
Полная версия
Слово мудрости. Афоризмы, размышления, наставления. Книга пятая
Пишет потому, что у него есть что сказать миру, и он хочет, чтобы слово его было услышано.
Автор писал не для «похвал», а для пользы.
Поэты – это непризнанные законодатели мира.
Что же касается до Пушкина, то он был для всех поэтов, ему современных, точно сброшенный с неба поэтический огонь, от которого, как свечки, зажглись другие самоцветные поэты.
Влияние А.С.Пушкина на русское искусство и культуру в равной степени объясняется и его талантом, и исторической обстановкой первых десятилетий ХIХ века, когда Россия заявила о себе как о мощной европейской державе. Пушкин способствовал небывалому расцвету русской литературы, сочетая европейские и русские формы и сюжеты.
Заслуги Пушкина перед Россией велики и достойны народной признательности. Он дал окончательную обработку нашему языку, который теперь по своему богатству, силе, логике и красоте формы признается даже иностранными филологами едва ли не первым после древнегреческого.
Величайшее умение писателя – это уметь вычеркивать. […] Все великие писатели писали чрезвычайно сжато. А главное – не повторять уже сказанного или и без того всем понятного.
Искусство писать – это искусство сокращать.
Золотой запас писателя – это запас его мыслей и наблюдений над жизнью.
Украсть у кого мысли бывает часто преступнее, чем украсть у кого деньги.
Медицина – моя законная жена, литература – незаконная. Обе, конечно, мешают друг другу, но не настолько, чтобы исключать друг друга.
Я не знаю лучшей школы для писателя, чем работа врача.
Великие произведения потому и становятся классикой, что их художественные достоинства никогда не утрачивают своей ценности.
Книга становится классической не потому, что ее одобряют критики, анализируют профессора и изучают в школах, а потому, что массы читателей из поколения в поколение наслаждаются ею и черпают из нее вечные истины, понятные каждому.
Я крепко убежден, что народ или общество – самый лучший, самый непогрешимый критик.
Произведение, которое читают, имеет настоящее; произведение, которое перечитывают, имеет будущее.
Классики – наши современники.
Классик – тот, кого хвалят не читая. Несправедливости тут нет; это просто уважение к выводам и вкусам человечества.
Труднее составить себе имя превосходным сочинением, нежели прославить сочинение посредственное, если имя уже создано.
Сначала произведения дают славу автору, а потом уже автор дает славу своим произведениям.
Такую роль играет в искусстве имя мастера. Если принц надевает перстень с богемской стекляшкой, ее будут принимать за бриллиант, а если бы нищий стал носить перстень с бриллиантом, все-таки решили бы, что это – просто стекло.
Ни один издатель не хочет иметь дело с малоизвестным автором. Остается один выход – печатать за свой счет.
Для первого тома своей «Истории» Генри Томас Бокль не нашел издателя. Богатая фирма «Паркер и сын» испугалась риска, связанного с изданием сочинения совершенно неизвестного автора, и возвратила Боклю его рукопись – факт, не лишенный интереса для характеристики книжного дела в нашем просвещенном столетии. […] Манускрипт лучшего из произведений Карлейля «Sartor Resartus» пожелтел за время мытарств по редакциям журналов, «Логику» Милля никто не хотел издавать, «Происхождение видов» Дарвина и «История цивилизации» Бокля были отпечатаны за счет их авторов, так как «Паркер и сыновья» () не считали эти труды достаточно интересными. Да, много еще времени пройдет, прежде чем мы будем вправе гордиться своим просвещением, – пока же мы не умеем даже избавить лучшие создания человеческого духа от прихотей, капризов и грошовых расчетов торгашей. издатели
Да, есть 100 способов войти в литературу. И только один – остаться в ней.
Я в большом долгу перед Тургеневым. У него и у Мопассана я проходил духовное ученичество, которое проходит каждый молодой писатель у того или иного старого мастера, влекомый к нему каким-то внутренним сродством.
…Чтобы достичь совершенства в словесности и – хотя это очень трудно – превзойти древних, нужно начинать с подражания им.
Самобытности научиться нельзя, нечего бояться временного подражания как средства выучки – оно не опалит крыльев.
Сколько раз подражатель поднимался до уровня образца, а иногда и превосходил его!
Древний мир мы охотно ставим выше себя, грядущий же – никогда. Только отец не завидует таланту сына.
Чтобы были великие поэты, нужны еще великие слушатели.
Пожалуй, на свете не существовало писателя, довольного веком, в котором ему привелось жить.
Мои книги всегда были выражением неудовлетворенности, протеста. Я мог бы написать о многом другом, но я писал, чтобы протестовать против того, что мне казалось ложным.
Пишите для себя. Пишите то, что вы сами захотели бы прочитать. Даже не так. Пишите то, что захотел бы прочитать живущий в вас ребенок.
То, что я хочу прочесть, никто, кроме меня не напишет.
Когда мне хочется прочесть книгу, я ее пишу.
Книги, не написанные мной, лучше, чем книги, написанные другими.
Хороши все жанры, кроме скучного.
Человеческое воображение сильнее всяких жанровых условностей и всегда способно на великие открытия.
Воображение – первичная ступень и база всякой поэзии…
Необычайные переживания порождают высокие творения.
…Книги кажутся мне порой умнее, чем их создатели. Писатель вкладывает в свои творения лучшее, что есть в нем.
После того как ему отказали все издатели, он решил писать для потомства.
В литературном мире прощают любой успех, кроме денежного.
Когда Гораций преподал писателям знаменитое правило на девять лет оставлять свои сочинения в столе, ему следовало одновременно открыть им рецепт, как прожить девять лет без пищи.
Писатель, конечно, должен зарабатывать, чтобы иметь возможность существовать и писать, но он ни в коем случае не должен существовать и писать для того, чтобы зарабатывать.
Я пишу для себя, а печатаю для денег.
Любое, даже самое грубое, ремесло, даже самое низкое звание куда быстрее дают надежные и ощутимые преимущества, нежели занятия литературой и наукой.
Черепичник получает деньги за свою черепицу, каждому работнику оплачивают его время и труд. А как воздают сочинителю за то, что он думает и пишет? Щедро ли вознаграждают его даже тогда, когда мысли его глубоки?
Литературный труд и заработок несоизмеримы.
«Не было в жизни моей ни одного дня, когда бы мне удалось подняться на верх колеса Фортуны; как только я начинаю взбираться на него, оно останавливается». К такому печальному выводу приходит М.Сервантес, приближаясь уже к концу своего жизненного пути, усталый, но не побежденный в двойной борьбе, с одной стороны, – за торжество своих идей с окружающими условиями жизни, с другой, – за свое личное существование с вечной материальной нуждой.
Книга (), обогатившая книгопродавцев, не принесла своему автору даже малого дохода; он должен был продать ее за бесценок. «Дон Кихот» М.Сервантеса
Напечатанное в один день не напишешь и в целый год.
Целой жизни мудреца едва хватит на то, чтобы написать столько листов, сколько можно было бы с пользою прочесть в один день.
Если бы я думал, что вы способны составить малейшее суждение и правдоподобное предположение о том, что появится на следующей странице, – я вырвал бы ее из моей книги.
Опасная задача – описывать пережитую бурю, пока мы еще не достигли гавани.
…Поэт бывает силен и могуч лишь до тех пор, пока не покидает почвы действительности, и становится бессильным, как только начинает парить в голубом тумане.
Художник только потому и художник, что он видит предметы не так, как он хочет видеть, а так, как они есть.
Истинный художник выражает то, что думает, не страшась противодействия вековых предрассудков.
…Точно и сильно воспроизвести истину, реальность жизни – есть высочайшее счастие для литератора, даже если эта истина не совпадает с его собственными симпатиями.
Реалистические романы, вопреки самим себе, предполагают отбор действительности, ибо отбор и преодоление реального суть необходимые условия мысли и выражения. Писать – значит выбирать.
О.Бальзак был одним из первых романистов, выявивших стяжательскую суть современного общества, в котором погоня за состоянием заменила религию или моральные устои, став новой связующей силой социальной системы.
Буржуазия именно такова, как я ее рисую в своих романах; если в моих сочинениях много грязи, так это потому, что ее в жизни столько же.
Истина заключается в том, что прегрешения одного поколения живут в последующем и, давая лишь временное преимущество, становятся чистым и неуправляемым злом.
Н.Готорн расширил масштабы своих нравственных исканий, чтобы изобразить «безумие, когда лавина приобретенного нечестным путем золота или недвижимости обрушивается на головы несчастных потомков», то есть о том, как последствия прошлого сказываются в настоящем.
Основанные на деревенских сюжетах, его () драмы анализируют психологические и социальные силы, таящиеся в людях, в особенности в женщинах, чья эротическая и природная энергия вступает в конфликт с ограничениями, налагаемыми обществом. Федерико Гарсиа Лорки
Как в случае любого писателя, умершего рано, в зените славы, при изучении биографии Лорки невольно встает вопрос о том, каких вершин он сумел бы достичь, не оборвись его жизнь.
Проникновение в то, что совершается в порыве озарения, составляет основу искусства.
Софокл говорил, что он изображает людей такими, какими они должны быть, а Еврипид – какими они были.
Большинство писателей всегда твердят людям, какими они должны быть, но едва кому-либо приходит в голову рассказать им о том, каковы они есть на самом деле.
…Бей в прошедшем настоящее, и в двойную силу облечется твое слово: живей через то выступит прошедшее и криком закричит настоящее.
Книжки мои соблюдать приучены меру такую:
Лиц не касаясь, они только пороки громят.
Мы намеревались предупредить, но не обидеть, принести пользу, но не ранить, улучшить нравы людей, но не оскорбить человека.
Я не хочу никого ни восхвалять, ни осмеивать, я хочу лишь быть полезным.
Книга рождается и из сердечной потребности, и из трезвого понимания, что в новом сочинении нуждается время.
Я писатель, а долг писателя – не одно доставленье приятного занятья уму и вкусу; строго взыщется с него, если от сочинений его не распространится какая-нибудь польза душе и не останется от него ничего в поучение людям.
Сердце мое говорит, что книга моя нужна и что она может быть полезна.
Я проклинаю тот день, когда взялся за перо. До этого у меня были одни друзья, а теперь сплошь враги.
Сатирик – это обиженный идеалист.
Когда-то у ироничного Г.Гейне спросили, почему бы ему не попробовать свои силы в качестве сатирика. «Это опасное ремесло, – ответил он. – …Любая сатира кого-нибудь да задевает…»
Сатира более раздражает, нежели исправляет.
Лучшая сатира, бесспорно, та, в которой столь мало злобы и столь много убедительности, что она вызывает улыбку даже у тех, по ком бьет.
Сатира – такое зеркало, в котором зритель видит любое лицо, кроме собственного.
Сатира хороша только тогда, когда она злободневна.
Необходимо разрешить народу сатиру и жалобу: скрытая ненависть опаснее, чем открытая.
Правление Калигулы доказало Сенеке справедливость знаменитого высказывания, согласно которому бессмысленно публично выступать против того, кто имеет власть лишить тебя всего.
Из своего ареста и тюремного заключения Вольтер сделал вывод, что направлять оружие сатиры непосредственно на того или иного правителя не только крайне опасно, но и нецелесообразно.
Факты неопровержимо свидетельствуют о том, что творческая деятельность, борьба за разум и справедливость были смыслом существования Вольтера и ради них он постоянно и крупно рисковал всем, вплоть до своей свободы и жизни.
Я не собираюсь указывать другим, как нужно им поступать – для этого найдется много охотников, – я говорю только о том, как поступаю я сам.
Э. Хемингуэй, ежедневно сидящий в кафе за чашкой остывшего кофе, осваивал мастерство писателя, записывая карандашом в блокнот: «Не волнуйся. Ты писал прежде, напишешь и теперь. Тебе надо написать только одну настоящую фразу. Самую настоящую, какую ты знаешь».
«И в конце концов я писал настоящую фразу, а за ней уже шло все остальное… я решил, что напишу по рассказу обо всем, что знаю. Я старался придерживаться этого всегда, когда писал, и это дисциплинировало».
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.