Что обо мне подумают. Почему чужое мнение становится важнее собственного

Один студент Пекинского университета опубликовал статью под названием «Благодарность бедности», которая вызвала бурную дискуссию. «Бедность» дарит человеку сильную волю и мужество бороться, заставляя нас неуклонно двигаться вперед благодаря настойчивости и упорству. Возможно, именно в этом и заключается ценность бедности.

Кто-то говорит, что в жизни есть урок под названием «принятие». Приняв своё происхождение, своих родителей и реальность такой, какая она есть, мы обретаем освобождение. Принятие — это начало всего хорошего.

9

Делать что-то ради похвалы — тщеславие, основанное на похвале

Честь и слава — это признание другими наших усилий. Нельзя отрицать, что некоторые люди творят добро просто из доброты сердца и получают удовлетворение от помощи другим, но есть и те, кто делает что-то добровольно лишь ради признания и похвалы со стороны окружающих.

Один ученик нашел книгу и по подписи в ней узнал имя и класс владельца. Придя в класс, он не отдал книгу непосредственно ученику, который её потерял, а поручил учителю, дежурившему в коридоре, передать её. Он не только получил благодарность от владельца книги, но и похвалу от учителя.

В реальности благотворительность превратилась в один из способов привлечения внимания. Некоторые люди, собирая пожертвования для пострадавших от стихийных бедствий, всегда появляются на публике с чеками размером с рекламный плакат, чтобы СМИ их сфотографировали, используя это для пиара и создания определенного имиджа. Некоторые предприниматели даже превратили благотворительность в «медиа-шоу»: они появляются перед камерами телевидения и, принимая эффектные позы, медленно опускают купюры в ящик для пожертвований.

В глубине души каждый человек жаждет признания и уважения со стороны окружающих, и похвала как раз способна удовлетворить эту нашу потребность. Однако делать что-либо с единственной целью получить похвалу — это значит ставить второстепенное на первое место, что постепенно лишает нас ориентиров в жизни.

Чрезмерное стремление к похвале объясняется недостатком самосознания: нам необходимо подтверждение собственной ценности через признание со стороны других. Формирование такого ошибочного представления в большинстве случаев связано с детским опытом человека. Психолог Пиаже считает, что дети, как правило, эгоцентричны и часто нуждаются во внешней и внутренней оценке для формирования чувства собственной ценности. На ранних этапах развития семья берет на себя большую часть функции внешней оценки, и способность родителей правильно направлять ребенка является важным фактором, влияющим на формирование его чувства собственной ценности. Некоторые родители, стремясь мотивировать ребенка, устанавливают условия для проявления внимания и похвалы: например, хвалят и вознаграждают его только тогда, когда он получает отличные оценки на итоговых экзаменах. Такое поведение, казалось бы, подталкивает ребенка к усердному учебе, но легко приводит к тому, что он попадает в когнитивную ловушку, рассматривая усердие в учебе как средство получения похвалы и игнорируя его значение для собственного развития; со временем он оказывается связанным этими правилами.

Когда им не удается оправдать ожидания родителей, они естественным образом приходят к выводу: «Я провалил экзамен, значит, родители меня больше не любят». Не получая одобрения родителей, они начинают чрезмерно заботиться об их оценке и даже усердно учатся исключительно ради похвалы. Во взрослом возрасте такой образ мышления по-прежнему будет влиять на их поведение, заставляя их совершать определенные поступки ради похвалы. А стремление к похвале постепенно приучает их наслаждаться этим чувством удовольствия и удовлетворения, делая их тщеславными.

Кто-то говорит: «Самый прекрасный звук в мире — это похвала, а лучший подарок — тоже похвала». Нельзя отрицать, что похвала приносит радость, является источником нашей уверенности в себе и мотивации, но слепое стремление к похвале заставляет нас упускать из виду суть достигнутых целей и терять главное из-за мелочей. Поэтому нам нужно правильно относиться к похвале со стороны окружающих и к мотивам своих поступков.

Сущность похвалы

Похвала, определяемая как «идущее из сердца выражение одобрения в отношении того, что мы поддерживаем», представляет собой признание окружающих нас самих и наших поступков. Её сущность заключается в положительном влиянии определённых действий на личность или общество; она является проявлением нашей самооценки. А стремление к похвале — это усиление жажды похвалы, вызванное недостатком чувства собственной ценности, когда мы совершаем поступки ради удовлетворения этой жажды. Это похоже на некогда проводившуюся международную выставку предметов роскоши, на которую стекались многие богачи, рассматривая приобретение предмета роскоши как доказательство собственного богатства; или на тех, кто, чтобы продемонстрировать свою эрудицию, заполняет комнату множеством книг в твердом переплете, но никогда их не читает. Однако такое поведение не приносит человеку истинной ценности, а книги, заполняющие комнату, не могут скрыть бедность внутренних знаний.

Суть любого дела

Возьмём, к примеру, похудение. Для большинства людей это мучительный процесс. Мы всегда думаем: «Жизнь коротка, зачем так мучить себя? Разве похудение — это не просто изменение в глазах окружающих и получение от них нескольких безвкусных комплиментов? Лучше всего любить себя таким, какой ты есть». Это оправдание, которое многие используют, бросая начатое на полпути.

Однако мы должны понимать, что похудение нужно для того, чтобы сделать своё тело более здоровым, это способ повысить собственную привлекательность, а не просто уловка, чтобы получить лайки в социальных сетях.

Мы должны понимать, что суть всего, что мы делаем, заключается в развитии собственных способностей, а похвалы — лишь приятное дополнение. Как написала Ян Цзян в «Размышлениях столетней»: «Мы так сильно жаждали признания со стороны, но в конце концов поняли: мир принадлежит нам самим и не имеет никакого отношения к другим».

10

Забавный психологический тест: являетесь ли вы «человеком с низкой самооценкой»?

Вопросы теста:

1. Можете ли вы спокойно принимать критику со стороны окружающих?

Могу принять — 2

Не могу принять — 4

Выбираю в зависимости от ситуации — 3

2. Если с вами происходит что-то неприятное, вы сразу же делитесь этим со своей второй половинкой?

Да — 4

Нет — 3

Выбирайте в зависимости от ситуации — 6

3. Считаете ли вы себя человеком с чувством юмора?

Да — 4

Нет — 7

В среднем — 5

4. Бывает ли у вас «дорожная ярость» за рулем?

Часто — 6

Никогда — 7

Зависит от ситуации — 8

5. После конфликта с кем-либо вы затаиваете обиду и ищете возможность отомстить?

Да — 7

Нет — 8

Выбираю в зависимости от ситуации — 6

6. В школьные годы вас часто ругали учителя за то, что вы разговаривали на уроках?

Часто — 9

Никогда — 7

Иногда — 10

7. Есть ли у вас привычка вести дневник или записывать повседневные расходы?

Да — 8

Нет — 10

Иногда — 9

8. Вы амбициозный человек и придаете большое значение репутации?

Да — C

Нет — 10

В средней степени — 9

9. Можете ли вы принять, что ваш близкий друг обменяет свой секрет на ваш?

Могу принять — A

Не могу принять — D

Выбор зависит от ситуации — 10

10. Независимо от того, с какими трудностями вы сталкиваетесь, вы всегда «радуетесь хорошему, а о плохом молчите»?

Да, терплю в одиночку, стиснув зубы — B

Нет, я рассказываю семье обо всём — A

Выбирайте в зависимости от ситуации — C

Результаты теста:

A. У тебя высокая самооценка

Вы — открытый и уверенный в себе человек, который никогда не скрывает своих эмоций и всегда открыто их выражает, какими бы они ни были. У вас очень высокая самооценка, вы заботитесь о своей репутации и даже перед самыми близкими людьми не хотите делиться тем, что может задеть ваше самолюбие. Вы трезво оцениваете себя, понимаете свои сильные и слабые стороны, не склонны легко отрицать ни себя, ни других, а когда колеблетесь, терпеливо выслушиваете мнения окружающих. Четкое самопонимание и уверенность в себе дают вам огромную смелость, благодаря которой вы без страха встречаете неизвестность жизни.

B. У вас иногда наблюдается низкая самооценка

В глазах окружающих вы — живой и открытый человек, и суета и заботы повседневной жизни не могут повлиять на ваш оптимистичный настрой. Иногда вас одолевают тревожные настроения, но у вас достаточно сил, чтобы справиться с возникающими проблемами. Иногда у вас наблюдается небольшое снижение самооценки, особенно в общении с самыми близкими людьми: вы снимаете маску, даете волю своему унынию и даже можете отрицать себя. Однако такое отрицание длится недолго: после того как вы выговоритесь, в глазах окружающих вы по-прежнему остаетесь тем же позитивным и оптимистичным человеком.

C. У вас часто возникает низкая самооценка

Вы легко нервничаете, поскольку вам не хватает уверенности в себе. Столкнувшись с проблемами, касающимися вас лично, вы колеблетесь, надеясь, что другие примут решение за вас, и привыкли искать ответы у других. Для вас выбор в неизвестной ситуации — это очень мучительное испытание, поскольку вы не можете смириться с неудачей, вызванной неправильным выбором, и в результате теряете способность самостоятельно мыслить. Такое психологическое состояние является формой самоотрицания и препятствием для личностного развития.

D. Вы — типичный человек с низкой самооценкой

Вы — человек, лишенный ценностей; сталкиваясь с любой проблемой, вы всегда отрицаете себя, и даже перед самыми простыми вопросами вы ведете себя так, будто от этого зависит ваша жизнь. Вы постоянно погружены в негативные эмоции, всегда представляете себя в состоянии беспомощности, брошенным миром и ненавидимым всеми. На самом же деле единственный человек, который вас отрицает, — это вы сами. Вы не можете правильно оценить то хорошее, что у вас есть, постоянно сомневаетесь в себе и повсюду в жизни демонстрируете свою неполноценность. Надеюсь, что вы сможете заново познать себя, стать сильнее и зрелее, и смотреть в глаза своей жизни.

Глава 3. Психологические мотивы, стоящие за тщеславием

1

Психология следования за толпой: «Если у других есть, то и у меня должно быть»

Каждый человек — это личность, живущая в коллективе и обладающая яркими индивидуальными чертами, но зачастую, стремясь к единообразию и желая избежать значительных различий с окружающими, мы вынуждены интегрироваться в группу. И именно из этого возникает психология следования за толпой.

Психология следования за толпой — это явление, при котором человек под влиянием группы отказывается от своих первоначальных намерений или идет вразрез с ними, приводя свои слова и поступки в соответствие с группой. Иными словами, это то, что мы обычно называем «плыть по течению». Американский юморист Джеймс Сербер дал этому очень меткое описание: «На оживленной улице молодой человек внезапно бросился бежать — возможно, он вдруг вспомнил о свидании с возлюбленной и понял, что вот-вот опоздает. И вот он быстро побежал на восток. За ним последовал ещё один человек — возможно, газетчик, держащий в руках сенсационную новость. Затем побежал ещё один человек — возможно, у него случилось что-то срочное…Через 10 минут все люди на улице побежали, шум стал особенно громким, и можно было смутно разобрать такие слова, как «дамба». Так что весть о «прорыве дамбы» быстро разнеслась по всей улице: никто не знал, кто именно это крикнул, и никто не знал, произошло ли это на самом деле. Но все начали бежать, устремляясь на восток». И это как раз и является точным отражением психологии следования за толпой.

Психолог Аши когда-то провёл классический эксперимент, посвящённый этому явлению. Он подготовил два вида карточек: на одних была нарисована линия, обозначенная буквой X, а на других — три прямые линии, обозначенные буквами A, B и C. Одна из этих трёх линий была такой же длины, как линия X. Затем он разделил участвовавших в эксперименте студентов на группы по семь человек, причём только один из них был настоящим испытуемым, а остальные — просто помощниками в эксперименте.

Участвующим в эксперименте студентам было предложено определить, какие две линии на двух типах карточек имеют одинаковую длину, причем испытуемый каждый раз отвечал последним. В первых двух экспериментах ответы всех семерых участников совпадали, а в последующих экспериментах шестерым помощникам было тайно поручено намеренно выбирать неправильный вариант, чтобы через наблюдение за реакцией испытуемого проверить проявление конформистского поведения.

Результаты показали, что случаи следования за большинством составили 75 % от общего числа экспериментов. После опроса испытуемых Аши заявил, что, как правило, поведение, обусловленное следованием за большинством, возникает из-за информационного и нормативного давления, которое испытывает индивид в группе. Это можно объяснить следующим образом: человек отвергает собственное суждение под влиянием поведения других или стремится не выделяться из общей массы, чтобы не подвергнуться изоляции.

С психологической точки зрения у человека существует потребность в чувстве безопасности, а также врождённая инерция. Это означает, что нам необходимо полагаться на группу, чтобы снизить риски и обеспечить себе безопасное положение. Ведь группа способна предоставить нам ту информацию, которую мы ожидаем.

Например, если мужчина, путешествуя по незнакомому месту, обнаруживает, что на туалете нет четких обозначений «мужчины» и «женщины», он будет колебаться у входа. Но если в этот момент из туалета внезапно выйдет мужчина, он с уверенностью войдет внутрь.

Однако психология следования за толпой в определенной степени способствует возникновению тщеславия. Психолог Густав Лебон отмечал, что любые эмоции и поступки в группе обладают чрезвычайно сильной заразительностью. В своей книге «Толпа» он выдвинул концепцию группового бессознательного, указав, что суждения, которые люди выносят в группе, в основном определяются эмоциями, инстинктами, желаниями и другими факторами, тогда как роль рациональных факторов минимальна.

В результате возникает установка: «Если у других есть, то и у меня должно быть». В одной образовательной передаче был приведен следующий пример, в котором 16-летняя девочка жаловалась на своего отца. Семья девочки не была богатой, а отец работал обычным охранником. Она рассказала ведущему, что её избивали за то, что она просила у отца денег. У девочки было много причин, по которым ей нужны были деньги: например, чтобы купить модную одежду или угостить одноклассников обедом. Она также потребовала, чтобы отец купил ей iPhone, и без тени стеснения заявила: «Если у одноклассников что-то есть, у меня это тоже должно быть». Обоснованием покупки телефона стало опасение, что над ней будут смеяться одноклассники, и она грозно заявила: «Я просто хочу, чтобы одноклассники знали: даже если мой папа — охранник, он всё равно может оплатить мне обучение в хорошем университете и покупать мне дорогие вещи».

В современных условиях многие люди из-за тщеславия ведут себя подобным образом, следуя общему течению. Однако нельзя отрицать, что между людьми неизбежно существуют различия, будь то в способностях или в материальном положении. Если слепо следовать за другими, не взвесив тщательно свою ситуацию, можно значительно ухудшить своё положение. У кого-то, возможно, богатая семья, и покупка дорогого товара не повлияет на его обычный уровень жизни, а вам придется полагаться на кредитные карты и другие кредитные инструменты, затягивать пояс и жить на грани, и такой образ потребления с большой вероятностью затянет вас в замкнутый круг. К тому же то, что подходит другим, не обязательно подходит вам. Например, одна подруга купила помаду известного бренда, и вы сразу же приобрели такую же. Однако цвет помады вам не идет.

Сама по себе психология следования за толпой не несет в себе вреда, однако она может привести к плохим результатам из-за ошибочных суждений общественности или неверной оценки собственных возможностей. Поэтому, когда у нас возникает стремление следовать за толпой, нам нужно посмотреть на себя со стороны, проанализировать свои желания и подумать, действительно ли у нас есть потребность в том, чего мы сейчас хотим. Таким образом, мы развиваем способность к независимому мышлению, самостоятельному принятию решений и различению добра и зла, что в свою очередь помогает нам осознать свою уникальность и индивидуальность, действовать в соответствии со своим внутренним голосом, обрести чувство самоидентичности и сохранить свои уникальные преимущества и творческий потенциал в коллективе.

2

Комплекс неполноценности: чем сильнее у человека чувство неполноценности, тем больше его тщеславие

В реальной жизни вы никогда не узнаете, каким вы представляетесь в глазах других: даже если вы делаете всё как нельзя лучше, всегда найдутся те, кто укажет на ваши недостатки. Ведь у каждого свои жизненные условия и свой образ мышления, что приводит к различиям в углах зрения на проблемы. Однако некоторые люди, стремясь создать в глазах всех хороший образ, изо всех сил пытаются скрыть свои недостатки и притворяются идеальными и выдающимися личностями. Такое тщеславие является проявлением комплекса неполноценности, причём чем сильнее этот комплекс, тем больше тщеславия.

С точки зрения психологии, неполноценность является одним из недостатков характера, проявляющимся в заниженной оценке собственных способностей и качеств, постоянном ощущении, что ты уступаешь другим, и вызывающим негативные эмоции. Комплекс неполноценности можно условно разделить на два вида: один — это страх, что другие увидят тебя таким, какой ты есть; другой — страх, что другие тебя не заметят. Первый вид обусловлен недостатком уверенности в себе и постоянным самоотречением; человек часто сравнивает свои недостатки с достоинствами других, что приводит к отсутствию собственной позиции в общении и постоянному следованию за толпой. Например, во время ужина в ресторане мы не хотим заказывать блюда и всячески отговариваемся, опасаясь, что наш выбор не устроит остальных.