Книга седьмая. Любительство

И это очень честно, ведь если бы игривые выскочки всякий раз стягивали на себя всю кровать вслед за одеялом, хрена бы кто выспался и размножился. Песня той певицы, где «один в поле воин, в поле воин один. Они думали ты болен, а ты непобедим» – звучит, конечно, воодушевляюще, по-нашему, по-еретичному, только уж слишком антисистемно. Хочешь сдвинуть пласты эпох психоэмоциональных импринтов коллективного мира? Готовься сдохнуть за свою идею, ведь жизни не хватит точно.

Именно так вышло с нашим еретическим героем всего этого (уже семитомного) романа Александром А. Следуя по житейским кругам, он все больше учится узнавать себя, все точнее вписывается в личную стратегию умеренного отдаления от усредняющего влияния коллектива. Ну, и вполне справедливо получает любовь одних и сдержанную неприязнь других, а вот безразличие случается куда реже, и то лишь в силу отсутствия достаточного общения и осведомленности. Едва ли при жизни можно окончить попытки поиска себя, все житейское и повседневное ведь отсюда и берется.

А что остается желающим схалтурить в самопознании? Похоже, остаётся искать утешение в партнере и круге общения, искать там замещения внутреннего воя через включение в корпоративную систему. Тогда может показаться, что тебе как бы все должны, и, как следствие, все разочаровывают, ведь угадать твои ожидания шансов у них нет. Через присутствие и анимацию другого (особенно влюбленного) ждут наполнение нужным смыслом собственного бытия.

Другой человек может дать замещение смысла через деньги, может предоставить ресурс для суеты, чтобы откупиться, чтобы отплатить за присутствие или секс, или за эмоциональное вливание. Мы считаем себя половиинками, нас так обучили. Нас всех так воспитали, что цельность жизни только в союзе. Так оно, может, и есть, во всяком случае в том смысле, что в мире людей все происходит через людей. Встречая друга сердца, партнера или близкого человека, получаешь мутации неожиданным образом. И как мы с вами понимаем, союзы имеют провокационную природу, тестируют нервишки участников.

То, что именно будет твориться обычно никого со стороны не волнует, ведь у всех так. Просто нечего говорить об этом, или нужно придумать лицеприятную версию, поддерживаемую остальными. Любой союз на зависимости отравляет себя, убивает участников именно тем разочарованием, что вожделенная цельность каждого не образуется. Только ведь он (союз) тут ни при чем, он то как раз «заботится», предоставляя одного участника другому, там всегда есть лучик света и созидательной перспективы.

Тебе дали деньги, заглушили голос личных исканий, мол, на держи, занимайся домом, бытом, обустройством, только не ной и не суйся никуда. Социальная приватизация получается, когда одному так страшно потерять партнера, что он стремится завязать всю его жизнь на себе, закрывая дороги его жизни, а тот в свою очередь и рад погружаться в сладостное забытие. До поры.

И вот суета началась. Купить то, заказать это, построить, оборудовать, полететь, посмотреть, познакомиться, покрасоваться. Само по себе потребительство быстро наскучивает, потому им нужно дополнительно похвастаться. В этом тоже навалом коварство, ведь потребительское замещение творческой и деловой активности быстро наскучивает. Теперь нужно его усиливать через эмоцию подписчиков и зрителей. Если вовлечь в процесс, скажем, женщину, еще умеющую радоваться благам, то радость потребительства можно продлить и усилить кратно.

Мы все охотно используем инструмент понтов. Хотя я думаю, сами понты не так уж страшны, они хотя бы мотивируют на свершения и социальное соревнования с прочими понтующимися. Однако, в ряде случае это могут быть годы придуманного смысла жизни. Жизнь через потребительство порождает нестерпимую потребность постоянного увеличения градуса потребления, и выпячивать недостаточно выпуклое.

Впрочем, делать себя лучше всегда сложнее и трудозатратнее, чем сделать хуже других, и самоутвердиться на контрасте, а там и ложка дегтя медом покажется. Еще удобнее, когда рядом кого-то догоняет крах, и желательно во всех отношениях сразу, как опять же было со мной. Сотни людей невольно демонстрировали экзальтирующую левитацию на ровном месте, ведь одна из наиболее ярких, прочных и завидных семей города вдруг разлетелась на щепки.

Однако, радоваться за себя на фоне чужих перипетий долго не получится, ведь ты теперь знаешь нечто потустороннее, к примеру, то, что за личные ценности и идеалы человек способен перешагнуть целый мир, а не только какую-то хрень вроде курения и мясоедства. Приходится прикинуть за свою жизнь, чего-то начать думать. Если ты залез в жизнь другого, то всегда случаются претензии, поскольку двигать картину своими руками не можешь. Она как-то сама двигается, причем не всегда по твоему хотению. И снова мало, и снова все не то, и значит снова претензии миру в лице уже конкретного человека.

Ведь это он виноват, он не может наполнить твою жизнь счастьем, как обозленно сетовала Юля Г. всякий раз учреждая окончательный расход: «Ты так и не сделал меня счастливой!». И это женщина 1981 г.р., на тот момент уже на пятом десятке. Как теперь я могу ожидать чего-то осмысленного от своей двадцатичетырехлетней Ди? Она тоже меня периодически спрашивает, зачем я с ней вожусь. Еще она спрашивает, зачем я хожу в это свое кафе «Дюнс» здесь на побережье, ведь в нем такие заносчивые официанты. И ответ на оба вопроса примерно один – я все меньше нуждаюсь в почитании.

Искушенный еретик-исследователь находит смысл в преодолениях, во взломе систем, разрыве шаблонов, получая эмоциональную награду за еще одно маленькое «невозможно», ведь на него будет наложено следующее. «Большая часть мужчин даже смотреть не может на таких женщин, как ты, а я вижу только таких» – ехидно отвечаю я. Кого-то высокомерие тех официантов отпугивает, а для меня они стражи пространства, фильтрующие контингент по вибрациям. И мне примерно параллельно, что именно Ди понимает в таких беседах, достаточно уже того, что она просто существует, а значит не приходится ее выдумывать.

Обычно мужчина как бы должен избыточно много, даже больше, чем он сам взваливает на шею. Это утопичная петля: чем больше взваливает, тем больше должен. Плохо старается, мало несёт, смотрит по сторонам (или куда не положено), а я страдаю тут сижу, даже постить нечего приличного, второй месяц без отпуска. Плохо любит, значит нужно преподать урок давления. Создать, найти, придумать, высосать, инициировать конфликтный повод. Сделать хуже, а потом, как было, пусть знает и не расслабляется, доказывает свою любовь, а я еще посмотрю.

Так работают силовики в коррупционных игрищах, чтобы продолжать накачку потребительского образа жизни. Если постоянно недостает денег, их нужно срочно где-то взять, или напечатать или забрать. Некогда созидать, обустраивать, созерцать и наслаждаться жизнью. Горит нужда! О этом ведь постоянно гудят со всех сторон, что вышла рестайлинговая модель, запустили ЖК на Кутузе, пришла F/W-коллекция в ЦУМ, те поехали туда, эти купили вон то. «А ты что же? Выходит, не успешный?!» – говорит своему добытчику «розеточная» женщина.

Это давление сводит с ума, стаскивает человека с жизненной траектории, если он вообще там был. По итогу начинаешь вываливаться из привычных структур, куда влез от страха, например, вылетаешь из СК по корысти, злоупотреблению или халатности. Он выпал из чужой системы, а своей не знал. Может не знал, что нужно стоить свою систему, даже находясь в чужой. Мама с папой же не так воспитывали, не рассказывали, что нужно уничтожать прежний протокол допроса свидетеля, а не оставлять в столе, безрассудно полагаясь на доблестную порядочность коллеги-собутыльника.

Это бывает сложно, ведь любая энергоинформационная сущность заботится об исключительности доминирования, ограждая подопечных от конкурентных маятников. Иными словами, если вы сидите в администрации или в суде, вам нельзя заниматься иной оплачиваемой деятельностью. Нельзя работать где-то ещё, особенно в смежных областях, нельзя предпринимательствовать, в том числе пользуясь должностным положением.

Человеку попросту не хочется ещё во что-то лезть, если тут прет. Куда вкладываем энергию, оттуда и получаем, и если качаем чужой маятник, то получаем от него. Это верно, но и втягиваемся глубже, разбавляем себя, растворяемся, теряя идентичность, погружаемся в инфантильность. Кто ты и что ты в отрыве от маятника больше никого не интересует, тебя стирают. Ожидаемым образом, ты получаешь что-то, что определяет система помимо ограничений, ты получаешь распорядок жизни, бонусы, удобства, комфорт, отведенный для тебя, чувствуешь устроенность и заботу большого брата. Ты снова в утробе матери.

Только дело не в том, что нельзя брать какие-то там взятки или другие шалости применять. Дело в том, насколько ты сечешь обстановку и готов к раскладам против тебя. Нравится риск? Будь готов отхватить, если сведущ в риск-менеджменте. Стоит ли оно того, насколько выгодно так подставляться? Можно ли минимизировать последствия и подготовить страховку?

Тюрьма – слишком высокая цена, не факт, что переживешь ее, хотя мир так устроен, что сначала обычно есть возможность отдать деньгами. Откаты тоже должны быть учтены схемой. Только думать некогда, если нужда стучит по пяткам, отсюда все и сыпятся, что схема слабая, просто дернул нашару, а потом будет потом. Так что, Мишка и Артем, не делайте, как я, дети мои. Знаю, вам точно захочется авантюры по жизни с такими-то родителями.

Сделаем, все сделаем, что захотите, только спросите заранее, скажу, как все устроить ловчее, чтобы риску поменьше, а профита побольше. Мне бы кто разжевал в мои двадцать. Хотя был у меня в 2007-м первый шеф, он был первой фигурой отца, говорил со мной про всякое, в том числе про серое и черное, когда кидать не стоит, или невыгодно задолженность здоровьем забирать. Жаль, посадили его рано. Может, он бы еще тогда вдолбил заповеди, ставшие понятными только сейчас, летом 2024 года. Первая заповедь игрока – не теряй деньги. Вторая заповедь – никогда не теряй деньги.

Так что, если сядешь в чужой поезд, то пойдешь по маршруту со всеми вытекающими. Тоже самое про семью. Пошёл в чужую жизнь, растворил там себя и все ресурсы, получил закономерный итог. Он изначально предполагался, хотя повлиять было можно. Можно управлять реальностью через себя, через страхи и сопротивления. Такие вещи даются тяжело, но другого пути нет.

быть сексуальной всегда недостаточно

Цивилизации положено развивать насыщенность генофонда, а значит укреплять единство через централизованные поведенческие прошивки. И, кстати, мотивационные тоже, ведь подчиненным должно нравиться подчинение, а подчиняющим – угнетение. Во всяком случае, баланс умеренного недовольства и легкого воодушевления должен удерживать каждого на своем месте. Именно поэтому, отдельно взятой женщине-кукловоду вовсе не требовалась иная дополнительная подготовка, кроме того, что преподавалась в семье родителей.

Именно потому семья должна была быть полной, чтобы подрастающие социально ответственные граждане знали своё место, а значит и ответственность за преемственность морали и всего коллективного порядка вещей. Однако времена меняются, людям уже начинает хотеться чего-то индивидуалистичного, еретического, утонченного, ну словом чего-то такого, где больше их самих, и меньше посторонних умников. В итоге начинается конфликт интересов, ведь женщины-кукловоды остаются не у дел, а это стресс.

С ранних лет базовое, чему они обучаются в обществе, но главное у матери и инстаграма – это привлечению и удержанию внимания мужчин с целью монетизации, хотя и с факультативными потребностями, вроде состояться как женщине, родить детей и вообще быть достойным членом общества. Кто-то расположен больше, кто-то меньше, а «розеточными» становятся уж совсем малый процент (обычно г, м/г-эмоционалки).

И черт бы с ним, в конце концов, желающих пересесть с одной юбки под другую достаточно. Только ведь сейчас идёт также глобальный конфликт внутри базовых прошивок, точнее сказать, он был всегда и теперь лишь проступает на поверхность. Внутри женщины все отчетливее пульсирует несогласие сидеть дома вокруг детей. Теперь нечто долбит изнутри, побуждая искать самореализацию.

Инстаграм делает свое бесовское дело – будоражит то самое неподдельное и всеобъемлющее чувство ФОМО, согласно которому каждой саратовской 25-летней девчушке, позавчера вставившей сиськи четвертого размера, теперь кажется, что она ежедневно упускает венецианского принца с именем Джакомо. Или кого-то вроде лысеющего Зевса в растянутом балмэйновском свитере, молодящегося Жана Люка Ваччи, или монтекарлошного Алекса Крафта.

Может я и сам пересмотрю пристрастия в пользу ненакрашенных плоских пупсиков ребяческого возраста, когда разменяю пятидесятую отметку и заодно цель второй половины жизни по общей капитализации. Надеюсь, я еще постигну неприличную гору вещей, а пока продолжим, как есть.

Женщинам в наши дни приходится уже что-то делать самим, и тут масса сопротивлений, особенно к тем же 40 годам. Особенно, если женщина красивая, сексуальная, да ещё, к примеру с профилем 5/1, как Юля Г., ведь присущая именно этому профилю механика wow-эффекта всегда привлекает внимание мужчин, сворачивает шеи, влюбляет почти с первого взгляда.

В свою очередь, Юля С. и Ди также имеют притягательную социальную ауру через м/г-шный профиль 3/5, плюс совокупность активаций в Корне и Джи-центре. Иными словами, каждому вокруг кажется, что они соблазняют именно его. Юля С. была уже не только сексуальной и чувственной во всех отношениях, она была еще и трудоголиком-графическим дизайнером, проводила полдня за ноутом и развивала собственную компанию в течение 14 лет.

Нельзя было еще назвать все это тем творчеством, о котором здесь ведется речь, скорее просто работа, но это точно огромный шаг внутрь личности. Юля С. реализовывала соблазнение через телефонный флирт, поскольку работала дистанционно по Москве, и это было любопытно, хотя и несколько нервозно по началу слушать эти телефонные облизывания. Ди же в настоящее время (по дурости лет и юношескому самомнению) еще не соображает, где, когда и кем можно или нужно флиртовать, а где пора наращивать дистанцию. Так что пока фигачит невпопад, но эффективно. У нее может быть интересный путь.

Когда женщина с юных лет занимается созидательным трудом (а не только пиздоторговлей и манипуляциями), она становится вполне разносторонним человеком, способным на аналитику, милосердие, рефлексию, самопожертвование, размышления и целеполагание. Так что я исключительно доволен получаемым жизненным опытом благодаря моим женщинам. Не знаю, как бы справился с тем 2023-м годом, если бы не присутствие Юли С. Пусть иногда она позволяла себе агрессивные провокации, умаляющие достоинство, но в целом ее поддержка придавала сил справляться с жизнью.

Поначалу любые любвеобильные отношения любопытны и греют эго, но с годами человек понимает, что вместе с интимным вниманием в том же флаконе идет теневая сторона озлобленности обделенного партнера. Уязвленное самолюбие и обрушенное собственничество в ряде случаев оказывается фатальным. Пожалуй, это тоже сыграло свою роль на ряду с тем обстоятельством, что всегда приходит время расставаться.

Я продолжаю стоять на позиции, где все в жизни временное, и подчинено определенной задаче. Ничего не бывает просто так, и когда поставленная задача выполнена жизнь продолжается, творит перемены, и разводит людей по разным дорожкам. Юля С. получила свой опыт, я отгреб свой, ей, возможно, нужна семья и общий гроб, а мой путь трансперсональный. Она-то (как и Ди) как раз пришла в это воплощение проживать себя, собирать истории, и опыт, причем довольно экстремальным образом.

Они оборудованы проживать эмоциональные перегрузки такой амплитуды. Похоже, история с Ди будет иметь короткую активную фазу, примерно, как с той моей Ольгой (из Крк), общая же история с переменными удаленными ежегодными касаниями может протянуться на долгие годы, а то и навсегда. Хотя в первые месяцы с Юлей Г. я писал подобное в июле и в августе, понятия не имея о грядущих убойных девяти месяцах сражений.

Я же хренов спаситель 5/1, с медленным, чутким, чувствительным, уязвимым, душевным телом и борзым взглядом, моя специализация – помогать страждущим выйти на их рельсы особым авторским способом. Только потом я должен их уйти, оставив проживать жизнь самостоятельно, и следовать дальше.

Всегда следовать дальше, и частенько идти одному. Это серфинг между мирами, в портал перехода нельзя затащить другого против его фрактала. Такие, как я не принадлежат себе, мы не можем жить в одном месте с одним человеком слишком долго, мы нужны и другим тоже, а они нужны нам, чтобы как следует поспасать до определенной степени. Это такой Путь.

Стремление некоторых женщин постоянно жить через мужчин вполне разумно, и эволюционно выверено, им вроде как нужно плодить потомство, а значит нужна контролируемая стабильная ресурсность, особенно в период родовой беспомощности. Только ведь они давненько прознали, что под прикрытием детей удобно получать с мужчин, общества и государства на собственное содержание, причём пожизненное. Вроде как оказала человечеству услугу, и теперь оно ей должно.

К тому же, само деторождение можно постоянно откладывать, благо и общемировая тенденция к ограничению фертильности помогает. Типа я только за, но вот что-то не ладится там, зачатие буксует, наверное, твои бойцы вялые из-за экологии или двух пачек сигарет в день, не может же дело быть во мне. К тому же имеется эзотерическое мнение, мол, и сама эта фертильность сохранится лишь до 15 февраля 2027 года, а потом Вселенская программа меняет планы на человечество текущего вида хомосапиенс в пользу каких-то новых рэйвов.

Все громче трещат по швам попытки некоторых женщин списать их собственное жизненное предназначение чисто на удовлетворение биологических потребностей и генетический императив (каждая особь, обязана своему виду жизнью, а значит и в свою очередь обязана продолжить этот вид новой жизнью). Можно назвать все это тягой к рыночной торговле, когда мы тут будем вычурно женственно-сексуальными, а вы нам все должны, если хотите пристроить свое упругое в наше сочное. И это вообще не про детей, это про некоторых женщин, особенно «розеточных».

Подобная прошивка зачастую «играет» их самих, девчонки и не замечают, насколько картинно исполняют роль страстной жрицы любви, снисходительно и покровительственно раздвигающей ноги в качестве награды за послушание. Более того, это ведь ещё и предел мечтаний многих – высочайший уровень мастерства и потаенной женской мудрости. Примерно такие вещи женщины обсуждают в кругу доверенных лиц, где не боятся прослыть алчными и хитрыми проститутками.

Эзотерически подготовленные женщины (вроде сестры Марии) умеют подвести научную базу под описание и оправдание экспансивного сексизма, а женщины, закаленные полевыми сражениями (вроде Вики, Юли Г. или Ди) остаются при циничном злободневном понимании, где «любовь придумали лохи без денег». Сестра Мария, кстати, по-проекторски до сих пор считает меня духовно тлеющим идиотом, снисходить до которого, однако же приходится, чтобы хоть как-то вразумить заблудшего брата.

Бывалые самочки ухмыляются над зелёными простушками, что влюбляются сами, а за закрытыми ставнями обсуждают грани установления и поддержания влияния над ведомыми мужчинами. Примерно по этим причинам некоторым женщинам на деле нет дела до личностного развития и осознанности самих мужчин в отношениях, скорее наоборот. Мужчину желательно удерживать на позиции волосатого недоделка-мамонтодобытчика со стагнирующим эмоциональным интеллектом. По счастию, сестра Мария (после моего развода) сумела глубоко осознаться в потребности признания и за своим мужем-проектором статуса человека разумного со всякими вытекающими зачатками духовенства. Редкое, а в некоторых кругах не только запретное, но и наказуемое женское великодушие.

В целом же, вся эта угнетающая бесовщина также соответствует образовательной политике властьимущих в отношении вассалов. Учиться бедным все-таки нужно, чтобы потом качественно работать там, где скажут. Все либеральные, религиозные или гуманистические разговоры всегда в пользу бедных, которых нужно удержать в эффективной социальной иерархии. Как бы не нужно никого топать сверх меры, но и горизонт самодостаточности и своеволия следует контролировать.

Гражданские, миряне, бедные, или «настоящие мужчины» (как не назови) – это ресурс, и его надлежит усиливать, удерживая от состояния отчаяния, когда загнанный в угол пролетариат будет вынужден обозлиться, лезть на баррикады или чинить очередное рабоче-крестьянское восстание.

Так что каждая самочка знает, чего в слух говорить не стоит, и какое поведение мужчины может иметь ее одобрение, и как следствие, называть именно его «настоящим» для мужчины. Говорить об осознанности люди по большей части привыкли на словах, поскольку та самая школьная диалектика работает всегда, и когда меняется внутри, меняется и снаружи.

Дело всегда осложняется, когда имеешь дело с эзотерически или (не дай Бог!) научно подготовленными собеседниками, которых тут в Индии прямо валом. Вот вчера имел диалог с одним местным товарищем, постоянно выкладывающим на стол ключ от автомобиля. Он держит на столе ноут, телефон и этот ключ, причем всегда брендом вверх. Прочие предметы достает и убирает в сумку по мере надобности, а эти три штуки всегда максимально на виду.

Аккуратно апеллируя его эзотерическому наваждению, всем мегатоннам культурных, ведических и медитационных щей, что он нахлебал с раннего детства, спрашиваю, почему он держит на всеобщем обозрении имнно ключ от машины в стране, где 98 % жителей придвигаются на мопедах. Кроме того, ведь его машина американской марки Jeep, которая здесь имеет высокий имидж, в том числе в силу того, что ее копирует локальный индийский автомобильный бренд Tata (он копирует все подряд, включая русские КАМАЗы).

Вполне ожидаемо, мой индийский друг начал обычный эзотерический маневр, где таким воздушным благословенным голосом предложил прежде самому покопаться в дебрях собственной эгоистичности, чтобы не судить других по личным порокам. Спустя некоторое время удалось приземлить возвышенную философичность обратно к столу, когда он, выдохнув пояснил, что держит ключ на столе только лишь по причине неудобства держать его в кармане.

Далее он продолжил уклоняться от дополнительных вопросов, отчего бы не держать его (ключ) там же в сумке, где лежит кошелек, деньги и прочий недемонстративный скарб. С этими эзотериками любая простая разоблачительная вещь тут же улетает в астральные слои, где идиотом всегда должен остаться ты.

Таким образом, если осознанность мужчины сделается прикладной, а не камуфляжной, то совершенно запросто вчерашний невежественный муж превратится в бывшего на фоне творческого озарения. Увидев зов частного пути, он может захотеть выбраться, свернуть куда-то в сторону от привычной домоправительницы. «И кому это надо в здравомыслящем обществе?» – спросите вы молча. «Мало кому, – как и в индийском» – так же молча отвечу я. Потому лирика остается в книжках, а бытовая реальность – там же, где обычно.

Это неутешительно, а местами может кому-то показаться неустранимым, и потому неважным. Только не нам. Остальным сейчас остаётся все меньше времени для переосмыслений. Впрочем, далеко не все примут или перестроятся. И вот это точно неустранимо, а потому неважно. В том числе и нам.

Нельзя сказать, что феномен брачевания (или игрищ по инверсии доминирования) порождён природным женским коварством, хотя и не без того. Они слабы физически, что в эволюционном отношении вынудило последовательно развивать упреждающее преимущество в ином, уравновешивающем навыке. В эмоциях. Все дело в этом. Физическая сила давно ничего не значит, на первое место выходит способность владеть собой, управлять эмоциями, и значит иметь преимущество над неуравновешенными.

И ещё, мне кажется тут дело в общечеловеческом консервативном сопротивлении переходу от колхозов к индивидуальности. Менять привычное на сомнительное неохота и энергозатратно, придется думать, и делать что-то непонятное. А это тяжелее, чем всем бы хотелось. Люди сейчас начинают все основательнее чувствовать неудовольствие от общения, недоумевают от такой фрустрации. Они попросту не понимают, чего хотят от отношений. Хотят чего-то, чему не знают описания, не знают даже как подумать об этом незнании, почти, как в квадранте компетенции с начальной бессознательной некомпетентностью.

Вот вроде бы все есть, и деньги, и атрибуты, и признанная кем-то карьера, перспективы, даже сами эти межличностные отношения. В смысле есть, наконец, вожделенный партнёр, которого вроде как хотелось, и принято иметь нормальному человеку. Тут мы равны, хотя для женщин удачно выйти замуж, значит заполучить партнера относительно состоятельного и посильного в управлении, а для мужчин – закольцевать завидную для других, красивую, но верную, а в идеале еще и породистую самочку.