Ранняя история села Кечасово. Арзамасский уезд от Смутного времени до эпохи Петра I

Рис. 13. Родословная арзамасских Болтиных в XVII – нач. XVIII в. Темным цветом отмечены помещики, в разное время владевшие частями Кечасово

В феврале 1633 года Баим был назначен воеводой Новгорода-Северского. В разрядных книгах указано, что в том же 1633 году, когда возникла угроза набега крымских татар, он был назначен воеводой Симонова монастыря в Москве:

«…в Симонове монастыре воевода Баим Болтин, а с ним стрельцов 200, да по его отписке монастырских служек и даточных людей 60 человек, бобылей 40 человек, Кожевенные слободы 40 человек с ружьем, 30 человек без ружья. А по мере около монастыря ограды 304 сажени, а людей доведетца по человеку на сажень».

В следующем году он участвовал в мирных переговорах с Польшей, сопровождал польских послов, а в 1637 и 1642 годах принимал участие в определении границ спорных земель под Путивлем.

В дальнейшем Баим неоднократно находился при царском дворе, участвовал во встречах различных посольств (например, крымского посла и датского королевича Вольдемара), сам ездил в качестве посла в Данию.

Рис. 14. Карта военных кампаний Смоленской войны за 1632 год. Баим Болтин успешно руководил атакой на Новгород-Северский (южный удар русских войск). Иван и Иванис погибли в ходе осады Смоленска армией Шеина в 1633 году (центральный удар). Осаждавшая город русская армия капитулировала в феврале 1634 года в условиях голода и нехватки сил

За свои заслуги Баим был сначала произведен в царские стольники[99], а в 1640-х годах был пожалован в постельничии[100] и ясельничии[101]. Позднее, до 1646 года, занимал должность первого судьи в Конюшенном приказе. В 1652 году он был назначен тобольским воеводой. В 1654 году вернулся в Москву и снова принимал участие во встрече польских послов.

Баим скончался в преклонном возрасте между 1655 и 1658 годами, по-видимому, бездетным, поскольку его наследство перешло братьям и племянникам.

Его считают автором важнейшего исторического документа, известного как «Карамзинский (Столяров) хронограф», который описывает события 1604–1644 годов [Лихачев, с. 147–148].

Судьбы двух средних братьев – Ивана и Иваниса – сложились схожим образом. В молодости оба весьма успешно начали воинскую службу. Иванис (по другим сведениям, Иван, их часто путали в документах из-за схожести имен) участвовал в обороне Москвы во время осады поляками в 1618 году, записанной в документах как «московское осадное сидение в королевичев приход».

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Село изначально было пожаловано Иваном Грозным Каллисту Собакину – брату его третьей жены Марфы Васильевны.

2

Село – населенный пункт с церковью; деревня – селение из нескольких крестьянских дворов. После постройки церкви населенный пункт менял статус с деревни на село.

3

Стан – административно-территориальная единица деления уезда.

4

Черносошные крестьяне не имели помещика и платили подати напрямую государству.

5

Служилый – состоящий на воинской службе, входящий в воинское сословие.

6

Поместья и вотчины выдавались за «цареву службу», но на вотчины распространялось право передачи их по наследству. Поместья были временной формой владения, но также могли передаваться по наследству, если наследник продолжал службу. Соответственно, владельцы земель делились на помещиков и вотчинников. Один и тот же дворянин мог владеть и поместьями, и вотчинами. После указа Петра I от 1714 года различия между вотчинами и поместьями стерлись (см. Приложение 7). Когда форма владения не важна или неизвестна, в данной работе будет использован термин «помещик».

7

Украина – окраина, пограничье. Арзамас на тот момент тоже был пограничьем.

8

Пустошь – заброшенное, «запустелое» селение или земля. Не следует путать с местом, которое никогда не было заселено.

9

С большой долей вероятности в рассмотренных документах речь будет идти об эрзя. Собирательный термин «мордва» спорен и неточен, поскольку объединяет два народа – эрзя и мокша, которые обладают хорошо изученными лингвистическими, культурными и прочими различиями. Тем не менее во всех документах XVI–XVII веков использовался этноним «мордва», поэтому с научной точки зрения некорректно подменять историческое собирательное название группы народов (мордва) этнонимом (эрзя) без твердой уверенности, что в каждом конкретном случае описываемые деревни или индивидуумы этнически принадлежат именно к эрзя. В отдельных случаях (например, для некоторых имен или названий) можно будет сделать различие.

10

Бортничество – добыча меда диких пчел и уход за ними в лесах («бортных ухожеях»). Как правило, в дереве на высоте 4-15 метров находилось естественное дупло или делалось искусственное («борть»), в котором селились дикие пчелы. Бортники собирали мед и воск, которые были важными статьями экспорта Русского царства. На бортные деревья распространялось право собственности.

11

Дозор – здесь: перепись земель или населения.

12

Бобыли – вид безземельных или малоземельных крестьян, которые не имели возможности выполнять натуральные повинности и платить налоги или платили их в ограниченном объеме (например, половину). Крестьяне могли попасть в бобыли, если они не могли обрабатывать пашню, например, из-за старости, увечья, отсутствия лошадей или семян. В более современном контексте бобыли – это малосемейные или одинокие люди, как правило бедные. Однако встречались исключения, когда бобылями могли называть ремесленников, которые были достаточно зажиточными, но не имели пашни, потому что занимались промыслами (например, рыбной ловлей) или ремеслами. В этом случае они платили полные подати [Готье, с. 133–136].

13

Мурзы – местная служилая аристократия нехристианской веры. См. далее.

14

Замосковный край – часть Русского государства, находившаяся в бассейне Верхней Волги и по левому берегу Оки, а также ее левых притоков – Клязьмы, Москвы-реки.

15

В западных уездах (Ржевском, Верейском, Можайском, Звенигородском и др.) упадок был еще более драматичным – там доля обработанной земли составляла всего 0,05-4,8 %.

16

Закрепощение крестьян – прикрепление крестьян к земле без возможности смены места жительства. Подробнее об основных этапах закрепощения крестьян см. Приложение 1.

17

Позднее вырубка лесов продолжится для производства поташа (калийной соли).

18

Новокрещен – как правило, представитель мордвы или татар, перешедший из своей веры в православие и с этим принявший православное («русское») имя. Новокрещенам часто полагались льготы (временное уменьшение или освобождение от налогов) или подарки (деньги, одежда). Но известны случаи и насильственного насаждения веры – например, епископ Нижегородский и Алатырский Дмитрий (Сеченов) спровоцировал Терюшевское восстание 1743–1745 годов, когда по его приказу сожгли эрзянское языческое кладбище.

19

Сказка – показание или заявление.

20

Починок – новое селение, деревня.

21

Летоисчисление от сотворения мира использовалось в допетровской России. Часто первая цифра опускалась, и год писался не как 7120, а просто 120. Поскольку новый календарный год начинался с 1 сентября, а не с 1 января, как в современном календаре, то не всегда есть возможность точно перевести год от сотворения мира в современное летоисчисление – в таких случаях год в современном стиле будет писаться 1611/12 (то есть с сентября 1611 года по август 1612 года).

22

«Запьянские» мордовские деревни формально относились к Нижегородскому уезду. Не все из них были «за Пьяной» относительно Нижнего Новгорода – например, к ним иногда относили деревни восточнее совр. города Сергач.

23

Правёж – принудительное взыскание долгов.

24

По законам начала XVII века помещики не владели крестьянами напрямую. Для простоты изложения в данной книге иногда будут смешиваться понятия помещичьего владения крестьянином и владения землей, на которой жил «прикрепленный» крестьянин, но следует помнить, что формы владения землей и крестьянами менялись в течение XVII века. Для справки можно обратиться к Приложению 1.

25

Отгромили – освободили.

26

Известно, что данный набег произошел летом [7]120 года, поэтому можно точно сказать, что это 1612 год.

27

Полон – плен.

28

Во времена «тушинского вора» Лжедмитрия II грамоты в основном имели следующий вид: «От царя и великого князя Дмитрия Ивановича [Лжедмитрия] в Арзамас. Бил нам челом <имя> и просил пожаловать ему поместье <имя помещика>, а тот помещик нам изменил и выехал к Москве». Далее грамоты подтверждали претензии челобитчиков на земли помещиков-«изменников», которые, по-видимому, отъезжали на воинскую службу центральной власти в Москву, когда сам Лжедмитрий II стоял лагерем в селе Коломенском, Тушино и других местах [Веселовский 1916].

29

Лояльные Москве татары и мордва привлекались к походам и раньше, например в первый год Ливонской войны в 1558 г., однако тогда еще не было ни административного понятия «арзамасская земля», ни массового испомещения служилых татар (в широком смысле) в арзамасских и алатырских землях. Так, в Полоцком походе в 1563 г. в составе русских полков шли «мещерские, муромские, нижегородские, казанские, свияжские, чебоксарские люди, новокрещены, князья, мурзы и казаки [здесь – рядовые «татары»], а также черкасские князья» [Илюшин, с. 64].

30

Здесь – вести разведку.

31

Юмшан Лобанов был помещиком и арзамасским городовым приказчиком. Он занимался сыском, межеванием и обмером земель как минимум с 1592 до 1617 года. При Лжедмитрии I он также продолжал исполнять свои обязанности. Но когда в Арзамасе установилась администрация, лояльная Лжедмитрию II, некоторое время спустя Юмшан ей «изменил» и уехал в Нижний Новгород, сохранявший верность официальным властям.

32

Приказ – орган управления, администрация. В разные времена приказы разного уровня могли называться дворцами (например, Казанский дворец), четвертями или четями (например, Новгородская четверть), избами (например, Арзамасская приказная изба).

33

Переход сел из одного уезда в другой был возможен: например, в 1713 году Иван Иванович Болтин ходатайствовал о переводе своих алатырских сел (Елховка, Жданово и др.) в ведомство Арзамасской приказной избы из-за притеснений алатырских чиновников. Прошение было удовлетворено в следующем году. РГАДА, ф. 1103, оп. 1, дела 2335 и 2741. Цифровая копия документа: kechasovo.com/2022/08/1713-14.html.

34

А. Н. Демидов указывает на Еделево и Ново-Еделево (Княжево Еделево) как возможные места выхода князей и мурз Еделевых [Демидов, с. 31].

35

Ясак – налог, взимаемый натуральным продуктом.

36

Перелог – земельный участок, оставляемый без обработки на несколько лет, с целью восстановления плодородия почвы.

37

Четверть или четь – половина десятины. Название происходит от того, что она засевалась четвертью ржи (в данном случае четверть – это мера объема). По документам того времени в десятине было 2 400 квадратных саженей, следовательно, площадь десятины – около 1,1 гектара (га), а площадь чети – примерно 0,55 га [Парадеев 2019, с. 92–95].

38

Третник – треть чети. Соответственно, полутретник – 1/6 чети.

39

Осьминник, осьмина, осмина – половина четверти (чети).

40

Ухожей – бортный лес, бортные угодья.

41

ЦАНО, ф. 157, оп. 1, д. 157, л. 60 об.

42

Опричь – кроме, за исключением.

43

Пица Помра – современная деревня Пица, которая образовалась в 1603 году или несколько ранее, когда группе татар выделили 420 четей земли [Сенюткин, с. 135].

44

Дача (от глагола «дать») – в документах Московского государства официальное правительственное пожалование (выделение) земельного надела. Иногда использовалось для обозначения самих выданных земель. От этого термина происходит современное слово «дача» – загородный участок.

45

Нахожие – пришлые.

46

Отары – здесь, по-видимому, прилегающие к дворам пастбища.

47

Распространенное сокращение в документах и книгах того времени «(в)» означает «во дворе». Похожее сокращение «(д)» означает «двор».

48

Двор помещика, 4 людских двора, 22 крестьянских двора, 25 бобыльских дворов, в них жило 56 крестьян и 96 бобылей.

49

РГАДА, ф. 1209, оп. 1, д. 7055, л. 1643 об.

50

РГАДА, ф. 1209, оп. 1, д. 7060, акт № 188, л. 965–965 об. URL: kechasovo.com/2022/06/ 1616.html.

51

«Церковь Никола чудотворец в селе Новокрещеном в Боимове помесье Болтина… поставлена ново в прошлом [7]727 году» [Материалы для истории церквей, с. 64].

52

Все даты в книге приведены по старому стилю, если не указано обратное.

53

У С. Б. Веселовского приведено несколько других документов мая – июня 1612 года, написанных от имени «царя Дмитрия Ивановича» [Веселовский 1916].

54

Сумежная – пограничная.

55

ЦАНО, ф. 157, оп. 1, д. 157, л. 59–60 об.

56

Шерть – клятва.

57

РГАДА, ф. 1209, оп. 1, д. 7060, акт № 174, л. 886. Копией этого акта является акт № 200 в том же деле. В сборнике Б. М. Пудалова [Пудалов 2018, с. 33–34] приведена, по-видимому, еще одна копия данного акта, сохранившаяся в архиве ЦАНО. В ней также упоминается Кузьма Афанасьев, но без указания деревни: «А на отделе были понятые и старожилцы… Виртяна мурзы Крестоватолина [sic – так в рукописи. По-видимому, запись должна была выглядеть «крест (то есть крестьянин) Ватолина»] Козма Офонасьев…» Начало акта не сохранилось, и Б. М. Пудалов датирует его как «1616 или начало (не позднее февраля) 1617 года».

58

РГАДА, ф. 1209, оп. 1, д. 7060, акт № 188, л. 965–965 об. URL: kechasovo.com/2022/06/1616. html. В деле 7060 есть акт № 207, который является копией акта № 188.

59

Например, РГАДА, ф. 1209, оп. 2, ч. 1, д. 7093, акт № 10, л. 124–140. URL: kechasovo.com/2022/ 06/1715-1719.html.

60

РГАДА, ф. 1209, оп. 2, ч. 1, д. 7093, акт № 41, л. 337–345 об. URL: kechasovo.com/2022/05/1717.html.

61

См.: Е. И. Парадеев «О происхождении эрзянского слова „помра“». URL: paradeev.org/ 2018/01/88.

62

Например, РГАДА, ф. 1209, оп. 1, д. 7060, акт № 188, л. 959–965 об. URL: kechasovo. com/2022/06/1616.html.

63

Дикое поле – неиспользуемое поле, которое не вспахивали ранее. Здесь дикий – в значении «первозданный, некультивированный».

64

Липяг – возвышенность, покрытая лиственным лесом.

65

Отказ – пожалование, передача в пользование земельных владений. Отказы фиксировались в официальных «отказных книгах» и грамотах, которые играли ключевую роль в решении земельных споров.

66

Возможно, названия с окончанием «пара»/«пора» связаны с татарской деревней Пара. По мнению автора А. И. Раздорского, все эти варианты относились к одной деревне, которую он расшифровывает как «Вачпаря».

67

ЦАНО, ф. 6, оп. 2, д. 232, л. 33–38 об.

68

Залеж, залежь – земли, лежащие без обработки.

69

РГАДА, ф. 1209, оп. 85, кн. 351/6993, л. 126.

70

Враг – овраг.

71

Делной, дельной – межевой, пограничный (от слова «делить»).

72

Черная дубрава – большой, дремучий лиственный («черный») лес с преобладанием дубов.

73

Грань – межевое обозначение, высекаемое на какой-либо поверхности, например на стволах деревьев.

74

Примечательно, что в Кечасово есть поле, называемое «семи берез», но оно находится западнее реки Пицы. То есть оно не могло находиться на реке Паре.

75

Вершинка, вершина – в данном случае исток, верховье речки.

76

Исходя – то есть «выходя», «завершая обход».

77

Участок № 82 в поздних планах принадлежит уже татарам Трехозерок.

78

Тал, тальник – кустарниковая ива.

79

Основные записи книги Измайлова датируются 1623–1625 годами, она дополнялась вплоть до 1627 года.

80

РГАДА, ф. 1209, оп. 1, д. 7040, л. 657.

81

Сто двадцать четей – это примерно 66 га; «а вдву по тому ж» – подразумевает отделение еще двух участков такой же площади в трехпольной системе земледелия. Всего как минимум 198 гектаров.

82

В документах того времени среди арзамасской мордвы часто встречаются созвучные имена – Кечай/Кечей, Кечемас, Кечан, Кечкес, Кечес, Мечас и другие.

83

Заметка о Кечасово в книге Шепелева имеет различные фактологические ошибки: например, «церковное» название села ошибочно указано как Покровское (с. 25), также ошибочно указан год строительства первой церкви – 1795 (с. 26). Знаменская церковь в Кечасово была построена на сто лет раньше (см. далее).

84

Писцы могли иметь представление о формах, так как они занимались обмерами вотчин и поместий. Но, во-первых, они, как правило, работали с участками земли, а не селениями, а во-вторых, во избежание путаницы в книгах они должны были использовать устоявшиеся названия деревень. Если допустить, что в исключительных случаях устоявшегося названия не было, то логичнее было использовать имя владельца (если он был) или название ближайшего природного ориентира – реки, леса или озера.

85

По ведомости 1794 года, в татарских деревнях Сергачской округи (включая Ендовищи, Каргу, Грибаново, Ключищи) было татар: 5 251, из них новокрещенов: 128 (то есть около 2,4 %) [Нижегородская учетная архивная комиссия 1889, с. 166–167].

86

Законодательные запреты начали вводиться со второй половины XVII века – например, был более ранний запрет на владение иноверцами православными холопами.

87

ЦАНО, ф. 157, оп. 1, д. 157, л. 60 об.

88

Выть – податная единица, с которой взимались налоги до 1677–1678 годов. В разные времена и в разных местах могла иметь разные значения. По арзамасским писцовым книгам первой половины XVII века одна выть – это 20 четвертей (или четей) или 1/40 сохи. Соответственно, площадь выти – 11,0 га. Полвыти – это ½ выти, четь (четверть) выти – это ¼ выти и т. д. [Парадеев 2019, с. 92–95].

89

Видимо, писцы просто назвали реку Уткой по названию соседнего леса. Помимо истоков реки Пицы, которые в основном направлены на север и северо-восток, рядом есть истоки речки Новоженки (на плане 1786 года также записана как Новожелка). Эта река течет на запад и юго-запад, но ее истоки в большинстве своем берут начало уже за западной границей уткинских земель. Таким образом, можно предположить, что «речка Утка» здесь – один из крупных истоков реки Пицы.

90

РГАДА, ф. 1103, оп. 1, д. 2130, л. 1–2. URL: kechasovo.com/2022/09/kechasovo-utka-1707-1712.html.

91

РГАДА, ф. 350, оп. 2, д. 116, л. 772–776 об.

92

Численность переселенных крестьян указана на момент ревизии 1744 года, а не на момент переселения.

93

Выставок – выселок, образовавшийся после переселения части жителей из одной деревни на новое место.

94

Мордовская деревня Можарова (другое название – Старое Андосово) находилась восточнее совр. города Сергача. Она запустела в 1620-х. При попытке собрать оброк за [7]132 год (1624/25 год) писцы отмечают: «З Запьянские Мордвы з деревни Можаровы, а Старое Андосево тож, за выделной хлеб 7 рублей 16 алтын 4 денги, и взяти тех денег не на ком – деревня пуста».

95

Доимка – задолженность, долг.

96

В нижегородских писцовых книгах, описывающих платежи и доимки за период с 1618/19 по 1623/24 год, продолжает упоминаться «мордва деревни Сустатовой». Позднее она перестает фигурировать в актах, но, в отличие от Можарово, в книгах прямо не сказано про запустение. Тем не менее ее нет в последующих переписях, что позволяет предположить, что Сустатова была заброшена между 1624 и 1660-ми годами.

97

Дьяк – чиновник, секретарь или начальник органа управления (приказа). Также дьяками назывались младшие чины в Боярской думе.

98

Четверти выполняли административные роли в допетровской России. Например, собирали подати. Новгородская четверть занималась в том числе Нижним Новгородом и окружающими землями. Не следует путать с единицами измерения веса, объема и площади.

99

Стольники – должностные лица при царях и патриархах. Название должности происходит от придворных, прислуживающих за государевым столом, что являлось почетным занятием. По росписи чинов XVII века стольники занимали пятое место в иерархии, находясь после бояр, окольничих, думных дворян и думных дьяков. В 1626 году было 217 стольников, а в 1643/44 году их было уже 348. С середины XVII в. многие стольники были определены в полковники.

100

Постельничий – изначально придворный, в обязанности которого входил уход за царской постелью. Позднее почетная должность, на которую назначались близкие к царю бояре, в подчинении которых находился штат людей, служивших при государевой спальне. В их обязанности входил уход за государевым гардеробом, иконами, посудой и прочие бытовые задачи. При Петре I последний постельничий стал именоваться канцлером.

101

Ясельничий – помощник конюшего, по рангу считался выше стольника. Конюшие руководили Конюшенным приказом, в ведении которого находились придворные конюхи, царские табуны (при Алексее Михайловиче их численность была около 50 тыс. лошадей), конюшенная казна, сани, экипажи, седла, сбруя и т. п.