
Полная версия
Слово мудрости. Афоризмы, размышления, наставления. Книга вторая
Правда – точно горькое питье, неприятное на вкус, но зато восстанавливающее здоровье.
Оноре де БАЛЬЗАК…Если все, что говоришь, должно быть истинным, то не обязательно гласно высказывать всю истину.
Иммануил КАНТНемалое нужно умение и чтобы сказать правду, и чтобы о ней умолчать… не всякую правду сказать можно: об одной умолчи ради себя, о другой ради другого.
Бальтасар ГРАСИАН-И-МОРАЛЕСПравда подчас рождает ненависть.
Публий ТЕРЕНЦИЙЛюди, ненавидящие правду, ненавидят также и людей, имеющих смелость высказывать ее.
Франсуа ФЕНЕЛОНДобрыми делами можно навлечь на себя ненависть точно так же, как и дурными.
Никколо МАКИАВЕЛЛИЯсно, что свет устроен так, что давать миру можно не иначе, как расплачиваясь за это страданиями и гонениями.
Павел Александрович ФЛОРЕНСКИЙГоворить неправду боюсь я Бога, говорить правду боюсь я людей.
Игорь ВАЛЕРИКОВКаждый хочет, чтобы правда была на его стороне, но не каждый хочет быть на стороне правды.
Ричард УЭЙТЛИЭтика есть ограничение инстинктов. Пророки не устают утверждать, что Бог не просит у своего народа ничего, кроме ведения праведной и добродетельной жизни.
Зигмунд ФРЕЙДРазве люди так добры, постоянны и справедливы, чтобы мы возлагали на них все наши надежды и не нуждались в Боге, к которому мы могли бы обратиться за помощью, когда над нами тяготеет незаслуженный приговор, когда нас преследуют и предают?
Жан де ЛАБРЮЙЕР…Как для скупого богатство, которое первоначально служило средством для получения удовольствия, сделалось под влиянием привычки целью само по себе, так для стоика и христианина добродетель есть высшая цель жизни, несмотря на то, что в действительности добродетель есть лишь средство для достижения счастья.
Михаил Иванович ТУГАН-БАРАНОВСКИЙДобр тот, кому добро доставляет удовольствие, жесток тот, кого зло неотразимо тянет к себе.
Евгений Андреевич СОЛОВЬЕВДоброта не противоположна твердости, даже суровости, когда ее требует жизнь. Сама любовь иногда обязывает быть твердым и жестоким, не бояться страдания, которое несет с собой борьба за то, что любишь.
Николай Александрович БЕРДЯЕВПо личному своему опыту каждый человек знает, что боязливая и размягчающая отсрочка некоторых страданий и жертв ведет лишь к тому, что в будущем эти страдания и жертвы делаются еще большими.
Николай Александрович БЕРДЯЕВНравственность погибает, когда зло преобладает.
Неизвестный авторМы похожи на родники, которые засоряясь всё больше и больше, вообще перестают давать живительную влагу.
Альберт ШВЕЙЦЕРПосещать и слушать злых людей – это есть уже начало злого дела.
КОНФУЦИЙЧем зло распространеннее, тем оно хуже.
Неизвестный авторЯ, пожалуй, решусь утверждать, что никогда не стану вором или убийцей; но если я стану утверждать, что меня никогда не осудят за воровство или убийство, я выкажу себя очень легковерным человеком.
Жан де ЛАБРЮЙЕРТам, где процветают пороки, грешным оказывается праведник.
ПУБЛИЛИЙ СИРВ диком крике озлобленья я слышу звуки одобренья.
Неизвестный авторМир надтреснут, и причина этого – грех и зло.
по П.А.ФЛОРЕНСКОМУ Е.К.ВАСИЛЬЕВАОправдайте, не карайте, но назовите зло злом.
Фёдор Михайлович ДОСТОЕВСКИЙКогда зло существует, нужно не отрицать его существование, а обнаружить его во всей полноте. Кто поступает иначе, тот мирится с ним.
Георгий Валентинович ПЛЕХАНОВСтранно! Человек возмущается злом, исходящим извне, от других, – тем, чего устранить не может, а не борется со своим собственным злом, хотя это в его власти.
Марк АВРЕЛИЙЧтобы поверить в добро, надо начать делать его.
Лев Николаевич ТОЛСТОЙСтаньте честным человеком, и тогда вы сможете быть уверены, что одним плутом стало меньше на свете.
Томас КАРЛЕЙЛЬДобро есть добро, даже если никто не добр.
Иммануил КАНТСтарайтесь же опередить друг друга в добрых делах!
КОРАНПуть к неуязвимости прост. Достаточно подвергнуть душу строгой аскезе, приучая ее к воздержанию и мужеству. «Поверим Секстию, – пишет Сенека, – когда указывает нам прекраснейшую из дорог и восклицает: „Вот где пролег путь к звездам!“ А пролег он через простоту жизни, через владение собой, через стойкость».
Пьер Антуан ГРИМАЛЬПуть доблести, самоотвержения и высокой борьбы с низким и вредным, с бедствиями и пороками людей не закрыт никому и никогда. И были всегда, везде тысячи людей, вся жизнь которых была непрерывным рядом возвышенных чувств и дел.
Николай Гаврилович ЧЕРНЫШЕВСКИЙБыли в человеческом мире пророки, апостолы, мученики, герои, были люди мистических созерцаний, были бескорыстно искавшие истину и служившие правде, были творившие подлинную красоту и сами прекрасные, были люди великого подъема, сильные духом.
Николай Александрович БЕРДЯЕВЧеловек существует для других – в первую очередь для тех, от улыбок и благополучия которых полностью зависит наше счастье, затем для тех многих, незнакомых нам, с судьбами которых нас связывают узы сочувствия. Сотню раз каждый день я напоминаю себе, что моя внутренняя и внешняя жизнь основываются на труде других, живущих и умерших, и я должен прилагать усилия к тому, чтобы отдавать в той же мере, что получил и получаю…
Альберт ЭЙНШТЕЙНМнения мои, хороши они или дурны, заимствованы… из Цицерона, Тацита и Мильтона. Эти мнения принадлежат людям, служившим украшением общества и искупившим человеческую природу от нравственного упадка, на который она была осуждена целыми веками суеверия и рабства. […] Если когда-нибудь я сделаюсь равнодушен к людским страданиям, перестану ненавидеть дикую жестокость и не буду негодовать против гнета, то сочту себя недостойным называться вашим сыном.
Томас Бабингтон МАКОЛЕЙ Из письма к отцуЧестолюбие человека умного и порядочного заключается в том, чтобы выделиться среди других своим добрым именем и быть ценимым за свои знания, правдивость и благородство – качества, которые нигде не могут быть куплены, а могут быть приобретены только теми, у кого ясная голова и доброе сердце.
Филип Дормер Стенхоп ЧЕСТЕРФИЛДМне довелось повстречать людей достойных и уважаемых, общение с которыми – величайшая услада моей жизни.
Шарль де СЕНТ-ЭВРЕМОНТе редкостные люди, которые пытаются бескорыстно служить другим, получают огромное преимущество перед всеми остальными. У них нет соперников.
Дейл КАРНЕГИНравственным человек становится только при добровольном подчинении требованиям, которые общество признает целесообразными для создания более высокой духовности.
Альберт ШВЕЙЦЕРДуховность совершенно справедливо понимается как обращенность человека к высшим ценностям – к идеалу, как сознательное стремление человека усовершенствовать себя.
Абдусалам Абдулкеримович ГУСЕЙНОВПуть к духовности – это поиск истины, добра и красоты.
ПЛАТОНЭтика ставит своей целью пропитать и наполнить душу внутренней порядочностью, тогда как гражданская наука не требует ничего, кроме внешней порядочности…
Фрэнсис БЭКОНМораль в самом общем понимании – это учение об искусстве направлять действия людей таким образом, чтобы производить наибольшую сумму счастья.
Иеремия БЕНТАМВеличайшая добродетель, рядом с которой все прочие меркнут, заключается в том, чтобы не вредить никому и в меру сил помогать каждому.
Франческо ГВИЧЧАРДИНИЭтика есть безграничная ответственность за все, что живет.
Альберт ШВЕЙЦЕРДолг повелевает нам делать то, что справедливо и честно, и запрещает нам делать то, что несправедливо и нечестно.
Сэмюэл СМАЙЛСРаботай над очищением твоих мыслей. Если у тебя не будет дурных мыслей, не будет и дурных поступков.
КОНФУЦИЙНе допускай бесчестных мыслей.
Миямото МУСАСИВ каждом человеке под покровом ангела тлеют еще угли дьявола, которые при известных обстоятельствах могут вспыхнуть и сжечь все ангельское.
Питирим Александрович СОРОКИНВ природе человеческой два противоположных начала: самолюбие, влекущее нас к себе самим, и доброжелательность, толкающая нас к другим. Если бы одна из этих пружин сломалась, человек был бы злым до бешенства или великодушным до безумия.
Дени ДИДРОНравственные ценности стары как мир, но, для того чтобы реализовывать их в сверхсложном мире, недостаточно их чувствовать, необходимо понимать, как их отстаивать в мире господства денег, силы и несправедливости.
Неизвестный авторВеликодушного человека отличает то, что он не ищет выгоды для себя, но с готовностью делает добро другим.
АРИСТОТЕЛЬПод именем нравственности мы разумеем не только внешнее приличие, но и всю внутреннюю основу побуждений.
Ян Амос КОМЕНСКИЙМораль дает общие принципы поведения, оставляя без внимания конкретные обстоятельства.
Пьер БЕЙЛЬНравственность учит не тому, как стать счастливым, а тому, как стать достойным счастья.
Иммануил КАНТНет иной морали, кроме той, которая основана на принципах разума и вытекает из естественной склонности человека к добру.
Пьер БЕЙЛЬНравственности предшествует принуждение, позднее она становится обычаем, еще позднее – свободным повиновением, и, наконец, почти инстинктом.
Фридрих НИЦШЕМоральные ценности – не бессмысленное изобретение дряхлых моралистов. Они потому и называются ценностями, что без них невозможны ни дальнейшее развитие общества, ни счастливая жизнь.
Андре МОРУАЕсть много родов образования и развития, и каждое из них важно само по себе, но всех их выше должно стоять образование нравственное.
Виссарион Григорьевич БЕЛИНСКИЙЛучшие люди познаются высшим нравственным развитием и высшим нравственным влиянием.
Фёдор Михайлович ДОСТОЕВСКИЙВажнейший капитал нации – нравственные качества народа.
Николай Гаврилович ЧЕРНЫШЕВСКИЙВоспитать человека интеллектуально, не воспитав его нравственно, – значит вырастить угрозу для общества.
Теодор РУЗВЕЛЬТНравственность возникла вместе с пороком.
Вильгельм фон ГУМБОЛЬДТИ тот, кто ведет нравственную жизнь, и тот, кто безнравственен, увидят, что их дети следуют за ними.
ТИРУ-ВАЛЛЮВАРУспех, достигнутый без оглядки на нормы морали, повлечет за собой горе.
ТИРУ-ВАЛЛЮВАРВ океане моральной грязи чем глубже ты опускаешься, тем легче идет дальнейшее погружение.
Джеймс Расселл ЛОУЭЛЛЕсли люди делают зло, они делают зло самим себе; тебе же они не могут сделать зла. Ты рожден не для того, чтобы творить зло и грешить вместе с людьми, но для того, чтобы помогать им в добрых делах и в этом находить свое счастье.
ЭПИКТЕТНе ищи оправданий для своих порочных поступков, а научись воздерживаться от них.
Игорь ВАЛЕРИКОВПравда, добро и красота имеют свои права; их оспаривают, но в конце концов ими восхищаются; то, что не отмечено их печатью, может некоторое время вызывать восхищение, но в конце концов это вызовет зевоту.
Дени ДИДРОВозможно, красота спасет мир, но обязана спасти его нравственность.
Игорь ВАЛЕРИКОВЯ согласен с идеей, что среди людей существует естественная аристократия. Основы для нее – это добродетель и талант.
Томас ДЖЕФФЕРСОНВсе, что прекрасно, – нравственно.
Гюстав ФЛОБЕРВзаимная благожелательность есть самое близкое родство.
ПУБЛИЛИЙ СИРОглянемся на себя: повеление, окрик – вызывает протест, а ласка – охоту к повиновению.
Василий Васильевич РОЗАНОВЯ не собираюсь указывать другим, как нужно им поступать – для этого найдется много охотников, – я говорю только о том, как поступаю я сам.
Мишель де МОНТЕНЬТому, кто мягко приказывает, лучше повинуются.
Латинское изречениеВ припадке гнева считай себя обязанным подавлять гнев.
Унсур аль-МААЛИРассудком победишь скорей, чем яростью.
ПУБЛИЛИЙ СИРВ приступе гнева никогда не забывай, что ярость не свидетельствует о мужестве, а, наоборот, кротость и мягкость и более человечны, и более достойны мужа; и сила, и выдержка, и смелость на стороне такого человека, а не на стороне досадующего и ропчущего.
Марк АВРЕЛИЙПостоянно вспоминай о тех, которые предавались чрезмерному негодованию по какому-нибудь поводу, или превзошли всех в славе, удаче, вражде, или были осыпаны какими-либо дарами судьбы. Затем задай себе вопрос: «Где все это теперь?» Дым, прах и миф…
Марк АВРЕЛИЙНачало гнева – безумство, а конец его – раскаяние.
Арабское изречениеСлушай, смотри и молчи, если хочешь жить в мире.
ПоговоркаВо всяком деле будь терпелив, ибо терпение – та же разумность.
Унсур аль-МААЛИТерпение – ценное качество, но жизнь слишком коротка, чтобы долго терпеть.
АБУ-ЛЬ-ФАРАДЖКо злу нисходят. К добру поднимаются.
Неизвестный авторБлагородный муж стремится вверх, низкий человек движется вниз.
КОНФУЦИЙНизкие страсти подчиняют себе только слабых, а не людей крепкого закала.
Жан Жак РУССООдухотворенный муж назначен к тому, чтобы восходить, а ничтожный – всегда опускаться. Ведь очень трудно снизу забраться наверх, но сверху спускаться легко, не то что восходить.
ИОАНН ДАМАСКИННеистребимо зло, которое коренится в законах природы.
Люк де Клапье ВОВЕНАРГПрежде чем ополчаться на зло, взвесьте, способны ли вы устранить причины, его породившие.
Люк де Клапье ВОВЕНАРГНадо бороться с пороками, но надо и устранять причины, вызывающие их.
Е.ГЕХИНСКИЙДобро – то, что служит сохранению и развитию жизни, зло есть то, что уничтожает жизнь или препятствует ей.
Альберт ШВЕЙЦЕРКакая нравственная победа достигнута всем человечеством, если один человек гордо сказал: нет, злу я не покорюсь.
Джордано БРУНОЭтика есть поэтическое воображение, к которому человек всегда стремится, так как в нем живет идеал. Человек поднимается над действительностью, не находя в ней удовлетворения.
Фридрих Альберт ЛАНГЕ…Этическое – это интеллектуальная сила души, обуздывающая инстинкты.
Альберт ШВЕЙЦЕРПорядочность человека заключается в соблюдении им нравственных правил, установленных обществом.
Сергей МАРТАНОВЧеловека без нравственных ограничителей должно остановить общество.
Сергей МАРТАНОВУ страдания есть своя очищающая сторона. И если бы у сильно страдавшего человека спросили – хотел ли бы он, чтобы это страдание обошло его стороной, то ответ не всегда был бы положительным.
Е.ГЕХИНСКИЙОт сильных нравственных страданий может произойти духовное перерождение человека.
Е.ГЕХИНСКИЙНе считайте, что ничем не можете выделиться, вы всегда можете выделиться строгой нравственностью.
Е.ГЕХИНСКИЙЕсли ты не можешь усмирить свои злые страсти, то выбери самого родного тебе человека и сделай ему гадость.
Сергей МАРТАНОВПодлый человек вредит и тому, кто делает ему добро.
Игорь ВАЛЕРИКОВКогда делаешь человеку только хорошее, а он тебе делает гадости, конечно, не хочешь больше с ним иметь ничего общего.
Сергей МАРТАНОВБывает иногда, что люди отвечают злом на добро. Из этого возникли слова, ставшие чуть ли не поговоркой: не делай добра, не будет зла.
Сергей МАРТАНОВНизкий человек домогается милости других, а добившись желаемого, не чувствует благодарности.
ЧЭНЬ ЦЗИЖУНе отблагодарить человека за оказанную им большую милость, но отомстить за нанесенную им маленькую обиду; услышав о пороках других, не сомневаться в их существовании, даже если они не видны, но не верить в доброту человека, даже если она очевидна, – вот предел бездушия и вершина черствости.
ХУН ЦЗЫЧЭНЯ ни в ком не подозреваю пороков, пока не увижу их своими глазами, и я больше полагаюсь на людей молодых, так как считаю, что их еще не успели развратить дурные примеры.
Мишель де МОНТЕНЬПри знакомстве я всегда вижу в человеке только хорошее, пока сам человек не докажет обратное.
Владимир Семенович ВЫСОЦКИЙЕсли душа черства, а сердце загрубело, ни в одном деле не добьешься удачи. Если сердце покойно, а дух уравновешен, счастье само придет к тебе.
ХУН ЦЗЫЧЭНПодлый человек душой низок, поэтому радость его мелка и скоротечна. Все содеянное им выдает ущемленность.
ХУН ЦЗЫЧЭН…Так трудно одной моралью, хотя бы и в совершенной художественной форме, изменить реальное действие общественной среды.
Владимир Сергеевич СОЛОВЬЕВДьявол с Богом борется, а поле битвы – сердца людей.
Фёдор Михайлович ДОСТОЕВСКИЙ…Человек стал настоящим «полем битвы с самим собой». Прекрасные, одухотворенные мысли и низменные животные желания – извечная борьба Добра и Зла.
Любовь Андреевна МОИСЕЕВАЛишь в человеке встретиться моглоСвященное с порочным. Все егоМученья происходят оттого.Михаил Юрьевич ЛЕРМОНТОВЧеловек страдает потому, что его природа двойственна: в нем постоянно борются два начала – материальное и духовное, низменное и возвышенное.
Любовь Андреевна МОИСЕЕВАПора избавиться от узкого христианского деления на дух и тело. Настоящая душевная жизнь, настоящая идейная сторона жизни состоит именно в использовании лучших сторон и тела, и духа.
Владимир Иванович ВЕРНАДСКИЙВполне очевидно, конечно, что благополучие общества зависит от степени нравственности его членов и что индивид, следовательно, имеет тем больше перспектив в достижении личного благополучия, чем выше нравственность общества.
Альберт ШВЕЙЦЕРИндивид не пользуется благами общества в той мере, в какой он своим нравственным поведением содействует упрочению его благополучия. Если большинство членов общества, погрязнув в близоруком эгоизме, стремится только к личному благу, то индивид, действующий по внушению дальновидного эгоизма, приносит жертвы, которые ничего не сулят ему лично, хотя и не оказываются потерянными для общества.
Если же состояние общества благодаря нравственному поведению большинства его членов более благоприятно, то индивид извлекает выгоды, даже когда относится к обществу отнюдь не по законам нравственности. Действуя бесцеремонно и близоруко, он ради личного благополучия постарается урвать особенно большой кусок со стола общества, иными словами, доить корову, которую кормят другие.
Альберт ШВЕЙЦЕРВыгоду от безнравственного поступка получает индивид, а моральный ущерб падает на общность.
Георг ЗИММЕЛЬМоральность не дает преимущества в борьбе за существование.
Вильгельм ВИНДЕЛЬБАНДДобропорядочное поведение помогает нам заслужить уважение окружающих. Создается определенное реноме, а это способствует успеху. Правила морали облегчают нам сосуществование с другими людьми при наименьших неудобствах.
Однако на практике известно, что добродетель далеко не всегда приносит успех в житейских делах. Скорее наоборот – излишняя щепетильность мешает добиваться своей цели.
Неизвестный авторСущность этики, говорит Вильгельм Штерн, есть стремление к сохранению жизни посредством защиты от всяких вредных вмешательств, благодаря чему индивид ощущает свою сплоченность с другими одушевленными существами и может противостоять вредным воздействиям природы. Как же возникают у человека такие взгляды? Они возникают благодаря тому, что бесчисленные поколения живых существ самых различных видов должны были вместе бороться за свое существование против сил природы и в этой общей заботе утрачивали чувство вражды друг к другу, стремясь сообща организовать защиту против грозящего им уничтожения или вместе погибнуть. Это чувство, возникшее в глубокой древности и развивавшееся в течение жизни миллиардов поколений, определило затем и психику живого существа.
Любая этика есть утверждение жизни, которое основывается на осознаваемом всеми представлении об угрозе жизни.
Альберт ШВЕЙЦЕРВсякий здравомыслящий человек легко поймет, что в этом мире уважение и любовь окружающих нужны для его собственного счастья и что для всех, кто вредит себе своими пороками и навлекает на себя презрение общества, жизнь становится мучительным бременем.
Поль Анри ГОЛЬБАХНичто так не способствует людской добродетели, как законодательство.
ПЛАТОНТам, где закон прекращает свое действие, обществу не остается ничего другого, кроме как неустанно внушать индивиду, в сколь сильной степени он служит собственному благу, содействуя благу других.
Альберт ШВЕЙЦЕРТакой принцип как «золотая середина», представляет собой наивысший принцип.
КОНФУЦИЙДобродетель – и в этом заключается ключевой момент – учения Аристотеля – представляет собой меру, золотую середину между двумя крайностями: избытком и недостатком.
Абдусалам Абдулкеримович ГУСЕЙНОВЗолотая середина.
Формула практической морали, одно из основных положений житейской философии ГорацияБудучи серединой между крайностями пороков, добродетель оказывается вполне строгой и определенной; порок же беспределен. Добродетель как бы устанавливает предел пороку – формирует бесформенное. Эта мысль в различных вариациях проходит через всю историю европейской философии: добро проявляется через ограничение, формование стихии естества, зло бесформенно (в смысле необузданно).
Абдусалам Абдулкеримович ГУСЕЙНОВВ нравственности речь идет не о законах, «по которым все происходит», а о законах, «по которым все должно происходить».
по И.КАНТУ А.А.ГУСЕЙНОВЧеловек становится добродетельным благодаря полученному воспитанию и личным духовным усилиям по самосовершенствованию.
Абдусалам Абдулкеримович ГУСЕЙНОВ«Мир представляет собою жестокую драму раздвоения воли к жизни». Одно живое существо утверждает себя в нем за счет другого. Жестокая проза жизни противоречит требованиям нравственного принципа. Этика и необходимость жизни находятся в непримиримо напряженном противостоянии. Человеку не дано вырваться из этой ситуации раздвоенности.
по А.ШВЕЙЦЕРУ А.А.ГУСЕЙНОВМы непременно становимся врагами людей, если мы можем быть счастливы только через их несчастье.
Клод Адриан ГЕЛЬВЕЦИЙНравственный человек не может достигать собственного счастья за счет несчастья других.
Неизвестный авторКогда нам платят за благородный поступок, его у нас отнимают.
Люк де Клапье ВОВЕНАРГТребовать благодарности за каждое из своих благодеяний – значит торговать ими.
Адриан ДЕКУРСЕЛЬИстинная этика начинается там, где от слов переходят к делам.
по А.ШВЕЙЦЕРУМораль, состоящая из запретов, позволяла бы нам уживаться, но никак не совершенствоваться. Когда есть только запреты, но нет стимулов, вся система регуляции поведения становится неэффективной, ибо в ней невозможно развитие.
Неизвестный авторЦелью этики теперь становится не только внутреннее совершенствование индивида, но и воздействие последнего на других людей и на весь мир.
Альберт ШВЕЙЦЕРТрудно привести к добру нравоучением, легко примером.
Луций Анней СЕНЕКА (Младший)Во все времена моралисты не уставали жаловаться на резкое падение нравов.
Йохан ХЁЙЗИНГАТо, что мы требуем от других с позиции нравственности, мы обязаны требовать и от себя, что мы не требуем от себя, мы не вправе требовать и от других.
Е.ГЕХИНСКИЙНикто не должен давать другим указаний, которым не следует сам.
ВАЛЕРИЙ МАКСИМВообще, странно требовать от моралиста, чтобы он не проповедовал иных добродетелей, кроме тех, какие сам имеет.
Альберт ШВЕЙЦЕРКак тяжело моралисту и грешить и не грешить.
Игорь ВАЛЕРИКОВУ добродетели много проповедников и мало мучеников.
Клод Адриан ГЕЛЬВЕЦИЙПример всегда воздействует сильнее, чем проповедь.
Сэмюэл ДЖОНСОНКто берется давать наставления, должен считать себя искуснее тех, кому он их дает: малейшая его погрешность заслуживает порицания.
Рене ДЕКАРТПроповедовать мораль легко, обосновать ее трудно.
Артур ШОПЕНГАУЭРЛюди по своей натуре таковы, что не меньше привязываются к тем, кому сделали добро сами, чем к тем, кто сделал добро им.
Никколо МАКИАВЕЛЛИМы более любим тех, которым мы делаем добро, нежели тех, которые добро делают нам.
Франсуа де ЛАРОШФУКОМы преисполнены нежности к тем, кому делаем добро, и страстно ненавидим тех, кому нанесли много обид.