Спящие угли. Язык славянской протокультуры

АГА́ – знак согласия, выражающийся кивком головы. Миропорядок. А – мужское начало, соединяющееся с Га – женским началом. (Смотри Га)

АД — Сердце огня. Энергия возникновения мироздания. Посвященные называли символ Ада «Зоной Креста».

Ад незрим физической природе человека. Обладающие духовной силой способны чувствовать Пульс Пространства. Человек ощущает поток космической энергии. Это возвышенное чувство наполняющего восторга именуется Радостью.

Человек, освободившийся от земного тела и забот, воплощенный в Сея, может созерцать центр всего мироздания. Лишь немногие избранные отваживались на такое путешествие для посвящения и обратно возвращались в свою физическую оболочку. Память, вернувшаяся в собственное тело, наделяет человека пророческим даром.

Мир Духа представлялся Древним Русам в нескольких сферах. Первая именовалась Раем, она своего рода преддверие более высоких частот в восхождении к Изначалу5. Здесь Душа испытывала благодать, сходное ощущение покоя и наполненности с земными благами. Стяжание благ в физическом мире не давало возможности быстро насладиться теплом и светом загробного мира. Голодные до благ и душевной доброты надолго задерживались в Раю. Лишь только душа, исполненная радостью (достатком Ра), миновала Рай, с легкостью и ее Сея устремлялось дальше.

Следующая сфера – это бесконечность вселенной, устремленной к центру. Со слов хранителей учения Древних, пространство «Пути»6 светящихся пшеничных зерен. По мере приближения к центру тьма пустоты сменяется цветом лилового пространства.

Лишь Сея Постигшего сможет вернуться обратно в тело из зоны прямой видимости Сердца мироздания. Возвращение обратно в материальное тело происходит с чувством своей причастности и долга к Высшему и всему сущему. Ужас сменяется на светлое, возвышенное чувство.

Третья сфера – Сердце Мира: Зона Креста. Высший Палец. Ад. Эта сфера уже никогда не возвращает в тело душу странника. Она втягивает ее в себя. Там происходит переработка энергии души, после чего она обновленная, готова к новому воплощению в физическом мире.

АЗ – первичный элемент отражения Мира Духа. Так именовал себя обычный человек, указывая на себя рукой.

В языке это первичный условный фонетический знак, несущий информацию в составе слова. Аз также мог иметь тождественное значение в языке рисунка, ритме музыки, мимике и жестах.

Азы, соединяясь, рождали смысл слова, каждый из них имел свой аналог условного написания. Древними был наработан материал знаний об окружающем мире, о духовности, который необходимо было передавать не только из уст в уста, но и сохранять для обучения следующих поколений. По преданиям, в речи существовало 360 Азов, возможность звучания каждого зависела от голосовых вибраций, тождественных космическим вибрациям. Также наравне с ними были шесть переходных Азов в Язы. Количество соответствовало количеству дней года. Язык имел практическое календарное применение. Он мог служить как простым буквенным сочетанием, образующим слова, так и знаковым шифром, несущим в себе глубинную информацию. Например, Яз – «Я» несет объемное философское содержание. За способность хранить доступную информацию и оставаться нетленным язык был назван Габала (Божественный язык). Преодолев тысячелетия языковых и начертательных форм, наш язык является наследием знаний Древних. Он сохранил архитипичность образов, его фонетическое звучание впитывало преимущественно лишь те новые слова, которые гармонично сочетались с абсолютными вибрациями. В русском словообразовании сохранялась высокая интуитивность смыслов.

Благодаря чему оказался так живуч язык?

Язык и народ не покинули родной земли, они до середины ХХ века хранили сокровенные тайны в своем бытии. Сказки, танцы, обычаи, песни, замысловатые рисунки орнамента, сокровенные веды, передаваемые из уст в уста через посвящение, и, наконец, сама Природа – все является тем пластом, который хранит Знания. Владевшие в совершенстве Азом, посвященные в тайнопись могли черпать информацию из-под носа противника и доставлять сведения, зачастую используя для этой цели своего же врага.

АЙ — младенец, рожденный лохматым.

Волосатость на теле ребенка, по поверью жителей поокской земли, объясняется порочностью матери. Старинное народное поверье считает необходимостью совершить заговор для предупреждения распространения подобного зла.

Знахарка всяческими методами старалась узнать тайны будущей матери. И в зависимости от степени греха женщины применялись соответствующие заклинания.

Один из способов связан с троекратным потягиванием ребенка через новый хомут, не использовавшийся ранее в упряжке. По окончании процедуры ребенка омывают в крепком отваре череды. Обряд совершался три дня подряд на вечерней заре в период полнолуния. Аналогичный способ применялся к пораженным «сухой тенью» – дистрофией.

При купании детей в отваре череды следует избегать попадания его в рот, поскольку кроме отравления тот может оказать влияние на гормональное развитие: карликовость, раннее половое созревание. У девушек плюс ко всему от отвара череды появляется сиплость и грубость голоса.

Такой женщине говорили: «Ты что, в череде закупалась?»

А́ЙДА — название одной из ступеней познания. Вовлечение в изучение окружающего начиналось с детского возраста.

Перед учеником ставилась задача попробовать вживаться в образ исследуемого предмета, будь то животное, человек или неодушевленный предмет. Затем Айда рассказывал учителю о чувствах, которые он ощутил. Затем учитель приступал к объяснению увиденного и отмечал учеников с открытыми душами. Случалось, что на поставленный в детстве вопрос ученик мог ответить лишь в глубокой старости. Поэтому слово Айда обозначало и жизненную тропу мудрости.

Ученик, способный жить в духовном видении, мог идти по пути ученичества и именовался как Данки, восходя под свод Радуги – путь в клан высшего духовенства.

А́ЙНА — звериная тропа, путь сквозь дебри. Вынужденное кочевье. Переселение народа.

Оседлость жизни позволяла совершенствовать быт и цивилизацию. В основе достатка и материальных благ выступали плоды труда на земле. Сельскохозяйственный уклад жизни был определяющим в нравственных установках народа. Наши предки сравнивали все народы с яблоневым садом, в котором произрастали сорта в виде рас. Корнем является Род, а кроной – Куща с множеством ответвлений сучьев – племен. Каждому корню присущи свои качества, культивируя которые сохраняли и обогащали генетический фонд. Чтобы растить этот сад, требуется знающий свое дело садовник, им являлся Кущей. Чистые сорта называли «Белыми».

Неухоженный сад дает плохой и больной урожай. Поэтому формируя крону, Кущей не забывал и о Погани – отпрысках корневой системы. Погань паразитирует на корнях дерева буйной порослью. Упусти эту поросль, дай ей рост, и она заглушит сад. Народу, как и саду необходим садовник, способный вывести паразитов.

Поокская земля издавна славилась своими садами, где произрастали Священные Древа с множеством молодильных яблок. Так звучит одна из легенд о древних временах:

«Цвел сад Древних не только на радость, но и на зависть темных народов, устраивавших всевозможные козни, совершавших опустошительные набеги. Ни хитрость, ни вероломство не смогли продвинуть «темных» в познании тайн учения Света, хранящего вечную юность и бессмертия Арьев.

И вот однажды приблизились воры к священным садам и к родникам с целью отравить воды, осквернить родовые погосты. Многий полон они увели и многих убили. Выступила Куща, приняв образ беспощадной змеи Дюки. Настигли и отомстили неприятелю. Решено было советом старейших обезопасить будущее своих внуков и нанести ответный удар по темным народам. Для этого разделились три сына, метнули стрелы. Стрела старшего полетела на юг. Стрела среднего у ног упала. А у младшего на востоке скрылась за горизонтом.

Духовное воинство Первенцев выступило в южном направлении, встав на тропу войны – Поруни. Они где мечом, а где и ужасом своим вершили суд над народами, напавшими раньше.

Вторые дети остались восстанавливать землю.

Из числа третьерожденных детей каждый двенадцатый вместе со своими родителями и скарбом отправились тропой Айна с целью нести свет Ариев другим народам и разбивать там яблоневые сады.

Терниста была тропа Айна. Каждый год они уходили все дальше и дальше на восток. Теперь их называли «Гарамыками» – искателями места своим Богам. Горемычный народ знал, что ради просвещения других народов, прославляя культ матери и огня, покидает родину навсегда.

Столь славным был их путь, что по достижении намеченной точки их ждали готовые храмы.

В своем походе они пользовались самым необходимым. Нередко использовали гроты для жилья и учительства. Местные жители встречали и провожали Гарамык как Солнце, дарующее им тепло и Свет знаний. Пристанища Гарамык называли «Пеше-рами», т. е. «солнце, сошедшее с небес». Невероятная возможность пребывания Гарамык на морозе практически без одежды была своеобразным штрихом их неразделимости с окружающим миром и божественности происхождения.

АМ — этим словом обозначался грех, проступок. Это слово редко произносилось вслух. Ему соответствовал графический знак, напоминающий личинку комара или запятую в современном языке. Этот знак ставился на Седьме, как своеобразное клеймо человеку.

«Тяжелый знак» ложился пятном на последующие поколения, заявляя о грехах, содеянных человеком (напр. Убийство).

К Ам также относился знак, основой которого являлась та же запятая, но только перечеркнутая справа налево, означавшая – «насильник». Всякий насильник отдавался на Вар – Пир Дюки и подлежал бескровному уничтожению посредством змеиного яда. Плод, развивающийся в результате насильственного зачатия, не допускался к жизни, его искусственно исторгали из чрева, а женщина подлежала стерилизации.

Лица, рожденные на свет без ведома хранителей чистоты человеческого сада – Кущеев, приобретали знак низшей касты. По своей сути кастовость была связана с известностью происхождения. А труд по созданию идеального человека, известный в начале ХХ века как Евгеника, считался трудом садовника. Так формировалось Кущеево царство.

А́МБА — усечение ветви древа садовником.

Так же именовался член племени, лишенный прав продления рода. Причиной такого решения, вынесенного судом Дюки, могла быть неполноценность, либо иное разумение, направленное на избранность лица для духовно-жреческих целей. Однако такого человека не лишали возможности супружества.

По истечении сроков деторождения Седьма изымалась из оборота и хранилась в Урна до погребального костра ее обладателя.

АМБА́Л — отдельно выстроенное сооружение на высоких столбах с лазом в полу. Строение в результате планировки имело хорошую вентиляцию. Зачастую Амбал устраивался на запрудах и предназначался для хранения копченостей и вяленой рыбы, солода и меда, а также шкур и пушнины. С Амбалом часто сравнивали человека высокого роста или обладающего длинными ногами.

АМБАЛА́ – человек без языка, неспособный к общению словами. Кроме немых так могли именовать любого человека, общающегося различными жестами, знаками, танцем. Невербальный Язы был широко распространен в архаические времена.

Этот способ общения использовался для передачи информации на площадях Мен и скоморошьих постановках.

АП — корнеобразующая основа, обозначавшая захват, удержание. От нее образовались слова: «Капкан», «Цапать», «Хапать», «Хряпать», «Лапоть» (в смысле удержания ноги).

«Апами» называли людей, раскуривающих благовония. В процессе раскуривания необходимо было удерживать в легких дым. Благовоние, состоявшее из валерианы, смолы сосны или кедра, душицы, в отдельных случаях багульника, белены и осоки, также именовалось «ап». Поскольку раскуривание часто сопровождалось состоянием измененного сознания и имело длящийся эффект удерживания сознания в ином мире, то именование такого процесса очевидно. Также в ХХ веке на территориях Окского региона «апами» называли насекомых, прилипших к смоле.

АРГАИ́М — пленяющее место; земля богов. Следует разделить это понятие на духовное и материальное, как некое конкретное культовое место. В последнем случае это храмовый комплекс, служивший не только для проведения ритуалов и обрядов, но и являвшийся образовательным центром.

Далее в тексте будет приведено описание Аргаима как земли, наделенной особыми энергиями. Данный текст является авторским осмыслением собирателя приданий Древних – Виктора Федоровича Аристова.

«У каждого человека есть Родина, но не каждый врастает в ее недра корнями своих предков; и если он не припал в детстве к ее родникам7, не отведал хлеба, ему не будет известно чувство щемящей тоски, в нем не забьется радостно сердце при встрече с родимым краем.

Что это такое – зов Родины? Почему человек оторванный, грезит желанием встречи с ней?

Дело в том, что в любой местности есть свои благодатные места или же Белые столбы. Они создают свои биополя, которые отражаются на окружающей природе и человеке, они словно запахом пропитывают все вокруг, и этот «запах» неизменно примешивается к объектам, выросшим на этом месте. В некоторых случаях Белые Столбы приходятся своим местоположением на родники, которые, в свою очередь, являются священными. Употребление воды из такого источника будет прямым употреблением энергии данной местности. А когда человек долгое время пребывает в лишении этих энергий, у него возникает чувство тоски. И он стремится к этим местам, чтобы реализовать свои потребности чувств.

Не каждый человек способен ощутить запах и цветность Белого Столба, но чувство восторга и привязанности, пробуждаемое таким местом, знакомо внимательным людям.

Многие стремятся заселить пришедшее по душе место, не подозревая о коварных последствиях. Такое поселение не имеет будущего. Постоянное давление столба будет пагубно влиять на здоровье и эмоции. Изменение ландшафта при строительстве может привести к отклонению (кочеванию и пульсации) силы столба.

Наши предки без труда определяли эти места и отводили их под возведение культовых сооружений. В период Всесветия эти храмы представляли собой трехгранную, равностороннюю пирамиду, именовавшуюся Белая Гара (в честь Бога солнца РА и Богини плодородия Га).

Посетивший храм неизменно приходил в восторг. Вибрирующие струны энергии омывали тело с головы до ног и по нервным каналам, вдоль позвоночника, устремлялись снизу вверх. Тело человека как бы пребывает в состоянии мнимой невесомости. Торжеству сердца нет предела, оно готово вырваться наружу и парить в необъятном пространстве. Нередко человек, попавший в зону столба, на некоторое время теряет чувство ориентации; человек пребывает в чувстве измененного сознания.

Ребенок, впервые вошедший в струи Белого Столба, навсегда прирастает к нему своей памятью, становясь пленником этой местности.

Однако человеку необходимо вовремя покинуть пленяющее место. При задержке в зоне столба начинает проявляться чувство повелителя мира, чувство всемогущества. Это очень опасное и коварное чувство, пробуждающее деспотизм. Также несвоевременность выхода из зоны столба вызывает перенасыщенность организма энергиями, после чего возникает беспричинное головокружение или расстройство желудка.

Спустя некоторый промежуток времени возникает желание вновь посетить место силы, которое скоро перерастает в зов. Человек же, запомнивший сердцем, сможет впредь вызывать в себе то состояние, будучи даже в другом месте. Данная память – прекрасное лекарство для его души и тела. Это одно из величайших достижений в его жизни откроет путь к сокровищам Своей Души.

Об этом отлично знали предки и умело использовали голос пространства. Такие места считались заветными, и посещение их было крайне ограничено. Здесь могли пребывать лишь сильные духом, воспитанные люди. Каждому в меру его восприятия место открывало свои тайны.

Посетить священное место – одно, но жить и работать в энергии Белого Столба – иное.

Путь к нему – путь в Аргаим был длинной не в одно поколение. Происходило постепенное восхождение поколений по возрастающей силе Белых Столбов, близ которых выстраивались Селища.

Спираль поколений Седьма – это тот же путь селений, в которых жил член племени. По Седьма можно определить, на каком этапе восхождения находится обладатель и даже в каком селении в отношении духовного центра он проживает. Седьма – это своего рода паспорт, информация на предметном носителе о статусе, касте и происхождении человека. Достигшие 10—14 поколения призывались в Гардар, где, получив посвящение, шли на Аргаим для служения Куще и Роду. При этом юноши и девушки должны быть признаны рожденными благодаря раскрытию в себе сорока девяти чувств. Такие лица были готовы к вхождению в священный храм Небесного Огня.

Используя его силу, используя силу 14 поколений, они достигали неведомых высот в восприятии окружающего мира, как настоящего, так и будущего, они могли видеть и слышать Запредел.

Вокруг Аргаима образовывался научный центр со сводом знаний «Тула». Эти данные постоянно пополнялись новыми знаниями.

Так шаг за шагом, из поколения в поколение программировался код будущего народа.

Аргаим являлся отправной точкой в познании незримого, которое предстояло пережить человечеству».

АРЕ́МАН — идущий против света. Действия и мысли, противостоящие идеологии Ариев (носителей света). Ареманам приписывались свойства, порицаемые в обществе древних, такие как корысть, вероломство, насилие, распутство.

А́РИЙ — пахарь, сеятель Духа, Носитель Света знаний, последователь культуры Чародея.

Арий – первопроходец, духовный воин. Он проповедовал Культуру иным народам, включая их в единый пласт знаний некогда утраченного Всесветия.

Для накопления и передачи знаний существовала специальная структура, так же именуемая Арий. Эта организация пускала глубокие корни не только по приграничью, но и на территории соседствующих земель.

Мирное проникновение в умы соседних народов, желание просветить, указать путь развития были главной задачей Ариев. Иной, не менее важной задачей было ведение разведки на чужих или приграничных территориях.

Среди таких служителей безопасности общества можно выделить несколько обязанностей Ариев.

Вестуны являлись связными между Сидня и своим Гардар. Используя различные способы общения и передачи информации, кодировали в них тайные сообщения. По получении сведений Сидня передавал «Веши» Вестуну. Тот доставлял ее в назначенное место. Часто Вестун нес иносказательное сообщение, о смысле которого он не догадывался. Сидня наделялся правом тайно вершить бескровный приговор врагам Ариев, используя змеиный яд.

Еще одной интересной категорией лазутчиков в стане врага были женщины Наложницы. Дева, уготовленная родом в Наложницы к соседним правителям, предварительно оставляла Роду своих детей. Затем лишалась деторождения и добровольно несла свою миссию.

Нередко Вестун исполнял ее просьбу передать Гастинец родным в виде рукоделия, в орнаменте которого хранилось сообщение.

После продвижения Ариев по пути Стыня зарождались новые очаги для формирования культуры, тождественной Всесветию. Уже в седьмом поколении тайного влияния темные народы приобретали свет.

Таким образом, происходило Великое Переселение арийской культуры не в качестве порабощения, а в виде посева Духа Света. (См. Поруни, Рама).

АСИ́ДКА — женщина, выданная замуж на сторону с целью восстановления генофонда.

Последователи эпохи Всесветия после глобальной катастрофы (см. Бальзам Солнца) обосновались среди дремучих лесов бассейна реки Оки. Эта арийская культура за короткий срок достигла потрясающих успехов в сфере восстановления генофонда человека. Она быстро распространяла свое влияние и расширяла территориальные пределы от западных до восточных берегов морей.

На пути к цели совершенства Человека необходимо было включение других племен и родов в общий цикл взращивания законов Седьма. Так основным источником родства являлись женщины, которые становились женами для других и давали основу роста новых поколений. Матери, объединившие народы и племена родством, назывались – Асидки.

Асидка – это больше, чем мать. Это женщина, готовая преодолевать душевные травмы ради единения народов и будущего их детей.

АТМ — остаточная память.

В философии Традиции существует три вида памяти:

1) память человека как память фактических событий;

2) энергетическая память (передающаяся как энергетические следы, порой даже через предметы);

3) память поколений, которую мы склонны отождествлять с работой подсознания, инстинктов.

Все эти виды памяти незримо связаны между собой.

Физическая память – это та информация, знания, навыки, которые человек получил в течение жизни и передал последующим поколениям для того, чтобы они в течение своей жизни обучались и учили последующие. Человеческая память хрупка, а если она лишена преемственности, то и опыт, и мастерство, не переданные по эстафете жизни, исчезают, порой так и не достигнув совершенства. В этом случае следующие поколения будут вынуждены сами вновь методом проб и ошибок искать, двигаться к истинам. Хрупкость этой памяти порой отправляет человечество на исходную точку эволюции.

Энергетическая память напрямую связана с человеческими эмоциями, чувствами, переживаниями. Любое действие, эмоция оставляют свой энергетический след в пространстве и во времени. Этот след остается в виде некой разновидности Ауры, его можно сравнить с запахом – устойчивым, едва уловимым или выветривающимся. Действительно, свойства энергетической памяти очень похожи на запах.

Предки считали, будто энергия, излучаемая человеком, событиями, и есть запах. Недаром в сказках Баба-Яга говорит: «Чую! Чую! Русским Духом пахнет!» Стоит человеку коснуться чего-либо, как на этом предмете останется его запах и будет выветриваться в зависимости от своих свойств в течение какого-то времени. Стоит человеку сконцентрироваться или выплеснуть Запах Памяти, это способны почувствовать и другие живые существа. Про вещи с памятью говорят: «В ней живет дух эпохи» или «дух событий».

Эмоции, произведенные по поводу «запаха», способны усилить его вновь. Будто бы подышать или потереть старый листок бумаги, и он вновь наполнится ароматом. Лица, способные принимать запахи времени, могут также обладать ярчайшим эмоциональным фоном. Они выступают как катализаторы памяти и энергий. Недаром некоторые люди, зайдя в плохой дом, способны его «оживить», запуская порой явление полтергейста. Добрый след в этом случае обогащает своей энергией воспринимающего человека. Природные геомагнитные аномалии, своего рода поры земли, именовались в народе «Белыми Столбами». Жрецы расставляли во время своих магических обрядов людей-резонаторов, вступавших во взаимодействие с энергиями природы. Следствием таких обрядов могли быть необычайные природные или физические явления.

Места же со злой, плохой энергией неосознанно пугают человека, создают ощущение дискомфорта и неприязни. Этот «запах» отнимает энергию человека. Ни «Белые», ни «Черные» столбы не являются желанными местами для жизни человека, поскольку и те, и другие несут сильные потенциалы энергий, вовлекающие в свой круговорот жизни. Однако закон мироздания говорит, что все разные потенциалы стремятся к равновесию или обнулению. Поэтому поселения старались располагать в нейтральных местах, а проявления полярностей старались гасить, подавлять специально обученными жрецами (шаманами).

Предки, жившие в Традиции, во избежание неприятных неожиданностей, старались уничтожать неизвестные носители энергетической памяти, придавая их очищению огнем. Огонь – естественная энергия уничтожения, преобразующая уничтожаемое в тепло. Прыганье через костер, сжигание мертвых – все это отзвуки культуры взаимодействия с энергетической памятью.