
Полная версия
Слово мудрости. Афоризмы, размышления, наставления. Книга вторая
Принимающий зло без сопротивления становится его пособником.
Мартин Лютер КИНГЗло агрессивно, и, значит, сопротивление не может быть иным, как проявляющим силу.
по Ф.НИЦШЕ Е.К.ВАСИЛЬЕВАДобру и злу дано всегда сражаться.И в вечной битве зло сильнее тем,Что средства для добра не все годятся,Меж тем как зло не брезгует ничем.Мирза ШАФИЗло имеет преимущество коварного первого удара и пользуется этим.
Е.ГЕХИНСКИЙКогда нравственный человек и человек безнравственный вступают в борьбу, то безнравственный при прочих равных условиях имеет больше шансов на победу.
Вильгельм ВИНДЕЛЬБАНДЗлонамеренность порочных была подкреплена слабостью добродетельных.
Уинстон Леонард Спенсер ЧЕРЧИЛЛЬДобро невозможно без противодействия злу, без подавления зла.
Игорь ВАЛЕРИКОВСопротивление злу силою и мечом допустимо не тогда, когда оно «возможно», а когда необходимо; но если оно в самом деле необходимо, то человеку принадлежит не «право», а обязанность вступить на этот путь.
Иван Александрович ИЛЬИНПодлецы потому и успевают в своих делах, что поступают с честными людьми, как с подлецами, а честные люди поступают с подлецами, как с честными людьми.
Виссарион Григорьевич БЕЛИНСКИЙПодлость – попытка извлечь выгоду из собственной низости.
Неизвестный авторНе стоит досадовать на людскую низость: что бы о ней ни говорили, она – сила.
Артур ШОПЕНГАУЭРПреуспеяние дурных – соблазн для многих.
ФЕДРПреуспевающие негодяи невыносимы.
ЭСХИЛЗло агрессивно. Добро защищается. Но после того как зло явно обнаруживает себя, добро переходит в наступление.
Е.ГЕХИНСКИЙМир полон страданий, но он полон желания их победить.
Хелен КЕЛЛЕРДоброта должна быть не лишена известной твердости, иначе это не доброта.
Ралф ЭМЕРСОНСтранное дело! Во все времена негодяи старались маскировать свои гнусные поступки преданностью интересам религии, нравственности и любви к отечеству.
Генрих ГЕЙНЕНравы говорящего убеждают больше, чем его речи.
ПУБЛИЛИЙ СИРНи один порок не настолько прост, чтобы не принимать с внешней стороны вид добродетели.
Уильям ШЕКСПИРНезнание пороков приносит больше пользы, чем знание добродетели.
ЮСТИННевинность, не замечающая опасностей и не приученная к осторожности, более уязвима, чем порок, и чаще подвергается нападению.
Натаниель Паркер УИЛЛИСГоворящему неправду, тяжелее защищать свои позиции, чем тому, кто говорит правду.
Сергей МАРТАНОВНеправду надо вскрывать, надо уметь показать правду, а то заклюют. Только когда неправда выявлена, правда приобретает достаточную силу для победы над ней.
Игорь ВАЛЕРИКОВКто упорствует в неправде, в конечном счете сам себе готовит беду.
Игорь ВАЛЕРИКОВЗлой человек не может быть счастливым, ибо, оставаясь наедине с собой, он остается наедине со злодеем.
Иммануил КАНТДавайте верить в то, что сила – на стороне правды; и пусть эта вера поможет нам исполнить наш долг так, как мы его понимаем.
Авраам ЛИНКОЛЬННаказанный преступник – это пример для всех негодяев; невинно осужденный – это вопрос совести всех честных людей.
Жан де ЛАБРЮЙЕРКорысть говорит на всех языках и играет любые роли, в том числе и роль бескорыстия.
Франсуа де ЛАРОШФУКОПодлость, друг мой, однажды разоблаченную, невозможно загладить ничем; оставляемые ею пятна не смоет никакое время.
Генри ФИЛДИНГГосподь не дал дьяволу чувства меры и стыда.
Неизвестный авторСовершивший безнравственный поступок пытается обосновать его логически и оправдать.
Сергей МАРТАНОВНет негодяя, который был бы настолько глуп, что не нашел бы ни одного довода для оправдания своей подлости.
Карл Теодор КЁРНЕРДьявол может приводить и священное писание для своих целей.
Уильям ШЕКСПИРВсякому приходится расплачиваться за свои грехи.
Гай ПЕТРОНИЙ АРБИТРКогда порок доходен – правда убыльна.
ПУБЛИЛИЙ СИРПреданность негодяев так же ненадежна, как они сами.
ПЛИНИЙ МладшийОбмануть дьявола не грешно.
Даниель ДЕФОС несправедливостью либо сотрудничают, либо сражаются.
Альбер КАМЮТщеславие есть не что иное, как несвоевременная попытка получить громкую известность, прежде чем мы заслужили ее.
Адам СМИТТщеславие – свойство натур слабых и порочных, тогда как разумное самолюбие присуще людям вполне порядочным.
Никола Себастьян ШАМФОРТщеславный человек всегда бывает низок.
Петр Ильич ЧАЙКОВСКИЙНет такого злодея, который не сделал бы какого-нибудь добра.
Франческо ГВИЧЧАРДИНИДелая добро хорошему человеку, мы делаем его еще лучше, но злой от оказываемых ему благодеяний становится еще злее.
Буонарроти МИКЕЛАНДЖЕЛОДелать хорошее дурным людям – то же самое, что поступать дурно с хорошими людьми.
БАБУРКто злому поможет, тем самым, поверь,Он людям готовит немало потерь.СААДИВсякое зло легко подавить в зародыше.
Латинское изречениеПротиводействуй в начале.
ОВИДИЙКто не карает зла, тот способствует его совершению.
ЛЕОНАРДО ДА ВИНЧИВсякий дракон порождает святого Георгия и гибнет от его руки.
Джебран Халиль ДЖЕБРАННаименьшее зло следует почитать благом.
Никколо МАКИАВЕЛЛИИз двух зол выбирай меньшее.
АРИСТОТЕЛЬХотя иногда нам приходится из двух зол выбирать меньшее, каждое из них тем не менее остается злом.
Неизвестный авторЕсли ты выбрал из двух зол меньшее, то можно считать это благом, если у тебя не было другого выхода.
Игорь ВАЛЕРИКОВЕсли из двух зол можно выбирать, то это уже неплохо.
Константин Семёнович МЕЛИХАНЦель, для которой требуются неправые средства, не есть правая цель.
Карл МАРКССредства борьбы со злом оказываются иногда хуже, чем само зло.
ПУБЛИЛИЙ СИРПовиноваться страсти – не дело разумных.
Унсур аль-МААЛИЧеловек может совершить решающий поворот, поставив свою жизнь на службу удовольствию.
Георг ЗИММЕЛЬНаслаждение, которому мы отдаемся безраздельно и безоглядно, становится самым неумолимым врагом.
Шарль НОДЬЕНужно позволять себе не всякие удовольствия, а только те, в которых нет ничего дурного.
ЭПИКТЕТКто удержался от соблазна, тому краснеть не придется.
Чеченская поговоркаКак часто, подчинившись голосу страсти на один час, мы платим за это долгими днями скорби.
АС-САМАРКАНДИПорок не в том, чтобы иметь желания, а в неумении подчинить их правилам разума; дело не в том, испытываете ли вы или не испытываете самих влечений, а в способности управлять ими и отказываться от них.
Джон ЛОККЕсли бы не было разума, нас заездила бы чувственность. На то и ум, чтобы обуздывать ее нелепости.
Уильям ШЕКСПИРМаксимальная концентрация внимания на получение удовольствия от похоти идет от скудоумия, если это единственное чем вы увлекаетесь.
Игорь ВАЛЕРИКОВЯ больше уважаю стойких людей, чем падких к наслаждениям. Люди, естественно, тянутся к наслаждениям, но стойкий имеет в себе силы отказаться от наслаждений недозволенных, чрезмерных и излишних.
Игорь ВАЛЕРИКОВЕсли, наевшись досыта, думать о пище, то даже изысканнейшие яства не пробудят аппетита. Если, удовлетворив похоть, думать о любовных утехах, не возникнет охоты предаваться им. Оттого-то люди часто сожалеют о своих поступках после того, как они их совершили.
ХУН ЦЗЫЧЭНЖить в свое удовольствие и пользоваться авторитетом – вещи несовместимые.
Андре МОРУАВ чем сомневаешься, того не делай.
Латинское изречениеПри сомнении воздерживайся.
Латинское изречениеКогда вас одолевают сомнения в правильности предпринимаемого вами действия, воздержитесь от него.
ЗОРОАСТРПрежде чем сильно чего-то пожелать, следует осведомиться, очень ли счастлив нынешний обладатель желаемого.
Франсуа де ЛАРОШФУКОСамо бытие без нравственного бытия есть проклятие, и, чем значительнее это бытие, тем значительнее это проклятие.
Фрэнсис БЭКОНСтоит ли возмущаться тем, что люди черствы, неблагодарны, несправедливы, надменны, себялюбивы и равнодушны к ближнему? Такими они родились, такова их природа, и не мириться с этим – все равно что негодовать, зачем камень падает, а пламя тянется вверх.
Жан де ЛАБРЮЙЕРОдобрение, с которым отзываются об иных людях за их прямодушие, бескорыстие и честность, звучит не столько похвалою им, сколько поношением всему роду человеческому.
Жан де ЛАБРЮЙЕРВот человек, всегда окруженный придворными, которые неотступно следуют за ним, – он занимает важное место; вот другой, с ним каждый старается заговорить, – он в милости; вот третий, его обнимают и ласкают все, даже вельможи, – он богат; вот четвертый, на него смотрят с любопытством и указывают пальцами, – он учен и красноречив; вот пятый, с ним никто не забывает раскланяться, – у него злой язык… Но покажите мне человека, который был бы добр, только добр, и с которым все тем не менее искали бы знакомства.
Жан де ЛАБРЮЙЕРИз двух человек одинаковой силы сильнее тот, кто прав.
ПИФАГОР СамосскийЯ никогда не верил в торжество правды, ничем другим не подкрепленной. Но очень важно знать, что при равной энергии правда одерживает верх над ложью. Вот к какому трудному равновесию мы пришли.
Альбер КАМЮ…Часто дурные (люди) утопают в наслаждениях и обладают средствами к их достижению, на стороне же хороших – страдание и то, что его порождает.
Марк АВРЕЛИЙМало ли случаев, когда порядочность только мешает?
Жан де ЛАБРЮЙЕРПорядочный человек всегда в дураках.
Марк Аврелий МАРЦИАЛЕсли полагать цель жизни в успехе, то гораздо естественнее быть подлецом, чем порядочным человеком.
Жан Жак РУССОВсего насмотрелся я в суетные дни мои: праведник гибнет в праведности своей; нечестивый живет долго в нечестии своем.
ЕККЛЕСИАСТРазве не думают, что Добродетель, как бы она ни была прекрасна сама по себе, становится худшим из всех возможных положений, раз она стала слишком слабой, чтобы противостоять пороку, и потому не лучше ли в этот полностью развращенный век поступать как остальные?.. если несчастья преследуют добродетель, а благоденствие почти всегда сопутствует пороку, как это происходит и в природе, не лучше ли в конце концов занять место среди негодяев, которые процветают, чем среди праведников, которые идут ко дну?
Альфонс Франсуа де САДВерно, что люди моего поколения видели слишком много, чтобы мир мог сохранить для них видимость «розовой библиотеки». Они знают, что есть тюрьмы и казни на рассвете, что невинность часто убиваема, а ложь торжествует. Но это – не отчаяние! Это – ясность. Подлинное отчаяние означает слепоту. Оно примиряется с ненавистью, насилием и убийством. С отчаянием такого рода я никогда не соглашался.
Альбер КАМЮВ жизни преуспевают злые, говорите вы. Согласен, некоторые из них преуспевают. Добродетель на земле всегда поругана, а порок торжествует. Не спорю – иногда бывает и так. Это несправедливо. Ничуть не бывало! Прежде чем делать такой вывод, нужно по крайней мере доказать, что злые безусловно счастливы, что добродетель постоянно унижена, а преступление всегда безнаказанно; что время, когда добрые терпят, а злые благоденствуют, сколько-нибудь длительно; что так называемое благоденствие и удача не есть обманчивая видимость и минутный призрак…
Жан де ЛАБРЮЙЕРБесчестный человек всегда платит потерей репутации или даже свободы.
Наполеон ХИЛЛСамое большое наказание назначил бы я тому, кто стал бы в стране выражать мнение, будто существуют какие-то люди, жизнь которых приятна, хотя они и дурны, и будто полезным и выгодным является одно, а справедливым – другое.
ПЛАТОНХорошие люди всегда должны надеяться, что бог уменьшит трудности, выпадающие на долю каждого, изменит к лучшему теперешнее положение и дарует им на доброе счастье всевозможные блага, противоположные прежним бедам.
ПЛАТОНБорьба между добром и злом сообщает интерес жизненной драме, но когда ни у кого не остается сомнений в победе зла, монотонность жизни становится невыносимой, и скука отворяет нам адские врата.
Астольф де КЮСТИННе скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло.
ЕККЛЕСИАСТЗло часто торжествует, но никогда не побеждает.
Жозеф РУЯ убедился, что злые люди гораздо больше теряют, чем выигрывают.
Жан МАРЭЗло может только разрушать, но и само разрушается.
Неизвестный авторУпоминание о городах Содом и Гоморра можно встретить практически во всех священных писаниях, согласно которым жители этих городов были погублены Богом за чрезмерный разврат и беззаконие.
Неизвестный авторЯ имел много разочарований в людях, я видел много низости, лживости, злобы, жестокости, измен, много разочарований я испытал в человеческом общении и сам был виновником этого разочарования. Я не знаю ничего мучительнее этих изменений людей вследствие приспособления к господству и силе, этих измен. И все же во мне сохранилась вера в человека, в Божий замысел о человеке.
Николай Александрович БЕРДЯЕВЯ изначально чувствовал падшесть мира и несчастье человека, но верил в высшую природу человека.
Николай Александрович БЕРДЯЕВЯ пытался проповедовать человечность в самую бесчеловечную эпоху.
Николай Александрович БЕРДЯЕВЗло усиливается в мире лишь тогда, когда ослабевает сопротивление добра.
Александр Алексеевич ГРИБАНОВСКИЙПодставив вторую щеку, вы получите удар более сильный, чем первый. Так бывает не всегда, но этого следует ожидать, и не надо жаловаться, если это случится.
Джордж ОРУЭЛЛВ каждом человеке природа всходит либо злаками, либо сорной травою; пусть же он своевременно поливает первые и истребляет вторую.
Фрэнсис БЭКОНСо своими слабостями и пороками надо бороться. И только так их можно победить.
Е.ГЕХИНСКИЙСилен только тот, кто управляет своими пороками, а не тот, кто идет у них на поводу.
Оноре де БАЛЬЗАККто бы что б ни сказал, за себя человек отвечает сам. Если тебе сказали – украсть, и ты украл, то посадят за решетку тебя, а не того, кто сказал.
Сергей МАРТАНОВЧеловек, по мысли Ф.М.Достоевского, в любых, даже самых неблагоприятных, обстоятельствах всегда в конечном счете сам отвечает за свои поступки. Никакое влияние внешней среды не может служить оправданием злой воли, любое преступление неизбежно заключает в себе нравственное наказание.
Игорь Анатольевич МУССКИЙЗлоба искушает человека в этой жизни и будет свидетельствовать против него в другой.
Блез ПАСКАЛЬЗлоба чаще всего впитывает в себя свой собственный яд и отравляется им.
Мишель де МОНТЕНЬДурной нравственный запах мучит меня не меньше, чем дурной физический запах.
Николай Александрович БЕРДЯЕВПервое условие исправления – сознание своей вины.
Луций Анней СЕНЕКА (Младший)…Никогда никто не придерживался столь безнравственных взглядов, чтобы оправдывать измену, бесчестность, тиранию, жестокость, то есть наши обычные прегрешения.
Мишель де МОНТЕНЬДаже плохие люди обладают некой чудесной сметливостью, имеющей божественное происхождение, так что многие из них, даже самые худшие, прекрасно различают в своих отзывах и в своем мнении людей хороших и дурных.
ПЛАТОНКак ни злы люди, они все же не осмеливаются открыто преследовать добродетель. Поэтому, готовясь напасть на нее, они притворяются, будто считают ее лицемерной, или же приписывают ей какие-нибудь преступления.
Франсуа де ЛАРОШФУКОПочему даже человек порочный восхваляет чужие высокие нравственные качества? Неудивительно, если учесть, что чужая порядочность оберегает его от многих бед. Он же прекрасно понимает, что будь все подобны ему, несладко бы ему жилось.
Е.ГЕХИНСКИЙЭгоисты всех больше жалуются на эгоизм других, потому что всего больше от него страдают.
Василий Осипович КЛЮЧЕВСКИЙЧёрт явился в образе ангела, чтобы тем самым опорочить ангела.
Неизвестный авторДаже шайка разбойников должна соблюдать какие-то требования морали, чтобы остаться шайкой; они могут грабить весь мир, но не друг друга.
Рабиндранат ТАГОР…Инстинкт, взятый сам по себе и не обузданный духом – есть волк в человеке: он хищен, коварен и жесток. Человек голого инстинкта – не ведает ни веры, ни совести, ни жалости, ни чести; он посмеивается над честностью, презирает доброту, не верит ни в какие принципы. Для него все хорошо, что ему выгодно. Он ищет богатства и власти.
Иван Александрович ИЛЬИНВсюду, где духовный уровень людей низок и неустойчив, взаимные отношения их низменны и недостойны: они слагаются по мотивам слепого своекорыстия, они превращают человека в простое средство, строение их оказывается примитивным и упрощенным, проявление – грубым и насильственным. Строй общественных отношений определяется в конечном счете духовным уровнем людей, и всякая общественная организация покоится именно на духовно зрелых и духовно сильных душах.
Иван Александрович ИЛЬИНЧем примитивнее общества, тем более сходства между составляющими их индивидами.
Эмиль ДЮРКГЕЙМЖизнь первобытного общества примитивна, его нравы порой жестоки и малогуманны, а главное, они отличаются полным пренебрежением к личности. Не ценится ни ее индивидуальность, ни даже жизнь. Потому появление морали – это гигантский скачок в области духа и человеческих отношений.
Неизвестный авторСвятые с трудом пробивались к душе примитивного человека.
Арнольд Джозеф ТОЙНБИГрешная душа движется к горькой расплате, ибо, пребывая в грехе, она закрыта для божественной благодати.
Арнольд Джозеф ТОЙНБИБлагодать является в виде Божественного ответа на человеческое усилие, но жаждущий снискать ее должен направить усилие на преодоление своих собственных грехов.
Арнольд Джозеф ТОЙНБИРазве больной говорит комплименты врачу, делающему ему ампутацию? Из всех криков я хочу слышать только крики боли, когда я буду бичевать ваши пороки.
Луций Анней СЕНЕКА (Младший)Мир заколдован злобой и может быть расколдован лишь любовью.
Николай Александрович БЕРДЯЕВПравда и любовь должны победить зло и ненависть.
Неизвестный авторИменно Любовь и Жалость связывают сердце человека с трепещущими сердцами вокруг.
Арнольд Джозеф ТОЙНБИВ конце концов, что есть жалость, если не сердечное сочувствие, которое побуждает нас помогать другим людям.
Арнольд Джозеф ТОЙНБИВ образе Христа человечество создало себе целостный моральный идеал очень высокого порядка. Все добродетели соединились и воплотились в одном человеке, который отныне мог служить образцом для подражания. […]
Таким образом, христианство обогатило и развило моральный опыт человечества, явилось прогрессом по сравнению с патриархальными нравами. […]
Вообще христианство, как можно заключить по словам Нагорной проповеди, обращено именно к обиженным, плачущим, нищим духом и слабым телом. Ущербность здесь возведена в добродетель, что неоднократно вызывало критику (от Вольтера до Ницше). Духовное возвышение за счет ограничения земных желаний не всякого привлекает. Наконец, милосердие, распространяемое на всех без исключения, кротость и незлобивость в социальной практике оборачиваются подчас преступным недеянием, неспособностью защитить правое дело, достоинство человека.
Неизвестный авторХристианство дорожит прежде всего личностью, индивидуальной человеческой душой и ее вечной судьбой, оно не допускает отношения к личности как к средству для целей общества, оно признает безусловную ценность всякой личности.
Николай Александрович БЕРДЯЕВДля Человека сущность Бога в том, что Он – Бог Живой, с которым можно вступить в духовный контакт, установить отношения, подобные отношениям между людьми.
Арнольд Джозеф ТОЙНБИЖить в средние века значило не иметь тела; жить сегодня – значит не иметь души…
Оскар УАЙЛЬДДля всенародной морали необходима опора мистики. Твердость видимой этики зиждется прочно на вере в невидимое.
Константин Николаевич ЛЕОНТЬЕВВ глубине всякой подлинной религии и всякой подлинной мистики есть жажда преодоления «мира» как низшего бытия, победа над «миром», и, следовательно, есть аскетика – как путь к этому преодолению и этой победе. Без момента аскетического, то есть преодоления низшей природы во имя высшей, победы над «миром сим» во имя мира иного, религиозная и мистическая жизнь немыслима. Аскетика (духовное упражнение) есть общеобязательный формальный метод всякого религиозного и мистического опыта, хотя духовное содержание, скрытое за этим формальным методом, может быть очень разное.
Николай Александрович БЕРДЯЕВАскетизм есть очищение сердца от злых страстей.
Иоанн КАССИАНА что такое это аскетическое учение, как не учение воздержания вообще и регулирование наших чувств и действий во Имя Господне?
Константин Николаевич ЛЕОНТЬЕВИдеал средневекового общества – монах, святой, аскет, человек, максимально отрешившийся от земных интересов, забот и соблазнов и потому более всех остальных приблизившийся к Богу.
Арон Яковлевич ГУРЕВИЧРасчет здесь тот, и очень ясный, что монашество (даже по признанию людей вовсе не особенно церковных) есть высший идеал христианства. Если есть довольно много умов и сердец, ищущих идеала высшего, то непременно будет в обществе еще несравненно больше таких характеров, которые удовлетворятся средним идеалом – идеалом христианства семейного и в этой средней сфере будут достигать своего рода наивысшего совершенства и достоинства.
Охлаждение к идеалу высшему, отвращение к его крайностям влечет за собою очень скоро грубый упадок и того среднего состояния, которое сначала большинству казалось достаточным.
Константин Николаевич ЛЕОНТЬЕВХристианство есть религия распятой правды.
Николай Александрович БЕРДЯЕВ«Сойди с креста, и мы в тебя поверим», – кричали Распятому его стражники на Голгофе. Но он не сошел и – более того – в минуту страшнейших мук агонии у него вырвалась жалоба Отцу Небесному на свою покинутость.
Альбер КАМЮУ Иисуса перед лицом насильственной смерти были сомнения, он просил Бога, чтобы «миновал его час сей». Однако он быстро преодолел минутную слабость и обнаружил спокойную решимость пройти свой путь до конца. О величии и внутренней гармонии его духа точно так же, как и о смысле его учения, свидетельствуют слова, произнесенные им на кресте: «Отче! Прости им, ибо не ведают, что делают».
Неизвестный авторНебесное царство для Иисуса означает царство духа. На вопрос фарисеев, «когда придет Царствие Божие», Иисус ответил: «Царство Божие внутри вас».
Абдусалам Абдулкеримович ГУСЕЙНОВХристианство не только вера в Бога, но и вера в человека, в возможность раскрытия божественного в человеке.
Николай Александрович БЕРДЯЕВХристос был одинок и не понят в своем пути. Христа приняли и поняли лишь после крестной его смерти. Одиночество вполне соединимо с универсальностью, в одиночестве может быть больше универсального духа, чем в стадной общественности.
Николай Александрович БЕРДЯЕВПравда распинается в мире. Единый безгрешный праведник был распят.
Николай Александрович БЕРДЯЕВТот, кто выдает себя за спасителя, рискует быть распятым.
Испанская пословицаО что за мир, где добродетель губит
Тех, в ком она живет.
Уильям ШЕКСПИРЯ говорю правду постольку, поскольку осмеливаюсь ее говорить; чем старше я становлюсь, осмеливаюсь делать это все реже.
Мишель де МОНТЕНЬЧеловеку, который все называет своими именами, лучше на улицу не показываться – его изобьют как врага общества.
Джордж Савил ГАЛИФАКСЕсли бы родился совершенный человек, то он должен был бы какими-нибудь глупыми выходками смягчать ненависть своих сограждан. Правда, в этом отношении можно довериться природе, ибо каждого человека она наградила достаточным количеством недостатков, чтобы сделать его выносимым.
Клод Адриан ГЕЛЬВЕЦИЙПравда иной раз гнется, но никогда не ломается и всплывает поверх лжи, как масло – поверх воды.