний. Указанная цель стала для автора главной конечной целью: в помощь историкам и писателям, в т. ч. философам и социологам, посвящающим свои работы теме советской эпохи в части анализа социально-трудовых явлений, то есть в сфере, где соединены в ежедневном пролитии пота труд и быт, где идет социальное развитие трудовых ячеек общества в непрерывном действии механизма производства и воспроизводства, помимо выпуска основных видов продукции, - социально-бытовой инфраструктуры. А с этим тесно взаимосвязаны рост рабочих поселков, микрорайонов, крупных мегаполисов, городов и промышленных регионов.

Где именно истоки этого созидания, с каких капель, молекул и атомов начинается процесс роста такого умножающегося величия России – все это объясняется в разных трудах автора, не говоря уже о свыше 50 написанных и 30 опубликованных им летописях заводов XIX - XXI веков, включая историю крупнейших акционерных обществ с главами их развития в современной Российской Федерации.

Любые специфические «личные» труды отдельных авторов не могут являться универсальными для принятия сознанием всех граждан общества, поэтому для миллионов потребителей общества создаются понятные им универсальные словари и энциклопедии.

В большой степени на цель создания основы для организации в России издания многотомного словаря советских смыслов, понятий и устойчивых выражений с десятками тысяч статей о социально-трудовых явлениях эпохи СССР повлияла вовлеченность автора, А. В. Манина, в сферу составления методических книг наставнической тематике во Всероссийской общественной организации Героев, Кавалеров Государственных наград и Лауреатов Государственных премий «Трудовая доблесть России». Отныне не только для историков, писателей, социологов, философов и иных посвящает свои работы автор, но и для всех наставников страны. Мир вступил в полосу истории, где всё сегодняшнее обязательно должно быть объяснено с точки зрения того, как и для чего это все появилось и что с ним делать народу Российской Федерации дальше. Это волнует всех молодых людей - конкретного подопечного и любую молодежную аудиторию.

Не имея инструментария уверенно, легко и мгновенно отвечать на вопросы молодых по проблемам социально-трудовых явлений, современный наставник чаще всего будет, как говорится, «нервно курить в сторонке».

В России благодаря деятельности крупных общественных объединений, как и ВОО «Трудовая доблесть России» создается наставнически-методическая литература, в том числе опубликованы первые два тома указанного словаря. В будущем всероссийский словарь-глоссарий социально-трудовых явлений, издаваемый многотысячными тиражами, облегчит задачу как творческому сословию граждан, так и всем наставникам страны в целом.

***

Теперь же помимо своих тезисов и гипотез, выраженных на страницах наставнических трудов всероссийской организации в ассоциированном содружестве с нею, - как именно объяснять любое социально-трудовое явление в своей стране, - наш автор обязан представить и материал с фактами того, как пришло озарение о Законе советской эпохи, позволившем стать фундаментальной основой для составления крепкой методологии, а затем претендовать на право предъявить и четкий наставнический методико-просветительский материал. Опубликование иных материалов об этом на страницах книг ВОО «Трудовая доблесть России» до сих пор дает лишь общее представление о том, почему создание всероссийского легитимного «точного» словаря социально-трудовых явлений отнюдь не фантазия, а издание в партнерском взаимодействии двух первых томов словаря уже и реальная практика.

Итак, одной из первых решенных задач автора на пути к своей главной цели стало изучение закономерностей в сфере образования и начала жизни микроисторических социально-трудовых явлений, их влияние на становление закономерностей советской эпохи и, в конце концов, - на формирование ее главного исторического общесоциологического закона. Разумеется, вместе с объяснением его. Понятие «общесоциологический» здесь автор рассматривает не в контексте общесоциологического закона в отрыве от подоплек исторического контекста, как основных, что в науке тоже допустимо, не только в контексте выводов по наблюдениям жизни с учетом статистики и анализа поставленной проблемы, но изучение социально-трудовых явлений эпохи. Отсюда словосочетание «исторический общесоциологический». Это дефиниция.

Вместе с тем автор, словно бы, оставляет этому словосочетанию возможность являться устойчивым выражением в научной сфере, если бы однажды вскрытый им исторический закон эпохи 1917-1991 гг. – Закон исторического потенциала советского промышленного предприятия (предприятия СССР) - другими исследователями мог бы быть объяснен и законом общесоциологическим, т. е., конечно же, в течении времени историческим, но очень схоже срабатывающим в разных эпохах, в т. ч. микроэпохах одной глобальной эпохи, какой была эпоха социализма с различными сильно специфическими этапами по причине серьезных внешних воздействий. Без решения главной задачи – указания на закономерности и закон эпохи - разрушилось бы все здание предлагаемых автором наставнических методик – учиться очень быстро (за секунды) и точно (на 95-99%) находить ответ по любому вопросу, касающемуся любого социально-трудового явления эпохи СССР. И достаточно логично, хотя гораздо менее точно, уже с домыслом (чем часто «грешат» и все литературные произведения и даже научные работы) - по социально-трудовым явлениям современной эпохи Российской Федерации. Для анализа явления той и другой эпох автором созданы две учебно-методические дисциплины: «Историковедение» и «Историколитературоведение», о которых автор повествует в данном труде, в 1 книге двухтомника «Энергия социализма: 100 лет генерации труда».

И отдельно возникла еще одна дисциплина, ставшая для академии необходимой при разработки темы наставничества, - науколитературоведение: для обучения пользования научно-исследовательской литературы как источника обогащения подачи любых наставнических материалов – лекций, семинаров, докладов и другого, не требующего специального библиографического оформления, а использующиеся как любые другие источники средств массовой информации. Главное здесь – выражение позиции автора в независимости от того: первичны позиция автора, подкрепленная соответствующими цитатами, мысли других ученых, совпавших с мыслями и позицией наставника, либо давших его мыслям направление для формирования позиции.

Можно это считать одним из тех факторов «веяния времени», которые наступают в определенный момент истории закономерно. С развитием компьютерных технологий и Интернета давно появились новые литературные жанры, новые подходы к исторической и иной информации, к методам ее использования, отношения к ее авторским правам и так далее.

Не вызовет большого удивления, если ряд закономерностей, связанных с этой темой выдвинут гипотезу и теорию, например, о Законе влияния на социальные отношения стран (или региона) компьютерной информации. И т. п.

Аналитический курс-семинар в помощь автору концепции

о «главном Законе советской эпохи»

(Продолжение предисловия редколлегии и группы поддержки)

Пользуясь случаем, проведем в рамках своего вступительного слова аналитический семинар по теме, что такое Закон, как таковой, которому в данном труде посвящает свое исследование автор, А. В. Манин, говорящий о «своем» Законе как главном законе социализма советского типа. Вернее, постараемся оказать нашем автору посильную помощь, обратившись к указанному выше источнику «Теория и методология истории» автора Н. И. Смоленского, за 2007 год, имевшемуся в библиотеке нашей Организации. Беря за основу отдельные цитаты, мы поможем А. В. Манину доказать, что история исторических явлений, - но не абстрактной истории, и не история как таковая, - это история как точная наука. Без доказательства этого трудно объяснить, что подготавливаемый в рамках ВОО «Трудовая доблесть России» многотомный Словарь-глоссарий социально-трудовых явлений – это словарь не подлежащих оспариванию статей, что его нужно принять, как правдивый и истинный, как, например, мы воспринимаем и Энциклопедию СССР. Как аксиому. Разумеется, для тех, кто готов и ныне считать, что Энциклопедия СССР – максимально правдивый источник знаний. Для тех, кто так не считает, для них и во времена СССР этот источник мог вызывать недоверие. И поэтому любой правдивый словарь о социально-трудовых явлениях периода СССР (с объемом 15-20 или более тысяч статей) таким контингентом людей правдивым признан не будет, как для них в определенных условиях могла бы начать казаться неправдивой и таблица умножения и деления.

«Мышление историка отходит от конкретной действительности, но не порывает с ней, а вырабатывает на ее основе обобщения, абстракции, приводящие к пониманию скрытой от поверхностного наблюдения сути явлений /в исторической эпохе/. Высшим, предельным уровнем такого обобщения являются з а к о н ы. О каких же научных открытиях, абстракциях этого уровня, сделанных не только историками, можно говорить? Прежде всего к ним относится закон стоимости шотландского экономиста и философа А. Смита…Ученый установил, что источником стоимости является всякий труд, независимо от его производственного характера… Однако экономика – это вид человеческой деятельности, она не существует изолированно от других сфер человеческого поведения или сферы духа – политики, психологии, веры в Бога или безверия, культуры и т. д. В конечном счете нет исторических законов, которые бы не были вместе с тем демографическими, экономическими, психологическими и т. д. //Отсюда наш автор, А. В. Манин обозначает свой закон историческим общесоциологическим законом//. Их единство заключается в том, - читаем далее в источнике, - что они являются законами определенных исторических ситуаций; конкретные исторические факторы – экономика, духовные явления, демография и др. – никогда не действуют обособленно и не определяют сами по себе закономерности исторического развития.

К числу научных открытий на уровне законов истории относится закон классовой борьбы в двух вариантах //в т. ч. марксистском//… В первом случае борьба классов рассматривалась как борьба рас, а в другом – как борьба классов…Крупным научным достижением, далее, является открытие… законов эволюции форм брака и семьи…К научным открытиям относятся также законы диалектики… Принципиально важное значение имеет вопрос о соотношении законов истории и законов природы. Сходство между ними состоит в том, что в обоих случаях речь идет о законах объективной реальности. Далее, законы истории, как и законы природы, могут формироваться (выводиться, открываться) лишь как эмпирические обобщения, обобщения на основе фактов, следовательно, они подтверждаются или опровергаются фактами. Однако и в реальности, и в способах познания законы истории имеют фундаментальные отличия от законов природы. Прежде всего, законы истории, как и все, что ее составляет, - это продукт человеческой деятельности. Законов, которые бы находились «вне» людей, «над» ними. В истории не существует. //Заметим здесь, что имеются научные труды, убеждающие в наличии и некоей «космической исторической памяти»//. Законы природы проявляются вне сферы сознания, воли и деятельности людей. Люди творят историю, исходя из тех условий, которые каждое поколение получает в качестве продукта деятельности предшествующих поколений…В мире природных явлений одна и та же причина имеет в одинаковых условиях одни и те же последствия, в мире же общественных явлений этого не бывает… //Заметим, что по концепции А. В. Манина народ в России, если бы попал в схожие условия, которые имелись с 1917 по 1991 годы, произвел бы как раз именно те социально-трудовые явления, тот язык смыслов, понятий и устойчивых выражений /исходя из исторического потенциала жизни, традиции, опыта, культуры, развития языка и др./, которые и были в эти самые 1917-1991 годы. Т. е. социально-трудовые явления объективно рождает определенная эпоха, но вывести законы о ней можно только по окончании эпохи, что и произошло в 1991 году, поскольку обнародование главного закона эпохи может не произойти из политических и морально-нравственных соображений. Не случайно ниже в источнике читаем: «Особенности действия законов общественной исторической реальности определяют особенности их познания. Во-первых, они не могут быть познаны и сформулированы в качестве абстракций, обобщений вне времени и пространства. Они всегда являются обобщениями по поводу конкретных исторических условий и ситуаций. Во-вторых, эти законы могут быть открыты и сформулированы лишь в условиях более богатого конкретного содержания…

//Заметим, что А. В. Маниным для обоснования своего Закона исторического потенциала советского промышленного предприятия (предприятия в СССР): производство и воспроизводство наряду с выпуском основных видов продукции также и социально-бытовой инфраструктуры с рождением заводских поселков и городов даже без государственных дотаций. Чем больше строишь предприятий, тем больше вырастет городов, где главным источником явится энергия социализма советского типа – самоотверженность масс, направленная на постоянное, неуклонное и несгибаемое изъятие у государства его задолженности перед народом в области социально-культурного быта.

Многое, что составило ресурс такого успеха у всей массы советских промышленных предприятий имелось в историческом народном потенциале – культуре; возможности селиться и жить даже всю жизнь возле своих цехов; способности заниматься производственным коллективным трудом, в т. ч. на тяжелых и сложных работах подросткам и женщинам; энергии бунта и политической стачки; принятии коллективных решений; уважении и почтении к дорогому оборудованию; стремлении освоить технику и технологии; использовании мощности цехов для решения бытовых нужд; переходе на работу с места на место, овладевая разными профессиями и навыками; присмотре за соседскими детьми; умении быть счастливыми при тяжелых испытаниях; наличии амбиций великого народа; имении православного терпения; святой веры в светлое будущее; необходимости в совершении добрых поступков и героизма; добрососедстве с другими народами, церквами и так далее.

Очень важное наблюдение закономерностей сделано А. В. Маниным и в разработке и объяснении теории о любом социально-трудовом явлении, рождающемся исходя из условий жизни на любой нише социальных и трудовых отношений, как о явлении. Рожденном только лишь своим видом советского рабочего права. Например, права на рабочее место, как хозяина своего участка, пролета, цеха, завода; или права на голос на рабочем собрании; или права на династию. И так далее. Всего автором сформулировано свыше 12 000 видов (единиц) «советского рабочего права».

Объективное ли это наблюдение и описание явлений? В «Теории и методологии истории» далее находим: «Следует подчеркнуть, что и в самой объективной исторической реальности действие законов проявляется вполне, только когда эта реальность достигает в своем развитии зрелых, сложившихся ступеней и форм».

По концепции А. В. Манина все основные виды, или «детерминанты советского рабочего права», т. е. все социально-трудовые явления социализма, а именно до десятков тысяч их видов, сложились уже в первые месяцы и годы в условиях советской власти. Время принятия их спрессовала революционная ситуация очищения зерен о плевел и плевел от зерен. Это вступил в силу заработавший, как безупречный часовой механизм, Закон исторического потенциала советского промышленного предприятия (предприятия в СССР). И как только во время Перестройки второй половины 1980-х годов были сломаны первые детали его механизма, часы вскоре же и остановились.

А. В. Манин, обосновывая реальность мгновенного ответа по любым социально-трудовым явлениям советской эпохи, указывает на необходимость рассмотрения в каждом явлении его позитивной и относительно негативной (в условиях закона эпохи) сторон, плюсового и минусового зарядов, что и позволяет формулировать все главное в явлении в доли минуты.

Если, например, мы говорим о явлении «династия», то относительно отрицательным мы рассматриваем кумовство, некая сторона эгоизма, отсутствия равных прав для кого-то поступить на работу туда, где уже властвует чья-то фамилия. Авторитетная семья. Если говорим о явлении «сталинский заём», то позитивным здесь, не смотря на то, что для многих было обременительным и даже тяжким выделять часть заработка на покупку облигаций, было то, что чем больше работник или работница пострадали, тем больших удостоятся преференций, когда для этого в коллективе создадутся определенные условия, например, и первоочередность в получении отдельного жилья и т. д. Тем не менее без обозначения как плюсов, так и минусов в любом явлении не может быть полной истины в его объяснении. Если же следовать методике автора, то легко создаются статьи о социально-трудовых явлений для многотомного, не подлежащему особой критике, словаря. Одной из методик получения верного ответа является поиск истины, выявлением альтернативы в альтернативе. Например, при детерминации советского рабочего права на быструю карьеру. Мог ли сознательный работник в СССР иметь амбиции сделать быструю карьеру? И да, и нет. Но если нет, то всегда следовал своей моральной установке не иметь быстрого взлета по служебной лестнице? И да, и нет. То есть, все же, делал карьеру, в том числе от того, что его на вышестоящие посты назначали, его не спрашивая. А если сразу же имел возможность сделать быструю карьеру и этого желал, то мог как высоко взлететь, так и низко пасть, опять же почему? Потому что не все делалось по желанию человека, но и в зависимости от сложившейся практики трудовых отношений. Следовательно, при детерминации явлений «карьера», «служебный рост» и им подобных, плюсом была реальность воплощения мечты, нашептывающая о справедливости чистая совесть, а минусом – и карьеризм, и реальная практика, где то же назначение без ожидания согласия человека было лишь условным минусом явления, поскольку работника повысили в должности, скорее всего, по производственной, научной и иной необходимости для общего дела. Здесь работает чистая логика, но знание об инструментарии «поиска альтернативы в новой альтернативе» делает попытку молодого наставника дать быстрый ответ более смелой, осознанной.

Читаем у Н. И. Смоленского: «Реализация исторической необходимости, в том числе на уровне закона исторического развития, никогда не бывает изначально уем-то или чем-то заданной и однозначной. Фактор свободы воли приводит к тому, что в ходе реализации исторической необходимости формируется, как правило, несколько альтернативных вариантов решения проблемы. Происходит столкновение альтернатив – «мирного» или «насильственного» решения проблемы. Результат столкновения и есть окончательный продукт реализации исторической необходимости, название которого – история…» Речь у А. В. Манина идет не обо всей истории, как таковой. А об социально-трудовых явлениях в истории. И в области исторической науки такая история – через познание истории социально-трудовых явлений, где величина извлечения истины равна 95-99 процентов и нередко все 100, позволяет говорить о такой истории (которая может быть предъявлена в многотомном словаре, условно, как в таблице), как о точной науке. /Рассмотрены страницы источника 69-73/.