Ранняя история села Кечасово. Арзамасский уезд от Смутного времени до эпохи Петра I

«И в сыску Юмшану всякие люди новокрещен и приказщик и крестьяня сказали: по государеву цареву и великаго князя Дмитрия Ивановича Всероссии кресному целованию, и татаровя по своей по бусурманской вере, а и мордва по своей вере по шерти[56] про пустошь дикое поле вверх [реки] Пицы через сустатовскую дорогу да по муратовскую дорогу. И та пустошь дикое поле наперед сего в поместье и в вотчину никому не отдано, и к дворцовым селам, и к черным волостям, и к татарским и к мордовским деревням не приписано, а не владеют тою пустошью никто, и ныне та пустошь дикое поле, что вверх [реки] Пицы через сустатовскую дорогу искони де пустапорожняя земля, а сумеж та пустошь дикое поле с нижегородскою мордвою деревни Сустатовы, да с орзамаскими с еделивскими мурзами деревни Васы-помры, да с алаторскими списками татары Шубина усаду».

Далее в документе идет перечисление межей, где дополнительно указаны пограничные земли, но второго упоминания Васпомры там нет. Это может свидетельствовать о том, что межа была незначительной или граничащие земли еделевских мурз были неиспользуемым диким полем. Полный текст документа приведен в разделе «Дополнительные документы» в конце книги.

Другие ранние документы, упоминающие Васпомру, относятся к 27 и 28 октября 1616 года. Они касаются дачи Баиму Болтину земель Михаила Елачева (акт № 188) и Алексея Блохина (акт № 174) в деревне Новокрещеновой. В акте № 188 описывается спор о границах земель с татарами деревни Пицы и мордвой деревни Сустатовой. Этот спор упоминался в предыдущей главе в контексте ранней истории Абаимово.

В конце этих актов приведены списки понятых, присутствовавших при обмере земель. В частности, в акте № 174, который датирован 27 октября, упомянут крестьянин мурзы Виртяна Ватолина Кузьма Афанасьев из деревни Васи Помры[57]:

«А на отделе были понятые и старожилцы… Виртяна мурзы крестьянин Вотолина [далее зачеркнуто «деревни Васи Помры»] Кузма Офонасьев деревни Васи Помро…»

Он же указан в акте № 188, который датирован 28 октября[58]:

«А сторожильцы и понятые были с Юмшаном в том Баимово поместье Болтина в деревне в Новокрещенове… Виртяна мурзы крестьянин Ватолина деревни Васы-Помры Кузьма Офонасьев…»

Название Васпомра сохранялось в документах как минимум до XVIII века, о чем свидетельствуют записи в актах уже петровской эпохи, где неоднократно записано «Кечасово, Васпомра тож» – то есть «Кечасово, также называемое Васпомрой»[59].

В одном из документов Васпомра называется пустошью[60]. Это может указывать на то, что ранее на месте или поблизости от Кечасово находилось запустевшее селение. Вероятнее всего, это является ошибкой писца, поскольку упоминание Васпомры в виде пустоши больше не встречается.

Название Васпомра достоверно относилось и к татарскому селению Ендовищи.

Различить Васпомру-Кечасово и Васпомру-Ендовищи можно без труда: первое относилось к Арзамасскому уезду, находилось во владении мордовских мурз и было населено русскими крестьянами; второе же относилось к Алатырскому уезду, находилось во владении татарских мурз и было населено татарами.

Рис. 6. Фрагмент акта 1717 года, упоминающий «пустошь» Васпомру: «…в Арзамасском жа уезде в Залесном стану за Собакинскими вороты в деревне Кечасове, что была пустошь Васпомра»

Совпадение названий у разных селений в одну и ту же эпоху не представляло собой исторической аномалии, особенно в тех случаях, когда они получали имя по расположенным поблизости природным объектам. Смена наименований также была обычна. Многие деревни носили несколько названий, легко меняли их при смене владельца. Например, упомянутое выше Елачево сначала сменило имя на Новокрещеново, а затем на Абаимово – все три топонима были связаны с новыми владельцами.

* * *

Васпомра – название большого лесного массива, располагавшегося на территории между современными Кечасово, Ендовищами и Чернухой. Лес под таким именем неоднократно встречается в старых документах, в одном из которых говорится, что Васпомра разделялась на «малую» и «большую». Современный лес около Кечасово – лишь небольшой остаток Васпомры.

Рис. 7. Кечасово и лес рядом с ним на карте Менде 1850 года. В XVII веке лесной массив был значительно крупнее и доходил до Чернухи и Ендовищ. В XIX веке лес был все еще заметно больше, чем в наше время. Со временем деревья на участке № 81 были вырублены, осталась только часть, принадлежащая Кечасово

Слово помра однозначно указывает на лесной массив, рощу или дубраву. Из Арзамасских поместных актов [Веселовский 1916], составленных в тех же годах, можно видеть: современники считали, что в помре можно рубить лес, помра может использоваться как синоним дубравы, но в то же время бывают и березовые помры[61]:

«…налеве в березовой помре дуб кудреват, а на нем грани, да с того дуба на дуб, а на нем грани, а тот дуб стоит в дубовой помре, да с того дуба на дубовой столб».

«…а которые дубровы и помры меж пашен и сенные покосы…»

«…а лесное угодье Любиму вопче с Иваном Романовым – помры и дубровы».

«…а лес им хоромной и дровяной сечи в помрах и в дубровах».

«…а та долинка к помре к дуброве, а возле дубровы стоит молодой дубок».

Слово помра встречается и в раннем названии татарской деревни Пицы – Пица-помра[62]

«…правоя сторона – земля и сенные покосы помесная Баима Болтина, а левоя сторона – земля и сенные покосы деревни Пицы-Помры тотар Ишея Балеева с товарыщи, и до речки до Пицы».

Лес Утка-помра упоминается в районе деревни Утки, причем в статусе бортного ухожея [Кочетков, с. 137–138, 266]:

«…а к той речке к Пице от Утки помры враг пришел, а на том враге на устье стоит береза, а на нем по обе стороны грани… у большова врага стоит столб… А с того столба на Утку помру, а в Утке помре стоит дуб, а на нем грани, а дуб дельной…»

«А от вершины вниз до поля правая сторона сыресевской мордвы, а по левую сторону сумещики нижегородская мордва деревни Сестатавы, да к тому ж ухожью Утка помра. А в том бортном ухожью…»

Название деревни Чернухи, появившейся в конце XVII века, вероятнее всего, также связано с этим лесом: в документах он упоминается как «черная дуброва». Также на карте Менде 1850 года овраг, идущий от Чернухи в сторону Ендовищ, назван «Дубровным». Еще один овраг с похожим названием – «Дубовой» – на той же карте находится между Чернухой и Абаимово.

Слово вас (или васа), возможно, является сокращением от эрзянского слова васов – «дальний». Можно предположить, что «дальним» этот лес мог быть с точки зрения неких мордовских селений, у которых был «ближний» относительно них лес. «Дальний» также могло иметь значение «большой» или «протяженный».

То, что Васпомра не было уникальным названием и, скорее всего, описывало какие-то общие свойства леса (дальний или большой), подтверждается тем, что оно использовалось независимо как минимум в трех других местах, где также проживала мордва:

1. В 1607 году в Арзамасском уезде за Пузской засекой недалеко от села Лады (совр. село Лада Ичаловского района Мордовской Республики, расположенное на месте впадения речки Куры в Инсар; поп и крестьяне из Лады присутствовали на сыске и обмере земель):

«Арземаской городовой приказщик Юмшан Лобанов… в Арземаской уезд в Залестной стан за Пускою засеку, перелетчи реку Инзеру [река Инсар], под Вас помру, что по обе стороны речки Куры, на пустошь на дикое поля[63] ездил…

…

И в сыску Юмшану Лобанову [местные жители, включая крестьян и мордву, сказали, что пустошью никто не владеет, и та лежит «порожняя»]. А смежно де та пустошь дикое поля с арземаскою мордвою с Пузскою деревнею…

…

А урочища той отписной пустоши дикому полю от мордовской арземаской мордвы деревни Пузы, Немца Чювашева съ товарыщи, и ихъ земли первой рубеж Васа помра, да возле Васи помры вверх по реке по Инзере по обе стороны речки Куры, да вверх речкою Курою да большова Чернова лесу Качкарнела, да от Чернова лесу Качканеря прямо полямъ об межю с пускою мордвою Немца Чювашева с товарыщи да Васи помры и до реки Инзеры» [Веселовский 1916, с. 324–325].

Название сохранилось и через 70 лет, когда эта же Васпомра упоминается в 1677 году при описании мордовской деревни Старой Пузы:

«…[пустые земли] по р[е]ч[ке] Инзере и по р[е]ч[ке] Ишере вверх по Ризоватовскую мельницу по Васпомру да по мордовское Ичаловское кладбище 100 чет[ей] сена на старом селище 100 коп[ен]» [Гераклитов, с. 317].

Рис. 8. Овраг Дубровной у деревни Чернухи на карте Менде 1850 года

2. Недалеко от Пензы и реки Суры упоминается липяг[64] Васпомра. Приведем фрагмент пересказа пензенской «Строельной книги» составления 1665–1666 годов. В ней после перечисления казацких слобод упоминаются следующие ориентиры и поселения:

«Земли им [жителям Вазерской слободы конных казаков на Пензенской засечной линии] было нарезано… в границах от реки Суры, по ручью, впадающему в нее, до Шукшинской вершины и речки Вазерки и правой стороной последней до ея устья. За этой речкой находилась деревня Усть-Вазерских лебедчиков… земли им отведено на 10 человек от реки Суры, вверх по оврагу до липяга Васпомры, мимо его до реки Вазерки и левой стороной до ея устья…

Земля им [жителям Пыркинской слободы конных казаков] была отведена от реки Суры до липяга Вас-помры, до степи – „дикое поле ковыла“, и через речку Ольшанку и Пензенскую дорогу до Суры» [Журнал Министерства Народнаго Просвещения 1908, с. 108].

3. Еще один бортный лес Васпомра упоминается во владениях боярина Б. И. Морозова в документе 1667 года. Несмотря на географическую близость к Кечасово – до Кочуново по прямой около 30 км, до Кошкарово около 15 км – по-видимому, это другой лес, поскольку упоминаемые деревни располагаются значительно западнее Кечасово, на реке Пьяне, а названия других бортных угодий также не локализуются поблизости от Кечасово. Согласно А. А. Гераклитову, эти бортные леса были вскоре сожжены и расчищены крестьянами Б. И. Морозова [Гераклитов, с. 284–285]:

«Да к селу ж Богородскому [современное село Кочуново Бутурлинского р-на Нижегородской области] и к деревням [Кошкарово, Вергизаи, Березняки и др.] угодей – по отказным[65] книгам отказу арзамасца Афонасья Тургенева [7]173-го [1664/65] году написано бортных ухожеев: ухожей Васпомра, да Саркат, да Спирнедопанш, да Юваш, да Полынгли, да Верем, да Рапляс, да Мардари. А ходят в те ухожеи бортники, села Богородцкого дер. Ромашек мордва…» [Яковлев, с. 76].

Таким образом, можно с уверенностью утверждать, что раннее название Кечасово – Васпомра – произошло от названия соседнего леса.

* * *

Разберем подробнее альтернативное написание названия Васпомра через «ч» – «Вач Помра» (с вариантами «Вачпомра» и «Вачь Помра»).

Применительно к Кечасово оно используется только в двух более поздних актах 1699 и 1700 годов, которые будут подробно рассмотрены в следующих главах. Но в таможенных книгах 1629–1630 годов о продаже и покупке в Москве лошадей служилыми татарами из Васпомры-Ендовищи зафиксированы следующие варианты написания названия[66] [Раздорский, с. 221]:

– Вачпара («[татарин] деревни Вачпары»);

– Вачьпара («алатарсково служивого татарина деревни Вачьпары»);

– Вачьпора («[татарин] Алатарсково уезду деревни Вачьпоры»);

– Вячпомра («[татарин] деревни Вячпомры»);

– Васьпомра («того ж города тотарин деревни Васьпомры»).

Во всех остальных документах XVII века используется название «Васпомра», которое писалось в различных вариантах, но всегда с использованием буквы «с».

В XVIII веке топонимы «Васпомра» и «Вачпомра» уже редко использовались для обозначения селений, так как и Кечасово, и Ендовищи носили современные названия. Но эти имена перекочевали на остатки леса и некоторых полей, находившихся на его месте. При этом сохранился только вариант с «вач», часто без второй части названия «помра».

Рис. 9. Границы двух «вачинских полей», наложенные на современную спутниковую карту. Северный земельный участок (№ 82) – это «дикое поле служилых татар деревни Трехозерки», предположительно, оно упоминается как «Вачинское поле» в межевых делах. Южное поле (№ 81): «Вачинская залеж(ь)» (на двухверстовом плане Сергачского уезда, составленном в XVIII веке, этот участок покрыт лесом). Внизу слева на снимке виден кечасовский лес – остаток Васпомры

В межевых актах XVII–XVIII веков татарской деревни Трехозерки встречаются следующие упоминания Ваченского поля[67]:

«…по каждой купчей только в одном поле называемом Ваче помра…»

«…сенных покосов – осьмина, Батей Шарипов и Баламбай Ислуков по данной от Букара Исланова 1785 марта 24 в Вачинском поле одна четверть».

«…от Биккиня Кантюкова в Ваченском поле 2 четверти и в Трех озерском четверть».

«Букай Чиблеев по данной [1]787 марта 9 от Клявли Досюкаева и Арека Аделова в ваченском поле одна четверть, Резяп Амеров по данной 1803 марта 16 от Алембика Тулаева в Аченском поле три осьмины и в Трех озерском 3 ж осьмины».

«Сюбхачикул Алкаев по данной [1]773 июня 16 от Меделея Халилова в одном Вачинском поле 2 четверти, Сюбай Алкаев по данной [1]781 июня 24 от Заита и Бихтимера Куллаевых [в] ваченском поле 2 четверти с третником».

Вачинское поле относится к Трёхозёркам, которые находятся дальше, чем Ендовищи, от леса и Кечасово. Вероятно, так называлось дикое поле в 369 десятин на землях Ендовищ на границе с Кечасово, которое было «во владении служилых татар деревни Трехозерки» (по плану «участок № 82»).

По геометрическому плану Кечасово от 1786 года, перерисованному в 1831 году, южные кечасовские земли граничат на востоке с участком № 81, который описан как:

«Казенной оброчной новоразчищенной [от леса] земли Ваченской залежи[68], состоящая под ведомством Нижегородской Казенной Палаты и отдаваемой из оброка Ротмистрши Анны Дмитриевой дочери жены Нормацкой, Прапорщика Василья и Ивана Григорьевых детей Масалитиновых крестьянам».

Она же упоминается в нескольких челобитных братьев Масалитиновых – например, в челобитной 1798 года:

«Просят Путивлские помещики подпорутчик Николай прапорщики Иван и Василей Григорьевы дети Масалитеновы…

…

За прадедом нашим Григорьем Ивановым сыном Анненковым поместья состояло, что ему дано в обче с Андреем Ивановым сыном Нармонским [Нармоцким] во [7]186 [1677/78] году в Олаторском уезде в Пьянском стану из порожих земель в пустоши Вачинской залежи пашни по тритцати четвертей человеку в поли а в дву по тому ж со всеми угодьи, на которую дачу и выпис дана была, но не знаемо какими случаи утратилась. Для чего нужно на ту Вачинскую залеж иметь выпись на принадлежащую дачу Григорью Анненкову для предъявления к межевым делам. А та дача по вотчинной коллегии по челобитью Григорья Ивановы сына Анненкова [1]707-го году по делу росписана, а то поместье ныне принадлежит по наследству нам по смерти матери нашей Аграфены Андреевой дочери Анненкова подпорутчики Григорья Васильевича жены Масалитенова…»[69]

Часть бывших земель Васпомры, на которой и сегодня растут деревья, в современном Кечасово называется «Козьи ноги». В соседних татарских селах это место также называют «Бача», что, очевидно, происходит от «вач» или «вача».

Таким образом, топоним Васпомра сохранился до наших дней в измененном виде.

Оба названия – Васпомра и Вачпомра – дошли до нас в письменном виде в различных административных документах. Если писцы переписывали название из другого документа, то – если писец не делал ошибку – оно не менялось. Но часто название могли писать с чьих-то слов – так было в случае конского торга в Москве, где все варианты, кроме одного, записаны с «вач». Можно допустить, что в народе использовались оба названия, поэтому мы встречаем в документах обе формы: с «вас» и с «вач». Форма «Вачпомра» могла быть изначальной, а «Васпомра» – ее искажением. Если эта теория верна, то слово «вач», скорее всего, происходит от эрзянского «вачо», означающего «пустой» или «голодный».

Первые упоминания и происхождение современного названия Кечасово

Первые упоминания о Кечасово под современным названием датируются 1623–1626 годами и описывают его как владения мордовских мурз или – более конкретно – еделевских мурз. Тогда мурзам принадлежали современное село Ново-Еделево (раннее название – Княж-Еделево или Княжево Еделево), село Еделево (в настоящее время заброшено, ранние названия – Старое Еделево, село Успенское), село Абаимово (ранние названия – Елачево, Новокрещеново) и некоторые другие земли и селения.

Кечасовские земли упоминаются при описании границ деревни Ендовищи, расположенной примерно в 10 км от Кечасово:

«…от семи берез по тем граням через Васпомру [здесь – название леса] до Парской вершинки правая сторона Кечая мурзы с товарыщи, а левая сторона алатарских татар Мамеша Исикеева с товарыщи» [Кочетков, с. 34].

«Да через враг[70] прямо к Васпомре [здесь – название леса] на краю дуб, а на нем грань, а дуб делной[71]. А от тово дуба до арземаских мурз деревни Кецевасовы, да от семи берез по врагу вверх, а от тово врагу на черную дуброву[72], а счорной дубровы на Муратовскую дорогу» [Кочетков, с. 35].

Алатырские писцы начала XVII века так описывали восточную границу земель Кечасово и Чернухи, обходя с севера на юг прилегающие земли служилых татар:

«А межа Васпомры [здесь – деревня служилых татар Ендовищи] и сенным покосом: первая грань[73] от семи берез[74] вверх по Парской вершинке[75], да с тое вершины на малую вершину, налеве [в]ершинке стоит дуб делной, а на дубу по обе стороны грани. А с тово дуба прямо на дуб к Васпомре [тут Васпомра уже лесной массив], на делной дуб, на нем грань, а с тово дуба на дуб же, дуб з делью ж, на нем грани. А с тово дуба по Малую Васпомру по конец малой помры дуб з делью ж, на нем грани. А от тово дуба по край малой Васпомры вдоль дуб з делью, на нем грани. Да исходя[76] Малую Васпомру вверх дуброву прямо на дуб, на нем грани, с тово дуба прямо на дуб делной, а на нем грани, а с тово дуба к Болшой Васпомре прямо на дуб…, а на нем грани, а с тово дуба через Васпомру на дуб, а на нем грани, а с тово дуба на два дуба, на дубу грани. А с тех дубов прямо через поле на Парскую вершину два дуба, на дубу две грани. А с тово дуба через бугор прямо к Парской вершинке, от семи берез по тем граням через Васпомру до Парской вершинки правая сторона Кечая мурзы с товарыщи, а левая сторона алатарских татар Мамеша Исикеева с товарыщи» [Кочетков, с. 34].

Таким образом, весь участок от «семи берез» до последнего упоминания «Парской вершинки» – это граница между землями мурзы Кечая «с товарищами» и татар Ендовищ.

Рис. 10. «Вершины речки Пары» на карте Менде 1850 года. Межа начала XVII века идет сначала вверх по одному из истоков (большая стрелка 2), затем вверх до основания стрелки 3, а потом примерно по основаниям стрелок 4, 5 и, возможно, 6

Из описания видно, что рубеж обозначался гранями, вырезанными на дубах, которые в обилии росли в окрестностях Кечасово. Дубы располагались как в полях, так и в лесном массиве Васпомра, который источник разделяет на «малую Васпомру» (на севере) и «большую» (на юге). Такого разделения на два леса в других документах больше не встречается.

Межевые дубы давно утрачены, что затрудняет установление точных границ. Но видно, что граница земель проходила по истокам реки Пары – то есть по водоразделу между бассейнами рек Пара и Пица. Это те же рубежи, которые были зафиксированы на геометрических планах XVIII–XIX веков и остаются неизменными по сей день.

Крупных «вершинок» в непосредственной близости от Кечасово насчитывается пять. Четыре истока описываются как «вершины речки Пары» на поздних геометрических планах – на рис. 10 они обозначены стрелками 1, 2, 4 и 5. Овраг, обозначенный стрелкой 3, как «вершина Пары» не описывается, но, возможно, писцы начала XVII века могли его посчитать за исток реки.

Предположительно, ендовищенские семь берез находились у окончания (острия) длинной стрелки 2. От них писцы поднимались вверх по истоку 2, где в него вливается исток, обозначенный стрелкой 3, а затем на юг вверх по этому малому истоку к его основанию. По этому же пути проходит более поздняя граница между Чернухой и землями служилых татар[77]. Затем по межевым дубам писцы продолжали движение на юг. Описание границы заканчивалось на «вершинке» Пары. Вероятно, это основание стрелки 5, недалеко от современного леса и пруда Поганый враг в Кечасово.

Возможно, писцы шли еще южнее, до границы с Мангушево, где также находится несколько «вершинок» Пары, но это не согласуется с более поздней информацией о владении участком № 81, который не принадлежал татарам Ендовищ.

Другие упоминания границ Кечасово встречаются при описании татарской деревни Трех Озерок (современное село Трехозерки):

«Деревня Трех Озерок… выставилась из деревни Васпомры [здесь – Ендовищи] … от тово столба через Шубинскую дорогу на Кецасовском рубежу во враге куст таловой[78]. От тое Кацовской грани правая сторона до Муратовской дороги земля [ендовищенских служилых татар] Мемеша Исякеева с товарыщи, а по левой стороне за вражком земля арземаская» [Кочетков, с. 36].

В межевой книге Т. В. Измайлова[79] имеется еще одно упоминание Кечасово[80]:

«За Гаврилом Ивановым сыном Хохлова пустошь сыскано вновь около черные дубровы, что смежно с еделевскими мурзами деревни Кечасевы у Безсоновского озера дикого поля сто дватцать чети в поле, а в дву по тому ж[81]; сена на диком поле двесте копен. А оклад Гаврилу семьсот пятьдесят чети».

Из этого описания следует, что Г. И. Хохлову принадлежала пустошь в почти 200 гектаров, пограничная с землями Кечасово. В непосредственной близости от нее находились озеро Бессоновское и та же «черная дубрава», неоднократно упоминаемая в описании Трехозерок и Ендовищ. Эта пустошь локализуется по более позднему геометрическому плану как находящаяся на западе от современной Чернухи – самой Чернухи тогда еще не существовало.

Все немногочисленные косвенные указания местоположения Кечасово, приведенные выше, однозначно локализуют его в районе современного села и недалеко от большого дубового леса.

Некоторая вариативность записанных названий – Кечасево, Кецасово или Кецевасово – была типична для того времени.