Быль о Жизни. Третья часть. В поисках путей реализации смысла жизни

Утопия или реальность?

Все начинается с цели начинается с цели. Так как, именно, адекватно ей, подбираются средства. И так – во всем: то ли это будет жизнь отдельного человека, то ли семьи, производства, государства – все равно. Потому что, ВСЕ ПОДЧИНЯЕТСЯ ЗАКОНАМ ЖИЗНИ. Все мы – это Жизнь. И, чтобы начать жить хорошо, нам надо, прежде всего, осмыслить, понять, что такое Жизнь, а, тогда, и придет осмысление того, что такое «хорошо жить». У каждого человека свое понимание во всем. Но это – собственное представление человека. Однако, мы (наши предки, а потом и мы) появились во Вселенной не сами по себе, а потому, что нужны были Вселенной для какой–то миссии. Вопрос смысла жизни человека является извечным. «Для чего человек живет?» Почему это так важно – понять, что такое человек, для чего он появился на планете, для чего живет? Ведь, эти вопросы занимали умы просвещенных людей (думаю, и наших предков – тоже) во все времена и эпохи жизни на земле. Потому, что именно ответы на эти вопросы позволят определить ЦЕЛИ человечества и подскажут пути их реализации. Не может человек идти в «никуда». У него должен быть ориентир, модель, адекватная его вселенской миссии. Кант в свое время хотел создать систему, которая дала бы окончательный ответ на вопросы о смысле жизни, о совершенном человеке и совершенном обществе. Но, он НЕ ПОНЯЛ, что такое человек. Именно с поиска ответа на этот вопрос, мы и начали разработку «Теории Жизни, как всеобъемлющей теории развития». Это было более сорока лет назад. В попытках найти ответ на вопрос о сущности человека, смысле его жизни, мы проанализировали много источников из разных областей науки. Мы изучили и Библию. Но, поняли: именно потому, что все науки и, в том числе, Библию, создавали люди, которые НЕ ПОНЯЛИ себя, смысл своего существования во Вселенной, они НЕ МОГЛИ дать ответа на вопрос о смысле жизни. Но, мы поняли и другое: ответ, тем не менее, все – таки, содержится, именно, в этих источниках, ну, и, конечно, мы подключили свой собственный опыт – ученого, практического психолога, преподавателя вуза. На сегодняшний день нами получены ответы на вопросы – не только о сущности человека и смысле его жизни, но и раскрыт МЕХАНИЗМ ЖИЗНИ, в целом. Мы поняли, что наука о человеке, преподаваемая в вузах, неправильно рассматривает человека. И это – основная причина, почему общество в длительном и глубоком кризисе. Человек появляется во Вселенной на определенном этапе ее развития, как ЦЕЛЬ И СРЕДСТВО сделать жизнь планеты вечной. Поэтому, изначально, человек Природой задуман, как творец, созидатель, как «высший разум», как «высший дух». Поэтому, не прав был Кант, когда предполагал, что человек, по своей природе – «зол», но с начатками добра. Человек, как его задумала Природа, – «высший дух», поэтому, он не может быть злым. Но, ведь, мы по себе знаем: на самом деле, как будто, в нас «сидит» два человека, один из которых любит Жизнь, людей, все вокруг себя, а второй – индивидуалист, постоянно уговаривает нас (как третьего человека в нас самих) поступить так, как выгодно индивидуалисту. Религия объясняет наличие этого «второго» в нас, как «первородный» грех, сущность которого в том, что «человек поставил себя в центр Вселенной» (А. Мень). «Первородный» грех совершили наши предки около шести тысяч лет назад, но в нас, современных людей, он вошел, как «родовая» сущность, в генах. Именно, в противоречиях, в борьбе этих двух начал, и протекает вся жизнь человека, и формируется истинно человек, его сущность, которую можно обозначить, как «социальную» сущность. Но, ведь, человек создается, как часть Вселенной, и он должен принимать условия жизни, которые диктует Вселенная. Вселенная стремится к Жизни – это однозначно. И если понимать, что Жизнь – прежде всего – это стремление к целостности, единству, то, тогда, человеческое стремление к эгоцентризму, к индивидуализму, приходит в противоречие с целями Природы. Человек, у которого «родовая» сущность берет верх, перестает быть средством Вселенной обеспечить ей вечную жизнь. Не являются ли катаклизмы, случающиеся в Природе, стихии, уничтожения, которые чинит Природа, ее способом выразить свое недовольство, возмущение, наказать людей за то, что они «ушли в себя», и забыли свою вселенскую функцию? Сейчас в мире происходит много катастроф. Многие государства находятся в кризисе. И, как правильно отмечает М. Антонов, выход из кризиса не там, где его ищут ученые, политики, правительство – совершенствуя хозяйственные механизмы, конструируя политические и правовые системы, создавая технократические концепции. «… преодоление кризиса является задачей прежде всего мировоззренческой и духовно – нравственной. Ибо именно от людей зависит, приживутся ли инновации в действительности или же останутся на бумаге». Таким образом, мы снова приходим к необходимости понять сущность человека, понять законы, механизмы, условия, пути его развития, и сделать попытку, все–таки, создать ту систему, о которой мечтал в свое время Кант, да и не только он. Чтобы понять человека, как часть Природы, форму ее существования, надо понять, что такое Природа. Однозначно: Природа – это Жизнь. А Жизнь – это ПРОЦЕСС, связанный со стремлением к единству, целостности, к удовлетворению биологического начала, потребности в развитии и приобретении знаний. Поэтому, и человек – это ПРОЦЕСС. И жизнь человека – не «слепок», «снимок» с внешнего мира, как нам объясняет Ленинская теория отражения. Это – ПРОЦЕСС развития человека, как потребности быть, это процесс реализации природной сущности человека (в борьбе с «родовой» сущностью), это процесс, в котором выражается собственное понимание каждым человеком своей жизни, но, который осуществляется по ЗАКОНАМ ЖИЗНИ, ЕДИНЫМ ДЛЯ ВСЕГО СУЩЕГО. Поэтому, и говорят: «Будет так, как должно быть». Мы можем, конечно, «плыть» по течению, и позволять нашему индивидуализму брать верх. Но, ведь, ясно: мы «приплыли» к всестороннему, глубочайшему кризису, когда, даже очень материально обеспеченные люди, жалуются на пустоту жизни, на нежелание жить. Да, потому что Жизнь – это не биологические потребности, и не материальные средства их удовлетворения. Да, потому что Жизнь – это не унижение и не уничтожение «других», как способ самоутвердиться. Потому что, уничтожая «других», которые являются нашей природной сущностью, мы уничтожаем себя. Да, потому что Жизнь – это не объединение только за трапезой. Жизнь – это ТВОРЕНИЕ, СОЗИДАНИЕ – новых идей, предметов быта, условий жизни ДЛЯ ДРУГИХ, ДЛЯ ПРИРОДЫ, в целом. ЖИЗНЬ – это ЗНАНИЯ, которые сделают человека интересным и полезным ДЛЯ «ДРУГИХ». Отношение к знаниям в нашей стране известно: их заменили стремления к роскоши, к обильной еде, модной одежде. Но все это – для САМОГО ЧЕЛОВЕКА. И, если человек живет, чтобы удовлетворять свои личные потребности, то, ЖИВЕТ ЛИ ОН, ВООБЩЕ? Ведь, Жизнь – это совсем другое! Неправильно живут не только отдельные люди, но и целые государства. Закономерности для всех – едины. Поэтому, если сегодня какая – то страна начала войну, то понимают в этом государстве, или нет, оно, тем самым, начало само свое уничтожение. Природа – едина. И нельзя, уничтожая ее часть, остаться в целом. Есть ли выход из кризиса, в котором погибает человечество? Безусловно, есть. Первое и главное: КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК должен задуматься и понять, для чего он живет. Безусловно, людям в этом должны помочь ученые, правительство, учителя, журналисты, интеллигенция. Если есть хотя бы один человек, который понял, осознал сущность и смысл Жизни, то, непременно, все человечество придет к этому осознанию. Но, этот процесс может длиться долго («Пусть все идет, как идет»), а, может осуществиться достаточно быстро. Ведь, в этом и есть смысл Жизни – помочь «другому», людям, всей Природе в реализации ее цели быть вечной, бессмертной. Люди будут, по мере осознания смысла своей жизни, становиться другими. Другой станет наука – ведь, она тоже, как форма существования Жизни, протекает по ее законам (независимо от того, осознают это ученые, или нет). Именно, ученые и должны первыми осмыслить свои цели в жизни и в науке. Все науки пересмотрят свои предметы, так как они «забыли», что главное их назначение – обеспечить жизнь Природы, каждого человека. Поменяет свои цели образование: оно поймет, что, обучая детей классно – урочным методом, невозможно обеспечить взаимодействие учителя с каждым ребенком, взаимодействие каждого ребенка с «другими» – с людьми, «вещами», созданными людьми, с Природой, в целом. При такой системе образования невозможно обучить каждого ребенка стать творцом, созидателем. Конечно, по–другому надо будет начать готовить учителя, другими должны стать преподаватели вузов. Надо, чтобы в образовании все средства (и, главным образом, преподаватели, учителя, авторы учебников) были адекватны цели Жизни: они должны способствовать формированию у каждого человека в качестве смысла жизни благо человечества, всей земли. Другой станет экономика – она будет заботиться не только о еде для человека, о его развлечениях. Другой станет медицина. Она будет ставить диагноз и лечить человека, как неделимое ЦЕЛОЕ, как потребность БЫТЬ, и будет понимать, что болезнь у человека проходит закономерные стадии и этапы, и на каждом этапе болезнь у каждого человека – СВОЯ. И поймет, как надо заниматься профилактикой болезней: чтобы подростки не болели сифилисом, из них надо формировать Личностей, людей, для которых смыслом жизни станет общее благо, а не количество сексуальных связей. Другой станет правовая система: законы будут создаваться для людей, РАДИ ИХ БЛАГА, чтобы люди имели возможность реализовать свою потребность в развитии и приобретении знаний, реализовать свою природную сущность. У таких людей, какими мы станем, непременно, будет другое правительство: ведь, и чиновники изменятся, и поймут, что целями их жизни является обеспечение блага всем людям страны. Благоденствие наступит и в семьях (и, постепенно, отпадет необходимость в судопроизводстве, связанном с семейными конфликтами) – ведь, и супруги станут другими: каждый из них будет стремиться создавать условия для жизни, счастья, радости, «ДРУГОМУ».

Как будут строиться отношения государства с религией?

Религия – от латинского «связывать». Можно предположить, что, изначально, религия и видела свое «связывающее» начало в единении, целостности людей друг с другом и с Природой. А организовать связующую функцию отношений людей должно и государство, и школа, и религия. Просто, надо понять, что такое человек – как учителям, правителям, так и священникам. И поставить цель сформировать человека, который смысл своей жизни будет видеть не в чревоугодии и материальном богатстве, и не в «подготовке» к жизни в раю. А, как правильно сказал А. Мень, каждый должен жить на земле так, чтобы оставить о себе добрую славу. Критерием оценки значимости человека для общества будет он сам, как средство реализации общих целей – в развитии, созидании, творчестве. Наверно, тогда ни сват, ни брат не сможет помочь человеку занять определенный «пост» – это должен будет сделать сам человек. Утопия – все, о чем мы написали, или реальность? Все – в наших руках. Если мы захотим, наконец, начать жить сознательно, а не как «Бог на душу положит», то, непременно, каждому из нас захочется жить вечно. Я не только занималась практикой консультирования и написания статей, но, и продолжала надеяться донести информацию о беззаконии, которое творится в республике, до Президента.

В Белорусский Документационный Центр

Пытаясь добиться справедливости в республике, я на протяжении более двух лет обращаюсь в различные государственные инстанции, в том числе, написала уже десять обращений непосредственно самому Президенту республики, рассматривая его, как главного, основного защитника прав граждан, проживающих во вверенном ему государстве. К сожалению, «воз и ныне там» – все инстанции утверждают, что не имеют права вмешиваться в решение суда. В интернете я обнаружила информацию о существовании Белорусского документационного центра, который, как мне показалось, может донести до Президента Беларуси информацию о ситуации, в которую я попала. По моим представлениям, только Президент сможет остановить беспредел, который творится в республике – я имею в виду коррупционную схему, в которой блистательно уживаются чиновники исполкомов, вся судебная система, все другие государственные службы, призванные обеспечивать соблюдение законности всеми гражданами республики. Я начала обращаться к Президенту два года назад. Мои письма попадают начальнику управления по работе с обращениями граждан Администрации Президента республики Беларусь. Он уверяет меня, что Президент, как правозащитник, не имеет права осуществлять в отношении меня правозащитные функции, поскольку, все люди в государстве подчиняются решению судов, которые, в свою очередь, подчиняются «только закону». Я пишу о нарушениях судьями законов, я привожу конкретные факты, однако, никто мои обращения по существу не рассматривает. Мало того, направляют их в Верховный Суд республики, на нарушения закона судьями которого, я жалуюсь. Я написала книгу о своей жизни в республике в период, когда, выполнив научный проект по договору с предприятием, представила его заказчику, денег за полугодовую работу не получила, обратилась в суд за «справедливостью», прошла все судебные инстанции, обращалась в милицию, в следственный комитет, в прокуратуру, в комитет государственного контроля, в администрацию Президента, в Совет федерации, в редакции газет. Справедливости я так и не добилась. Решила когда-нибудь книгу опубликовать. Если я обратилась по адресу, то, смогу прислать Вам рукопись – как одну из страниц из истории жизни государства Беларусь. Может быть, Вы решите, что её необходимо опубликовать. А, вообще, главной целью моего обращения к Вам, является надежда на то, что Вы сможете донести до Президента информацию о том, как слаженно работают и живут в республике коррупционеры.

Главному редактору новостного сайта «Хартия-97»

У каждого гражданина Республики Беларусь есть конституционное право на судебную защиту и справедливое судебное разбирательство. Я столкнулась с тем, что права граждан существуют только на бумаге. А судье, который должен рассматривать какое-нибудь дело, уже заранее известно, какое Решение он должен вынести. Так было в моём случае. Меня, как практического психолога, учёного, автора «Теории всеобъемлющего развития», пригласили на ИООО «БРВ – Брест» для разработки программы вывода предприятия из кризиса. Я проработала по договору на предприятии полгода. Разработала научный Проект дальнейшего развития предприятия. Сдала все материалы, подписала Акты о выполненной работе. Денег мне не дали. Я подала иск в суд Ленинского района г. Бреста. Это было 28 марта 2016г. Уже 4 апреля адвокат Зварич Э.П. пришёл на предприятие и сказал, что встречался с Ковальчук Е.С. – судьёй, которая будет рассматривать моё дело. Вопрос уже решён: Шуман С.Г. денег не получит. Мне предложили забрать из суда заявление. Заявление я не забрала. С тех пор начались мои мучения. Похоже, адвокат говорил правду. Первый же судья, которому было передано моё дело на рассмотрение, – судья суда Ленинского района г. Бреста Конючко А.В., проведя предварительное судебное заседание, сменил название, предмет и основание моего иска. И в судебном заседании рассматривал не мой иск, а тот, который создал сам. Тем самым, он лишил меня возможности реализовать моё конституционное прав на судебную защиту. Но, рассмотрев в судебном заседании свой иск, Решение он вынес по моему иску – и отказал мне в удовлетворении моих исковых требований. Я прошла все кассационные и надзорные инстанции и задаю в жалобах один единственный вопрос: «Почему судья Конючко А.В. поменял мой иск?». И никто из судей не замечает моего вопроса. Безусловно, всем понятно, для чего судье понадобилось менять форму, условия договора. Но, вопрос в другом: ведь, все судьи знают, что, по закону, право что-то менять в иске принадлежит истцу. Судья не имеет права что-то менять. Тем не менее, Конючко А.В. поменял. То есть, нарушил закон. Почему? Кто ему позволил? Почему не побоялся ответственности перед законом (все люди, в том числе и судьи, ответственны перед законом). Ведь, судья совершил преступление. Почему пошёл на преступление? И возникает, теперь уже, ещё один вопрос: «Почему никто из судей кассационной и надзорной инстанций не видит, что судья Конючко А.В. рассматривал не мой иск, а Решение принял по моему иску?». Судья заменил мой иск на свой сознательно, и умышленно вынес явно противоречащий закону, судебный акт. И за это судья должен быть привлечён к дисциплинарной ответственности. И Решение, которое он принял незаконно, должно быть отменено! Но, не тут – то было! За него горой вступилась председатель Брестского областного суда, мало того – председатель судебной коллегии по гражданским делам Верховного Суда республики, первый заместитель председателя Верховного Суда республики. На мои жалобы в Верховный Суд я получаю «отписки», формальные ответы. Мои жалобы не рассматривают. Зато, отвечают мне, что в действиях судьи, который нарушил больше десяти законов, они не находят нарушений. (Для справки: судья Конючко А.В. нарушил ст.ст. 12, 13, 18, 61, 179,273, 297, 298, 300, 305, 402, 404, ч.2, 419 Гражданского процессуального Кодекса РБ). У кого искать защиту? Ведь, для защиты прав и интересов граждан как раз и существуют суды. А где искать защиту от судебного произвола Беспокоило меня и моё будущее. Я хотела отдавать свой опыт, знания. В республике, похоже, чиновникам этого было не надо. Я писала письма тем же чиновникам, только в Россию. Написала министру образования Крыма.

Уважаемая Наталья Георгиевна!

Услышав предложение, которое сделал в Севастополе Путин Вл.Вл. – создать школу для одарённых детей, я решила попытаться заинтересовать Вас своей персоной. Я давно пытаюсь выйти на Президента РФ с предложением обсудить и начать внедрять в практику жизни «Теорию Жизни, как всеобъемлющую теорию развития», которую я разработала ещё в 2003 году, много раз выступала на различных конгрессах, форумах, и, наконец, в последние годы, опубликовала 10 книг в издательстве «Другое решение» в Германии. В книгах изложила механизм развития, этапы, пути и средства развития – как человека, так и различных сфер жизни людей. Я слежу за жизнью России, хоть и живу в Белоруссии, слушаю выступления президента России, который радеет за дальнейшее развитие страны и людей, в ней живущих. А у меня разработана концепция, применяя которую к организации различных сфер жизни людей и, главным образом – к процессу формирования Личности – человека интеллектуально и духовно развитого, можно достичь очень высокого эффекта в развитии страны, в целом. Но, Вы же понимаете – пробиться к Президенту не так-то легко (практически – вообще – невозможно). Поэтому, может быть, это – мой шанс стать ещё более полезной стране, которая дала мне жизнь, образование (в том числе, и – высшее, и аспирантуру и докторантуру я тоже заканчивала в Москве). Проблемой формирования Личности я занимаюсь более сорока лет, вместе с мужем – Шуманом Вадимом Павловичем, создавала первую в СССР городскую медико-психолого-педагогическую службу, имею много публикаций в центральных психолого-педагогических изданиях страны – всего у меня опубликовано 17 книг и более 500 научных и журналистских статей. В Бресте в 1993 году я создала фирму и открыла филиал Московского Открытого Социального Университета, потом, в 1994 году получила лицензию на открытие самостоятельного Гуманитарного негосударственного института, который проработал пять лет. Потом в республике образование в государственных вузах сделали платным, и все негосударственные институты закрыли. У меня всегда была мечта создать школу по формированию совершенного человека – но, в Бресте этого сделать я не смогла. Теперь, когда я услышала, что Президент обещал поддержку специалистам, занимающимся формированием нравственности и духовности людей, я решила попросить Вас пригласить меня на постоянное проживание в Крым. Я умею многое: самостоятельно создала фирму, вуз, достаточно успешно руководила этими предприятиями, пишу достаточно интересные журналистские материалы, пишу книги, консультирую проблемы семейных отношений, воспитания детей всех возрастов, лечу неврозы, избавляю людей от различных форм отклоняющегося поведения, работаю с руководителями и производственными коллективами – написала книгу о построении предприятия, как развивающейся системы (инновационный подход к организации производства) и т.д. Могла бы создать Центр развития (формирования Личности) – как образовательное, консультативное, реабилитационное предприятие. Могла бы принести много пользы, как научный консультант. Я раньше несколько раз приезжала в Крым – меня приглашали в Артек для чтения лекций по курсам практической психологии (от МОСУ). В книгах, которые я опубликовала в Германии, представлены программы развития человека, образования и других сфер жизни страны. Мои книги читают во всех странах – они включены в книжные каталоги мира. И я могла бы создать свою научную школу в Крыму – для этого у меня есть необходимые публикации, знания, опыт научной, руководящей и преподавательской деятельности. Достаточно большое количество информации (на многих страницах) обо мне можно получить в Интернете (особенно, в «Яндексе»). Я родилась в Баку, длительное время жила у моря. Если Вы могли бы помочь мне продолжить свою жизнь у моря, я была бы Вам очень благодарна. Подобную просьбу я отправила в Управление образования и науки города Севастополя. Мне можно написать на адрес: [e-mail] , позвонить по домашнему тел. , выйдя на Беларусь, Брестскую область 8(01641) 48-616, по МТС 8(029) 2983316, у меня есть Скайп shusvet42.P.S. Посылаю резюме, опубликованное в одной из районных газет Брестской области, резюме на книги, опубликованные в «Другом решении».

Ответа я так и не дождалась. И, снова возвращалась к деятельности, за результаты которой отвечала сама: писала статьи. Накапливала материал для очередной книги.

Схема проведения психологической консультации

Консультация – это процесс реализации потребности психолога помочь пациенту. Начинается он с Хаоса. Психолог не знает, для чего пришёл пациент, не знает его ИСТИННЫХ целей. Часто пациент скрывает свои истинные цели. Перед психологом стоит задача ПОНЯТЬ, для чего пришёл пациент, что именно ему надо от психолога. Психолог предлагает пациенту рассказать, для чего он пришёл, что он ожидает от психолога.Рассказ пациента может быть разным, речь его может быть чёткой, продуманной, или – отрывистой, с перескакиванием с одного вопроса на другой. Пациент может рассказывать психологу о своей проблеме полчаса, может говорить час или более. Это – информация для психолога о том, как посетитель видит свою проблему. Реально проблема пациента может быть совершенно иной. Понять, в чём она, и предстоит психологу – на основе анализа той информации, которую он получает от пациента. Анализ осуществляется на основе «Теории Жизни». как методологии, метода познания. Весь рассказ пациента – это рассказ о процессе его жизни, его развития. Во время рассказа пациента психолог делает записи отдельных дат, последовательности событий, участников событий и жизни пациента. Кроме того, ставит знак вопроса возле той информации, которую ему предстоит уточнить (возможно, она приходит в противоречие с другими данными, которые излагает пациент). Психолог, по мере изложения пациентом событий своей жизни, должен сделать попытку понять, что из себя представляет пациент, как личность, каковы основные цели, смысл жизни пациента. Выводы эти можно сделать, анализируя средства, методы, приемы, поступки, о которых рассказывает пациент. Главное для психолога – определить структуру личности пациента, его отношение к «другим», восприятие пациентом «других» – в том числе и своих родственников. Это позволит ответить на вопрос: развивается человек как личность или деградирует. Психолог должен понять, на каком этапе, как потребность, находится человек, развивается как потребность быть, или – деградирует, как потребность иметь. Психолог должен помнить: существует тенденция в возникновении проблем – они возникают, как правило, у людей, которые не понимают своей целостности с «другими», которые не любят «других», у которых развиты в качестве ведущих материальные потребности. Какая цель стоит перед психологом, если он выявил источник возникновения проблем в самом человеке? Он должен попытаться довести до сознания человека, в чём причины его проблем, и использовать средства, которые вызовут у человека потребность изменить цели жизни, изменить отношение к «другим». Как психолог может помочь пациенту? Может ли он изменить отношение к пациенту «других»? А именно с этой проблемой и приходят к психологу многие люди. Безусловно, психолог не может повлиять на «других», он может только довести до пациента информацию о сущности человека, о структуре человека, о смысле человеческой жизни. Психолог должен помнить, что консультирование – процесс, в ходе которого он должен вывести пациента на ОСОЗНАНИЕ сущности его проблем, вызвать у него ПОТРЕБНОСТЬ изменить цели и смысл жизни, должен подсказать пациенту СРЕДСТВА реализации новых, возникших у человека, целей, обучить его умению ПРИМЕНЯТЬ ЭТИ СРЕДСТВА во взаимодействии с «другими». Психолог должен иметь знания о Жизни, о человеке, знать, как формируется Личность, иметь знания о средствах, сущности, механизмах взаимодействия человека с «другими» с целью РАЗВИТИЯ, а не деградации. Именно теоретическая основа подготовки психолога является главной. Если психолог не владеет ЗНАНИЯМИ и НЕ УМЕЕТ ПЕРЕДАТЬ ЭТИ ЗНАНИЯ «другим», его деятельность обречена на неуспех.