
Полная версия
Психология человека
Собственно, те же войны, они тоже для этого велись и ведутся. Территория, ресурсы, рабы, самки/самцы. Люди борются за право продлить жизнь именно своей версии человеческих генов. Хотя в этом смысла особого нет. Но это когда думаешь. А когда инстинктами живешь, то вот так оно и происходит. Люди о себе думают и в то же время, они могут быть озабочены выживанием человечества, как вида, потому что инстинкты этого требуют, есть в нас такое, чтобы за свой вид переживать. Можно сказать, что этого требуют наши основные программы поведения, которые в нас кем-то или чем-то заложены.
Власть – это вроде как гарантия того, что у тебя больше шансов выжить, больше возможностей обеспечить себя нужными ресурсами, благами, партнера для секса, для размножения найти. Только вот, жизнь как-то не всегда эти гарантии подтверждает. Нет никаких гарантий на самом, но к власти, к доминированию, мы все равно стремимся. Инстинкт работает, и он довольно-таки сильный. Ведь стремление к власти проявляется во всем, в желании быть лучшим в своем окружении, командовать всеми, в том числе близкими, свои желания, взгляды, волю навязывать другим. Вот даже над кем-то насмехаясь или издеваясь, человек действует по воле инстинкта власти, потому что хочет самоутвердиться, хочет показать свое превосходство, хочет быть лучше кого-то. Ну и конечно же, политическая власть, она также становится следствием работы этого инстинкта. Так что у власти понятие довольно-таки широкое.
Когда у человека этот инстинкт особенно сильно развит, то его воздействие проявляется в стремлении к полному контролю всего и вся, что порой выглядит абсурдно, потому что все контролировать невозможно. Также он проявляется к влиянию и доминированию в различных сферах жизни, будь то личные отношения, профессиональная деятельность или политические структуры, везде человек стремится показать себя важнее других и все на себе увязать. Этот инстинкт не только формирует индивидуальные амбиции, но и определяет динамику взаимодействия между группами и сообществами. У кого этот инстинкт сильнее развит, тот и претендует на роль лидера. А остальные уже принимают роль подчиненных.
На уровне личности инстинкт власти проявляется через сильное желание занимать руководящие позиции или через стремление к признанию и уважению со стороны окружающих. И опять-таки, если инстинкт очень сильный, человек будет стремиться во что бы то ни стало получить признание, даже ценой собственных интересов, даже ценой больших жертв. Или ради того, чтобы занять руководящую должность, он готов будет подставить даже своих близких и дорогих ему людей, а также тех, кто ему безоговорочно предан, тем самым пожертвовав даже многолетней дружбой. Люди, обладающие сильным инстинктом власти, часто становятся лидерами, поскольку они способны вдохновлять других и вести за собой, это тоже важный момент. Из них энергия так и прет, они находят способы заинтересовать людей, толпу, чтобы повести ее за собой. Инстинкт призывает их думать в этом направлении достаточно много и усиленно.
В позитивном ключе инстинкт власти может способствовать социальным изменениям и улучшению условий жизни, когда лидеры используют свою власть во благо общества, чтобы укрепить его, а заодно и себя, сильную систему построить, пользоваться в ней уважением и признанием, чувствовать себя защищенным от других систем. В негативном же аспекте данный инстинкт может привести к манипуляциям, угнетению и злоупотреблению властью, потому что человек будет действовать с позиции незрелой личности – делая все только ради себя и из-за этого не развивая свои связи с людьми. Я вообще так скажу, что несмотря на наличие у нас у всех инстинкта власти, до уровня настоящего лидера дорастают не все. Смысл лидерства в том, чтобы повысить выживаемость группы, управляя ею. Это мы можем видеть в дикой природе, в ней именно так лидерство и проявляется, когда вожаки ведут свою стаю, думая не только о себе, но и о стае, потому что от этого зависит и выживание каждого отдельного ее члена. Лидер несет ответственность за тех, кем управляет, если он настоящий лидер. Но плохие лидеры, которые добились власти, но умом, психикой не способны ею грамотно распорядиться, будут просто использовать подчиненных им людей в своих интересах, не будут нести за них ответственности и только вред нанесут всей группе, а заодно и себе. Или вообще погубят всех.
Это как в семье, где один из супругов может добиться лидерства в отношениях, главенствовать может начать, все решать, всем командовать, но из-за недостатка знаний, опыта, он своими решениями будет вредить, как семье, так и себе. Таким образом, инстинкт власти, не приправленный интеллектом, может приводить к плохим последствиям, как для самого властвующего, так и для тех, кто ему подчиняется. Потому что мало хотеть быть главным, надо еще уметь с этой задачей справляться.
Социальные структуры также подвержены влиянию инстинкта власти. В обществе существуют иерархии, которые формируются на основе различных факторов – от экономического положения до культурных традиций, согласно которым, властвовать должны определенные люди, с какой-нибудь там родословной, царской кровью. Не всегда это такие люди, которые могут с этой задачей справляться, но тем не менее, они властвуют, потому что им положено. И вот различные иерархии могут как поддерживать стабильность и порядок, так и вызывать конфликты и напряжение, в зависимости от того, как они распоряжаются своей властью и чем их инстинкт власти приправлен. Если он приправлен невежеством, старыми обидами, злобой, ненавистью, а также жадностью и похотью, то ничего хорошего от такой власти не жди. Инстинкт власти часто становится движущей силой в борьбе за ресурсы, статус и влияние, а также к борьбе за такую ценность, как свобода, в чем бы ее человек не видел и как бы он ее не понимал. Что может приводить к социальным изменениям или даже революциям. И, собственно, приводит. Не желая подчинять, а желая управлять или желая управлять, особенно активные люди, амбициозные, ищут возможность свергнуть тех, кто им в этом мешает. И нередко свергают.
Инстинкт власти тесно связан с психологией человека. То есть. он является одним из ее базовых элементов. Другое дело, какое он место занимает в психике человека, главенствует или уступает место другим инстинктам, которые чаще себя проявляют и силнее. Например, очень многие движимы инстинктом самосохранения, который и вообще сильнее, чем остальные инстинкты и у них он особенно сильно проявляется в виде страхов. Многими люди живут в основном страхами. А инстинкт власти, в совокупности с инстинктом самосохранения, делает людей амбициозными и вместе с тем осторожными. Этот инстинкт может быть обусловлен как биологическими факторами – например, необходимостью выживания и защиты своих интересов, для чего надо главенствовать в определенных ситуациях, так и социальными – стремлением к принятию и одобрению со стороны окружающих, ради чего человек и старается подняться над остальными, как можно выше, быть лучше других. Понимание этого инстинкта важно для анализа поведения как отдельных людей, так и целых групп. Это мы с вами еще рассмотрим.
А пока давайте вкратце пробежимся и по другим имеющимся у людей инстинктам.
Инстинкт принадлежности: он отражает нашу потребность в социальных связях и взаимодействии с другими. Этот инстинкт побуждает нас искать общение, формировать группы и устанавливать глубокие эмоциональные связи, чтобы быть уверенными в том, что мы являемся частью какой-то группы, какого-то коллектива, какого-то общества. Чувство принадлежности играет важную роль в нашем психоэмоциональном состоянии, так как оно способствует ощущению безопасности и поддержки. Одиночка в этом мире не выживет, поэтому надо быть с кем-то, с какой-то группой, чтобы повысить шансы на выживание. Ну, по крайней мере, когда-то это было более очевидно, чем сейчас. Люди, которые чувствуют себя частью сообщества или группы, зачастую более уверены в себе и способны лучше справляться с трудностями. Ведь они, с одной стороны, чувствуют, что в случае необходимости могут заручиться поддержкой других людей, а с другой стороны, они довольны собой, потому что смогли установить нужные связи с другими людьми.
Инстинкт исследования: проявляется в нашей врожденной любознательности и стремлении к познанию окружающего мира. Иными словами, в любопытстве, которое иной раз зашкаливает. Этот инстинкт побуждает нас задавать вопросы, исследовать, открывать, познавать, искать новые впечатления и расширять свои горизонты. Он лежит в основе научных открытий, культурного развития и личностного роста, позволяя нам адаптироваться к изменяющимся условиям жизни, да и во многом улучшать жизнь, совершая для этого нужные открытия. Инстинкт исследования также способствует развитию креативности и инноваций, что является важным аспектом прогресса человечества. Если бы не этот инстинкт, вряд ли цивилизация, в которой мы сегодня живем, смогла бы существовать.
Инстинкт альтруизма: проявляется в желании помогать другим и заботиться о благополучии окружающих. Этот инстинкт может проявляться в различных формах, от простых актов доброты до активного участия в благотворительности и социальных движениях. Альтруизм укрепляет социальные связи и способствует созданию более гармоничного общества, в котором человек чувствует себя более комфортно. Это как способ социализации. Он также может приносить удовлетворение и радость тем, кто помогает другим, создавая положительный эффект как для дающего, так и для получающего помощь. Все-таки, когда помогаешь, чувствуешь свою нужность, свою силу чувствуешь, потому что видишь, что можешь позаботиться не только о себе.
И еще один инстинкт рассмотрим. Инстинкт иерархической консолидации, также известный как вертикальная консолидация, представляет собой стремление людей формировать и поддерживать иерархические структуры в социальных группах, соглашаясь заниматься в этих структурах определенные места, даже если они не статусные, не престижные. Этот инстинкт основан на необходимости упорядочивания взаимодействий внутри группы, что позволяет эффективно распределять ресурсы и управлять коллективными действиями. Другими словами, если человек не может быть господином, он будет хорошим слугой, в том или ином смысле, в зависимости от того, кому и в чем ему придется подчиняться. Если инстинкт этот хорошо работает, то и из человека будет хороший слуга, то есть, человек, согласившийся кому-то подчиняться. Потому что, ну, если все будут только к лидерству стремиться, люди не уживутся. Поэтому природой или же Богом, какой-то еще силой, заложена и склонность к подчинению, к тому, чтобы человек мог смириться с тем, что занимает в обществе далеко не самое лучшее место. Чтобы и выжить человек смог, чтобы не лез на рожон, пытаясь сместить тех, кто выше него, если ему это не по силам, и чтобы общество вообще могло возникнуть, либо какая-то группа, структура, в которой есть управленцы и подчиненные, и все могут быть удовлетворены своим местом, ну или по крайней мере смириться с ним, чувствуя, что это справедливо.
В контексте иерархической консолидации наблюдается четкое разделение ролей и статусов, где более сильные или опытные члены группы занимают доминирующие позиции. К пониманию необходимости такого положения дел можно прийти и с помощью разума. Но разум – это наживаемое, а инстинкт дается изначально, чтобы человек вел себя правильно или более или менее правильно, даже если он чего-то не понимает.
Одним из ключевых аспектов этого инстинкта является самоутверждение, которое побуждает индивидов стремиться к повышению своего статуса в группе или хотя бы к его сохранению. Но это не также, как с инстинктом власти происходит. В данном случае такое стремление будет проявляться в соблюдении определенных норм и правил поведения, в грамотном служении тем, кто уже выше сидит, что способствует стабильности и устойчивости иерархической структуры, а не грызне за власть. Иерархический этикет играет важную роль в поддержании порядка и согласованности внутри группы, обеспечивая тем самым её функционирование. Поэтому этот инстинкт дополняет инстинкт власти и согласуется с инстинктом самосохранения, позволяя людям создавать сложные системы – крупные компании, большие группы, государства.
Однако замечено, не мною, это я со слов других специалистов говорю, что длительное пребывание группы в состоянии чисто вертикальной консолидации может привести к её деградации. Это связано с тем, что такая структура может стать слишком жесткой и неэффективной, особенно в условиях изменений или стресса. Люди могут устать от того, что им постоянно кому-то приходится подчиняться, что с ними не считаются, их не уважают, к ним относятся несправедливо. К тому же, лидеры могут закостенеть, перестать мыслить адекватно, не чувствуя конкуренции со стороны рвущихся на их место амбициозных людей, поэтому начнут принимать некачественные, излишне консервативные, а порой и совершенно неадекватные решения. В таких ситуациях может возникнуть необходимость в переходе к более горизонтальным формам консолидации, которые способствуют большей гибкости и адаптивности. Чтобы больше людей могли себя проявить, свои идеи предложить, чтобы кто-то еще получить немного власти в застоявшейся системе. С этим сложно не согласиться. Все мы можем видеть, как становятся неэффективны системы, где руководство очень долго не меняется, где одни и те же люди годами принимают решения.
Инстинкт иерархической консолидации тесно связан с концепциями доверия и покорности. Люди склонны доверять своим лидерам и подчиняться им, что позволяет сохранять социальный порядок. Это подчинение может быть как осознанным, так и подсознательным, что делает его важным элементом социальной динамики. Ну, если говорить чисто об инстинкте, то понятно, что его работа в основном не осознается. Просто мы делаем то, что считаем правильным делать. В частности, подчиняться, когда это необходимо.
Таким образом, инстинкт иерархической консолидации является важным компонентом человеческой социальной организации, способствующим формированию устойчивых групповых структур, но также требует внимательного управления, чтобы люди видели, что в подчинении кому-то есть смысл, что кто-то заслуживает тому, чтобы ему подчиняться. Это важно для предотвращения негативных последствий.
Ну и хватит. Инстинктов может быть больше, их и есть больше, насколько больше, точно неизвестно. В этом вопросе единого мнения в научном сообществе нет. Некоторые вообще отрицают наличие у человека инстинктов, но мы такие версии рассматривать не будем. Я думаю, у всех есть возможность видеть, какие природные программы поведения у нас существуют, потому что они постоянно дают о себе знать. Мы рассмотрели то, что должны были рассмотреть, самое главное, что нами движет. Чтобы природу свою понимать.
Повторим. Инстинкты – это врождённые побуждения и автоматизированные реакции, которые формируют поведение человека. Я их называю простыми программами поведения. Когда ты чувствуешь потребность и у тебя появляется намерение ее удовлетворить. А дальше, чем меньше у тебя разумности, чем ниже твой интеллект, тем более примитивными методами ты будешь эту потребность удовлетворять. То есть, будешь действовать инстинктивно. Инстинкты играют ключевую роль в нашей жизни, определяя не только базовые потребности, но и более сложные социальные взаимодействия. Все на них основано. Любое поведение человека нужно рассматривать в первую очередь с точки зрения работы его инстинктов, чтобы понимать, что он в данный момент вообще хочет, какая его инстинктивная потребность им движет.
Эти генетические простейшие программы поведения, которые активируются, как ответ на различные стимулы, участвуют во всех действиях человека.
Запомните, об инстинктах надо знать обязательно! Это одна из основ психологии. Они никогда не исключаются в оценке мотивов людей, в анализе их поведения. Об инстинктах надо помнить всегда, как о фундаментальной движущей силе. Дальше перейдем к другой составляющей психологии человека, намного более сложной, чем то, что из то, что изначально заложено в человека природой.
2. Подсознание, бессознательное
Признаться, для меня это одно и то же, что подсознание, что бессознательное. Но в научном мире их принято разделять. Давайте посмотрим, почему.
Делов в том, что подсознание и бессознательное относятся к различным уровням психики и имеют разные функции. Так вот считается. Подсознание можно рассматривать как область, где хранятся мысли, воспоминания и эмоции, которые находятся под поверхностью сознательного восприятия, но могут быть доступны при определенных условиях. Ну, например, если вы решите как следует вдуматься в какие-то свое воспоминания, чтобы поднять из на поверхность и осознать. Подсознание, это своего рода система обработки информации, которая фильтрует и организует данные, влияя на наше поведение и восприятие. Подсознание управляет многими автоматическими процессами, такими как привычки и реакции, и может быть активировано вниманием или осознанным размышлением над чем-то, что мы делаем, что переживаем.
Бессознательное, с другой стороны, представляет собой более глубокий уровень психики, который включает в себя подавленные или забытые переживания, страхи и желания, которые через чувственную сферу на нас действуют, но которые не так-то просто поднять в памяти, чтобы обдумать, осознать. Все эти аспекты не доступны нашему сознательному пониманию и могут оказывать влияние на наше поведение без нашего ведома, без нашего контроля. Бессознательное связано с инстинктами и непроизвольными реакциями, которые не могут быть осознаны без специальных методов, таких как, например, психоанализ.
Таким образом, основное различие между подсознанием и бессознательным заключается в том, что подсознание содержит информацию, доступную для осознания с помощью внимания, которое мы на него направляем, в то время как бессознательное включает в себя скрытые аспекты нашей психики, совсем глубокие мысли, которые остаются вне нашего сознательного контроля. Точнее, они могут быть подняты на сознательный уровень, но это очень сложно сделать. Для этого может потребоваться посторонняя помощь или очень длительное время, в течение которого нужно будет что-то из своего бессознательного поднимать и прояснять. Это какие-то мысли, отражающие наш опыт и-или наши знания.
Понимаете теперь, почему я тут для себя не делаю никакой разницы между подсознанием и бессознательным? Глубина неосознаваемого для меня большого значения не имеет. Потому что я считаю, что подсознание/бессознательное, это как архив в голове, который может иметь много уровней, на которых располагается информация по степени важности. Что-то ближе к нашему вниманию и может быть понято, осознанно в любой момент, что-то дальше от него, поэтому в основном через чувства может влиять на нас, на наше сознание, а также через интуицию. Но архив не перестает быть архивов, независимо от степени глубины имеющихся в нем знаний в виде мыслей. Причем эти мысли не просто хранятся у нас там в темных архивах, а еще и взаимодействуют между собой, иначе и быть не может, иначе бы мы были необучаемы, иначе бы интуиция наша не работала, не было бы у нас озарений, которые стали следствием бессознательных расчетов. Поэтому я не вижу смысла разделять эти два понятия, которые имеют отношение к одному архиву. Можно сотню таких понятий ввести, если захотеть, каждое из которых будет отражать свой уровень неосознаваемой информации, в том числе и по степени сложности ее осознания. Только зачем нам это нужно. Лучше разделить информацию на осознаваемую и неосознаваемую, чтобы понимать, какая из них как на нас влияет. Предлагаю далее исходить именно из такого подхода. Термины я буду разные использовать [подсознание/бессознательное] но речь всегда будет об одном и том же – о мыслях, которые вне поля нашего внимания протекают.
Официально подсознание считается устаревшим термином. Однако то, что он обозначает, как было, так и является частью нашего ума. И это весьма значительная часть. Ведь речь идет о мыслях, об информации, которые протекают в нашем уме в обход нашего внимания. А что такое наше внимание? Это сконцентрированность наших умственных ресурсов на чем-то. В частности, это концентрация на каких-то мыслях и идеях. Как видите, мозг наш так устроен, что на всем концентрироваться он не может. Особенно на том, что когда-то уже произошло. Но и отказаться от этого он не может. Это было бы с его стороны крайне непрактично и расточительно. Весь наш опыт, все наши знания, должны быть сохранены, чтобы помогать нам в дальнейшей жизни. Чтобы, к примеру, мы по граблям не ходили постоянно. Поэтому информация архивируется и по мере необходимости извлекается из архива – подсознания/бессознательного пространства. А вот осознаем мы то, на чем, во-первых, сконцентрированы, а во-вторых, что очень хорошо понимаем. А ко второму не прийти без первого.
Нашу концентрацию на чем-то можно назвать обдуманным восприятием информации, ситуации, какого-то процесс, благодаря чему и понимание приходит, ведь концентрация позволяет нам увидеть многие детали, многие закономерности, которые и дают относительно полное представление о чем-то. Причем, знаете, что интересно, чем больше всего мы знаем, тем дольше мы можем какую-то информацию воспринимать, а следовательно, будем делать это более осознанно. Потому что любую новую информацию человек, который многое знает и понимает, может прогонять через множество фильтров и через множество шаблонов, чтобы лучше ее идентифицировать и качественнее изучить. Вот я ни раз замечал, что люди в возрасте обдумывают что-то дольше, чем люди помоложе и знающие поменьше. И не потому это происходило, что у людей постарше голова хуже работает, а потому, что у них информация проходит через гораздо большую по объемам базу данных, поэтому они ее более обдуманно воспринимают. А это требует времени.
Я понял, что дело тут не в возрасте, из-за которого человек может стать медленнее во всем, в том числе в скорости мышления, а в знаниях, в опыте, наблюдая за тем, как образованные и необразованные люди оценивают информацию. Образованные также делают это часто дольше, не спешат с выводами, потому что у них база данных в голове больше, и они видят что-то под большим количеством углов. Их анализ более глубокий и проработанный, суждения более взвешенные, детализированные, они по поверхности не скользят, потому и поспешных выводов не делают. А необразованный человек быстрее что-то обдумывает, потому что пропускает информацию через гораздо меньшую базу данных, меньше деталей в ней отмечает, меньшему придает значение, у него очень простой, прямолинейный анализ. И он думает, что ему все понятно, нахватавшись поверхностных вещей, хотя на самом деле это не так.
Все это говорит о том, что мы не можем совмещать быстроту восприятия с ее качеством. Будешь думать слишком быстро, обязательно потеряешь в качестве анализа, в качестве логики, а значит и в осознанности и продуманности принятого решения. Но будешь думать слишком хорошо, упустишь время. А оно порой играет большое значение. Промедлил – упустил возможность. Это все к тому, что, во-первых, все то, что мы не пропускаем через свое внимание, через сознательную сторону ума, проникает в подсознание и потом тем или иным образом влияет на нас, во многом влияет, на многое влияет, начиная с формирования нашего характера и заканчивая принятием решений, особенно быстрых. А во-вторых, подсознание имеет огромный потенциал, поскольку с невероятной скоростью способно обрабатывать информацию, причем в очень больших количествах. Все гениальные озарения – это продукт подсознания. Но мы не знаем, как этот потенциал использовать, как ставить задачи перед подсознанием и затем получать такие же точные и качественные результаты, как при более долгой сознательной умственной деятельности, когда мы думаем, размышляем, чтобы получить ответ. Что-то мы знаем, но многого не знаем. Потому и продолжаем уповать на свою логику, как на более надежное мышление.
Так вот, роль подсознания в психологии человека не только огромна, она еще и трудно оценима. Собственно, психика, это во многом как раз-таки подсознание. Инстинкты – это база. А следующий уровень, это неосознаваемые мыслительные процессы, которые в том числе и инстинкты обрабатывают. И только потом уже идет более качественное с нашей точки зрения разумное, логического, осознаваемое мышление. На подсознание – это вот именно скрытая часть айсберга. Она огромна, сложна, не изведана, а влияние имеет большое. И самое главное, что здесь нужно знать, что все нами, вами пережитое, все полученные знания, вся информация, с которой вы сталкивались в жизни, которая попадала в поле ваших сенсоров, она в вас, в вашем подсознании, в архивах и она работает как-то, влияет на вас, через различные мысли, протекающие на бессознательном уровне. Вы их только чувствуете. Все это глубинное влияет на ваши сознательные мысли, и, следовательно, на ваши решения.