Быль о Жизни. Третья часть. В поисках путей реализации смысла жизни

Начальнику Главного Управления по работе

с обращениями граждан и юридических лиц

Администрации Президента республики Беларусь

Шлыку Григорию Ивановичу

Так как, беспредел судебной системы, в отношении меня, продолжается, я снова обращаюсь к Вам с просьбой передать моё письмо Президенту республики. Начальник управления организации судебного надзора Бойко С.Г., определив, что предмет иска – взыскание «денег» означает то же самое, что признать действительным «договор», объяснив целенаправленную замену судьёй суда Ленинского района г. Бреста Конючко А.В. предмета моего иска «деньги» на предмет «договор», «опиской», сделала проблему неразрешимой. Я подала в Верховный Суд десять надзорных жалоб. Ответы на первые две жалобы (председателю Верховного Суда Сукало В.О. и заместителю председателя Верховного Суда Забаре А.А.) были переписаны из материалов Брестских судей. Остальные мои жалобы Бойко С.Г. не отдаёт на рассмотрение должностным лицам Верховного Суда, имеющим полномочия их рассматривать. Отвечает мне, что всё уже неоднократно проверялось, всё – законно и обосновано, хотя не представили мне ни одного допустимого доказательства истинности утверждения. Полагаю, Бойко С.Г. действует не от себя лично. Но, мне, ведь, всё равно, кому, кроме закона, подчиняется и Бойко С.Г., и Сучок Т.И. Я не оставляю мысли поучаствовать в судебном заседании, где будет рассмотрен мой иск – прошло десять судебных заседаний, но, все они были – не по поводу поданных мною исковых требований. Кто, кроме Президента, сможет мне помочь реализовать данное мне конституцией страны право на судебную защиту? Меня обворовали, забрали результаты полугодовой работы, полученные деньги отдали не мне. Это – в конце концов – СТЫДНО! Воровать у пенсионерки 76 лет. Прошу Вас, помогите мне получить свою зарплату.

Приложение: письмо Президенту Республики Беларусь

Президенту Республики Беларусь

Уважаемый Александр Григорьевич!

Обращаюсь к Вам в очередной раз в надежде, что Вам передадут – таки информацию, которую я пытаюсь довести до Вас уже больше двух лет. В августе 2015 года меня пригласили на ИООО «БРВ-Брест» для выполнения работы по выведению предприятия на более высокий уровень развития. Приняв предложение директора предприятия Рудя С.Н., заключив с предприятием договор, с 01 сентября 2015 года начала работать над Проектом построения предприятия, как развивающейся системы. В конце декабря 2015 года сдала начальнику отдела по работе с персоналом, назначенному по договору «Исполнителем» от предприятия, Отчёт о выполненной работе. Это было 25 декабря 2015 года. Денег за свою работу я до сих пор не получила. Директор ИООО «БРВ-Брест» забрал результаты моей полугодовой работы, а, денег мне не заплатил. Я обратилась в суд. Представила все необходимые доказательства выполненной мною работы. В течение почти трёх лет не могу добиться рассмотрения моего иска в суде. По непонятным мне причинам, судебная система республики встала на защиту обманувшего меня мошенника. Я – кандидат наук, доцент, имею много публикаций, разработала теорию всеобъемлющего развития, результаты моей работы известны во всём мире, мои публикации включены во все книжные каталоги мира. А в стране, где я живу, не могу добиться реализации данного мне конституцией права на судебную защиту.

Главе администрации Президента республики Беларусь

Президент поручил Вам разобраться и прекратить практику рассмотрения самими чиновниками «жалоб на самих себя». К Вам я решила обратиться, поскольку, с практикой «вообще не рассмотрения» жалоб, «рассмотрения жалоб не по закону», постоянно встречаюсь на протяжении последних двух лет во взаимодействии с судебной системой республики. Последняя ситуация, которая произошла у меня во взаимодействии с Верховным Судом республики – из ряда «вон выходящих». Я подала 12 декабря 2018 г. на имя заместителя председателя Верховного Суда республики Забары А.А. жалобу на Решение, вынесенное 08.08.2018. судьёй суда Ленинского района г. Бреста Ковальчук Е.С. Получила ответ. Поняла, что мою жалобу не рассмотрели. Написав замечания на ответ, подготовила повторную жалобу на имя председателя Верховного Суда Сукало В.О., отправила в Верховный Суд 05.02.2019. По сути дела, я жаловалась председателю Суда на действия сотрудника Суда Забары А.А. По прошествии больше месяца получила из Верховного Суда ТОТ ЖЕ САМЫЙ ОТВЕТ, КОТОРЫЙ мне давал Забара А.А. на первую мою надзорную жалобу. Вторая моя надзорная жалоба тоже, как и первая, не была рассмотрена. И на обе разные жалобы, дали один и тот же ответ, по существу, не имеющий отношения ни к первой, ни ко второй жалобе. Мало того, вторую мою надзорную жалобу, «рассмотрел» Забара А.А. Кто дал на рассмотрение мою жалобу, в которой я жалуюсь на Забару А.А., самому Забаре А.А.? Для кого – указания Президента – «пустые звуки» На протяжении двух лет я неоднократно обращалась к председателю Верховного Суда – ответов не получала: можно предположить, что Сукало В.О. не знакомили с моими обращениями. Точно так, в Верховном Суде ни разу не рассмотрели по закону, мои надзорные жалобы Иск, который я подала в суд Ленинского района г. Бреста три года назад, до сих пор не рассмотрен. Мошенник – директор ИООО «БРВ-Брест» присвоил результаты моего полугодового труда и не оплатил мне ни копейки. Донести информацию о нарушении моих конституционных прав до Президента, как правозащитника, мне не удаётся. Вы находитесь рядом с Президентом. Помогите решить проблему – донесите, пожалуйста, до Президента мою ситуацию. Приложение.

Как всегда, ответ получила от Шлыка. Я уже давно поняла – к кому бы в Администрации Президента я не обращалась, письма попадали «привратнику». И он решал, что с ними делать. Как правило, отвечал, чтобы отвязаться. И в этот раз ответил: «Ни Президент, ни Администрация Президента не наделены полномочиями по отмене или пересмотру судебных решений. Согласно ст. 110 Конституции РБ какое-либо вмешательство в деятельность судей по отправлению правосудия недопустимо и влечёт ответственность по закону». Как показали события 2020 года, Президент может брать на себя право даже лишать званий военных, которые служили в Афганистане. И это – полнейшее нарушение Конституции. Но, эти действия Президент совершает, поскольку уверен в их целесообразности. Что же касается меня, то, больше, чем уверена – он никогда и не имел информации о том, как кто из сотрудников госслужб относится к таким, как я. Вся информация «оседает» у привратника – именно он решает, кому какую информацию, из той, что присылают люди, дать тому или иному чиновнику. Можно сказать, что именно такие «привратники» и вершат судьбу страны и людей. Прошло достаточно много времени – и я снова вернулась к переписке с Президентом, то бишь, со Шлыком.

Президенту республики Беларусь

Уважаемый Александр Григорьевич!

На заседании с правоохранительными органами Вы подчеркнули, что «В основе всей политики государства были и будут человек и справедливое отношение к нему». Однако, в реальности, сотрудниками правоохранительных органов сплошь нарушаются права человека, хотя, защита прав человека, по Вашим словам, должна быть «первостепенной задачей правоохранительной системы». Результаты моего интеллектуального труда, присвоил директор ИООО «БРВ-Брест» Рудь С.Н. Я обратилась в суд. В течение трёх лет прошло десять судов разных уровней, однако, мой иск так и остался НЕ РАССМОТРЕННЫМ. Судью, первым принявший незаконное Решение, поддержали все остальные судьи, которые должны были рассматривать мой иск. Последний раз суд по моему иску состоялся 08.08.2018г. под председательством судьи суда Ленинского района г. Бреста Ковальчук Е.С. Я не присутствовала в судебном заседании. Но, судя по тексту Решения, вынесенного судьёй, она суд не проводила. Сославшись на результаты, полученные в процессе другого судебного заседания, она вынесла Решение, хотя, не имела права этого делать. На действия судьи я написала надзорные жалобы – в коллегию по гражданским делам Брестского областного суда, председателю областного суда, в Верховный суд РБ. Ни одна из инстанций мои жалобы НЕ РАССМОТРЕЛА. Ответили мне, не затронув вопроса о незаконном принятии Решения, хотя, только вопрос о незаконном принятии Решения в жалобах я и ставила. Что касается ответов из Верховного Суда, то, создаётся впечатление, что они ответы готовит один и тот же человек (это «видно» по подчерку, стилю написания), БЕЗ ИЗУЧЕНИЯ ЖАЛОБ, а «подписывают» эти ответы разные сотрудники. 12.12.2018 г. я написала первую надзорную жалобу в Верховный Суд – получила ответ от зам. председателя ВС РБ Забара А.А. Он не рассмотрел мою жалобу, и я об этом написала во второй надзорной жалобе, на имя председателя ВС РБ Сукало В. Ответ на свою вторую надзорную жалобу получила, опять же, от того самого зам. председателя ВС РБ Забара А.А. – точно такого содержания, какой был ответ на мою первую надзорную жалобу. Я жалуюсь председателю ВС РБ на его сотрудника, а отвечает на мою жалобу тот самый сотрудник, на которого я жалуюсь. Мало того – отвечают тем же самым текстом, на несправедливость которого я жалуюсь. Я подготовила третью жалобу, в Президиум Верховного Суда, в которой описала «чудеса», которые происходят в Верховном Суде. Ответ на третью жалобу, получила от заместителя председателя ВС РБ Калинковича В.Л. Ни один из сотрудников НЕ РАССМОТРЕЛ ПО СУЩЕСТВУ мои жалобы. Несправедливость восторжествовала и в этот раз. Подтасовка, фальсификация, круговая порука – разве это те методы, которыми должны пользоваться сотрудники судов? А, теперь, возникает вопрос: ПОЧЕМУ СУДЬИ НАРУШАЮТ ЗАКОН, которому только и должны подчиняться? И, не говорит ли это о наличии у судей личной мотивации? Кто может остановить беспредел, который происходит в судебной системе?

ПРЕЗИДЕНТУ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ

Уважаемый Александр Григорьевич!

Я уже не раз обращалась к сотрудникам Администрации Президента с просьбой донести до Вас информацию о беззаконии, которое творится в судах. В течение полугода я выполняла на ИООО «БРВ – Брест», в рамках договора возмездного оказания услуг, инновационный Проект развития предприятия. Результаты выполненной работы представила на предприятие. Директор Проект забрал, денег за работу не выплатил. Я обратилась в суд Ленинского района г. Бреста за защитой. Как стало ясно потом, судья и не думал меня защищать. Перед ним стояла цель не удовлетворить мой иск. Чтобы реализовать эту цель, судья поменял название, содержание, основание моего иска, тем самым, нарушив закон. В своём выступлении на заседании с правоохранительными органами, Вы отметили, что главным требованием к функционированию правоохранительных органов, является «строжайшее соблюдение законности». Почему судья рискнул нарушить закон? Почему поменял мои исковые требования, почему, рассмотрев в своём судебном заседании не знакомый мне иск, вынес Решение о неудовлетворении моих исковых требований? Ответов на эти вопросы я до сих пор от судов не получила. На протяжении трёх лет я делала попытку добиться рассмотрения в суде моего иска. Я прошла все судебные инстанции – от районного – до Верховного суда. Всё – тщетно. Мой иск до сих пор остался не рассмотренным. Денег за свою работу я до сих пор не получила. Сейчас, когда Вы провели совещание с правоохранительными органами, снова затеплилась надежда на восстановление справедливости в отношении меня. Как Вы сказали, в основе всей политики государства «были и будут человек и справедливое отношение к нему». Не рассматривая мой иск, суды лишили меня возможности воспользоваться данным мне конституцией правом на судебную защиту, тем самым, нарушая мои гражданские права. К сожалению, в среде правоохранительных органов продолжают оставаться люди, которых, как Вы сказали, «надо калёным железом выжигать» из рядов правоохранителей. Прошу Вас дать распоряжение разобраться в сложившейся ситуации, и помочь мне получить заработанные деньги. Ничего не изменилось. И, как и прежде, мне ответил Шлык – нет оснований, не уполномочен… Информацию, как и прежде, Президенту не давали. Я часто ездила в Москву, участвовала на различных форумах. В очередной раз, приехав в Москву, я стала посещать семинары в институте философии РАН. Мне казалось, там работали самые умные люди страны. Пришлось разочароваться – наверно, эти люди работали в каком то другом месте, о котором я не имела информации. Побывав на мероприятии, я старалась обменяться информацией с участниками форума. Не забывала, что основной целью и смыслом моей жизни продолжала оставаться идея поделиться знаниями о Жизни (о Творце, Боге) с другими. В очередной раз, побывав на семинаре в институте философии, написала сотруднику письмо. «Я побывала у Вас на семинаре «Диалог об опыте». Высказала подход, который, вроде бы, на поверхности лежит: вначале была Жизнь (Бог), которая сотворила человека по своему подобию. Общеизвестный факт: человек – это неделимое, единое: тело, душа и дух, следовательно и Жизнь – это не биологическое начало (как принято в науке), а неделимое материально (тело) – энергетически – информационное (душа) –как «Я», как цель, и «другие» как средства (и отношение разных форм Жизни друг к другу как духовное). Еще Дидро говорил, что пока не поймем, что такое Жизнь, будем пребывать в младенчестве. Вот и надо было бы давно понять человека, как сотворенного Жизнью, как целостность, неделимость тела, души и духа, как целостность с другими формами Жизни, со всей Жизнью в целом. Тогда бы человечество не потеряло к сегодняшнему времени окончательно свою духовность. Но, так уж случилось (вернее, так и должно было быть), чтобы человечество прошло свою жизнь по этапам (Жизнь – это процесс, и были этапы развития и у человеческой жизни). А сейчас наступил новый этап в развитии человечества, когда человечество должно понять свою целостность с Жизнью (с Богом), и если не поймет, то может вообще прекратиться жизнь человеческой цивилизации. Ученые признают, что человек – неделимое целое: тело, душа и дух, но изучают, исследуют отдельные части человека, из которых «сложить» целостного человека не удается. Ведь есть у философов представление, что «человек и есть бытие». Именно как бытие его и надо исследовать, изучать. А если понять, что бытие, т.е. Жизнь, Бог – это процесс поэтапного формирования сущности (целостности разных форм Жизни друг с другом), структуры (как материально – энергетически – информационного плюс «другие» начала), то, следовательно, и человека необходимо изучать как процесс развития целостной структуры. Конечно, в рамках идеализма, материализма или диалектического материализма эту проблему не решить. Нужен другой подход. И таким подходом является «Теория Жизни как всеобъемлющая теория развития». С точки зрения этого подхода становится ясной надуманность многих проблем. Безусловно, нет отдельно философского опыта и опыта духовного (а вовсе не религиозного), и нет других опытов, которые отличались бы по структуре и сущности от первых двух видов опытов (и об этом сказал один из задающих вопросы), Жизнь – она одна, едина, неделима, и это – и материальное, и энергетическое, и интеллектуальное, и духовное. Это человек разделил себя, свою жизнь на части, отделил себя от Творца, придумал разные религии, придумал разные науки. На самом деле человек, как форма Жизни- един с Богом (с Жизнью), он и развивается, живет во взаимодействии с другими формами Жизни. Но, так как он неправильно понимает себя, свою сущность, структуру, то, уничтожая «других» (и не только людей, но и природу), он, тем самым, уничтожает сам себя. И остановить процесс деградации человечества можно только, начав изучать человека как бытие, начав строить человеческую жизнь именно как Жизнь, как бытие, в любви людей друг к другу и к другим формам Жизни. А это уже – разработка идеологии дальнейшего развития человеческой цивилизации на основе теории развития. Остановить процесс деградации человеческой цивилизации должны именно философы. Но, философы в настоящее время сами в кризисе. И жалуются, что их «выбросили на обочину не только высшего образования, но и культурного процесса вообще». Однако, изменить положение можно, если только начать переосмысливать человеческую жизнь и самого человека с точки зрения «Теории Жизни как всеобъемлющей теории развития». Именно философы должны соединить науку с религией, соединить все части человека воедино, соединить человека с Жизнью, подсказать пути формирования Личности – человека интеллектуального, духовно развитого, с целостной структурой. Еще в мае, на конгрессе философов, который проходил в МГУ, я отдала директору института философии дискету с моими материалами. Попросила его почитать. Но, видимо, у него не было времени. Я обращаюсь к Вам с просьбой дать мне возможность обсудить целостную «Теорию Жизни как всеобъемлющую теорию развития» в Вашем институте. Р. S . Заметьте, тот научный сотрудник (Ваш последний оппонент), который прервал меня на семинаре, не сказал, что я не права, высказывая новый взгляд на проблему взаимосвязи Жизни (Бога) и человека. Он спросил меня, «Откуда я это знаю». И его не устроил ответ: «Я сама разработала», работая над проблемой развития, Личности, потребностей тридцать лет. Да кто я такая, чтобы я могла додуматься до такого? Вот если бы я это вычитала у Канта, Гегеля или у кого еще, особенно у иностранных авторов, тогда другое дело. А то, что у меня опубликовано более ста научных статей, шесть книжек и написано более пятидесяти статей по проблеме Жизни и пять книжек – это не в счет. Истинно, нет пророка в своем отечестве. Чинопочитание, неразвитость мышления, неумение создавать новые знания присущи научным сотрудникам с «Я» центристской сущностью. Таким людям, которые завидуют «другим», ненавидят «других», пышут злобой, отрицательной энергией, и не могут прийти новые знания, а, тем более, такой глубины. Такие люди, нахватавшись по – верхам информации, демонстрируют проявления памяти, а своим неуважением к другим демонстрируют бездуховность. Только ученым, сущность которых – любовь к Жизни, Жизнь дает знания о себе. И эти знания – не для одного человека, а для всего человечества. Надо обсуждать не регалии, которыми обладает, либо не обладает человек, а идеи, которые он высказывает. И неужели неясно, что идеи могли прийти только человеку глубоко и широко образованному, эрудированному, который изучил огромное количество литературы: и художественной, и философской, и духовной, и по антропологии, по физике, по психологии, педагогике и т.д.». Искала возможность отдать полученные от Жизни знания как можно большему количеству людей. Видимо, приходили подсказки, кому надо написать очередное письмо.

Президенту Центра Стратегических разработок

Уважаемый господин президент!

Судя по событиям, которые происходят, страна стоит перед необходимостью разработки модели государства нового типа, с последующим его строительством. Ещё в 2003 году я разработала «Теорию Жизни, как всеобъемлющую теорию развития», как новую методологию. Написала книгу «Человек и общество будущего: пути формирования». Обсуждала идеи теории Жизни на многих форумах. С 2014 года опубликовала 10 книг по организации различных сфер человеческой жизни, как форм Жизни. Как мне кажется, сейчас – самое время ознакомиться с идеями Жизни, обсудить материалы, по необходимости, подкорректировать, чтобы потом начать строить новое государство (уж очень много в нашей стране проблем, которые создают люди. Надо бы, понять смысл жизни человека, пути формирования личности, и начать процесс формирования личности из каждого человека). Очень хотела бы быть полезной России (сейчас живу в Беларуси, но, родилась в Баку, аспирантуру заканчивала в Москве, долгое время жила в Комсомольске – на – Амуре, вместе с Шуманом В.П. первую в СССР психологическую службу, хотела бы переехать в Россию). Информацию обо мне и моих публикациях можно получить на многих страницах в Интернете.

Творческая деятельность

Не только забрасывала письмами чиновников, на которые они, практически, никогда не отвечали, но, и писала статьи. Особенно, по проблемам, с которыми столкнулась в очередной раз на консультации.

Формирование Личности супругов в условиях психологической службы

В наше время в человеческом обществе много проблем. Проблемы создаются людьми, которые развиваются как потребность иметь материальное. Мы уже не раз говорили, что необходимо сменить государственную идеологию – только тогда и люди начнут менять цели и смысл жизни. Но, пока дойдет «до дела», люди могут сами осмыслить, что не хотят жить в конфликтах, в предательстве, в зависти, жадности. И уже есть много людей, которые хотят стать счастливыми, но не знают, как. Идут к специалистам за советом. Еще в 1976 году мы, совместно с Шуманом В.П., в г. Комсомольске – на – Амуре создали первую на то время в стране городскую медико – психолого – педагогическую службу (консультпункт), где начали работать не только по оказанию помощи родителям и другим воспитателям, но и оказывали помощь обращавшимся к нам супругам. Потом мы переехали в г. Брест, где создали при горисполкоме психологическую службу. И продолжали консультировать, обучать умению самостоятельно вскрывать причины нежелательных отношений друг с другом самих людей, которые к нам обращались. Со времени открытия службы прошло много лет. Но, все эти годы мы продолжали работать с людьми, помогая им начать формироваться как личность. В этой статье мы расскажем, как работаем с супругами, выводя их на осмысление самих себя, как форм Жизни, на осознание смысла своего пребывания на земле. Самая большая проблема в семейных отношениях – неумение людей общаться друг с другом. Когда надо начинать учить людей общаться? С самого раннего возраста. Но, для этого родители и воспитатели должны сами уметь это делать. Что такое общение? Это – взаимодействие людей с целью взаимного удовлетворения каких – то потребностей. При каких условиях эти потребности могут быть удовлетворены? Когда другой сам захочет их начать удовлетворять. Как сделать, чтобы он захотел? Надо понимать закономерности взаимодействия. Люди вступают во взаимодействие, имея каждый свои цели, потребности, подбирая свои (адекватные своим целям и потребностям) средства. Это может прийти в противоречие с целями, потребностями, средствами другого человека. Но, так как идет взаимодействие, то есть, удовлетворение потребностей, целей одного человека зависит от другого, то люди должны знать условия, при которых их цели, потребности могут быть удовлетворены. Если человек хочет, чтобы были удовлетворены его потребности, необходимо позаботиться об удовлетворении потребностей того, от кого он ожидает удовлетворения своих потребностей. 2. Человек потенциально рождается как форма Жизни , как потребность быть, что предполагает развитие его материально – энергетически – информационной основы путем взаимодействия с «другими» формами Жизни. Т.е., человек потенциально рождается как духовное существо, которое должно понимать, что «другие» выступают как условия и средства его собственного развития и жизни, и поэтому прежде всего он должен научиться удовлетворять потребности «других» – людей, других форм Жизни. 3. Если рассматривать взаимодействие с людьми, то каждый человек должен понимать, что у каждого человека была своя жизнь, которая определила содержание, особенности , уровень развития человека. Некоторые люди развиваются как потребность быть, но основная масса людей с детства начинает развиваться как потребность иметь материальное. Такой человека живет для того, чтобы иметь материальное. И это является смыслом его жизни. Как узнать, каков смысл жизни человека? Путем анализа средств, которые человек использует во взаимодействии с другими людьми. Что такое средства? Слова, жесты, мимика, предметы, сам человек, его деятельность. Средств, как таковых, в природе нет. Их «создает» человек, приспосабливая для этого предметы, явления, слова и т.д. Каждое средство есть средство какой – то цели. Без цели средств нет, есть просто слова, предметы, явления и т.д. Поэтому, одно и то же слово, предмет, жест могут быть использованы разными людьми в качестве средств реализации разных целей. В этом и состоит сложность понимания другого человека. Но, если знать психологические особенности, присущие разным типам людей (с точки зрения смысла жизни), то можно увидеть, в качестве средства реализации какой именно цели человек использует то или иное слово, жест и пр. Понятно, что человек, который любит другого больше, чем себя, не будет делать ему больно. Он будет заботиться о нем, считаться с ним, уважать его, идти прежде всего от его интересов и желаний. Если же человек любит себя больше других, то может поступить в отношении них безнравственно, нечестно. Он может использовать ложь, шантаж, если это приведет к реализации его потребностей. Анализ средств поведения и деятельности, применяемых человеком в разных видах деятельности и общения, позволит понять, что он за человек (с точки зрения смысла жизни) и понять, что от него можно ожидать. Смысл жизни человека может быть развит до разной степени, до разного уровня, при этом смысл жизни постоянно изменяется. Поэтому, есть надежда изменить каждого человека, сформировать у каждого в качестве смысла жизни стремление приносить пользу Жизни. 4. Люди взаимно управляют друг другом. Управление предполагает умение одного человека определить условия удовлетворения конкретных потребностей другого человека, то есть, умение поставить удовлетворение его потребностей в зависимость от его поведения, от отношения к другим людям («если ты сделаешь то – то, то…, а если нет – то…»). Тогда человек будет учиться применять средства, которые принесут пользу другим и, тем самым, будет меняться смысл его жизни. Но, этого можно добиться только в том случае, если человек поймет, осознает – он не может жить без других людей, он не может быть без других людей счастливым. 5. Люди, которые не умеют общаться, часто вступают друг с другом в конфликтные отношения. Конфликт человек использует как средство вынудить, заставить другого человека удовлетворять те потребности, которые он с его помощью предполагает реализовать. Понятно, что конфликт используют люди, имеющие личное благо как смысл жизни. Почему люди используют конфликты, несмотря на то, что они сопровождаются отрицательными эмоциями, ведут к расстройству нервной системы, к ухудшению здоровья человека, к ухудшению отношения к нему других людей? Видимо, потому, что для них это – привычный метод, способ добиться удовлетворения своих потребностей. Он и развился у них потому, что они применяли его неоднократно и он приводил к успеху в реализации тех или иных потребностей. А потом люди делают перенос средства на другие схожие между собой ситуации и, примененное неоднократно, средство становится привычкой, потребностью человека. Конфликт и конфликтность необходимо рассматривать в развитии. Развивается конфликт, как и любая другая потребность человека: возникает он как НАПРЯЖЕНИЕ в результате накопления отрицательных эмоций, сопровождающих неудовлетворение каких – то потребностей человека. На каком – то этапе развития человека возникает ОСОЗНАНИЕ того, что ему плохо, потому что не удовлетворяются какие – то конкретные его потребности. Он ЗНАЕТ, что он ХОЧЕТ, но не знает, как эти потребности удовлетворить. Он начинает методом «проб и ошибок» ИСКАТЬ СРЕДСТВА, с помощью которых можно было бы удовлетворить эти потребности. Вот тут – то и начинается собственно конфликт. Человек обижается, перестает разговаривать с человеком, от которого, как он считает, зависит удовлетворение его потребностей, начинает кричать, плакать, льстить, «подлизываться» и т.д. В итоге человек отбирает именно те средства, с помощью которых ему удается свои потребности реализовать. Примененные не раз и не в одной ситуации, по отношению не к одному человеку, эти средства закрепляются и у человека формируется потребность применять их всякий раз, когда возникает необходимость удовлетворения той или иной потребности, у человека формируется конфликтность как ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ КАЧЕСТВО. В зависимости от того, на какой стадии своего формирования находится конфликтность как психологическое качество, пути, условия его устранения, будут разными. В основе конфликта всегда лежат неудовлетворенные потребности, поэтому, чтобы устранить конфликт, либо не допустить его развития, не допустить развития конфликтности как психологического качества человека, необходимо: а) добиться удовлетворения потребностей средствами, которые человек применяет, либо б) найти другие средства удовлетворения потребностей, либо в) вообще отказаться от удовлетворения потребностей. Этому могут способствовать люди, с которыми вступает в конфликтные отношения человек. Это они могут показать человеку неблаговидность используемых им методов, это они могут объяснить ему, что, вступая во взаимодействие с другими людьми, надо прежде всего заботиться об удовлетворении потребностей других людей. Это они могут раз и навсегда «отрезать» у конфликтующего человека желание конфликтовать: или он будет считаться с людьми и не будет способствовать возникновению у них отрицательных эмоций, или люди вообще прекращают с ним взаимодействие. Безусловно, это очень непросто – избавиться от использования конфликта как привычного средства. Но, если человек поставлен перед необходимостью изменить свое отношение к людям (иначе плохо или никак не будут удовлетворяться его личные потребности), то путем постановки соответствующей цели и подбора адекватных этой цели средств достичь этого можно. В жизни людей наступает пора, когда они начинают испытывать потребность постоянно иметь с собою рядом надежного, доброго, любимого и любящего человека, с которым предполагают прожить в счастье всю жизнь. Однако, испытывать потребность и уметь ее реализовать – разные вещи. Как правило, вступающие в брак не задумываются об этом. И когда брак распадается, не могут понять, почему это произошло. Статистика показывает, что в отдельных регионах нашей страны распадается до 80% заключенных браков. Реально их распадается больше, поскольку многие люди вообще не регистрируют браки – живут в так называемом гражданском браке, а многие не подают заявлений на развод, хотя реально брак распался и каждый из них живет самостоятельно. Много людей, которые продолжают находиться в браке и не подают заявлений на развод, живут в одной квартире, хотя реально не поддерживают брачных отношений. Поэтому, государственная статистика нам дает неверную информацию о реальном положении дел. Самое удивительное, что все меры, которые принимает государство, общество для укрепления семьи, почти не дают результатов. Нетрудно заметить огромный рост числа разводов в стране. Люди, однако, продолжают вступать в брак, не задумываясь о том, почему браки распались у других людей и что их самих ожидает после заключения брака. Мало того, не задумываются до заключения брака, как они предполагают жить в браке, чему им надо научиться, чтобы заключив брак, начать строить семью и идти к счастью, которое они изначально планировали, вступая в брак. Консультированием конфликтующих супругов, как мы уже отмечали, мы начали заниматься еще в 1976 году. С тех пор прошло много времени и в стране создано огромное количество психологических семейных консультаций. Однако, тем не менее, разводов стало значительно больше. В чем же дело? Почему обществу и отдельным специалистам не удается остановить процесс деградации, распада семей, людей? Мы, как и многие люди, с тех пор, как начали работать с семейными конфликтами, думаем над тем, как помочь людям быть счастливыми. На сегодня мы поняли многие закономерности, способствующие увеличению числа разводов в стране. Предлагая в этой книжке материал, мы хотим поделиться с супругами, профессиональными психологами, родителями, педагогами, учителями знаниями, которые позволят им научиться самим, самостоятельно определять причины конфликтов в семье и вообще, между людьми, самостоятельно находить ответ на вопрос: почему не удается достичь в браке реализации целей, ради которых люди вступали в брак. Мотивы вступления в брак у разных людей разные. Но, заключение брака, с которого начинается процесс создания семьи, не может быть мотивирован целями, не относящимися к сущности понятия «семья» – семь «Я». Это – главное, что должны понять будущие супруги! Еще не начавшись, многие браки распадаются потому, что для реализации целей, ради которых они заключаются («хочу иметь постоянного сексуального партнера», «хочу иметь больше денег», «хочу иметь рядом человека, который будет заботиться обо мне, удовлетворять мои сексуальные, материальные потребности» и т.п.), не обязательно вступать в брак. Человек, прежде, чем вступить в брак, должен понимать, что такое «брак» и «семья» и должен быть готов строить семью. Иначе брак, заключенный между людьми, заведомо обречен на распад. Наше общество не готовит людей к жизни в браке и к построению семьи. Поэтому, нет ничего удивительного в том, что люди не достигают успеха в деле, которому их не научили. К сожалению, что такое «брак» и «семья» не поняли до сих пор ученые, занимающиеся изучением проблемы брачно-семейных отношений. Поэтому, нет ничего удивительного в том, что этого не знают обыкновенные люди.