ШКОЛЬНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ МЕЖДУ НАДЕЖДАМИ ПРОШЛОГО И ВОЗМОЖНОСТЯМИ БУДУЩЕГО. Проблемы, анализ, предложения с позиции учебно-организационной деятельности

3. Меняется взгляд на будущее, так как открытость настоящего, в котором разнообразие и многонаправленность укрепляются и обогащают наше личностное и общее человеческое начало, персональные устремления переносится в наступающее.

И сегодня, как компоненты образования будущего, должны:

– развиваться цифровая педагогика индивидуально-коллективного взаимодействия и взаимообучения (учебно-познавательной солидарности);

– она основывается на естественно-адаптивной познании и межкультурном образовании, развивающем все формы приобретения знаний (умений), компетенций;

– формироваться распределенный и разноспособный подход к научению (во взаимодействии и взаимовоздействии текущего и наступающего), который строится на безграничном и бесшовном получении разнообразного образования;

– осуществляться широкое социально-учебное задействование учащихся, молодых людей с особыми образовательными потребностями в едином обучающем контексте и в ресурсном разнообразии;

– расширяться права на инклюзию при получении любого образования, основанные на разнообразных реалиях каждого и являться одним из важнейших направлений образования, идущего в будущее.

Педагогика должна адаптировать учащихся, вступающих в образовательное сообщество, и помогать им развивать навыки инклюзивности и признания достоинства всех. Педагогика (дидактика) без инклюзии (это когда открытое обучающее окружение становится компонентом научения в школьной деятельности) ослабляет образование как общее благо и подрывает возможности взаимодополняющего и взаимообучающего учебно-организационного взаимодействия, в рамках которого учащийся получают расширенные познавательные средства учения и научения.

Поэтому само обучение и самостоятельное (автономное) учение, самообразование должно ценить разнообразие, различия и плюрализм как отправную точку (значит строится на них) и давать учащимся возможность напрямую противостоять предубеждениям и заблуждениям.

Ни один отдельный человек, ни одна отдельная точка зрения не могут предложить решение всех сложных, многогранных проблем, стоящих перед школьниками. Педагогика взаимодополняющего взаимодействия помогает признавать и устранять систематическое отчуждение и пренебрежение интересами и ожиданиями, приоритетами учащихся.

Без признания ценности различных взглядов и позиций, культур и теорий познания, различных образов жизни и мировоззрений построить такую педагогику (дидактику) невозможно, поскольку взаимодополняющее взаимодействие мобилизует и использует эти различия в реальном времени во благо учащихся.

Растущая мобильность людей по всему спектру социальной и профессиональной деятельности, будь то в результате их выбора или вынужденного перемещения, создает новые образовательные (учебно-организационные и педагогические) реалии, которые привносят культурное и человеческое разнообразие непосредственно в образовательные организации (классы), в познавательную и учебную среду.

В результате, учителя работают с обучающимися в новых условиях, когда получение образования и подходы к нему различны, учебные и социально-культурные коммуникации расширяют сферу познания и взаимовоздействуют друг на друга.

Цифровая педагогика безграничности, бесшовности получения образования и дидактика инклюзии и сотворчества, сопричастности и образовательного состроительства, взаимодополняемости и взаимопомощи в обучении, совместного и взаимоуважительного урегулирования учебных трудностей и противоречий выходит за рамки простого признания различий или терпимого отношения между людьми.

Наша страна богата многокультурными и многонациональными сообществами, и образование должно способствовать развитию межкультурной гражданственности и многоукладной коллективности. Она поддерживает и направляет учащихся к тому, чтобы они могли находиться бок о бок друг с другом и во благо друг друга, помогая обучать и учиться, что соответствует нашим традициям решать вопросы миром, то есть сообща и обеспечивать формирование целостной картины познаваемого мира.

Такое образование, позволяет учащимся и молодым людям:

– видеть позитивные и негативные проявления, анализировать факторы и компоненты, формирующие их опыт;

– понимать и сочленять свое прошлое, настоящее и будущее в школьном контексте и построить учебно-организационные траектории;

– противостоять социально-образовательному отчуждению и познавательной маргинализации, опираясь на естественно-адаптационный опыт;

– задействуя эти действия, осваивать оптимальный путь подготовки (через взаимоадаптацию себя и окружающей действительности) к неизвестному будущему.

Помимо ценности разнообразия в обучении, образование должно поощрять развитие умений, смыслов и действий, необходимых для взаимообучающего диалога каждого учащегося с различными группами людей, системами знаний, разнообразной и многонаправленной практикой.

Основой межкультурного социально-учебного взаимодействия является утверждение своей культурной идентичности. Знание того, кто вы такой, является отправной точкой для уважения и себя, и других.

Межкультурное образование (взаимосвязанное и взаимозависимое), как жизненно важное явление в условиях многонациональности нашей страны, должно использоваться как инструмент для взаимной адаптации учащихся с разными подходами к жизни и образованию, как средство поощрения более сбалансированного соотношения сил в образовательных обществах.

Нам сегодня нужна педагогика, которая обеспечивает взаимообогащающий обмен знаниями, практикой и решениями, основанный на взаимности и уважении иных взглядов, взаимодополняемости и взаимообучении. Именно благодаря нашим различиям мы учим друг друга, а благодаря нашим общим условиям существования то, чему мы учимся, приобретает смысл.

В сложившихся условиях нам важно понимать и обеспечивать целостность в учении, для чего нужно уметь отличать:

a) обучающую дифференциацию, которая учитывает различия в общем пространстве, от гиперперсонализированного обучения, определяемого и закладываемого искусственным интеллектом;

b) то, что предлагает расширенные возможности обучения, и то, что удаляет учащихся из общественного пространства, социального контекста и межличностных (коллективных) отношений.

И это необходимо учитывать в учебно-организационной работе.

Наши различия должны синтезироваться во взаимодополнение и более глубокое взаимопонимание. Педагогические инструменты и дидактическая структура всегда функционируют в пространственно-временном континууме, который однозначно непредсказуем, внутренне неоднороден и неизменно находится в процессе конструирования и перестраивания (перенастраивания), что обусловлено изменениями обучающего окружения и познавательным (учебно-организационным) продвижением учащегося, его взглядом на мир.

Могут существовать два одинаковых экземпляра одной и того же источника (например, книги), но не может быть двух одинаковых способов ее прочтения. Могут существовать два одинаковых плана уроков или раздела учебной программы, но не может быть двух одинаковых способов обучения и научения.

Это говорит о необходимости осторожного отношения к некоторым тенденциям в сфере цифровых информационно-образовательных технологий, которые уверенно завоевывают популярность в развивающейся индустрии образования, опасность которой заключается в том, что человек должен выступать в ней или в качестве противовеса, или как дополнение ко все большему повсеместному распространению автоматизированных систем, использующих технологии искусственного интеллекта и обещающих обеспечить готовые пути для преподавания, обучения (научения) и оценивания.

При использовании таких методов следует четко помнить об их ограничениях, а также о рисках укрепления существующих структур подчинения человека машинным стандартам и проблемных устоявшихся предположений, которые приводят к маргинализации тех, кто выполняет обучение иначе, чем другие.

Наша энергия должна быть направлена на меры (хотя они могут быть не лишены риска в понимании и применении) по обеспечению эмпатии, этики, сотворчества и взаимообучения, совместного созидания мира образования и справедливости, которым нужно терпеливо учить и учиться и для которых не существует технологических спрямленных путей. Это глубоко человеческие деяния, которым лучше всего способствует человек.

Педагогика (и цифровая педагогика как современная форма ее проявления) социально-образовательного сотрудничества и учебно-организационного взаимодействия (взаимовоздействия) требует большего, чем принятие разнообразия и готовность его поддерживать. Необходимо также избавляться от предубеждений, предрассудков и разобщенности, которые часто сопровождают мир цифрового познания.

Это обусловлено тем, что знания (и школьные не исключение), приобретаемые в любой момент – это не законченный продукт, упакованный для передачи по назначению, выстраивая образовательную работу важно показывать, как знание исторически утверждалось и создавалось на основе постоянного диалога, а не просто способствовать его передаче обособленным результатом.

Ключевой частью наших отношений со знаниями (компетенциями) являются социально-культурные и познавательные ресурсы, а также персональные возможности. И государственная политика, и учебно-организационная работа в области образования следует активно направлять на устранение препятствий нашим способностям раскрывать собственный познавательный потенциал и осваивать окружающую действительность.

При этом в структуре школьного обучения необходимо уделить больше внимания вопросам замалчивания и исключения из сферы общего образования значимых явлений коллективной памяти, исторических чаяний, культурных традиций и знаний, касающихся восприятия и понимания наследия общей и малой родины – основы ценностей и жизненных смыслов человека.

Обучение критическому анализу устоявшихся и появляющихся (доминирующих) смыслов является центральным элементом педагогики (дидактики) социально-образовательного сотрудничества и учебно-организационного взаимодействия, взаимодополнения и взаимообучения.

Учащимся важно:

a) научиться дискутировать и обмениваться мнениями в индивидуально-коллективном режиме;

b) изучать неизвестные черты друг друга и критически относиться к устоявшимся знаниям и новым вызовам;

c) видеть в друг друге источник знаний и компетенций, хотя это может быть трудно и даже вступать в противоречие тому, что мы знаем.

В связи с этим любая образовательная среда (организуемая и спонтанная) должна обеспечивать безопасное пространство, где приветствуются эксперименты и исследования, активная образовательная позиция и неудачи, творчество и критическое мышление учащихся.

1. Построенная по такому образцу педагогика (дидактика) в цифровой действительности помогает стимулировать воображение и познавательную открытость мышления, поощряя интеллектуальную свободу, включая право совершать ошибки и учиться на них.

2. Обучающее окружение, которое не мешает, а благоприятствует этой работе (не всегда упорядоченной учебной), в этом случае имеет решающее значение для развития истинного понимания, эмпатии, этических основ в обучении и признания различий в понимании и точках зрения.

3. Учителя вместе с учащимися должны работать над созданием среды, которая позволяет всем участникам быть восприимчивыми и не бояться высказывать свое мнение при ознакомлении с новыми идеями и сложными (комплексными) знаниями.

4. Важно помнить, сознание в школьном возрасте более тесно связано с ощущениями учащегося. Существует прямая взаимосвязь и взаимозависимость человеческого интеллекта с духовными качествами и эмоциями. Признание (учитывание) этой взаимосвязи и взаимозависимости открывает огромное поле для организационно-образовательного многообразия и действий в нем.

5. Это позволяет противостоять любому обособленному, монокультурному подходу и отдавать должное множеству разных способов понимания и чувствования, разному образу мыслей и действий, различным теориям и практикам познания, персонально обусловленным подходам к научению.

Конструктивные учебно-организационные отношения (горизонтальные и вертикальные) между гносеологическими исходными предположениями учащегося и перспективами того, что предполагается достичь, открывают возможность для активизации познавательной деятельности, и на персональном, и малогрупповом, и коллективном уровнях.

Образование также важно для репаративной организации обучения и образовательного взаимодействия. Оно всегда было непременным условием для обеспечения сплоченности обучающегося сообщества и в последнее время стала важной педагогической и дидактической целью, как в формальном, так и в неформальной структуре обучении.

Педагогика социально-образовательного сотрудничества и учебно-организационного взаимодействия и взаимовоздействия, взаимодополнения и взаимообучения помогает противостоять однолинейности обучения, способствуя пониманию необходимости в осознании и действиях индивидуально-коллективного характера:

1. Работа сферы образования следует направить на утверждение социально-образовательной сотворчества и критического осмысления через сочувствие, сопереживание и взаимообучающие отношения, создавая возможности для преодоления трудностей и заблуждений.

2. Учебная эмпатия, как способность сопереживать, помогать другим учащимся, взаимообучаться и чувствовать себя вместе со всеми, является, наряду со школьной этикой, неотъемлемой частью организационно-образовательной деятельности.

3. Формирование умений предполагает, что они будет оказывать помощь в учении, и в этом плане является важнейшим компонентом педагогики, выстраиваемой подобным образом, так как будет снижать глобальное распространение восполняющего репетиторства, которое часто называют теневым образованием.

4. И оно становится ярким примером того, как сосредоточение внимания на ограниченных показателях успеваемости (часто с упором на кратковременное запоминание и когнитивные навыки низшего порядка) подрывает учебную программу, необходимую для подготовки учащегося (как субъекта самых разных отношений) к достижению более богатых целей в личностном и социальном плане.

5. Заглядывая в будущее, нужно со всей очевидностью отметить, что необходимо обратить вспять негативные последствия растущей состязательности в сфере образования и узкой направленности обучения, что обусловлено замкнутыми на самом предмете квалификационными тестами и экзаменами.

6. К сожалению, в реальном проявлении (и влиянии) образование детей младшего и среднего возраста не признается значимым в той же мере, что и старшая школа. Центров для учащихся этого возраста не хватает или они не отвечают предъявляемым сегодня к ним требованиям.

В результате этого в данный период развиваются некоторые из наиболее значительных форм неравенства, поскольку семьи с более высоким уровнем образования и ресурсов обеспечивают для своих детей и более высококачественный образовательный опыт, часто недоступный тем, кто зависит от неэффективных государственных обучающих организаций, которые недостаточно оснащены и имеют плохо оплачиваемых, и менее подготовленных педагогов.

В этих условиях для преодоления сложившихся негативных тенденций надлежит обеспечить адекватное и устойчивое, гарантированное по всем видам деятельности, социально-учебное взаимодействие, качественную (адресную, по запросу) образовательную поддержку для обеспечения научения, роста и развития всех детей с самого рождения.

Такие действия по сопровождению научения необходимо отразить в программных материалах и задействовать учебно-организационной работе, чтобы учащиеся могли формироваться и видеть себя не столько в качестве потребителей, сколько конструкторами жизни, ответственными за природный и рукотворный мир.

Принципы управления окружающей действительностью и собой как частью этой среды, помогают преодолеть некорректную установку, в которой люди позиционируются как защитники и покровители природы, но в этом содержится крупный недостаток, поскольку предполагается наличие взаимодополнения и взаимообогащения между человеком и окружающей средой.

В связи с этим наше современное социально-экологическое представление должно сегодня пересмотреться и перенастроиться, и полностью перейти в систему – человек часть живой планеты, подчиняется ее законам и в этом контексте строит отношения с ней и взаимоадаптацию.

Многие кризисы, вызванные человеком и обусловленные его взглядом на мир, требуют переосмысления подхода к научению учащемуся, который продолжает находиться системе образования, ориентированного в многом на конъектурные цели.

Образование не может быть направлено просто на идеализированного способного ученика-космополита, который чувствует себя спокойно в глобальном мире (к сожалению, основанного на потребительской позиции) – так называемого ученика XXI века, на которое ориентирует коммерцилизированное образование, обычно сосредоточенное только на развитии потребностей человека, точнее сказать потребительства.

Чтобы образование способствовало становлению будущего, основанного на принципах активного взаимодействия и устойчивости:

1. Школе и обществу необходимо поощрять открытое социально-природное сознание как основу познания, освоения и понимания себя и окружающей действительности во взаимодействии и взаимодополнении.

2. В центр образования должен быть поставлен учащийся, который берет на себя ответственность за созидание мира совместно с другими. Эта перспектива имеет особенно важное значение для школьной образовательной деятельности практически во всех областях.

3. Создаваемая таким образом обучающее окружение делает учащегося чутким и открытым в сознании как основы познания, освоения и понимания себя и окружающей действительности должны стать, в частности, личностный рост, воспитание гражданственности, индивидуально-коллективная взаимообучающая деятельность, восстановление (формирование) сбалансированных отношений с окружающим миром и людьми.

4. Это будет способствовать тому, что учащиеся по-новому посмотрят на человеческую взаимозависимость и переосмыслят место человека и его способность к действиям в условиях многообразия и разнонаправленности, социальной несбалансированности и постоянной изменчивости природы и общества.

5. Они смогут многое почерпнуть из принципа доверительных межличностных взаимоотношений (я существую, потому что мы существуем), что вытекает из богатых социально-культурных и природных ресурсов человечества. К сожалению, школьные (общеобразовательные) организации сегодня все еще с трудом, идут к осознанию взаимозависимости и взаимодополняемости разноуровневых образовательных структур и контентов.

6. В результате расширяются границы видения и понимания, формируя целостный гармоничный взгляд на мир и себя, на связи образовательных организаций и адаптацию к ним, на обучающее взаимодействие, основанное на комплексном восприятии жизни, что становится одним из ключевых инструментов для совместного поиска решений при выстраивании учебной работы.

7. В этом контексте важно расширение понятия (время обучения), когда осуществляется образование (научение), поскольку учащиеся будут смотреть на себя и с позиции большего количества людей, а они стали дольше жить и сохранять хорошее здоровье, в том числе и ментальное, соответственно, формы взаимосвязей между образованием и жизнью меняются в лучшую сторону.

Потребности, приоритеты и модели образования меняются, когда меняются такие факторы, как соотношение взглядов разных поколений (молодежи и пожилых людей), доля населения трудоспособного и обучаемого возраста, виды и содержание работы, контингент работников, которые ее выполняют, а также способность учебных организаций обеспечивать актуальное образование и время, когда она выполняется.

Все это напрямую формирует школьное образование и непосредственно сказывается на нем. По сути, эти вопросы ярко высвечивают основные ожидания и предположения различных сообществ о том, что значит производство материальных и духовных ценностей, как они взаимодействуют и как обеспечить их выработку, начиная со школы.

Образование, его постоянное видоизменение на протяжении всей жизни, все шире признается неотъемлемым компонентом современной и будущей жизни, а это значит, что наше благосостояние и экономическое развитие поддерживается не только формальной экономикой.

Производственная деятельность – это только часть того, что необходимо в этом отношении. Та значимая работа, выполняемая в семьях, и открытая структура обучения на основе индивидуально-коллективного взаимодействия и взаимодополняемости, учебно-организационной взаимоподдержки и взаимообучения. И важно, чтобы все это осуществлялось с опорой на образовательное проектирование познавательных процессов в системе школьного (межшкольного) обучения.

В этом случае делается понимаемый учащимся акцент на взаимосвязях и переносе социально-учебного опыта (результативных форм и методов научения) между учебными организациями и отдельными участниками, что, безусловно, будет обогащать образование. В течение следующих лет сложные взаимодействия характерным образом будут менять соотношения между всеми этими видами обеспечивающей деятельности, причем с учетом специфики регионов и особенностей образовательных организаций.

Но постоянно будет требоваться улучшение здоровья населения и его образования, а увеличивающаяся нехватка рабочей силы начнут создать возможности и потребности для увеличения продолжительности трудовой деятельности людей более пожилого возраста. И эти процессы не замедлятся.

В ряде случаев в добавок к этим проблемам, характерным для последних трех десятилетий, могут встать проблемы, связанные с выстраиванием образования на протяжении всей жизни. Могут появиться новые формы разновозрастного обучения, если совместное научение и поддержка расширенной структуры обучения станут играть большее значение в социально-экономическом пространстве.

Все это означает, что способность людей выстраивать и формировать длительные и прочные учебно-организационные отношения становятся одним из важнейших вопросов образования учащихся и людей всех возрастов. Обучение в таком социально-личностном контексте формируют образование как образ жизни, как неотъемлемую черту каждодневной практики, неотделимой от жизненных смыслов и ценностей, и в этом есть своя жесткая логика.

Образование, которое поддерживает повседневную работу по приготовлению человека к жизни нынешней и будущей, их пониманию, которое помогает обеспечению и поддержке жизни людей и семей, должно быть приоритетным в системе определения благополучия человека.

К этому более широкому взгляду на обучение (научение) нас подталкивает четкое понимание образования как неразрывно связанного с жизнью и осуществляющегося в разных пространственно-временных формах значимого социального и личностного явления. В последние десятилетия принцип обучения на протяжении всей жизни занял центральное место при разработке образовательной политики во всем мире, но в практике пока действует ограниченно.

Современное образование (как научение и воспитание, формирование индивидуально-коллективных смыслов и убеждения, освоение ценностей и определение жизненных установок) предусматривает обеспечение всеохватного и приоритетного для учащегося актуального образования, поощрение возможности обучения и самообразования на протяжении всей жизни для всех и в любое время.

Существует сильные формирующие и развивающие стимулы в обучении (шире в образовании), воздействующие на потенциал, который при научении высвобождается в человеке, также они обеспечивают индивидуально-коллективное развитие в целом. Однако в последние годы эта тенденция постепенно исчезает в результате чрезмерного внимания к внешним цифровым аспектам обучения, которое, по-сути теперь, осуществляется в любом месте и в любое время.

Фактически, то, что было одним из самых сложных сторон образования (достичь максимального объема знаний и разнообразных умений, которые учащийся способен применять) всегда вызывало сложности из-за его ограниченных возможностей учащихся в стенах класса, особенно для тех, кто не имел дополнительного доступа к освоения всего многообразия действительности в своей жизни.

Это обусловлено тем, что от людей (и это начинается уже в школе) стали требовать постоянного обновления учебно-организационного багажа и пригодности к обучению независимо от того, что и как предлагается в обучении учителем. В результате возникла, не заложенная в школе, социально-личностная необходимость непрерывного изучения (вне школы) различных знаний и умений, компетенций и учебных действий, освоения новых видов познавательной деятельности.

При такой тенденции уже через поколение обучение и образование людей всех возрастов будут выглядеть совсем иначе.

– По мере изменения экономики и общества образование людей всех возрастов практически станет обязательном и на формальном, и на неформальном уровне.