Психология человека

Поэтому так важно стараться контролировать все то, с чем вы соприкасаетесь в жизни, то, какую информацию получаете, то, что переживаете, с кем контактируете, чтобы в вас загружалось преимущественно что-то полезное, что улучшает жизнь, а не ухудшает ее. Конечно, контроль тут полным быть не может, это понятно. Да и не всегда известно, как именно будет действовать тот или иной опыт, та или иная информация на тебя после того, как перемешается с другим твоим опытом и знаниями. Потому что мозг – штука сложная, он работает с информацией постоянно, чтобы сделать ее полезной для нас. Иной раз думаешь, что что-то для тебя вредно или наоборот, полезно, а оно оказывается не так. Например, различные психологические травмы, во-первых, не всегда они ухудшают жизнь человека, некоторые люди такое переживут, что волосы дыбом встать могут, но при этом остаются вполне нормальными. Живут, как обычные люди, исповедуют классическое ценности, никаких странностей в их поведении не прослеживается, так что и не скажешь, что они прошли через ад.

А во-вторых, некоторые психологические травмы становятся отличным мотиватором, благодаря которому человек может многого в жизни добиться. Боль, гордыня, стремление компенсировать свои страдания, чувство неполноценности, могут двигать человеком всю жизнь. А начало может быть положено еще в детстве, когда с ним что-то нехорошее произойдет, после чего он потеряет покой. Это может быть один случай, а может и годы страданий, которые сказались на состоянии психики. Например, кто-то сильно страдал из-за бедности, а когда вырос, стал активно стремиться к деньгам, благодаря чему разбогател. Конечно, если это все было сделано в ущерб гармоничной жизни, в ущерб той же личной жизни, в ущерб самореализации, то это не есть хорошо. Человек не получит удовлетворения от своих достижений, имея большие просадки в важных для жизни сферах. Но если он и в остальном сделал все необходимое, чтобы нормально жить, тогда он определенно окажется более успешным по жизни, чем те люди, которые росли в тепличных условиях, все готовенькое получили и их ничто не мотивирует на то, чтобы как следует выкладываться ради каких-то успехов.

И тем не менее, несмотря на всю неочевидность негативности негативного жизненного опыта, который может оказаться и во благо, как и знаний, которые тоже которые тоже е всегда легко оценить, с точки зрения их пользы/вреда кое-какие закономерности мы можем наблюдать, фиксировать, чтобы понимать, чего следует избегать, чтобы и сознание, и подсознание не засорять. Просто, посмотрите на людей, которые вас окружают, собственный опыт, он ведь всегда в приоритете должен быть, и решите, что в них вас привлекает, а что нет. А потом сделайте выводы, какой жизнью эти люди живут, с кем взаимодействуют, что смотрят, что читают, что слушают, чем занимаются. И поймете некоторые закономерности в их жизни. В каком информационном соку они варятся, такими и становятся из-за него.

Например, вид деятельности, работа, могут сделать ум человека либо гибким, когда он постоянно разные решения ищет, анализирует, либо закостенелым, когда он постоянно делает одно и то же. Чтение, то же самое, от него зависит и сознание, и подсознание, оно во многом определяет личность человека, если систему ценностей, его, так сказать, повадки. Посмотрите на тех, кто читал рекомендуемую распространенную литературу и сделайте выводы, чему она их научила. Хотите вы также видеть жизнь, как они ее видят, хотите также думать, также решения принимать, как эти люди? Или вам нужно какое-то свое меню создать, читая то, что по вашим ощущениям, а не из-за общественного мнения, кажется вам заслуживающее внимания? Подумайте, кого вам тут лучше слушать, себя или других. Ну, преимущественно.

Я вот, например так читаю: открываю книгу, ну, по интересующей меня теме, разумеется, начинаю читать, если чувствую, что заходит хорошо, продолжаю чтение, если нет, убираю и достаю другую книгу, может даже по другой теме, лишь бы мозг открылся этим знаниям, а не сопротивлялся им. И мне неважно, кто там автор той или иной книги, хоть он авторитет авторитетнейший или вообще ноунейм. Мне важна информация определенная, по определенной теме и, что особенно важно, ее подача, а не то, кто является ее источником. Источник второстепенен. Если информация усваивается хорошо, понимание есть, то отлично, читать можно. И я буду это делать. А если она для меня непонятная, если в ней что-то меня смущает, раздражает, я лучше отложу книгу на потом, когда буду к ней готов.

Это я к тому, что надо доверять своему мозгу, в частности, доверять своему подсознанию, которое пробует информацию на вкус, оценивает ее по-своему, подобно тому, как желудок оценивает пищу в него поступающую, подобно тому, как тело оценивает адекватности физических нагрузок, которым подвергается. И прислушиваться к своим ощущениям. Ведь в отношении физического здоровья часто говорят об индивидуальных особенностях, возможностях, предпочтениях, способностях, так ведь? Так и к психологическому здоровью следует относиться. Подсознание само решает, что ему принимать, а что нет. Не поддаваться чьему-то влиянию, когда говорят, что вот это надо изучать или это, а себя слушать. Сами изучайте то, что для вас важно! И так, как вам удобно. А навязываемое особенно критически воспринимайте. Хорошее не так-то часто в этой жизни предлагают. Надо на собственные ощущения полагаться, чтобы не ломать себя, не ломать свое мышление, а быстро и гармонично развиваться, исходя из собственной уникальности.

Учитывая важность подсознания, мы можем о нем рассуждать. Но делать какие-то однозначные выводы на его счет, определенно не стоит. Это непрофессионально для людей, всерьез изучающих психологию. Все то, что не осознается, оно не поддается точным оценкам и расчетам. «У него было тяжелое детство, поэтому он вот такой стал» – так думать нельзя. У человека было тяжелое детство и вероятно, оно как-то сказалось на том, какой он сейчас, какое у него мышление, какой характер, какое поведение. Но как оно сказалось, это еще надо выяснять, изучая историю жизни этого человека. И то, многое здесь будет основываться на предположениях. Может оказаться так, что таким, какой он есть, его больше сделали другие факторы, в гораздо более позднем возрасте, а не такое якобы тяжелое детство.

Подсознание, бессознательное – это такое место, куда можно загрузить информацию без четкого понимания того, что оно выдаст в ответ. И что там внутри вообще будет происходить с этой информацией. И поэтому психология не является точной наукой. И может ли она такой стать, не ясно. Свои закономерности в ней есть, но они не такие надежные и стабильные, не такие обобщающие, как в точных науках. А все потому, что мы не изучили наше подсознание, оно для нас во многом является загадкой. Не говоря уже о том, что опыт каждого человека уникален и поэтому закономерности в поведении всех людей просчитать трудно. Поэтому каждый и нас видит по-своему этот мир и конкретные ситуации. Нет в этом мире двух абсолютно одинаковых людей. Даже вещей одинаковых, как говорят некоторые исследователи, нет и не может быть. Так что и подсознание каждого конкретного человека варит из поступающей из внешнего мира информации свою кашу.

Но одно мы можем сказать точно, психология человека, это во многом то, что у него, у человека, происходит в его подсознании. Это все те мысли, на разных уровнях неосознанности, которые протекают вне его внимания, вне его сконцентрированного умственного анализа. Поэтому изучая психологию человека, мы в большей степени будем придавать значение именно бессознательному, а не разуму и инстинктам. Давайте, кстати, теперь рассмотрим условно последнюю составляющую человеческой психики.

3. Сознание, логика, разум

И так, последняя, или условно последняя составляющая психологии человека, не считая духовной, Божественной части, которая, как бы, не совсем научна, чтобы ее всерьез рассматривать, это то, что мы называем логикой, разумом, сознанием. Эта та часть ума, которой мы гордимся и на которую уповаем в своих делах. Это та часть ума, которой мы обязаны практически всем достижениям цивилизации, во всяком случае в значительной мере. Это тот наш ум, который делает нас разумными людьми. Во всяком случае, в некоторых моментах.

Как же наша сознательная, логическая, разумная часть ума влияет на нас и определяет нашу жизнь? Можно сказать, что это шлифовочный ум, который может выдавать окончательные ответы, окончательные решения, если мы не будем спешить и действовать необдуманно. Если думать прежде, чем что-то делать, то на выходе у нас будут максимально адекватные решения. Чем если действовать инстинктивно, интуитивно, не подумав, как следует. Благодаря сознательному уму мы также способны обучаться видимым и понятным для нас образом. Мы тренируем память, мы развиваем логику, другие виды мышления, мы осознаем что-то, сконцентрировав на этом свое внимание и как следует это изучив. И все это можно измерять, не очень точно, но можно. Знания, память, можно проверять, как и гибкий интеллект измерять можно, с помощью тех же текстов IQ, творческое мышление можно показывать, логику тестировать и прочее. Безусловно, это важная сторона нашей жизни.

Но знаете, я бы не сказал, что человека можно считать разумным существом, который большинство своих решений принимает, руководствуясь логикой и здравым смыслом. Мы стараемся такими быть, мы стремимся к этому, стремимся быть умнее, если понимаем важность развитого ума и все делаем для его развития. Стараемся в важных ситуациях принимать разумные решения, то есть, обдуманные, не импульсивные. Но не всегда это удается, не всегда мы разумными являемся, если говорить о многих наших решениях и большей части жизни. Наших, я имею в виду большинство людей. А может и всех. Так, время от времени, точно все люди бывают неразумными, как я думаю. И даже большую часть времени. Инстинкты, бессознательное, в виде проявления тех же эмоций, шаблонного поведения, предрассудков, навязчивых мыслей, вот что часто вмешиваются в процесс принятия человеком того или иного решения, делая это решение недостаточно обдуманным или не обдуманным вообще. Поэтому и совершаются ошибки. Когда большие, когда маленькие.

Так что, разум, логика, прочие формы мышления, а также осознанность, это скорее исключения, чем правило для людей. Поэтому-то психика и имеет такое большое значение в нашей жизни. Ведь она – по большей части бессознательные мысли. И вот посмотрите, что в значительной мере влияет на нашу жизнь, чтобы понять, насколько наше сознание зависит от бессознательной части ума. Мы живем в мире множества миров. У нас есть реальный, естественный, глобальный мир, в котором есть все – разные направления, разные культуры, разные взгляды, идеологии, есть всякие законы, есть научные открытия, все то, что можно использовать, как инструменты разума, чтобы многое объяснить, из того, что познано, чтобы принимать обдуманные решения. И есть миры поменьше, в виде вот этих разных культур, разных идеологий, представлений о мире, включая научные данные, которыми живут люди. И есть совсем маленькие отдельные миры – это внутренний мир каждого отдельно взятого человека, который смотрит на жизнь с учетом личностных особенностей, знаний, опыта. Что от чего в большей степени зависит?

Всегда ли мы принимаем решения, принимая во внимание все то известное людям, что можно отнести к глобальному миру? Или мы чаще принимаем решения, отталкиваясь от своих локальных представлений о мире, о жизни, а еще чаще от личностных представлений? Если человек придерживается какой-то идеологии, каких-то убеждений, каких-то культурных традиций, он будет принимать решения, отталкиваясь в большей мере от них, чем от глобального, условно объективного представления о жизни. Мы судим о многом, если не обо всем, глядя на жизнь через свои небольшие мирки. И чаще, и сильнее на наши решения будут влиять наши собственные чувства, собственный опыт, знания, которые мы считаем верными, не говоря уже о наших личных интересах, в которые входят в первую очередь наши инстинктивные потребности. Вот на что мы будем опираться, а не на правду, истину, не на самое разумное, что есть в мире.

Будет человек искать правду, если его идеология, если его религия, его культура говорит, что правильно так, а не иначе, что жить нужно по таким-то правилам, а не по каким-то другим, насколько бы другие правила не были разумнее? А будет он даже вот эти локальные правила соблюдать, если ему нужно удовлетворить какие-то свои потребности – голод, сексуальный инстинкт, или какой-то угрозы избежать? Ответы, думаю, очевидны. Наши групповые, локальные убеждения для нас важнее любой объективности и правды, а личные интересы важнее интересов любой группы. Так что, личное, в большинстве случаев, для большинства людей, будет важнее, тех убеждений, тех правил, которых человек придерживается и считает их правильными. И уж тем личное более важнее объективного взгляда на мир, на ситуацию, на себя. Наше преследование своих личных интересов вынуждает нас игнорировать любую логику, любой здравый смысл, любую правду и любую справедливость, если это потребуется, чтобы себе сделать лучше, а тем более, чтобы защитить себя от какой-то угрозы. Поэтому людям часто и не нужна правда. Им нет дела до более совершенных представлений о жизни, которые есть в мире, если они придерживаются взглядов своего локального мира, ради, как они считают, личного благополучия. Вот на чем в значительной мере основана наша психика.

Исходя из этого мы можем сделать вывод, что для понимания психологии отдельно взятого человека, включая наше собственное психологическое состояние, а значит и закономерности мышления, поведения, мы должны обращать внимание в первую очень на личные интересы и потребности человека, узнавать о его внутреннем мире – убеждениях, опыте, привычках, затем уже о его локальном мире – окружении, убеждениях окружающих его людей, культуре, вере и прочем-прочем, что он воспринимает от своего окружения и берет из информационного мира. А уже только потом мы можем обращаться к логике и здравому смыслу этого человека, чтобы объяснить те или иные его поступки, решения, слова, желания. Человек сам может не понимать, что и в какой мере влияет на его решения, состояние, поведение. ОН может себе и другим объяснить все с помощью логики, все свои поступки, решения, убеждения, но на самом деле им будут управлять его потребности и та информационная среда или лучше сказать, информационный вакуум, в котором он живет.

Иными словами – мы во многом являемся отражением той культурной и информационной среды, которая нас окружает и влияет на наш опыт. А также своих потребностей, которые вызваны нашими инстинктами. Это можно отразить так: сначала нас интересует – мы сами. Затем наша семья, близкие, друзья. Потом это может быть наша компания, в которой мы работаем, наше предприятие. Потом наш город. Потом наша страна. Потом наша нация, этнос. Потом единоверцы или еще какие-то люди, с которыми у нас что-то общее есть в глобальном смысле. И только потом нас интересует правда, объективные данные. Обычно так. Но, что самое интересное и важное – с помощью осознанных волевых усилий мы можем формировать свой внутренний мир, а значит и свою личность, а значит и свой собственный, разумный взгляд на мир, получая именно те знания, какие посчитаем нужным получить и приходя к своим собственным умозаключениям благодаря постоянным размышлениям, расширяющим и углубляющим наше понимание чего-либо. Также мы и на опыт свой можем влиять. То есть, мы можем значительно усилить роль нашего сознания, нашего мышления в построении своей личности.

Человек может подняться над своей неосознаваемой, неконтролируемой базой – своим эго, всякого рода групповыми интересами, стадными привычками, над различными предрассудками, над стремление быть ближе к тем, кто в чем-то на него похож, над желанием верить тем, кто нравится, кто красиво говорит, чтобы… что? Чтобы, к примеру, шире взглянуть на мир, лучше понять жизнь, себя лучше понять, а также других людей и затем определить, какие взгляды, какое мышление, какое отношение к тем или иным вещам, какое поведение с теми или иными людьми будет объективно наиболее разумным и потому по-своему выгодным, удобным для этого человека, какой подход к жизни станет перспективным и безопасным, дающим большие возможности. Вот это будет жизнь по уму. Но так ли легко к ней прийти? Так ли легко от всего этого автоматизированного отказаться? То-то и оно. Вот поэтому и не стоит спешить называть человека – разумным существом.

Образование

Несомненно, образование играет большую роль в психологии человека. Снабжая его знаниями, которые частично осознаются и запоминаются, а частично скажем так, не понимаются, забываются, но не насовсем, они консервируются в подсознании, образование позволяет человеку влиять на свое состояние, определяя свой образ жизни. От того, где человек будет жить, с кем, как, чем будет заниматься, чему посветит свою жизнь, имея те знания, какие он имеет, во многом будет зависеть все его внутреннее состояние. Образование формирует и трансформирует психику через сознательную сферу. Благодаря ему мы можем делать выбор в намного большем числе случаев, от которых будет зависеть качество нашей жизни. Можно сказать, что образование позволяет нам лучше контролировать ход вещей, когда не само-собой все происходит, а благодаря нашим решениям.

Тут речь не об опыте, с ним-то понятно, он тоже учит, он откладывается в уме в любом случае. Опыт в памяти всегда хорошо закрепляется, потому что он позволяет пережить гамму чувств, которые усиливают его значение для нас. Речь именно об образовании, как о целенаправленном получении определенных знаний теоретического характера. Через теорию мы можем узнать намного больше, чем через свой опыт. Но теорию менее надежна. Ибо кто его знает, что нам могут наплести, предоставляя те или иные теоретические знания. Поэтому от того, как эти теоретические знания будут получаться, от кого они будут получаться, из каких источников и как потом использоваться, зависит общее отношение человека к жизни, к определенным вещам, его мировоззрения и система ценностей будут зависеть.

Научить можно так и тому, что потому и к жизни-то не будешь приспособлен, и желать будешь не того, что тебе на самом деле нужно, а всяких вредных или бесполезных вещей. И вообще твое мировоззрение может стать сильно искаженным, если тебя научат всякой ерунде. Это затем приведет к проблемам в жизни, а вместе с ними и к психологическим проблемам, когда человек будет недоволен собой, своей жизнью и из-за своей неудовлетворенности, из-за боли душевной начнет вести себя неадекватно. Об этом мы еще поговорим, когда будем рассматривать различные психологические проблемы. Посмотрим, какой вклад в них может делать определенное образование.

А можно такое образование дать человеку, что он смело будет идти по жизни, будет уверенным в себе, целеустремленным, жизнерадостным, готовым к любым испытаниям судьбы. Так что характер, качество и цель образования играют важную роль в формировании психики человека. Оно определяет, через какие очки человек будет смотреть на жизнь. Образование скажется на логике человека, на том, какие истины будут им использоваться в своих расчетах. Но самое главное, от того, как и какое образование получал человек, будет зависеть его склонность к дальнейшему постоянному обучению в жизни чему-то новому. А это важный показатель интеллекта. По сути, интеллект есть там, где есть постоянное обучение, постоянное развитие. Если этого нет, то встает вопрос о качестве образования. Зачем человеку такое образование, которое не учит его главному – учиться?

Интеллект

Еще один важный момент, связанная с разумом, логикой, здравым смыслом и заодно с образованием, а от этого всего зависит психология человека – это интеллектуальные способности. Интеллект, он как бы объединяет в себе все, и то, как мы рассуждаем, и то, как мы обучаемся, чему обучаемся и обучаемся ли вообще, и то, как обрабатываем информацию с помощью мышления, какое у нас восприятие. В общем, интеллект – это обобщающее наши умственные способности понятие. И вот тут есть очень важный момент, который во многом может определить судьбу человека – это его представление о способностях своего интеллекта и его потенциале. Если человек будет верить или знать, что интеллект – это тренируемая, развиваемая способность и что очень важно его развивать постоянно, он будет этим заниматься и благодаря этому совершенствоваться во многом, в частности, в способности принимать качественные решения. А если он будет думать, что интеллект зависит преимущественно или исключительно от врожденных задатков, что он передается по наследству, что его невозможно улучшать, во всяком случае существенно, он не будет этим активно заниматься, решив, что будет жить с тем, что есть. Я много общался с людьми, которые считали, что они от рождения предназначено только для определенной жизни и у них не было больших амбиций. Они, по сути, сами себя ограничивали, потому что заранее решили, что им доступно, а что нет.

Вот я сколько изучал вопрос о роли генетики в интеллектуальных способностях человека, а стало бы и во многом и в его психике, в том числе всякие нейросети вопросами по этой теме замучил, все сводится к тому, и я тоже делаю такие выводы, на основании своих наблюдений, в том числе за близкими людьми, что несмотря ни на какую наследственность, несмотря ни на какие природные задатки, именно образование и тренировка мышления играют самую важную роль в том, каким будет интеллект человека.

Я почему обращаю внимание на вот этот генетический момент? Да потому, что его значение в психологии человека огромна. Мы зависим от своих убеждений сильнее, чем кажется. Как я уже сказал, если человек будет думать, что он там в чем-то генетически ограничен, то сам себе создаст рамки для развития, сам себя ограничит в амбициях, в желаниях. А если он будет считать себя гением, то, такое мнение может привести его к определенным впечатляющим результатам, благодаря его умственным усилиям. И тут есть доказанные факты, показывающие, что в жизни человека многое зависит от того, что он думает о себе, своих способностях, возможностях.

Генетика, конечно, важна. Она в физических способностях дает о себе знать, о чем мы все прекрасно знаем. Следовательно, почему же с умственными способностями так быть не может. Пока наука изучает этот момент, мы будем опираться на логику, чтобы понять, почему мы такие, какие мы есть. Чтобы понять, а какими мы можем стать, какой мы можем сделать свою психологию, читай, внутренний мир. Кем мы будем в своем внутреннем мире и как это будет выражать в мире внешнем. То есть, нужно понять, как можно себя создать, придумать, чтобы жить полной жизнью. А не ограничиваться чем-то, что якобы нам дано от природы, а все остальное якобы от нас закрыто.

Итак, что мы знаем о генетических задатках? То же физическое развитие действительно имеет четкие пределы, заданные генетикой: рост человека не может превышать определенных значений, мышечная масса ограничена биомеханикой и метаболизмом. В случае с умственным развитием ситуация сложнее, потому что «ум» – это не просто один параметр, а совокупность когнитивных способностей: память, скорость обработки информации, абстрактное мышление, креативность и так далее. Мы даже не обо всех характеристиках ума можем знать, особенно о тех, которые связаны с работой подсознания. Генетика, безусловно, играет роль во всем, что связано с личностью и способностями человека. Например, исследования близнецов [прочитал в интернетах с подачи ии] показывают, что IQ [хоть и не идеальный показатель интеллекта, но все же показатель] имеет наследуемую компоненту, где-то примерно 50–80% вариаций между людьми объясняется генами. Это значит, что у каждого из нас есть некий "генетический потенциал". Ориентировочный, повторю.

И тут есть нюанс: в отличие от физических характеристик, таких как рост, интеллект и умственные способности гораздо сильнее зависят от внешних факторов – обучения, среды, мотивации, доступа к ресурсам. Что опять же, подтверждают исследования. В том числе и мои собственные. Когда я занимался с некоторыми людьми, которым нужно было свой интеллект развить, они через определенное время [месяцы, годы] становились более интеллектуальными. Что отмечали все, кто их знал. И тесты всякие это подтверждали. Но главное, их поведение становилось более умным, скажем так. Они принимали более разумные решения, их сложнее было обмануть, они себя лучше контролировали, реже срывались на эмоции, лучше рефлексировали, цели перед собой ставили более адекватные и более дисциплинированно к ним стремились. А что такого мы делали? Да ничего особенно. Если обозначить эту работу одним словом, то мы философствовали. То есть, мы рассуждали, думали, используя разные виды мышления. Вот и все. Никаких там волшебных средств, никаких ноотропных таблеток не было. А результат был. Потому что мышление, если его активно использовать – это лучший тренажер для интеллекта, лучший ноотроп. Одно только надо учитывать – что обдумывать, на какую тему философствовать. Потому что если забивать голову всякий ерундой [малозначимыми вещами, не практичными, не применимыми в жизни], то не увидишь сколько-нибудь впечатляющего результата от своего развития. Ибо мозг хоть и усложняется от любых нагрузок, от любой информации, но он не всегда это усложнение, не всегда свои способности, обретенные с помощью такого усложнения, переносит на другие, действительно важные дела. Ну, вроде как перенос существует, но он незначительный. Поэтому выбор тем, за счет которых человек совершенствует свой интеллект, это важный момент.