Полная версия
Мир альтернативной истины
Вот Зубик, например, собака, и уж точно не сравнится с ним в развитии. Но если бы ему предложили сдать Зубика, ну, например, за место при дворе, о котором он так мечтал, как бы он поступил?
«Ну что, ты не можешь выбрать?» – поторопил его второй субъект. «Выбирай любого, и я обещаю тебе, что мы оставим тебя в покое и уйдем».
«Знаете, ребята, а вы не ошиблись – я действительно тот, кого вы искали», – сказал учитель Муренка. Он старался говорить как можно спокойнее, но слова ему дались с трудом. При этом он словно не ожидал от себя этих слов и с удивлением слушал самого себя.
«Серьезно, может, ты все-таки ошибся?» – пытался переубедить его второй субъект. «Знаешь, парень, ты мне чем-то нравишься. К тому же если это правда был ты, то будет обидно, если мир тьмы потеряет такого талантливого идеолога и знатока демонического учения. Может, когда-нибудь знающие люди по достоинству оценят твой талант, и тебя выберут на какую-нибудь полезную для государства должность? Возможно, даже я мог бы поспособствовать этому… Давай так: ты нам кого-нибудь сдаешь, мы, недолго разбираясь, его забираем. А потом, когда все утрясется, я подумаю, куда можно было бы тебя пристроить».
Учитель Муренка ничего не ответил. А второй субъект продолжил уговаривать:
«Ты ведь любишь изучать исторические книги? А что бы ты сказал, если бы работал в дворцовом архиве и имел возможность изучать демонические трактаты с начала основания времен, причем в оригинале?
От такого предложения у учителя Муренка чуть слюна не потекла. Царский архив!
«Возможно, ты даже с твоим талантом увидишь в них что-то, что до этого не смогли увидеть другие, и сможешь разрешить те противоречия, о которых мы с другом сейчас спорили?» – продолжал искушать демон.
Учитель Муренка понимал, что его пытаются склонить к тому, что он не хочет делать, но при этом он впервые встретил демона, который мог разговаривать с ним на одном уровне. Он также владел логикой, у него была хорошая теоретическая подготовка, кроме того, он отлично разбирался в демонических трактатах. И с теми недостатками в концепции, которые он назвал, учитель Муренка, пожалуй, был согласен. Так что неприятное чувство от попыток им манипулировать разбавлялось интеллектуальным удовольствием.
Но все-таки надо было что-то отвечать, и он ответил:
«Знаете, ребята, боюсь, что это все-таки был я», – снова сознался учитель Муренка. «И мне не на кого, кроме себя, указать».
Он решил, что раз уж начал признаваться, то будет верен себе до конца.
«А ты крепкий орешек», – похвалил его второй субъект. «Тебя и не расколоть! А как ты довел своего учителя, что он освободил тебя из рабства и выгнал! Я посылал за тобой следить демона из дворца – ваш пес тогда чуть без штанов его не оставил. Мы теперь это во дворце как анекдот рассказываем!»
«Кстати, а как тебе мое мастерство иллюзии?» – продолжил спрашивать второй субъект, хотя пока он говорил, он все больше становился похож на царя демонов.
«Вы отлично владеете этим мастерством», – похвалил учитель Муренка. «Действительно, ни внешне, ни голосом вы не были похожи на себя. И я рад, что мне удалось повеселить вас».
«Надеюсь, вы хорошо развлеклись», – саркастически подумал учитель Муренка, но вслух этого не сказал.
«Ну-ка, признайся, ты узнал меня?» – продолжил расспрашивать о своей шутке царь.
«Я не узнал вас, но подумал, что вы важный и хорошо образованный демон из дворца», – честно ответил учитель Муренка.
«Знаешь, а я тебе почему-то верю, хоть ты и из школы «Притворства»», – ответил царь.
«Я вам тоже поверил, когда вы давали мне обещание», – ответил учитель Муренка.
«Ну что ж, поздравляю, ты прошел проверку и принят на должность моего помощника», – сказал царь.
Учитель Муренка растерялся от счастья.
«Я… О, благодарю вас, царь, спасибо, спасибо большое!» – сказал учитель Муренка и несколько раз торопливо поклонился.
И тут он упал на колени и стал плакать. Он не хотел выставлять себя таким слабаком перед царем, но слезы не слушались и сами лились. Как будто выливалось все напряжение, вся сила воли, которую он собрал, чтобы выживать, бороться и противостоять судьбе последние несколько недель, да что там – последние двести лет!
Сколько раз он чуть не погиб и морально, и физически! Какими невероятными усилиями воли он заставлял себя вставать и продолжать бороться. Как он двести лет, не учась и занимаясь только выживанием, смог собрать себя, покопаться в памяти, вспомнить материал, снова превратиться в образованного ученика и написать превосходную работу. Как, когда ему отказали в должности и весь его мир рухнул, он смог вернуться к учителю и с достоинством выдержать все издевательства, и выйти победителем. Как чуть не попался на уловки царя…
Он все рыдал и рыдал, а царь терпеливо ждал, когда он успокоится.
«Так сыграть невозможно… Неужели эта должность – для него вся жизнь?» – подумал царь и еще раз укрепился в своем решении.
Когда учитель Муренка успокоился, царь демонов сказал:
«Ну что ж, если ты закончил, тогда пойдем. Да, кстати, тебе есть еще что мне сказать? Должен ли я еще что-то о тебе узнать перед тем, как ты заступишь на должность?»
От такого неожиданного вопроса учитель Муренка растерялся. Он задумался: действительно есть кое-что важное, о чем царь, вероятно, еще не знает. Но сказать о таком – возможно это будет конец его карьеры.
За годы скитаний и унижений учитель Муренка ко многому стал относиться спокойно, философски и с внутренней зрелостью. Но была одна вещь, с которой он никак не мог примириться в своей душе. Порой он завидовал Пучеглазу и учителю, а иногда завидовал даже самому примитивному демону на рынке, которого считал гораздо ниже себя. Но завидовал. Потому что он сам был хуже даже такого ничтожества!
Немного подумав, учитель Муренка сказал:
«Повелитель, есть один вопрос, который я должен прояснить. Он касается того, почему я так и не окончил школу. На собеседовании я тогда отделался общими фразами, но сейчас, раз все зашло так далеко, я чувствую, что должен пояснить этот момент».
Учитель Муренка сделал глубокий вдох и продолжил:
«Дело в том, что тогда мы действительно разошлись с моим учителем во взглядах на образование. Но суть нашего спора была в том, что я считал важнее всего теоретические знания и умение в них ориентироваться, а мой учитель считал важнее реальный практический результат. Но дело в том, что реального практического результата у меня не было и нет. Я не способен притворяться. Чего я только не пробовал! С кем только не работал: и с детьми, и со впавшими в детство стариками. Но у меня не идет, и все. Видимо, я совсем к этому не способен. Причем я делаю все по инструкции, меняю тембр голоса, выражение лица. Сколько тренировался перед зеркалом, сверялся с картинками в практическом пособии. Вроде все так, но мне не верят! Поэтому я и ухватился за эту возможность – ваш конкурс. Ведь написание теоретической работы – это, по сути, мой единственный возможный практический результат».
Царь демонов его внимательно слушал, а потом рассмеялся:
«Надо же, значит тогда в тронном зале ты не притворялся? – спросил он. «Ты был искренен? А я-то думал: как правдоподобно играет. Я еще решил: его уровень игры, вероятно, настолько хорош, что посредственный учитель просто не смог оценить ее, вот почему и не поставил зачет. А вот как оказывается! Погоди, значит, тогда ты действительно искренне рад был меня видеть?»
Учитель Муренка кивнул, пряча свой взгляд. Ему почему-то стало стыдно. Вся его прежняя самоуверенность вдруг куда-то исчезла.
У царя демонов же от осознания, что учитель Муренка тогда был искренним с ним и его отношение к нему неподдельным, почти екнуло сердце. Но он все-таки был царем ада и заглушил в себе эти чувства.
«Ну что ж, поздравляю, теперь ты действительно сдал экзамен!» – сказал царь…
Вспоминая эти события самого тяжелого и переломного периода своей жизни, учитель Муренка решил, что он все же кое-какие уроки в мире демонов усвоил. И теперь он, пожалуй, знает, как подставить императора небес. Об этом он и сообщил царю демонов на следующий день.
Глава 12 День неубивания смертных. Часть 1. Капкан для небожителей
Группа романа «Мир альтернативной истины» ВКонтакте: https://vk.com/club239211561Иллюстрации, обсуждения глав, материалы о мире и персонажах.
Учитель Муренка знал, что притвориться и таким образом провести императора не сможет. У него нет абсолютно никакого таланта к практической реализации «Притворства», методологию которого он успешно совершенствовал вот уже 800 лет с тех пор, как поступил на службу к царю.
Но он не бесполезен. Пусть он не может притворяться, зато он умеет создать ситуацию, когда объект вынужден будет действовать и допустит ошибку. Этому учитель Муренка научился, когда ему приходилось выживать в мире демонов.
Своей идеей он поделился с царем. Идея князю тьмы понравилась, и он дал зеленый свет на ее реализацию. И подготовка началась!
Поразмыслив некоторое время, учитель Муренка решил, что лучше всего бить императора его же оружием. Император организовал небесный праздник – и мы организуем свой демонический праздник. Император заставил демона, приближенного к царю тьмы, играть роль его учителя светлой духовной школы – и мы создадим ситуацию, когда он сыграет. Император хочет сближения культур? Так и мы хотим! Все ради того, чтобы лучше понимать друг друга и сотрудничать!
Покопавшись в памяти и посоветовавшись с другими демонами, учитель Муренка пришел к выводу, что лучше всего подойдет праздник «День неубивания смертных». Пускай этот праздник постепенно забылся и уже лет 300–400 не отмечался. Неважно – они отметят сейчас.
Этот праздник подойдет идеально. Прежде всего, уже само участие небожителей в празднике «День неубивания смертных» будет для них компрометирующим. Ведь по их идеологии смертных вообще нельзя убивать. Что же будет, если небожители и, в частности, император небес придут отмечать этот праздник? Тогда они как бы негласно поддерживают идею о том, что в этот день убивать смертных нельзя, а в другие – можно. Но для императора и небожителей это неприемлемо.
С другой стороны, не поддержать идею праздника «не убивать смертных» для небожителей тоже как-то странно. Ведь они против убийства смертных. А если не поддерживают праздник, значит, выходит, не так уж и против.
Да и в принципе отказаться приходить на демонский праздник тоже нехорошо. Ведь небожители приглашали демонов отмечать с ними свой праздник, и они пришли. Теперь же, получается, демоны дают ответное приглашение на свой, а небожители отказываются? Демоны пошли на контакт, а небожители – нет? Значит вся эта бравада об обмене культурным опытом и уважении друг друга была ложью? Или работает только в одностороннем порядке – для демонов?..
В общем, рассуждать тут можно долго, и приплести к отказу можно тоже много всего. И учитель Муренка это понимал, так же понимал это и император.
Но, помимо компрометирующего названия праздника, учитель Муренка продумал и компрометирующий сценарий. На прошлом празднике император небес удостоил чести помощника царя демонов сыграть его учителя в светлой школе. Мы же пойдем дальше – дадим главную и почетную роль самому императору! Пусть сыграет дурачка-смертного, поверившего демону, который потом уничтожил всю его школу. Вот уж мы с демонами повеселимся! Ну а император дискредитирует сам себя.
Итак, учитель Муренка подготовился, продумал свою речь и на очередной посиделочке с императором попросил позволения провести праздник.
«Этот праздник очень важен для нас», – начал свою заготовленную речь учитель Муренка. «Он – тонкий мост между нашим миром и миром смертных. Обычно мы со смертными всегда не ладили – они видели в нас врагов. Мы тоже относились к ним как-то настороженно и, возможно, предвзято. И уж, конечно, мы думали, что, встретив демона, смертный либо в страхе убежит, либо добьет его, если демон в бедственном положении. Но тот мальчик доказал, что не все смертные такие. И в память о том мальчике и его добром поступке по отношению к демону мы создали этот праздник».
Император молчал, о чем-то задумавшись.
Учитель Муренка перевел дух и продолжил свою речь:
«И это не просто красивое название – «День неубивания смертных». В этот день мы действительно не убиваем смертных. В память о том добром мальчике спасшем демона. Это хорошая многовековая традиция, и нам бы хотелось ее сохранить и отпраздновать. К тому же сейчас, когда все три мира находятся под эгидой вашей власти, этот праздник имеет особое значение».
Император подумал и спросил:
«Как вы собираетесь его отмечать?»
«О, как и многие праздники», – с деланным равнодушием ответил учитель Муренка. «Приготовим вкусные блюда, разыграем небольшое представление. Вспомним тот случай и того доброго мальчика. Помните, император? На вашем празднике было нечто похожее. Вы тоже вспоминали добрые памятные вам моменты. Так вот, и мы тоже».
«А что за представление вы хотите разыграть?» – спросил император.
«Как раз тот случай – в память об этом добром мальчике», – ответил учитель Муренка. «Это очень важно для нас. Так мы вспоминаем и чтим его. И вспоминаем о том, что не все люди ненавидят демонов. Есть те, кто готов протянуть им руку помощи!»
«И не только люди», – подумал император.
На самом деле, хоть император и был добр, он был не так уж наивен. Он прекрасно понимал, что тут подвох. Весь этот праздник, с его «милым названьицем» – большой подвох. Но он действительно не знал, как поступить. Вроде и отказать нельзя: раз так просят и прикрываются благородными мотивами. Но и согласиться на отмечание такого праздника тоже нельзя. Небожители празднуют «День неубивания смертных»! Что за абсурд! Небожителям даже неприлично такое праздновать. Но если демоны хотят отметить свой праздник, а мы им не даем – тоже некрасиво. И, учитывая, что они наши пленники, это выглядит как узурпаторство. А главное, перечеркивает всю линию доброго отношения, которую император выстраивал с ними. Получается, все это было фарсом? Притворялись терпеливыми и понимающими, а как дошло до просьбы позволить почтить свои традиции и отметить в темнице праздник – отказываем.
Обдумав все и не будучи уверенным, как правильно следует поступить, император наконец согласился.
Добившись первой моральной и фактической победы, учитель Муренка начал готовиться к празднику. Скооперировавшись с демоном-сценаристом, они написали унизительный сценарий, в котором смертный представляется наивным законченным идиотом. Раненый демон обещает ему, что исправится, будет хорошим, если мальчик ему поможет. Мальчик верит демону, спасает его и приводит в свою школу. После чего выхаживает его, а когда демон выздоравливает, «в благодарность» сжигает всю школу дотла вместе с мальчиком.
«Так, ну нелепый сценарий – это еще не победа. Надо еще заставить императора сыграть эту роль», – рассуждал учитель Муренка.
Кроме того, он решил, что надо добавить праздничным блюдам изюминку. Для реализации этой части плана учитель Муренка объединился с творческим демоном и демоном-кулинаром. Творческий демон предлагал креативные названия блюд, а демон-кулинар продумывал, из чего их можно приготовить. Итак, у них родилось несколько шедевров. Когда император придет на праздник, они обязательно предложат ему их отведать! Посмотрим, как он будет выкручиваться.
«Это блюдо называется «Сердце праведника». Прошу вас, вкусите его, император», – проигрывал в мыслях учитель Муренка, представляя, как будет потчевать императора. «Именно в этот день мы готовим его из бычьего сердца, а не из его настоящего ингредиента, в знак неубивания смертных. Это очень символично. Ну же, попробуйте, поддержите традицию». И, мысленно обратившись к другим демонам: «Вкусив это блюдо, сохраним жизнь смертному!»
И остальные демоны должны будут подхватить:
«Сохраним жизнь смертному! Давайте с нами, император!»
А если откажется, мы продолжим с другими угощениями:
«Не хотите? Нет аппетита? Может, тогда что-нибудь легкое? Вот, например, этот напиток называется «Чистая слеза младенца», ведь именно в этот день мы не разлучаем младенцев с матерями, чтобы впоследствии обучать злу…»
Так предавался своим мечтам учитель Муренка. И все это почему-то его очень занимало. Такое поведение не было для него типичным. Обычно он, если и творил зло, то по необходимости. Нельзя сказать, что он страдал после этого угрызениями совести, но и удовольствия от совершения зла не испытывал. Но сейчас он искренне радовался своей каверзе.
Дело в том, что было в императоре что-то такое, что учителя Муренка раздражало. Причем дело было не в том, что он их враг, сразивший их, захвативший их мир и удерживающий их в темнице. С этой точки зрения так поступил бы любой на его месте. А учитывая, что император еще и предоставляет им хорошие условия содержания, можно даже относиться к нему с благодарностью и уважением. Понятно, учитель Муренка наряду с царем демонов понимал, что такое «добренькое» к ним отношение приводит к нежелательным последствиям.
Но все эти указанные выше причины можно отнести к тому, что учителя Муренка раздражала ситуация, а не сам император. Император же сам по себе начал раздражать учителя Муренка, когда стал приглашать его на «посиделки».
Почему его? Чем он хуже или, наоборот, лучше других демонов в глазах императора? К тому же беседовал император с ним мягко, с заботой, словно со старым знакомым, а не с врагом. К чему это? Или он тоже выпускник школы «Притворства» и так блестяще притворяется? Что императору действительно надо от него? А может, он и правда считает, что подобным отношением переманит учителя Муренка на свою сторону? Ну уж это он точно зря затеял!
Так оправдывался учитель Муренка в своих мыслях. Но на самом деле в глубине его души было другое. Он еще с провалов на экзамене «Притворства» понимал, что «недотягивает» до демона. Он всегда считал большинство демонов намного примитивнее и ниже себя и относился к ним свысока. Но даже самый ничтожный в его глазах демон мог то, чего не мог учитель Муренка. Отсутствие способностей к притворству было его давним и глубоким комплексом.
Этот комплекс он пытался восполнять как мог: занимался «интеллектуализацией притворства». Устранив основные серьезные недочеты и противоречия в концепции пятого поколения, учитель Муренка занялся методологией шестого.
Он наметил вехи дальнейшего развития «притворства». Кроме того, учитель Муренка разработал новый метод оценивания результата. Проблема заключалась в том, что, когда основным объектом твоей работы являются существа, обладающие сознанием и разумом, результат порой лежит не на поверхности. Как узнать, как повлияет твое искушение ребенка на всю его дальнейшую жизнь? Даст ли оно нужный результат или со временем нивелируется? Так как было достаточно сложно оценить результат, порой выпускникам приходилось ждать несколько десятков лет, чтобы получить выпускные документы. А ведь время дорого – миру демонов нужны новые кадры, чтобы творить зло.
Поэтому учитель Муренка разработал систему тестов и проверок для определения того, поражена ли душа объекта злом. Этот метод работал практически всегда безотказно. А в тех редких случаях, когда метод давал сбой, у прошедшего аттестацию демона к тому времени уже накапливалось достаточно случаев искушения, и аттестовать его можно было по какой-нибудь другой загубленной душе. Таким образом, мир демонов от этого метода досрочной оценки ничего не терял, а только выигрывал.
Как знать – применяй они этот метод раньше, демонов, возможно, было бы больше, и они не проиграли бы войну и не оказались бы сейчас в таком положении…
По сути, учитель Муренка уже стал негласным методологом шестого поколения, но, так как пятое поколение (в лице царя демонов) еще не ушло, никто не осмеливался так его называть.
Но каких бы высот в методологии он ни достиг, его комплекс и чувство, что он «не дотягивает» и «неполноценный демон», всегда были в его душе. Поэтому, когда император выбрал его себе в компаньоны, это словно подтверждало его внутренние переживания. Словно император тоже понял, что он «недодемон», и поэтому и ухватился за него.
Поэтому учитель Муренка хотел разорвать любую намечающуюся связь с императором и держаться от него подальше. Но он вынужден продолжать ходить на эти посиделочки, потому что он пленник и не может отказаться…
Что ж, теперь осталось самое трудное – уговорить императора сыграть в спектакле.
На очередной посиделочке учитель Муренка поблагодарил императора за оказанную ему честь – сыграть роль самого наставника будущего императора небес. А также сообщил, что демоны, в свою очередь, тоже хотят уважить императора и предлагают сыграть роль гвоздя программы – доброго смертного, спасшего демона. Тем более что император с ним очень похожи: оба благородны и добры душой. К тому же оба по-доброму относятся к демонам. Кому как не императору играть такого персонажа?
Император стал возражать, что у него много дел, и он беспокоится, что не выучит роль и не сможет как следует сыграть. Учитель Муренка продолжил уговаривать. Он хотел выжать из него согласие, а уже потом через кого-то из стражи передать императору сценарий. Тогда, если император прочитает сценарий после того, как согласился, уже не сможет отказаться.
Но император потребовал сценарий и сказал такую странную фразу:
«Если ты хочешь, чтобы я сыграл в этом спектакле, я возьму сценарий только из твоих рук».
У учителя Муренка не оставалось выбора, кроме как дать ему сценарий.
Учитель Муренка стал считать это сражение проигранным. Он уже подумал, как будет объясняться с царем, как тот отругает его, скажет, что учитель Муренка слишком много на себя взял и что сценарий следовало написать помягче. Достаточно было бы и просто того, что император небес играет спектакль перед демонами – это и так выглядело бы унизительно.
Придется довольствоваться тем, что отмечание такого праздника демонами в царстве небес уже будет унизительно для небожителей.
Так утешал себя учитель Муренка, пока император изучал сценарий. Учитель Муренка наблюдал за реакцией императора. Во время изучения сценария лицо императора становилось все удивленнее. Еще бы: ему, небесному императору, предлагают сыграть роль какого-то смертного мальчишки, из-за безнадежной глупости погубившего свою духовную школу.
«Хорошо, я сыграю эту роль», – был ответ.
«Чтоооо?» –- подумал про себя учитель Муренка. «Он что, сам себе подписывает приговор? Хочет опозориться перед демонами и выставить себя дураком? Может, он и правда дурачок, как считают некоторые недальновидные демоны? Нет, он что-то задумал».
Эти мысли молниеносно прокручивались в голове у учителя Муренка. Внешне же он сохранил спокойствие и поспешил поскорее поблагодарить императора, пока тот не передумал…
И вот подготовка к празднику началась.
Глава 13 День неубивания смертных. Часть 2. Игра началась
Группа романа «Мир альтернативной истины» ВКонтакте: https://vk.com/club239211561Иллюстрации, обсуждения глав, материалы о мире и персонажах.
И вот подготовка к празднику началась. Демоны, наконец, занялись делом. Император распорядился, чтобы им дали для праздника все необходимое. Естественно, праздник будет проходить в игротеке – единственном помещении, доступном демонам, где они могут собраться все вместе. И вот демоны вовсю ее украшали, «по-демонски», как умели. Кто-то рисовал страшные плакаты с адским пламенем, демонами и страдающими от их рук смертными. Один демон вырезал гирлянду в виде черепов и повесил через всю игротеку. Потом отошел к стене, склонил голову на бок, засунул в рот палец и со всей серьезностью любовался своим шедевром.
Любопытный демон упросил царя позволить украсить театральный занавес своими зверями из салфеточек, которых он «теперь сделал демоническими». В другое время царь бы наорал на него за то, что тот до сих пор не выкинул этот мусор, но в текущей обстановке, ради общего дела, разрешил украсить.
Царя с учителем Муренка даже радовала вся эта нелепость обстановки. Игротека, бумажные зверушки на занавесе. Нелепые плакатики с рисунками из детского кружка. Что ж, это отличное место для падения императора.
«Ты сам создал этот мир: игротеку, подушечки, чаек, салфеточки в форме зверушек. Сам теперь от этого мира и погибнешь. Так твое падение будет еще жестче», – рассуждал учитель Муренка.
Когда демоны поинтересовались, сколько небожителей придет на праздник и на сколько персон готовить удивительных блюд, император ответил, что он придет один. Он очень сожалеет, но сейчас, увы, все небожители очень заняты. Тем не менее из-за их занятости переносить важный для демонического мира праздник он считает неуместным. Поэтому, хоть он и будет присутствовать один, он непременно поведает остальным, как прошел праздник. К тому же на празднике демонов будут присутствовать небожители-охранники, которые несет службу внутри темницы. Правда, к блюдам местной кухни демонов они притронуться не смогут, так как несут службу. Но они все равно будут присутствовать на торжестве, увидят спектакль и морально проникнутся атмосферой праздника.