Агрессия и воля. Как люди управляют людьми

Особой аурой и привлекательностью для АВ обладают различные аристократические и монархические титулы, ибо заявляют собой принадлежность к «высшей лиге», из которой происходят правители. Герцоги, графы, маркизы, князья, короли, цари, императоры, вожди возбуждают интерес АВ самим своим появлением в дискурсе. Не имея на них оснований, они хотят ими обладать.

Любые полномочия должны сопрягаться с соответствующим званием, поэтому АВ, при наличии такого права, генерируют большое количество разнообразных званий, рангов, титулов, которые используют как для дополнительной мотивации, так и для уничижения.

Иерархия поступков

Поступки также классифицируются АВ и выстраиваются по иерархическому принципу, чтобы на этом основании делить людей на «правильных» и «неправильных», т. е. покорных и непокорных. Правильный равно покорный тот, кто делает тоже, что и АВ, следует (равно подчиняется) их советам/указаниям/приказаниям или поддерживает их в отношении других, положительно оценивает самих АВ, не критикует, запрашивает указания, советы. Соответственно, «неправильный» – его противоположность. Первые – тип НН, вторые НВ, АН же колеблются между двумя этими полюсами в зависимости от того, что им выгодно здесь и сейчас. У врага-непокорного все поступки будут неправильными.

Но жестких оснований и принципов для ранжирования поступков у АВ нет – определяющим будет покорность и выгода от сотрудничества. Если нужно, они найдут оправдание и вредным привычкам, и преступлениям, и аморальному поведению, когда, например, верного им подчинённого/соратника/сотрудника обвиняют в половой распущенности, измене супругу, а АВ всё это покрывают, не считая значительным, заслуживающим внимания, хотя в иных случаях, когда то же самое и даже в гораздо меньшем масштабе совершат неугодные им, раздуют скандал вселенского масштаба, призывая покарать «развратника». АВ «не заметят» нарушения закона, в том числе в самых тяжких формах, если это поможет утверждению их власти, укреплению мифа и/или удовлетворению садистского запроса (например, когда жалуются на взяточника, покорного АВ, а они, если у них есть на то возможности, никак не реагируют или активно защищают его, оправдывают).

Ранжируя, АВ упреждают, заранее готовя алиби для себя, закладывая основы необходимого им восприятия (которые хорошо впитывают НН) внушением «что такое хорошо и что такое плохо» и рассчитывая впоследствии получить «правильные» оценки своих действий.

На вершине иерархий АВ стоят поступки, приносящие власть и деньги, на низших же ступенях располагаются все альтруистические, идейные, с не ясными перспективами конвертации их во власть: самореализация без цели заработать, помощь другому ради помощи, без наложения обязательств (как делают НВ), защита природы, если она не используется, например, в политической борьбе, для сведения счётов с противниками. АВ не хотят понять и принять инаковость, отличное от них (хотя и могут имитировать приятие на этапе приручения) и используют это неприятие для мести, стрессирования, удовлетворения садисткой потребности.

Иерархия вещей

Иерархия вещей наравне с иерархией людей и поступков имеет первостепенное значение для АВ. Очевидные показатели богатства: новые, модные вещи, большие дома, золото, бриллианты, драгоценные камни, дорогие часы, автомобили, антиквариат стоят на вершине, поскольку ассоциируются с «высшими», с властью, с влиянием. Дешевое же, старое, вышедшее из моды, бижутерия, эконом-класс в целом занимают низшее положение и употребляются «низшими». По глубокому убеждению АВ статус должен подчеркиваться соответствующими вещами. Они всегда будут превозносить дорогое и уничижать дешёвое, хотя сами изначально могли жить в нищете (если судить по тому, как они её определяют в отношении других, но сами они этого не признают).

АВ любят имитации классических стилей в дизайне своих жилищ с обилием позолоты, дорогих пород дерева, древних ваз, античных скульптур, золото-серебрянно-платиновых столовых приборов, картин признанных, высокоценимых художников и т. п., поскольку это однозначно интерпретируется всеми как показатель успеха. Их дома напоминают замки, дворцы, поместья, когда всего много, все ярко и дорого, но явно избыточно с точки зрения основных потребностей.

Оппозиция начальник-подчинённый

Условная оппозиция начальник-подчинённый выражает противопоставление власти и подчинения, где власть – это АВ. Она должна быть точно и однозначно прочерчена, зафиксирована в договоре, понятна, уяснена, обязательна, не смещаема по воле подчиненного (у которого и не должно быть собственной воли). Эти полюса не могут сближаться, тем более аннигилировать в реальное равенство, братство, демократию, либерализм и иные формы отношений, подразумевающих свободу, перемешивание, взаимозаменяемость.

В построениях АВ начальника и подчинённого соединяет строго вертикальная линия, ни в коем случае не горизонталь. Горизонтальные связи выстраиваются только на одном уровне: либо начальник-начальник, либо подчинённый-подчинённый.

От начальника к подчинённому исходит вектор, выражающий силовое действие поля власти АВ. По крайней мере, он должен им казаться со стороны, даже когда АВ находятся на месте подчинённого и оказывают властное воздействие на начальника.

Заискивание перед «высшими»

С низшими в иерархиях АВ ведут себя подчёркнуто высокомерно, с высшими – заискивающе. Эта «избирательная» амбивалентность АВ очевидна многим – в то же время они удивительным образом остаются неуязвимыми, и никакая критика и даже прямое указание на «неподобающее» поведение не способны повлиять на них кардинальным образом.

АВ первыми, опережая, отталкивая, подавляя конкурентов, спешат исполнить любые пожелания/просьбы/наказы/приказы «господина» вплоть до самых экстравагантных. Реакция на угодничество АВ зависит от психотипа «высшего» (наиболее лояльны – АВ и НН), но со всеми АВ действуют по одной и той же схеме: помимо услужливости предугадывают, предлагают, навязывают свои идеи по поводу всего, стараясь сформировать устойчивую зависимость от себя (необходимо «высшим» НН). Заискивание тесно переплетено с лестью, движется, насыщается ею.

На определённом этапе приручения «высших» АВ готовы целовать им ноги, подставлять спину в качестве ступеньки и совершать прочие уничижающие собственное достоинство действия, которые по отношению к «низшим» никогда бы не совершили. Впрочем, подобного рода низкопоклонство они ожидают и в отношении себя, когда сами оказываются на вершине, считая его истинным выражением покорности и преданности.

В отличие от НН АВ знают, что заискиванием они искусственно принижают себя, симулируют и тем самым ведут нечестную игру, но полагают это необходимым (цель оправдывает средства) и потому приемлемым с морально-этических позиций (которых для них не существует), чтобы заслужить доверие «высшего». Если ложь в принципе допустима и естественна для АВ, то и заискивание, которое на ней базируется, также не является для них чем-то из ряда вон выходящим, экстраординарным, постыдным (как воспринимают его НВ), тем более «грехом».

Безаппеляционность

Заявления и действия АВ нельзя оспорить, если вы «низший». АВ в меру своих сил, – а к тому они прикладывают значительное их количество, – отсекают такую возможность, а если они не могут ей препятствовать в силу непреодолимых ими здесь и сейчас обстоятельств, то не принимают ваши доводы во внимание: откровенно игнорируют, высмеивают, не замечают, вообще никак не реагируют на вас, либо дают обещания «подумать над вашими словами», которые не собираются выполнять, если не принудить их какой-то вышестоящей над ними силой (и даже в этом случае они не будут стремиться «демонтировать» своё пренебрежение).

Безаппеляционность стоит в ряду неприятия и непризнания АВ собственных ошибок, если на них указывается со стороны нижестоящих в каких-либо иерархиях.

Авторитаризм

Авторитаризм – основной стиль управления АВ любыми общностями (а они всегда стремятся управлять любыми людьми в любом количестве при любых условиях).

Авторитарный стиль правления, эволюционирующий при благоприятных (для АВ) условиях в тоталитарный, есть плоть от плоти порождение АВ. К нему они стремятся, его воспроизводят везде и распространяют на всё, где реализуется в какой-либо степени их власть.

Авторитаризм – воплощение сущности АВ, данное в их действиях и ощущениях окружающих, ничем и никем не ограниченная власть, сосредоточенная в одних руках, выпалывающая любые ростки оппозиции и даже едва уловимой критики, протяженная во времени до предела, никогда не отступающая от своей сути, сама по себе будучи самоцелью, а не средством и способом управления.

Там, где есть свободный доступ к власти, не ограниченный наследственным правом, либо чётко функционирующей выборной системой, к власти приходят в конечном счёте АВ, которые всегда устанавливают режим абсолютной единоличной власти, если таковой не был принят до них.

Авторитарный способ правления АВ реализуется не только в политических системах, но и во всём, где может возникать власть одного человека над другим и даже не над человеком, а например, над животным или вещью. Люди, животные, вещи как объекты власти для АВ не различимы – для всего и для всех задействованы одни и те же механизмы (которые будут подробно разбираться ниже): либо люди/животные/вещи подчиняются АВ и безмолвно выполняют все их прихоти, не посягая на власть, либо изгоняются или выбрасываются/уничтожаются без сожаления и заменяются новыми с теми же перспективами.

Узурпация, переходящая в диктатуру и тиранию – вот чем движима и поддерживается абсолютная власть АВ. На протяжении всего доступного для обзора исторического времени авторитаризм АВ воспроизводится в одних и тех же формах и приводится в действие одними и теми же механизмами у разных народов, рас, групп, в различных географических и климатических условиях, во время войн и мира. Это эволюционная данность человека как вида, закреплённая в генетическом коде АВ. Без единоличной власти не возможна была бы организация больших масс людей для масштабных проектов, превышающих удовлетворения потребностей себя и своей семьи, невозможна была бы организация защиты и нападения, противостояния сложным климатическим условиям, эффективное сельское хозяйство, создание сложных рукотворных объектов по типу мостов и систем орошения – словом там, где нужен синергетический эффект людской массы. И АВ стали тем организующим центром, направляя в единое русло разнонаправленные воли, подавляя эти воли и заменяя их своей.

Замыкание на себя

Замыкание на себя является следствием авторитаризма АВ, разобранного выше. Проявления и применения его разнообразны – от политического абсолютизма до внутрисемейного тоталитаризма.

Все пути должны вести к АВ и исходить из них. Они никогда не отказываются от любых полномочий, даже самых, казалось бы, незначительных и очень неохотно с ними расстаются. Они могут потом их передать доверенным НН, но продолжать осуществлять «удалённо» или хотя бы контролировать посредством их же, НН, беспредельной покорности. Замыкая на себя все мало-мальски значимые процессы, АВ стремятся не допустить зависимости от другого (равно власти над собой). Они доверяют только себе и нескольким ближайшим НН.

В руках АВ всегда сосредоточен максимум власти, хоть они могут и не обладать ею формально – быть регентом, серым кардиналом, заместителем, секретарём и даже просто другом, коллегой. Её легитимность и технические аспекты осуществления для них вторичны.

Очевидно, что предельная абсолютизация, сосредоточение в одних руках всей полноты власти не будет эффективным способом управления над всей совокупностью подвластных им объектов, но АВ к нему и не стремятся, поскольку ставят иную цель – получение права на власть над как можно большим числом людей для удовлетворения садистской потребности.

АВ стараются подчинить все процессы своей воле внутри любой группы, где они оказываются. Если это семья, то всё вплоть до покупки нижнего белья мужу и обуви взрослому сыну. Властвуя над всем «космосом», инициируя и контролируя строительство мегасооружений (пирамиды, плотины, стены) или определяя, сколько носков купить членам семьи, когда сажать картошку и куда поехать отдыхать, они никогда не устают и не тяготятся «ношей». Они не спрашивают согласия, не договариваются – они просто узурпируют, берут или отбирают, убеждая, что никто кроме них лучше не справится.

Настойчивость

АВ исключительно настойчивы в своём стремлении к власти, в удовлетворении садистского запроса и определяемых этими доминирующими в их подсознании стремлениями действиях.

У настойчивости есть несколько синонимов. Например, упорство как упорство в достижении цели, которое есть порождение воли, поэтому свойственно как АВ, так и НВ, не рассматривается применительно к АВ, поскольку не покрывает всего спектра возможных проявлений присущей им настойчивости.

Настойчивость понимается здесь как результат воздействия на поведение одновременно и агрессии, и воли. В чистом виде она свойственна только АВ, но её черты время от времени и на короткой дистанции проявляются у всех психотипов. АН в отдельных ситуациях – особенно касаемо наслаждений тела – могут быть настойчивы (иначе они не могли бы взаимодействовать с НН), но быстро отступают при появлении сложностей, стремясь переложить их преодоление на НВ и НН. У НН при выполнении заданий АВ и при их поддержке может обнаруживаться чрезвычайная настойчивость в достижении поставленных перед ними целей, трудно представимая в иное время, когда они не обременены удовлетворением потребностей агрессивных типов.

Настойчивость АВ позволяет «продавливать», преодолевать различного рода сопротивление, пренебрегать желаниями, потребностями, принципами, интересами других; действовать или пытаться действовать вопреки обстоятельствам любого рода; навязывать свои желания, своё видение, принуждать выполнять то, о чём они просят; создавать правила и нормы и убеждать следовать им; не замечать отказы, отказывать самим, не опасаясь (и даже желая) нанести обиду, психологический и физический вред. И твердо придерживаться во всём вышеописанном своей и только своей линии: например, торговать и зарабатывать на этом, обманными средствами убеждая и принуждая наивных потребителей покупать с как можно большей наценкой их товар.

У НН есть прямая, осознаваемая ими потребность в «экзонастойчивости», чтобы «завестись», выйти из свойственного им «анабиоза», преодолеть свою пассивность. НН женского пола не могут воспринимать мужчину как мужчину/мужа/спутника/партнёра, если он не создаёт постоянного «потока настойчивостей»: заданий, указаний, приказов и не удовлетворяет тем попутно их мазохистский запрос. Также и НН мужского пола не могут служить тому (в том числе, и своей супруге, и своим детям), кто ничего не просит, не на чём не настаивает. У НВ тоже есть определенный запрос на настойчивость со стороны, который удовлетворяют, в основном, АН, чтобы преодолевать «сложности» своего характера (обидчивость, конфликтность).

Подавление конкурентов

Конкурентов у АВ, как они полагают, много и их всех надо подавить во что бы то ни стало. Под конкурентами условно понимается всё то, что отвлекает внимание подвластных, создавая альтернативные центры притяжения: люди, сообщества, вещи, привычки, пристрастия, идеи. Подавление происходит различными способами, в том числе, самыми изощрёнными, само изобретение и реализация которых доставляет АВ удовольствие, удовлетворяя садистскую потребность.

АВ не терпят конкуренции, но открыто и прямо об этом не заявляют. Обнародование такой информации стало бы признанием некоторой слабости, того уничижающего их честь и достоинство факта, что кто-то, кроме них – них! – способен оказывать влияние на подвластных им. К тому же конкурент может обладать определённым ресурсом, снизить или лишить их возможности утверждать и удерживать власть. Поэтому АВ, как правило, ограничиваются неотступным и навязчивым внушением «заблудшим» не туда и не к тому, что те совершили как минимум ошибку, связавшись с «недостойными» людьми, польстившись пустыми обещаниями, уверовав в «ложные» и «опасные» идеи, дав волю инстинктам и т. д.

Конкуренция – один из видов непокорности, ввиду чего главнейшими конкурентами АВ являются НВ. Но нельзя их считать прямыми конкурентами, поскольку эти два психотипа эксплуатируют разные ресурсы, к тому же, НВ не стремятся сознательно уводить у АВ их подчинённых и удерживать их возле себя. Поэтому конкуренция с НВ, чаще всего, надуманна, раздута, искусственна, и со стороны АВ является борьбой не с прямым соперником (каковыми были бы другие АВ, например), а с альтернативной точкой зрения.

АН также расцениваются как конкуренты, особенно в борьбе за обладание НН, которые должны выбрать себе «хозяина» и, как правило, отдают предпочтение АВ, но по каким-то причинам могут «отвлекаться» на АН: например, у НН один из родителей АН, требующий на основании «родительского права» какой-либо помощи от них.

Подавление конкуренции может быть и превентивным, профилактическим. АВ чутки к возникновению потенциальных очагов конкуренции и сопротивления, поэтому постоянно уничижают не внушающее им доверие: иные, кроме одобренных ими, места работы, службы, обучения, проживания, развлечения, покупок и т. д.

Подстройка под себя

АВ никогда не принимают что-либо таким, как оно есть, не смиряются с существующим положением вещей, не признают независимость от своей воли. Если они видят в чём-то – в вещах, людях, природе – потенциал эксплуатации, извлечения выгоды, но здесь и сейчас, по их мнению, это не обладает необходимым набором качеств, которые можно было бы добавить и/или развить и использовать, лишь скорректировав какие-то детали.

АВ не стараются и не стремятся понять, принять таким, как есть, подстроиться, как часто поступают НВ, но и не проявляют полного равнодушия, как НН. Они резко, без излишних «прелюдий» приступают к исправлению, перестройке подстройке под себя, не заботясь о том влиянии, которое это вторжение может оказать на настраиваемое и перестраиваемое. Если не получается, бросают, воспринимая как непокорство.

В замыслах подобная подстройка наличествует и у АН, но сами они редко когда предпринимают конкретные шаги в данном направлении, предпочитая просто озвучить, вбросить в публичное пространство, чтобы кто-нибудь подхватил и сделал за них, но, в противоположность АВ, не настаивают на непременном выполнении.

Стремление во что бы то ни стало подстроить под себя – чистое проявление агрессии, сопряжённое с игнорированием истоков и сущности «проблемы», её причин, с навязыванием собственного видения. Навязывание подразумевает преодоление сопротивления «естества» самыми разнообразными способами: убеждением, внушением, принуждением (экономическим, физическим). Этим преодолением, помимо прочего, АВ удовлетворяют садистскую потребность.

Данное качество помогает утверждать свою власть на «неподготовленных почвах», но и приводит к не всегда прогнозируемым и желаемым АВ результатам (т. е. не приносит значимой отдачи, а создаёт проблемы). На подобном основании может образовываться неустойчивое сочетание АВ+НВ, когда АВ принимают НВ за НН в силу присущей первым неуверенности, робости, субтильного телосложения и других схожих со вторыми черт. Неосознанно отмечая некоторые различия – отсутствие тяги к деньгам, гедонизму, критический настрой, увлечённость абстрактными вопросами и другие черты, присущие только НВ, – АВ стараются приучить их к потреблению, отучить критиковать и даже откормить, но довольно скоро замечают, что всё это бесполезно, и из НВ невозможно вылепить такого же истового покорного, как из НН.

Образ врага

Наличие врага, как противоположного полюса со сходящимися в нём «силовыми линиями поля» АВ, обязательно и необходимо для полноценного существования данного психотипа. Это поле имеет выраженную направленность линий действия от «положительного» полюса АВ к «отрицательному» полюсу их врага.

Образ врага эволюционирует совместно с развитием жизненного цикла АВ, приобретая вместе с завоеванием ими полномочий, подразумевающими власть, во многом мифологизированные, но чётко заданные очертания. Абсолютизация власти влечёт за собой абсолютизацию врага.

Единственное качество, переводящее в разряд врагов АВ – непокорность, неприятие их власти над собой. Непокорность равно не подконтрольность несёт в себе потенциальную угрозу АВ, поэтому её надо купировать всеми возможными способами.

В силу своей изначальной, генетически обусловленной ориентации на покорность врагом АВ не могут быть НН, поэтому основную их массу составляют НВ и АН. АВ редко попадают в этот разряд – прямого противостояния между собой АВ стараются не допускать. Скорее, их противостояние, если всё же оно имеет место, можно назвать конкуренцией.

Среди массы непокорных-врагов обязательно должен быть главный Враг, по линии противостояния с которым утверждается власть АВ. Часто им является «разжалованный» лучший друг/коллега/соратник, однажды допустивший критику в их адрес (возможно, из лучших побуждений, но это в расчёт АВ не принимается).

При отсутствии реальных врагов (в смягченном варианте – конкурентов) они могут искусственно генерироваться неистощимой в этом направлении фантазией АВ, ибо само существование АВ без них невозможно. Постоянная борьба с ними – прививка подчинённым. Цель – создание и поддержание необходимой «напряженности иммунитета» против любых проявлений непокорности.

Контроль

АВ всех, всё и всегда должны контролировать. Существует бесчисленное множество способов контроля, которыми пользуются АВ и которые существуют и закрепились в общеупотребительной практике благодаря им. Различного рода слежка, подглядывания в замочную скважину, не запираемые двери, тайное чтение переписки, постоянное присутствие и участие во всех делах и событиях, скрытая съёмка и подслушивание, отчётность по любому поводу, допросы – всё разнообразие, к которому прибегают АВ, трудно объять. Причём контроль носит тотальный характер с максимальным вовлечением всех доступных средств и подключением к нему надёжных покорных (НН в первую очередь), чётко следующих выданной им инструкции и подчинённых напрямую АВ.

В организации контроля АВ порой присутствует значительная доля театральности. Они перманентно конструируют миф и для них важно впечатление – первое впечатление для запуска мифа в управляемую ими среду (группу) и поддержания его существования необходимое время с определенной степенью (для подчинения) веры в их всевидящее око. Для этого нет необходимости в постоянном применении затратных средств контроля: в просмотре съёмок скрытых камер, в организации многокомпонентной слежки и проч. Достаточно разовых акций устрашения, поэтому не всегда контроль сохраняет всю полноту своих проявлений, хотя АВ и жаждут этого, но смиряют свой агрессивный пыл, экономя силы и средства. То есть, основная цель АВ – внушить, закрепить на инстинктивном уровне у подчиняемых и подчинённых постоянное чувство (которое вполне можно назвать страхом, и АВ хотели бы, чтобы оно так называлось), что никакая «провинность» не ускользнёт от их глаза и уха, и расплата за нарушение установленных ими правил неминуемо наступит.

Контроль можно рассматривать как способ установления, так и способ поддержания власти АВ. Он везде и всюду следует с ними и неизбежно возникает вместе с их появлением. В присутствии АВ вы не можете остаться в одиночестве – они всегда будут рядом, и если не постоянно, то с завидной регулярностью станут заглядывать к вам под самыми разнообразными предлогами, мало заботясь об их достоверности и ваших ощущениях. Вас всегда будет преследовать вопрос от АВ, где вы и что вы сейчас делаете. Они регулярно будут вам звонить и задавать его, своей настойчивостью и навязчивостью принуждая давать ответы, при этом обязательно укоряя вас в чём-нибудь.

Приказания-указания

В общем-то, все управляющие импульсы АВ, воздействующие на управляемую ими систему (группу людей), представляют собой различного рода и предназначения приказы. Когда АВ чувствуют своё превосходство, особенно формально подкреплённое (занимают более высокое положение в иерархиях), коммуникация с подчинёнными осуществляется исключительно посредством приказов, указов и указаний, хоть и обличённых в отдельных случаях в просьбы, дружеские советы и иные неочевидные формы (всех их роднит одно – обязательность к исполнению под страхом неотвратимых санкций).

Чтобы приводить в действие приказы, нужна агрессия, подкрепленная волей, поэтому ни один другой тип, кроме АВ, не может управлять посредством них в чистом виде, т. е. обеспечивая их выполнение лишь своим авторитетом, подкрепленным силой, в том числе силой убеждения.