Книга ангела Разиэля

И [он] увидел, что первые поколения идут за суетой и пустотой, за деяниями их рук. И они начали называть месяц Элуль по имени «Эль», и ожесточили [свою душу]. Он страдал, потому что они страдали, но не знали и не понимали, что они будут ходить во тьме.

И [Сет] постиг тайну этой Книги и выгравированных в ней букв Святого Имени, чтобы [Бог] не прорвал предел моря и не затопил весь мир Своей силой. И он сделал сокрытого голема из золота, и поместил его внутрь со всеми небесными благовониями, и спрятал его в пещере, и в городе, который называется Ханох, который построил Каин, его брат.:

Это молитва Адам а-Ришон

Когда он молился после изгнания из Райского сада, пока ему не была дана эта святая книга, он взмолился перед Всемогущим и сказал:

"Господь Бог Вселенной, Ты создал весь мир, чтобы прославить величие Твоё, и Ты делаешь всё по воле Своей. Царство Твоё – вечно, и слава Твоя – из поколения в поколение. Ничто не скрыто от Тебя, и нет ничего тайного от глаз Твоих. Ты создал меня делами рук Своих и дал мне власть над всеми Твоими творениями, чтобы я был владыкой над ними.

Но хитрый и проклятый змей совратил меня древом вожделения и похоти. А затем Ева, моя жена, тоже совратила меня, и Ты не дал мне знать, что произойдёт, что будет с моими сыновьями, и что придёт на меня и на грядущие поколения. Я знаю и понимаю, что никто из живущих не будет праведен перед Тобой. Какая у меня сила, чтобы осмелиться смотреть Тебе в лицо? Нет у меня уст, чтобы ответить, и нет у меня глаз, чтобы поднять их, потому что я согрешил и поступил нечестиво, и за грех мой я был изгнан сегодня.

Я пробиваю и борозжу землю, чтобы обрабатывать ту, из которой я был взят. И нет у меня страха и трепета над обитателями земли, как было прежде, ибо с того момента, как я съел от древа познания и нарушил слово Твоё, мудрость покинула меня. Я глуп и не знаю, я невежда и не понимаю, что произойдёт.

И ныне, о Бог милосердный и милостивый, вернись в великом милосердии Твоём к Своему творению, к духу, что Ты вдохнул, и к душе, что Ты дал. Предвосхити меня Своей милостью, ибо Ты свят, долготерпелив и полон милости. Пусть моя молитва поднимется перед Твоим престолом славы, и пусть мольба моя достигнет престола Твоей милости. И помилуй меня. Пусть слова уст моих будут угодны Тебе и не скройся от моей мольбы. Ты был и будешь вовеки. Ты правил и будешь править.

Смилуйся, пожалуйста, над делом рук Своих. Дай мне понимание и открой мне, что будет с моими потомками и с моими поколениями, и что придёт на меня изо дня в день и из месяца в месяц. И не скрывай от меня мудрость Твоего города [или: мудрость, ценную для Тебя] и Твоих ангелов."

Ангел Разиэль

Спустя три дня после его молитв к нему явился ангел Разиэль. Он сидел на реке, вытекающей из Райского сада, и явился ему до заката солнца. В руке его была книга, и он сказал ему:

«Адам, почему ты поражён, почему ты печалишься и беспокоишься? С того дня, как ты начал молиться и просить, слова твои были услышаны. Я пришёл, чтобы дать тебе понять чистые изречения и великую мудрость, и чтобы сделать тебя мудрым в словах этой святой книги. С её помощью ты узнаешь всё, что произойдёт с тобой до дня твоей смерти, а также с каждым человеком из твоих потомков, что встанет на твоё место, и со всеми последующими поколениями.

Тот, кто будет обращаться с этой священной книгой в чистоте, с искренним и смиренным сердцем, и будет делать всё, что в ней написано, как и ты, – будет знать, что произойдёт каждый месяц, днём и ночью. Ему будет открыто всё. Он будет понимать и знать, будет ли зло, голод, или сильный мор, или дожди, или засуха, увеличится ли урожай или уменьшится, будут ли нечестивые править в мире, будет ли саранча или гусеница, принесут ли деревья плоды, будет ли язва среди людей, будут ли войны, или страдания, или смерть будет властвовать над людьми или животными, выйдет ли с Небес добрый или злой приговор, прольётся ли кровь или будет убитый в городе.

А ты, Адам, подойди сюда, приложи своё сердце, и я открою тебе, каков путь этой книги и какова её святость».

Ангел Разиэль открыл книгу и читал вслух Адаму. Когда Адам услышал слова этой священной книги из уст ангела Разиэля, он упал ниц, дрожа.

Ангел сказал: «Встань, укрепись, не бойся и не страшись. Возьми эту книгу из моих рук и храни её, ибо из неё ты познаешь, обретешь мудрость и передашь её каждому, кто будет достоин её и кому она достанется по праву».

И когда Адам взял эту книгу, огонь вспыхнул на берегу реки, и ангел поднялся на небеса в пламени огня. Тогда Адам понял и осознал, что это был ангел Божий, и что книга была послана от Святого Царя. И он хранил её в святости и чистоте.

Вот слова этой книги. Если человек хочет преуспеть и совершить нечто с её помощью, он должен отсчитать три дня до начала новолуния. В это время он не должен есть ничего, что может быть нечистым, ничего, что содержит кровь, и не должен пить вино. Он должен воздерживаться от ложа женщины.

В эти дни он должен омываться в воде до восхода солнца. Он должен принести двух белых горлиц и зарезать их медным ножом с двумя лезвиями: одну горлицу – одним лезвием, а вторую – другим. Затем он должен вынуть их внутренности, промыть их в воде и принести три меры старого вина, чистого ладана и немного чистого и светлого мёда. Он должен смешать всё это с внутренностями горлиц, наполнить ими тушки, а затем разрезать их на куски.

Он должен возложить эти куски на угли до восхода солнца. При этом он должен быть закутан в белую одежду и стоять босиком. Он должен упомянуть имена ангелов, которые служат в тот месяц, о котором он спрашивает. Он должен сжигать всё из этих кусков три раза в день, каждый день, по одному куску.

На третий день он должен собрать весь пепел и рассыпать его на земле внутри дома. Он должен лечь на него спать и упомянуть над ним имена великих, сильных, могучих и святых ангелов-правителей. Он должен уснуть, не разговаривая ни с одним человеком. И тогда ангелы придут к нему ночью в видении, явно, а не в загадках, и дадут ему знание и откроют ему всё, о чём он спросит, без страха.

И после четырёх поколений встал Ханох, сын Иареда, и уразумел в трепете перед Богом. Он вёл себя в чистоте, и купался, и освящался в живой воде, и пал ниц с мольбой перед Творцом всего. И открылось ему во сне место, где спрятана Книга, и путь, как ему с ней обращаться, и в чём его работа, и святость его чистоты.

И он поднялся рано утром и пошёл в пещеру, и задержался до полудня. И силой Мудрости пришёл туда, и душа [его была] там, где не могли понять [его] люди места. И перед Богом, Благословен Он, он молился, и возвысился в чистоте, и держался Имени Чистого. И в тот час, когда он уразумел в ней, его глаза озарились во всех его путях. И он вёл себя и шёл [по этому пути], пока не уподобился святым высей и не отделился от живущих на земле, и его не стало, потому что взял его Бог.

Потому что в этой Книге [Ханох] уразумел и стал искусен в периодах и созвездиях, и во всех светилах, служащих каждый месяц и месяц, и в именах, названных для каждого периода и периода, и в ангелах, служащих в четыре периода. Он постиг и уразумел имена Земли и имена Небес, а также имена Солнца и Луны. И он добавил почетать её всей своей силой, и понял всякую мудрость больше, чем Адам. И он понял, что не смогут поколения, которые придут после него, устоять в ней, потому что она могущественна и почитаема.

И он спрятал её до того, как встал Ной, сын Ламеха, человек праведный и целостный в своих поколениях. И в пятисотый год его жизни развратилась Земля из-за деяний насилия [того] поколения, и развратила всякая плоть свой путь на Земле. И поднялся вопль Земли к Небесам перед престолом Его славы, Святого, Благословенно Имя Его. И Ной обрёл милость в глазах Господа.

И тогда был послан к нему Рафаэль, святой министр, и сказал ему: «Я был послан по слову Бога к тебе, чтобы исцелить Землю, и сообщить, что будет, и что нужно сделать, чтобы спастись». Тогда он дал ему эту Святую Книгу и дал ему понять, каким образом нужно с ней обращаться, что это за работа, и в чём святость его чистоты.

И сказал ему [Рафаэль]: «Слушай слово Господа! Ты найден человеком праведным и целостным в твоих поколениях. Вот, я дал тебе эту Святую Книгу и сообщил тебе все её тайны и секреты, чтобы делать [всё] в святости, в чистоте, в скромности и в смирении. И от неё ты научишься сделать ковчег из дерева гофер, и войдёшь ты, и твои сыновья, и твоя жена, и жёны твоих сыновей, чтобы укрыться на короткое мгновение, пока не пройдёт ярость».

И Ной взял Книгу из рук Рафаэля, святого министра. И в то время, когда он понял выгравированные в ней буквы, покоился на нём Дух Господа. И он сделал ковчег в длину и в ширину со знанием, которое уразумел в этом Святом Имени. И ему было сказано: «Войди ты и весь твой дом в ковчег, ибо тебя увидел Я праведником».

И тогда глава Ной, сын Ламеха, спрятал [Книгу] перед своим входом в ковчег. И он уразумел все её буквы и понял, что нужно привести в ковчег по паре и по семь мужчину и его жену. И запер Господь за ним. И был потоп сорок дней и сорок ночей.

Тогда [Ной] открыл свой рот в духе мудрости и в разумении, и благословил он Господа, Бога, Царя великого, могучего и ужасного, и сказал: «Благословен Господь, который дал от Своей мудрости боящимся Его Имени. Благословен Тот, который дал человеку править в Его трепете, спасает души Своих преданных, скрывает уповающих на Него в Своей тени и оставляет остаток, чтобы оживить. Милующий Своих рабов духом рассудка и разумения, чтобы говорить со всяким человеком, и со скотом, и со зверем, и с птицами, и с гадами, и с рыбами, чтобы возвестить им Твою силу и Твоё великое могущество».

И из-за множества рассудка, который он уразумел в этой Книге, он знал, день ли то, ночь ли, и он знал пищу для каждого животного в его время. И была услышана его молитва перед Престолом Славы. И вспомнил Он его, и всё, что было с ним в ковчеге. И провёл Бог ветер над землёй, и улеглись воды. И остановился ковчег в этом месяце на горах Арарат:

В мудрости этой Книги Ной вёл себя, и он сообщил [о ней] Шему, своему сыну, потому что от неё он понимал [что делать] в ковчеге. И Шем, его сын, вёл себя с ней и держался за неё в её святости, так же [как и Ной] после него.

И Шем передал её Аврааму, а Авраам – Ицхаку, а Ицхак – Яакову, а Яаков – Левию, а Левий – Моше, а Моше – Аарону, а Аарон – Пинхасу, а Пинхас – своему сыну, и так все поколения – одно за другим.

И каждый, кто удостоится её, благословен и хорошо ему, ибо поднимется в его удел и в его жребий знать её и уразуметь, что его доля в ней. Ибо не всем дано, и не поймут, и не умудрятся все люди от неё. Ибо мудрый, и трепет перед Господом с ним, – он мудрый человек, он обретёт разумение, уразумеет в ней, и человек разумения устоит на ней.

И тот, кто держится за эту Книгу в чистоте, не поколеблется, его лицо не побледнеет, и враг не совратит его, и замышляющие зло не предварят его. Он проведёт в благе свои дни, и злой совет будет разрушен от него. Ибо он найдёт хорошую жизнь. Благословен, ибо он найдёт жизнь, и в своей смерти найдёт покой. И бесы, и зло не будут ненавидеть его, и от злого человека он будет спасён. Скоро придёт благословение в его дом, и на высотах своих врагов наступит.

Его имя будет помянуто во благо и как благословение, потому что он остерегался Святого Имени. И он найдёт милость в глазах всех видящих его, и добрый рассудок – в глазах Бога и человека, и рассудок – перед всеми видящими его. От злой смерти спасётся его душа, ибо праведность выбрала его душа. И если [он] втайне будет исправлен, они [враги] удалятся от него, ибо сила его – в даре, что в тайне. Перед царями он будет восхвален в праведности Имени Царя царей, Святого, Благословен Он.

Ибо всякий, кто держится за эту Книгу и сделает себя чистым, не осквернит свою плоть, и к женщине не прикоснётся во время нечистоты её месячных, и к мёртвой душе не придёт, и всяким необрезанным не осквернится, и освятит свою плоть в живой воде, и очистит себя, чтобы быть как Бог. И не будет есть нечистую вещь, и не прикоснётся ко всякой нечистоте. И сделает в своей святости всё, написанное в ней, и тогда он преуспеет.

И всякий, кто умышленно [использует] буквы Святого Имени, и не освятит себя, и не очистит свою плоть, и прикоснётся к нему без чистоты, и будет обращаться с ним легкомысленно, и не будет хранить его на его путях, и умышленно осквернит его – он будет наказан и погибнет из мира. И наследует свою долю позора, и будет на вечное поношение. И его червь не умрёт, и его огонь не погаснет. И от народа его будут сторониться, и от света во тьму будут его толкать.

Если только [человек] идёт за трепетом своего Создателя и ведёт себя с ним в чистоте и в святости, он удостоится всего, и преуспеет во всех своих делах. И будет ему дана благодать, и милость, и сострадание в глазах всех видящих его. И все его враги будут бояться его и его лица, потому что он будет назван Святым Именем.

«Кто мудр, тот поймёт это, и разумен, и узнает их, ибо правы пути Господа, а преступники споткнутся на них».

Для успеха, для исправления, для благословения, для воздаяния, для побуждения во всём, по правде – этот Книга. Скромно [втайне] делай [это], и всё, что ты сделаешь с восходом Солнца и с его появлением каждый месяц, – пять дней в начале и пять дней в середине [месяца], – ты преуспеешь во всех своих делах.

Ибо эта Книга велика, и хвала, и Господь Бог покажет Свою милость тем, кто просит Его. Тот, кто делает это и будет хранить это, как написано в ней, будет жить и преуспеет во всех своих делах.

Эта Книга Заклинаний

– [установленный] закон; по ней будет действовать всякий, кто пожелает совершить какое-либо деяние. Он произнесет имя Луны и имя Солнца: пять [дней] с Луной, и пять в середине, и пять в конце.

Первый период, когда Солнце было в Тельце и Близнецах – 91 день, 3 часа, четверть и треть часа.

Второй период – Рак, Лев, Дева – 91 день, 3 часа, четверть и треть часа.

Третий период – Весы, Скорпион, Стрелец – 91 день, 3 часа, четверть и треть часа.

Четвертый период – Козерог, Водолей, Рыбы – 91 день, 3 часа, четверть и треть часа.

Если ты пожелаешь скрыть сокровище в земле или совершить некое деяние [связанное] с водами, возьми воду и вылей на землю, произнеси там имя земли в каждый период, и земля будет пить из твоей руки, и ты совершишь [задуманное] и преуспеешь.

Если в первый период душа твоя пожелает совершить [деяние] днем с семенем земли, произнеси имя Солнца и имя ангела ЙХВХ (יהוה), hВХ (הוה), ЭЙН (אין), и еще одно имя для субботы: Пирхоно-таар (פירחון-טהור).

И имя первого периода: Самаэль (סמאל) и Анаэль (ענאל), и Ганашу-рош (גנשו-ראש), и ангел Аид (עיד) из Сокрытого [мира]. И имя Солнца: Пнинота (פנינותא). И имя знака Овен: Шафан (שפן). И имена тех, кто правит над семенем земли: Йисурин (יסורין), Тората (תורתא), Йова (יובה), Аракат (ערכט), Хадияэль (הדיאל), и Анаэль (ענאל). И всего семь имен.

[И он говорит: «Я хочу от вас, святые миров, чтобы вы сделали для меня всё, что я пожелаю, и они [имена] связывают и развязывают».]

Этот фрагмент в предоставленном оригинале отсутствует, поэтому он исключен из исправленного перевода.

«Если во второй период душа твоя пожелает совершить [деяние] с деревом, произнеси имя земли – все как одно. И имя ангела Элитон (אליתו״ן), и второе имя для субботы: Мухтир (מוחתי״ר). И имена ангелов периода: Намлиэль (נמליא״ל), Цадкиэль (צדקיא״ל), Аниэль (עניא״ל). И ангел Авир Авирим (אבי״ר אבירי״ם), и имя ЙХВХ-Авин (יהו״ה אבי״ן). И имя знака Рак: Кахадар (קהד״ר).

И имена тех, кто правит деревом: Икрия (עקרי״ה) и её порождения, Равтияhав (רבתיה״ו), Арвартhав (ערברתי״הו), Краватияhа (קרביתי״ה), Авхалат (אבכל״ת), Натлеба (נתלב״א), Драхтиэль (דרכתיא״ל) – и всего семь имен. И уповай на знание свое в Господе, и проси у них, и они исполнят [всё] – будь то хорошее, будь то дурное.

Если в третьем периоде душа твоя пожелает связать пресмыкающихся, произнеси имя пресмыкающихся, и имя земли Йишаша (ישי״שה), и ангела hемаэль (המ״אל). И имя духа востока Авиан (אבי״אן), и ангелов Рафаэля (רפא״ל), Гавриэля (גבריא״ל), Уриэля (אוריא״ל), и три [имени] Партан (פרת״אן), и имя третьего периода – Шемаэль (שמא״ל), Ашмера (אשמ״רה), Гавриэль (גברי״אל), и ангела Альбара Ия (אלבר״א איה). И имя ЙХВХ (יהו״ה) – Софатонин (סופתו״נין), и имя знака Весы – Тишанон (תשנו״ן).

И имена тех, кто правит над пресмыкающимися: Рафаэль (רפא״ל), Рокиэль (רוקיא״ל), Гавриэль (גבריא״ל), Цуриэль (צוריא״ל), Йа-h-Вав-Йи-h-Йа-h (יה״ו יהי״ה), Михаэль (מיכא״ל), Шлишиэль (שלישיא״ל). И с жезлом своим в руке, и силою завета Авраама (בקיימא דאברהם), и в месте, где приблизился Авраам [к Богу]. И во имя двух ангелов служащих – один по правую его руку, и один по левую его руку – и они исполняют всякий смертный приговор.

Однако, Тора его пребудет в руке его, и слова его будут услышаны, и страх его будет наложен на творения, и имущество его будет преуспевать. [Это] служит причиной доброго имени ему и всему дому его до скончания всех поколений. Ибо когда Бог гневается на мир, Он посылает их по правую руку его, и он содержит мир. И идут они – Маркафра (מרקפ״רא), Маркафиэль (מרכפי״אל), и семь служебных имен.

Подними руку твою к небу и возьми сосуд, и наполни его маслом, кое возжелал Моше, из стеклянного сосуда (מן דובית (נ״א זכוכית)) для сего. Это – запрещение для пресмыкающихся земных.»

«И если в четвёртом периоде душа твоя пожелает совершить [деяние] с животными, произнеси [имя] четвёртого дня недели (יום ד' בשבת – среда): Рами́, Шор, Ситад (ראמ״י שור סט״ד). И имя четвёртого периода: Агдиа (אגד״יא), Гдудиэль (גדוד'''אל), Бархиэль (ברכי״אל), Равио из Рафа (רב״יו דרפ״א). И имя Солнца: Авлаад (אבלא״ד), Ашкоар (אשכו״ור), Кахдон (כחד״ון), Шахрон (שחרו״ן), Колдон (קולדו״ן). И имя знака Козерог: Шагад Луи (שג״ד לו״י). И имена тех, кто правит над животными: Ахадирид (אהדירי״ד), Митгадэль (מתגד״אל), Азриэль (עזרי״אל), Завна (זבנ״א), Заркута (זרקונא) – и всего семь имен. И в день [работы с] животными [скажи]: "Такой-то, сын такой-то, по священному слову и искрам Солнца (וזקוקי שמשא)".

«И если в первом периоде душа твоя пожелает связать чистое животное, произнеси имя пятого дня недели (יום חמישי בשבת – четверг) в периоде: Абримонс (אברימו״נס). И имя ЙХВХ (יהו״ה) – Паниют (פניו״ת). И имя знака Овен – Шафтан (שפט״ן). И имя Моше, и Аарона, и Йеhошуа бин Нуна – высших святых Божьих: Бункам (בונק״ם) в видении, и от чистоты Гадаг (גד״ג) терпит знак. И семь имен – они плодоносят и связывают.

«И если во втором периоде душа твоя пожелает связать нечистое животное, произнеси имя шестого дня недели (יום ו' בשבת – пятница): Атроф (אתרו״ף) – как это имя. И имя второго периода: Немоэль (נמו״אל), Цадкиэль (צדקי'״אל), Аниэль (עני״אל), и ангел Авир Авирим (אבי״ר אבירי״ם). И имя ЙХВХ (יהו״ה) – Анхун (אנכו״ן). И знак Рак – Кахадар (קהד״ר). И эти [имена]: Ханониэль (חנוניא״ל), Бенавд (בנב״ד), Ифтан (איפט״ן) – и семь имен, запрет на их сухожилия и их кости.

«И если в третьем периоде душа твоя пожелает связать верблюда, произнеси имя четвёртого дня недели (יום ד' בשבת – среда): Антехун (אנתכון). И имя третьего периода: Шемсиэль (שמסיא״ל), Ашмера (אשמר״א) и Гавриэль (גבריאל), и ангел: "Сотвори воздух Солнца, Софатонин" (א״ל בר״א אויר שמשא סופתני״ן). И знак Весы – Тангебун (תנגבו״ן). И имена: Канкафато (קנקפ''תו), Минававау (מנכבה״ו), Аномикхаон (אנומיכהו״ן) – и семь имен, и ангел.

И возьми волос с него самого и скрой его в земле, и поклянись над ним, и верблюд обратится в прах.

А если захочешь, чтобы он жил, вынь волос из-под земли, который видит солнце, и это дары.

«И если в четвёртом периоде душа твоя пожелает связать чистого оленя/молодую птицу (עופר), возьми для себя чистое [существо], нечто от него, и скажи: "Оно паслось в покое, пища одна". И имя духа востока – Сидраон (סידראו״ן), и ангелов Гавриэля (גבריא״ל), Рафаэля (רפא״ל), Уриэля (אוריא״ל). И Имя Г-с-п-да (הוי״ה) – Аблахад (אבלח״ד), Ашкор (אשכו״ר), Кахдон (כחדו״ן), Бесарон (בסרו״ן), Шахадон (שחדו״ן), Калаhон (קלהו״ן). И имя знака Козерог – Шагар Луи (שג״ר לו״י) и Илон (אילון). И скажи: "Никла, кровь, Шабниэль, Шанатиэль, Азбариэль, Танбиэль, от духа востока" (נקל״א דמ״א שבניא״ל שנאתיא״ל עזבריא״ל טנביא״ל מרוח מזרח). И семь имен, и скажи: "Бросьте мне птицу такую-то в место такое-то".

«И если в первом периоде душа твоя пожелает связать нечистую птицу, произнеси второй день недели (יום שני בשבת – понедельник): "Десять" (העשר). И имя духа запада – Бехилдаха (בחילד״ך), и ангелов Йедидиэля (ידיריא״ל), Вааля (וואל) и Шемаэля (ושמא״ל). И имя первого периода: Самаэль (סמא״ל), Анаэль (וענא״ל) и Ганбуреш (וגנבור״ש), и ангела. И имя ЙХВХ (יהו״ה), и знак Тельца – Дехрон (דכרו״ן). И эти [имена]: Иршаэль (ירשא״ל), Йирахтиэль (ירכתיא״ל) и Анувин (וענובי״ן), Самаэль (סמאל) – и семь имен. "Воздвигните мне нечистую птицу такую-то".

«И если во втором периоде [нужно воздействовать на] ужасное и огонь, произнеси имя третьего дня недели (יום שלישי בשבת – вторник): "Возьми Даршан" (קח דרש״ן). И имя духа севера – Салнаш (סלנ״ש), и ангелов Азриэля (עזריא״ל), Завдиэля (זבדיא״ל), Шемшиэля (שמשיאל). И имя Шгиа (שגייה) как Маниэль (מניא״ל), Цадкиэль (צדקיא״ל), Аниэль (עניא״ל), и ангела Авар Авирам (אב״ר אביר״ם). И имя ЙХВХ (יהו״ה) – Онвин (אונבי״ן). И знак Лев – Шагаон (שגהון) и Илан (ואילן), Михаэль (מיכא״ל), Рафаэль (רפא״ל), Рафдиэль (רפדיא״ל), Веадиэль (ובעדיא״ל), Рокиэль (רוקיא״ל), Триэль (טריא״ל), Юд-Мем (יוד״ם) – и семь имен.

«И если в третьем периоде [нужно воздействовать на] незримое (בסמיה'), произнеси имя четвёртого дня недели (יום רביעי בשבת – среда): Дагим (דגים). И имя земли – Йешишиhа (ישישי״ה), и ангелов Йахмаэля (יחמא״ל), Йахмаот (יחמאות). И дух юга – Апосмон (אפוסמו״ן), и ангелов Кохвиэля (כוכביא״ל), Сариэля (שריא״ל), Михаэля (מיכא״ל). И имя третьего периода – Шемшиэль (שמשיא״ל) и Ашмеда (אשמדא) и Гавриэль (וגבריא״ל), и ангела Альбада, свет (אלבד״א אור). И имя духа Дома Божьего (רוח ביתא״ל), и семь имен.

«И если в четвёртом периоде [нужно воздействовать на] искры и молнии, произнеси имя пятого дня недели (יום חמישי בשבת – четверг): Бари Авиро (בר״י אביר״ו). И имя духа запада – Мифанейа (מפניה), и ангелов Йедидиэля (ידידיא״ל), Вааля (וואל), Самаэля (סמ״אל). И имя четвёртого периода: Андиэль (אנדיא״ל), Гдудиэль (גדודיא״ל), Бархиэль (ברכיא״ל), и ангела: "Владыка исцеления из исцеления" (רבון הרפ״א דרפ״א). И имя ЙХВХ (יהו״ה) – Альбахур (אלבחו״ר), Ашкор (אשכו״ר), Нахрон (נחרו״ן), Шаhарон (שהרו״ן), Канаhон (קנהון). И знак Козерог – изобилие (עותרא). И эти [имена]: Афтиэль (אפתיא״ל), Бахараэль (בחרא״ל), Нодиэль (נודיא״ל), Фатиэль (פתיא״ל), Инуагель (אינואג״ל), Гантец (גנת״ץ) – и семь имен.»

И если в первом периоде душа твоя желает дождя, произнеси в шестой день недели (в пятницу): Аботам (אבותם), Рахат (רה״ט), Шешер (שש״ר). И министр – Офтар (אופט״ר). И имя YHWH – Патат (פט״ת). И знак Близнецы – Шаграм (שגר״ם). И вот ряды царя из выси: Нортиэль (נורתיא״ל), Сегниэль (סגניא״ל), Веноэль (בנוא״ל), Клавот (קלאבו״ת), Истакан (אסתק״ן), Нораэль (נורא״ל), Шитиэль (שיתיא״ל), Сегниэль (סגניא״ל), Армаот (ארמאו״ת), Гадгиэль (גדגיא״ל), Сармиэль (סרמיא״ל), Армаот (ארמאו״ת), и Асиэль (עשיא״ל), и Ганзиэль (גנזיא״ל) – и семь имен. Эти [имена] произнеси семь раз и скажи: «Я взываю к вам, святые высшие и нижние: пусть низойдут роса и дождь, и вы напоите мир из сокровищницы благословений». И пади ниц на землю, и они исполнят это.

И если во втором периоде душа твоя желает снега, и града, и росы, произнеси имя дня субботы: [имя] вашего Господа. И дух запада – Саппирим (ספופי״ן) – спит. [Имена]: Йедидиэль (ידידיא״ל), Йоэль (יוא״ל), Шемаэль (שמא״ל). И имя второго периода – Намниэль (נמניא״ל), Цдкиэль (צדקיא״ל), Аниэль (עניא״л). И министр – Абририм (אברירי״ם). И имя YHWH – Анхин (אנכין). И знак Дева – hариэль (הריא״ל). И вот [имена]: Питнаот (פתנאו״ת), Сархиэль (סרכיא״ל), Фатиэль (פתליא״ל), Ганетиэль (גנתיא״ל), Хизкиэль (חזקיאל) – и семь имен. И нет [ничего], что отменяет, и нет [ничего], что изменяет.

И если в третьем периоде [ты желаешь] драгоценностей и построений, произнеси имя первого дня недели (воскресенья): Софтеранин (סופטרני״ן). И имя бездны – Ашарашар (אשרש״ר). И министр: Аба (אב״א), приходящий спиной к спине, в огне. И дух севера – Аэрхаим (אערהי״ם). И министры: Азриэль (עזריא״ל), Завдиэль (זבדיא״ל), Шемаиэль (שמעיא״ל). И имя третьего периода – Шемшиэль (שמשיא״ל) и Ашмера (ואשמרה). И министр: Тот, кто сказал: «Сотвори свет!». И имя YHWH – Софантин (סופנתי״ן). И знак Стрелец – Авнир (אבני״ר), Авладион (אבלדיו״ן) из разумения Его и откровения, друзья, умножающие [знание]. И семь имен. И проси у них, и они исполнят.

И если в четвертом периоде душа твоя хочет совершить [что-либо] на море и всё великое, произнеси имя второго дня недели (понедельника): Шагрин (שגרי״ן). И имя моря – Афиарнин (אפיארני״ן). И министр – Тадрегульэль (תדרגוליא״ל). И имя духа юга – Йихаль-дарах (יח״ל דר״ך). И министры: Кохвиэль (כוכביא״ל), Сариэль (שריא״ל), Михаэль (מיכא״ל). И имя четвертого периода: Агдиэль (אגדיא״ל), Гдудиэль (גדודיא״ל), Бархиэль (ברכיא״ל). И министр – их учитель, который попрал [тьму]. И имя YHWH – Аблахад (אבלח״ד), Ашкор (אשכו״ר) в единстве Их, свидетельстве Их, гласе Их. И знак Рыб – в глине и в дереве. Имена: Yaho-Yah (יה״וי״ה), Кататиэль (קתותיאל), и Ха-Аин (האין) – и семь имен, и так далее.