Агрессия и воля. Как люди управляют людьми

Подслушивание, подсматривание

АВ подслушивают, подсматривают, читают, отслеживая всё, что пишут и говорят в зоне их реализации. Они никогда не откажутся от такой возможности, ищут и находят её.

С АВ всегда нужно быть настороже, держать ухо и глаз востро. Если они получат доступ к переписке, они её обязательно прочитают и используют полученные данные как для прямого шантажа, так для выстраивания тактики и стратегии отношений в целом. Они всегда нацелены на получение как можно большей информации обо всех и обо всём, используя любые (без исключения) пути её добычи, поскольку на ней воздвигают фундамент своей власти. Поэтому первичными авторами различных методов цензуры исходящих и входящих информационных потоков в подвластных им группах являются именно АВ.

При установлении тоталитарного режима собственной власти АВ внедряют цензуру во все сферы жизнедеятельности (да она и сама по себе внедряется покорными, считывающими желания гегемона): литературу, СМИ, повседневную речь и многие другие – отправления мыслей и чувств пропускаются через фильтр с мелкой ячейкой. Как и другие приёмы АВ, цензура выполняет две взаимодополняющие функции: собственно охранительную, превентивную, так и удовлетворяющую садистский запрос выстраиванием бессмысленных (как кажется НВ) барьеров, сдерживающих творческое и иное развитие, да и просто затрудняющее жизнь.

Все выше сказанное справедливо и к звуковой составляющей информации. Если вы разговариваете, например, по телефону, то АВ не оставят вас в одиночестве из вежливости, а постараются воспрепятствовать вашему уединению. Ну а если вы непосредственно их подчинённый, то они не скрываясь будут присутствовать при ваших разговорах (и не только по телефону) как неотъемлемая составляющая окружающего пространства, причём присутствовать активно: подсказывая, указывая, а то и приказывая, что и как нужно говорить.

АВ никогда не откажутся (конечно, если уверены, что отказ не окажет негативного влияния на них) и от подсматривания в условную замочную скважину, в приоткрытую дверь, в незанавешенное окно, съёмок скрытой камерой – всего того, что нарушает неприкосновенность частной, личной жизни.

Подловить

Подловить, поймать с поличным для АВ принципиально важно, поскольку даёт им неограниченные возможности для различного рода манипуляций, наложения санкций и удовлетворения садистского запроса.

АВ любят за всем и за всеми следить, подсматривать, желательно в «прямом эфире». Например, они стремятся установить камеры наблюдения в местах, где находятся их подчиненные и/или непокорные (но не в тех местах, где находятся они сами) или же иметь постоянную возможность наблюдать за происходящим: например, посредством организации открытого офисного пространства и/или регулярного осмотра своих «угодий».

АВ всегда ищут поводы, возможности, чтобы поймать кого-нибудь на ошибке, оплошности, неосторожности и использовать это для шантажа разной степени выраженности и изощренности или же прямого наказания. Они чувствуют, где и когда можно «поживиться», постоянно выспрашивая, прислушиваясь, впитывая слухи – не брезгуя никакими крупицами информации об интересующих их объектах и субъектах. Затем выжидают, выслеживают, ищут момент для обескураживающего удара: неожиданно, исподтишка схватить и закричать: «Вор!», «Держите вора!», «Попался, голубчик! Я давно за тобой слежу, негодяй. Только прикидываешься правильным, но я-то тебя раскусил» (трепет слабого доставляет им особенное удовольствие). Если к АВ попали сведения, которые можно превратить в компромат (а они могут превратить в него многое), можно не сомневаться, что они рано или поздно ими воспользуются.

АВ любят подставить, спровоцировать, искусственно создать ситуации, когда «пойманные с поличным», действуя без «преступного» умысла, с иными и часто противоположными намерениями, нежели те, которые им пытаются вменить «разоблачители» АВ, вдруг оказываются в чём-то виноватыми. Растерянность, оправдания застигнутого на месте «преступления» размягчают, ослабляют, делают его удобоваримым, покорным.

Чтобы не навлекать на себя подозрения, АВ предпочитают действовать скрытно, либо через покорных им НН, способных точно следовать инструкции и не раскрывать имя «бенефициара». Конечно, не во всех ситуациях АВ достигают успеха, но это их не останавливает, как и обоснованные, казалось бы, подозрения в соглядатайстве.

Лишение личного пространства

АВ не любят запоров на дверях (в том числе в туалетные и ванные комнаты), ящиках, паролей на вход в компьютеры/телефоны/социальные сети. Используя разнообразные, не всегда очевидные (особенно не искушённому в критическом восприятии поведения) уловки: отсутствие защелок, замков, расположение различных предметов в качестве препятствий (коробок, игрушек, стульев), развешенную одежду на дверных полотнах и проч., АВ как бы силой «объективных и непреодолимых» обстоятельств принуждают других оставлять двери и дверцы открытыми.

Чем меньше что-либо скрывают от АВ должные быть подчиненными, тем лучше: для надёжного утверждения их (АВ) власти им необходима полная, всесторонняя прозрачность, ибо любая, даже самая незначительная с виду тайна есть потенциальная угроза. Прозрачные – стеклянные – двери и стены были бы идеальным для них вариантом организации как рабочих пространств, так и жилых, где от их взора не должна укрыться ни одна мелочь.

Наиболее примечательная черта жилищ АВ – отсутствие (не всегда реальное, но желаемое ими) запоров на дверях в ванную и туалет. Сфера интимного для них не является сакральной и представляет такой же интерес, как и любое другое личное пространство. Нет, они редко вторгаются в процессе удовлетворения естественных потребностей (хотя с детьми и другими несамостоятельным категориями делают это постоянно), но сама невозможность препятствовать тому должна, по мнению АВ, удерживать подчинённых от совершения преступлений против их власти, в том числе и от использования «уединения» в качестве укрытия от их гнева, в который они часто и охотно впадают. В результате осознанная невозможность спрятаться и тем спастись от АВ создаёт необходимое условие подчинения – страх.

Личное пространство – понятие более широкое, чем жилплощадь и населяющий её предметный мир. АВ хотят знать о вас абсолютно всё. Они постоянно выспрашивают любые подробности вашей жизни, в том числе интимные (эти их особенно занимают), поэтому НН идеальны для них, поскольку в силу отсутствия воли не способны что-либо скрыть, а также, отчасти, АН, склонные к детализированным повествованиям, тогда как НВ со своей скрытностью и немногословностью порождают у них подозрения.

Открытые двери, открытые пространства

Как указывалось выше, АВ не любят закрытые двери и вообще – не доступные их контролю пространства. Точнее, не переносят на физиологическом уровне. Никто и ничто не должно скрыться, укрыться, спрятаться, а также спрятать, укрыть, скрыть. Они лишают своих детей шалашей и укрытий. Их домашняя обстановка не предполагает игру в прядки.

Но и сами АВ не закрывают дверь с целью демонстрации своего труда, но любят запирать всё, в том числе и двери, куда существует потенциальная возможность попасть без их ведома. Скрытность для себя, открытость для других – вот принцип АВ в организации окружающей их среды.

Свобода перемещений и положений – то, что АВ всеми силами стараются не допустить в зоне своего доминирования. Поэтому в людях они больше всего ценят открытость, т. е. способность при первом запросе с их стороны стать прозрачными и не только прозрачными – добровольно приняв «люминесцентный белок правды», подсветить свои слабости, что, в общем-то, и является их конечной целью. НН, обладая прозрачно-аморфной психикой, в данном отношении идеальны, но АВ настойчиво, не обращая внимания на отличия в реакциях (за исключением тех, кто выше в иерархиях), добиваются того же и от других типов.

В двери АВ обязательно войдут и будут регулярно наведываться под различными предлогами, которые они с лёгкостью, на ходу, генерируют, никак их не соотнося с реальностью, с реакцией, сопротивлением. На первый поверхностный взгляд в подобных действиях АВ ничто не выдаёт злого умысла – будто бы так и надо, будто бы это естественный порядок вещей. Кажущаяся незначительность ситуации и не желание портить отношения по пустякам вынуждает, пусть иногда и критично, принять ситуацию: не обращать внимания, не возмущаться, забыть. Но реальная цель АВ – слежка, проверка, контроль; и пусть никаких результатов подобная проверка не даст, она должна быть, чтобы создавать перманентное психологическое напряжение, вынуждающее затрачивать на дополнительную рефлексию энергию и тем ослабляющее.

Своим регулярным явлением АВ встраивают себя в мыслительный процесс «жертвы» (любой, кроме «высших», рассматривается ими как добыча), замыкают на себя её внимание. Память формируется повторениями, повторениями она закрепляется, делается устойчивее к воздействию времени. При обращении к ней АВ будут первыми, заслоняя собой нижние слои – так самый проворный, громче всех кричащий птенец получает больше пищи.

Инструкции

С одной стороны инструкции, выдаваемые АВ, отражают их желание избежать ошибки у их подвластных, с другой – подчёркивают подчинённое положение адресатов (не важно, оцениваемое ли так ими самими), тем самым унижая их.

Инструкции упрощают жизнь НН, не способных осмысленно структурировать свою деятельность ради достижении целей и выполнения задач (даже по поддержанию своей жизнедеятельности) без выданного им пошагового алгоритма с чётким, однозначным, понятным описанием действии «от и до». В любом случае, даже если инструкции оспариваются (как правило, НВ или другими АВ), в силу инертности и шаблонированности поведения АВ всё равно выдают их в полном объёме, проявляя при этом присущую им настойчивость. Их упорство не является самоцелью и имеет определённую функциональную нагрузку: прежде всего, стрессирование и вызванное им ослабление потенциально непокорных (НВ и частью АН), а также принуждение к совершению необходимых действий (душевные перипетии недовольных, если они не покидают их внутреннего объёма и не оказывают влияния на ход событий, АВ не интересуют и игнорируются).

АВ предусматривают формальные и неформальные основания разной степени правдоподобия по наделению себя правом порождать инструкции и требовать их беспрекословного исполнения. Среди неформальных средств господствует убеждение, а также иные методы стимуляции покорности: ссылка на формальный статус, убеждение в незыблемости навязываемого ими порядка вещей, в неспособности адресата к самостоятельному принятию решений, в отсутствии времени на оспаривание ввиду срочности задач и др. АВ обеспечивают минимально потребную степень правдоподобия и законных оснований, чтобы преодолеть сопротивление и купировать критику – всё то, что способно воспрепятствовать точному исполнению инструкций.

Вообще, АВ стремятся все взаимоотношения с подчинёнными и подчиняемыми формализовать в краткой форме инструкций, генерируя их в значительном количестве, при этом не обращая внимания на «перегибы» их избыточного внедрения в практику. АВ используют точность их исполнения как маркёр лояльности равно подчинения, поэтому контролируют её.

Инструкция АВ может иметь не только формальный статус документа, обязательного для исполнения «низшими» в иерархии. Инструкция – это своего рода катехизис правильного, с точки зрения АВ, поведения, внедряемого в легко усвояемой тезисной форме в головы подчиненных под видом советов, наставлений, высказываний «по поводу», «к слову пришлось» и т. д.

Неформальная инструкция обнажает жизненные установки, принципы, которых сами АВ придерживаются в публичных своих проявлениях, т. е. отчасти дешифрует их миф. Но это умышленная дешифровка, точнее даже не дешифровка в полном смысле – дешифровкой подобная псевдооткрытость была бы только в том случае, если бы получатель знал, что собой представляет миф АВ на самом деле. Своеобразное обнажение через инструкцию – такая же неотъемлемая часть мифа, своего рода реклама с атрибутами эпатажа: ничего противного этическим, моральным и иным, разделяемым большинством конкретного общества здесь и сейчас, нормам, формальным и неформальным правилам, законам и прочим регуляторам оно не предъявляет (иначе уже не принадлежало бы АВ).

Кичливость, бравада своей «правильностью», как и прочая избыточность многих проявлений характера АВ отнюдь не мешает им, как стоило бы ожидать, а наоборот: создавая сильный эффект, позволяет прочно закрепиться в общем дискурсе, пусть и в части голов (НВ, прежде всего) с негативным оттенком. НН всегда легко гипнотизируются АВ и не подвергают сомнению любую поданную ими информацию; АН не хотят обременять себя лишними переживаниями и усилиями; другим АВ всё равно, если это не затрагивает их зону влияния, и только НВ будут смущены подозрительной избыточностью «положительного». Главное для АВ – количество заполученных адептов, частота упоминания своего имени в межличностных контактах и СМИ. Они знают, что ключевой ингредиент мифа – первое, неотчуждаемое впечатление.

Говоря посредством инструкций, АВ подразумевают (по умолчанию или нет), что они сами поступают в соответствии с ними или хотя бы не нарушают их принципов («А как же иначе?» – как бы говорят они). АВ эксплуатируют глубоко укоренённое в архетипах коллективного бессознательного и не подвергающееся сомнениям представление о сакральности правил и их авторов, порождая вокруг себя ауру непогрешимости против собственноручно озвученных (а то и составленных) правил и инструкций. Они могут активно настаивать на соблюдении, например, правил личной гигиены: развешивать по всему дому или офису соответствующие инструкции, запугивать последствиями пренебрежения ими, говорить всем знакомым, как и чем они чистят зубы (самым передовым и дорогим, естественно), контролировать, наказывать за несоблюдение и т. д., но при всём том самим их регулярно нарушать, оправдываясь всевозможными обстоятельствами непреодолимой силы или просто правом силы (для детей или низших в иерархиях). Мало кто способен (НВ и частью АН) сопоставить то, что говорят АВ на входе и то, что получается у них на выходе, и решиться указать им на несоответствия (конечно, такой смельчак тут же попадёт в разряд врагов со всеми вытекающими для него последствиями), чем они и пользуются.

Отличительное качество инструкций АВ – исключительная подробность и детальность предписаний, часто не отвечающая их целевому предназначению. Во многих своих организующих, регулирующих и контролирующих актах всех, кто ниже них в иерархии, АВ приравнивают к детям. Условия реализации, личные качества адресатов (дееспособность, совершеннолетие, опыт) не принимаются в расчёт – они неотступно, с алгоритмической точностью инстинкта следуют принципу инфантилизации всех уже подчинённых, потенциально подчинённых и находящихся в процессе подчинения, кроме высших в какой-либо из иерархий (только в случае активного сопротивления, представляющего угрозу решению задачи, АВ могут как-то скорректировать свои предписания). Такая установка подразумевает разбиение «регламентирующего массива» на большое число пунктов и подпунктов и их содержательное насыщение. Вообще, избыточная детальность определяет степень властного воздействия инструктажа, тяжесть принижающего груза, который АВ водружают на плечи и головы подчиняемых.

Распорядок дня

Распорядок дня/недели/месяца/года – один из самых часто встречающихся подвидов инструкций в арсенале АВ. Они генерируют распорядки всего и вся в больших количествах, ибо сам процесс выпуска инструкций служит подкреплением их статуса.

Тот, кто создаёт распорядок дня, уже в силу самого обладания таким правом (АВ часто сами себя им наделяют) имеет «легитимную» власть направлять, организовывать и, в какой-то мере, контролировать процессы (к чему АВ всегда стремятся). Причём они часто выдают его без подготовки, экспромтом, как само собой разумеющееся распоряжение, не спрашивая согласия и даже мнения у адресатов. Это помогает достигать результата в критические моменты, когда необходимо принимать быстрые решения, мобилизовать и распределить усилия большого количества неорганизованных людей, что встречает одобрение у большинства. Но и в обыденной обстановке, когда нет потребности в спешке, АВ стремятся всё и всех вокруг себя упорядочить, навязывая свои расписания, план-графики и тому подобную «управленческую» продукцию, чем вызывают недовольство склонных к самостоятельному, взвешенному планированию НВ, имеющих на этот счёт собственное видение. Для НН, предпочитающих внезапность и не способных самостоятельно структурировать своё будущее, выданные АВ на-гора планы приемлемы и необходимы.

АВ не принимают в расчёт способности, возможности и даже в отдельных ситуациях обязанности по планированию других индивидов (если они ниже по положению в иерархиях) – они им неявно в этом отказывают, выдавая свой вариант как единственно верный и принуждая именно его и никакой другой принять к исполнению. Они не просто вбрасывают свои расписания в информационное поле – они заполняют ими всё доступное пространство, развешивая их на видных местах: стенах, дверях, окнах, холодильниках, стендах, табло. И для себя они также составляют расписания, выставляя их на всеобщее обозрение, чтобы все видели «основательность подхода».

Поучения-предписания «Как надо»

В отдельный подтип можно выделить инструкцию АВ по формированию их безупречного образа-репутации. Это точное предписание что, как и где говорить, делать и даже думать (часто даётся детям). Сверхзадачами такой инструкции (помимо решения оперативных задач) являются: поддержание положительного образа, а также выгораживание АВ, формирование алиби, поскольку они постоянно подозревают, что инструктируемый раскроет истинное положение вещей, т. е. правду, выдаст секреты и тайны (в общем-то, вся жизнь АВ есть тайна, подменяемая мифом на публике. К тому же, у АВ часто входу противозаконные методы) или иным образом «подмочит» их репутацию, тщательно ими выстраиваемую и оберегаемую.

Стимуляцией к точному и беспрекословному соблюдению выданных предписаний служат прямо выраженные и подразумеваемые угрозы (по сути – шантаж). Например, лишение того, что прежде было будто бы безвозмездно дадено АВ или обещано ими, угроза отлучения от общения с ними, ценность которого, не достижимая самим подчиненным, была предварительно внушена и проч.

Стимуляция покорности

Вежливость, учтивость

Учтивость АВ всегда избыточна, льстива; вежливость формальна, фрагментарна, непостоянна. В противоположность НВ любые формы вежливости, кроме лести, в исполнении АВ неестественны, натужны, наигранны.

АВ очень обходительны, когда хотят приманить, покорить, подчинить. Степень их вежливости есть функция двух переменных: вашей покорности и вашего положения в иерархиях.

АВ хорошо имитируют, но не могут долго «держать кадр» и подстраиваться под конкретную ситуацию и конкретного человека, поэтому моментами пробивается их природная грубость, которая более естественна для их агрессивной сущности. Но почти никто не обращает или не решается обращать (из той же самой вежливости) на это внимания, считая АВ образцом непринуждённой деликатности (НН искренне убеждены в этом).

АВ не испытывают подлинной благодарности, поэтому своим «Спасибо» они лишь выражают расположение, которое в большей мере зависит от вашей настоящей или ожидаемой в будущем полезности, потенциала подчинения, а не от качества оказанных услуг (качеством будет как раз умение подчиняться, идти у них на поводу, безропотность при выполнении их просьб и приказов, рабская угодливость).

Вежливость для АВ – признак слабости, удел подчинённых, знак покорности. По этому признаку они считывают неагрессивные типы (хотя НН вежливы только с сильными).

Переслащенной вежливости АВ, переходящей в лесть, трудно отказать, чем они сполна и пользуются. Если вас хорошо приняли, вежливо обошлись, то тем наложили на вас своеобразное, неявное обязательство, нарушить которое означало бы навлечь на себя упрёки в неблагодарности, и чтобы не поддаться этим «чарам», необходима определённая доля смелости и способность пойти на конфликт, присущие лишь НВ.

АВ подкупают тем, что их вежливость выражена понятными, общепринятыми знаками, не затенёнными смущением и другим «эмоциональным шумом». Их легко понять, декодировать, и, не тратя излишнюю энергию, перейти к решению вопросов.

Система «плюс-минус»

Смена полюсов настроения – психологическая манипуляция, позволяющая АВ быстро «сломать» жертву подобно металлической проволоке. Под жертвой здесь следует понимать любого, расположенного ниже АВ в иерархиях и никак не способного повлиять на их миф и власть (например, через заступничество высших по рангу).

То ты враг, то друг и следующий круг – постоянная цикличность настроения и отношения, смена знака приложения силы: нападение-отступление, теплота-холод, лесть-хуление, внимание-игнорирование. АВ мешают установлению постоянных, устойчивых связей реактивного аппарата подчинённого с окружающей средой, оставляя ему только приятие доминирования через покорность. Цель АВ – не допустить возникновения привычки, предсказуемости будущего, использования подготовленных, заранее продуманных сценариев поведения, возможности построения прогнозов с высокой вероятностью наступления желательных и нежелательных исходов, т. е. всего того, что обеспечивает самостоятельность и независимость. Подчинённый и, особенно, непокорный должен постоянно находиться в растерянности, на распутье, в ожидании определяющего направление дальнейшего движения толчка, импульса от АВ.

Плюс – покорность, минус – непокорность. АВ варьируют своё отношение к подчинённым, – но не к тем, кто находится в процессе подчинения, а также выше в иерархиях, – меняясь в лицах, жестах, выражениях. Смена происходит мгновенно, с неуловимыми интервалами между следующими друг за другом масками, без задержек, инерции, с мастерством хорошего актера, которому верят, не замечая игры, монтажной склейки кадров.

Находящийся в состоянии условной проволоки должен всё время подстраиваться под АВ, корректировать модель своего поведения, затрачивать энергию на анализ, выработку соответствующих реакций на постоянно меняющиеся внешние факторы, что повышает напряжение нервной системы, ослабляет. При слишком частой смене оттенков и цветов отношения наступает усталость, когда не остаётся психологических и физических сил на оценку и сопротивление, в итоге заменяемых, вытесняемых безропотным повиновением.

Наиболее часто знак настроения АВ, демонстрирующий их отношение к кому-либо, меняется в интонациях, тоне вопросов, высказываний, реплик, просьб, советов, приказов. Льстиво-угоднический сменяется снисходительным, повелительным и в обратном порядке, в зависимости от оправдания или не оправдания наложенных на объект ожиданий (возможностей подчинения и извлечения выгод).

Обещания

АВ легко дают обещания и также легко их не выполняют. В ответ на претензии выразят сожаление: «Забыл. Извини. Много дел», подчеркнут улыбкой, смешком незначительность ситуации, похлопают по плечу, успокоят иными не затратными для них способами, сделают новое обещание – степень и интенсивность маскировочных «мероприятий» полностью определяется статусом «потерпевшего»: от совсем небрежной, грубой, до очень правдоподобной игры с присущей им топорной техникой манипуляции стереотипами.

Для АВ характерен вброс-обещание, который делается много ранее предполагаемого времени его исполнения: например, о предстоящей, очевидно желаемой адресатом поездке, но ближе к достижению обещанной даты все разговоры о ней сходят на нет, а о самом обещании не вспоминается, претензии же купируются описанным выше способом, либо новыми обещаниями, перекрывающими предыдущие своей «грандиозностью». Выстраивание со стороны АВ подобной цепочки обещаний может длиться сколь угодно долго невзирая на, порой, абсурдность и нелепость подобного нагромождения, вплоть до того момента, когда это престаёт работать совсем, но и в этом случае, после небольшого перерыва и внесения незначительных косметических изменений, либо обновления «адресной группы», обещания вновь возвращаются в их дискурс.

АВ никогда не испытывают угрызений совести, внутренних терзаний и переживаний от невыполненных обещаний (хотя их наличие у себя активно подчеркивают), встраивая их имитацию (не всегда искусную) в свой миф. Вообще, ложь без предшествовавших и последующих колебаний есть признак агрессивных типов, одно из частых проявлений агрессии. Конечно, есть ложь в защитных целях у неагрессивных типов НВ и НН, но её подготовка и страх разоблачения стоят им значительных энергетических затрат. АВ же будут бескомпромиссно отрицать свой обман до явного разоблачения, но и после него они всеми силами постараются оправдаться, в том числе, с помощью очередного обмана. Они никогда не признают свою вину, даже под гнётом сколь угодно явных, неопровержимых улик.