Женщина, которая не злится. Как обрести душевное равновесие

Некоторые вещи можно купить за деньги. Некоторые виды удовольствия можно получить через потребление и обладание. Но покупка слишком большого количества вещей не улучшает нашу жизнь, а радость от постоянного приобретения новых вещей длится очень недолго. Так мы попадаем в бесконечный замкнутый круг: чем больше мы хотим всего и сразу, тем больше чувствуем физическое и душевное истощение; даже после безудержного потребления, потакания своим желаниям и приобретения всего, что хотелось, мы по-прежнему не обретаем настоящего счастья, в результате чего ничего не получаем.

А если посмотреть на тех наших подруг, у которых мысли просты и которые готовы вести скромную жизнь, то у них не так много желаний, но всё, что у них есть, они обязательно ценят. Иногда, если вникнуть в суть, становится ясно, что в жизни человеку на самом деле не нужно так много. Мы хотим всего и сразу, на самом деле пытаясь заполнить внутреннюю пустоту, и всё это время мы находимся в плену глубоко укоренившегося убеждения: чем больше у нас есть, тем счастливее жизнь и тем больше чувство внутренней безопасности.

Однако материальные блага не вечны.

У тех, кто хочет всего и сразу, порой эта мысль о «желании» — не что иное, как прочно вкоренившееся в их жизни представление, навязанное другими. В нашем окружении всегда найдутся люди, которые говорят: «Только имея крупные сбережения, можно жить хорошо» или «Только найдя партнера, способного зарабатывать деньги, можно быть счастливым». Эти взгляды, хотя и нельзя назвать их полностью ошибочными, безусловно, имеют свои ограничения.

Если женщину, которая хочет всего ради чувства безопасности и наслаждения жизнью, можно назвать чрезмерно жадной, то женщину, которая пытается завладеть всем под влиянием чужих ценностей, можно считать в некоторой степени заблудшей. Жизнь принадлежит вам самой, и с жадностью в сердце можно бороться, но если вы позволяете чужим представлениям управлять своей жизнью, то исправить ситуацию будет очень сложно. Мудрая и естественная женщина должна поступать так, как сказал Харуки Мурамацу: «Независимо от того, что говорят все люди в мире, я считаю, что мои чувства — единственно правильные. Независимо от того, как на это смотрят другие, я ни за что не нарушу свой ритм. То, что нравится, можно продолжать делать естественно, а то, что не нравится, не продлится долго».

Если хотеть всего и сразу, то обречено остаться ни с чем, потому что жадность в сердце подпитывается нашей собственной распущенностью. Точно так же мы должны сами контролировать направление и ритм своей жизни, не позволяя чужим представлениям сковывать нас, и тем более не потакая своей жадности ради того, чтобы угодить другим.

[Медитативные высказывания]

Оставь немного пространства для души,

не перегружайте его излишними желаниями.

Они отнимают у души её изначальное спокойствие,

не мечтай о том, чтобы обладать всем.

Разве может быть конец бесконечной жадности?

Если ты это поймёшь, в твоей жизни не останется сожалений

«Шари, все явления пусты».

Шарипутра был одним из лучших учеников Шакьямуни и пользовался большим уважением благодаря своей мудрости. Здесь мудрость «природы пустоты» Шарипутре по-прежнему излагает Бодхисатва Авалакитешвара.

Именно потому, что существование всех явлений, включая пять скоплений, обусловлено совокупностью причин и условий и формируется бесчисленными и безграничными факторами, эти явления постоянно претерпевают изменения. Раз они не могут оставаться неизменными, зачем же надеяться на их вечное существование?

Тем более что меняются не только эти явления — наши мысли меняются ещё быстрее. Поэтому давайте не будем питать столь упорную и сильную привязанность к вещам; тогда страдания уменьшатся и в конце концов исчезнут. Если не привязываться так сильно, тело и ум естественным образом придут в состояние покоя. Только поняв эту истину, мы сможем прожить жизнь без сожалений.

Задумайтесь: из-за нашей привязанности к вещам возникает множество негативных эмоций, а из-за этих эмоций мы обращаемся к другим людям с сердцем, переполненным отрицательной энергией. В такие моменты мы часто под влиянием эмоций говорим слова, ранящие других, или совершаем поступки, которые причиняют им боль. А когда впоследствии мы вспоминаем о своих поступках, нас охватывает глубокое чувство вины и сожаления. Но к тому времени всё уже изменилось, и с некоторыми из тех, кого мы обидели, мы, возможно, больше никогда не увидимся. Это сожаление и раскаяние — словно огромная рана в нашей жизни: стоит только вспомнить об этом, как боль пронизывает всё тело.

У меня была такая подруга. С самого детства она ошибочно полагала, что бабушка её не любит, а больше балует её младшего брата. В течение последующих более чем двадцати лет она всегда вела себя с бабушкой довольно холодно. Только перед самой смертью бабушки она наконец поделилась с мамой своим давним сомнением: «Почему бабушка меня не любила? Разве не потому, что в детстве я была особенно озорной и непослушной? Но с братом тоже было трудно справиться, так почему же бабушка так особенно любила именно его?»

На самом деле эта бабушка была учительницей. Возможно, из-за своей профессии она всегда выглядела строго с кем бы ни общалась. Но моя подруга считала, что вся эта строгость на лице бабушки была направлена именно на неё, потому что у неё с самого начала сложилось предубеждение: «Бабушка меня не любит». В последующие годы каждый раз, когда между ней и бабушкой возникали конфликты, это убеждение только укреплялось. Независимо от того, было ли это просто строгое выражение лица пожилой женщины или она действительно была к ней слишком строгой.

Сейчас моя подруга, вспоминая свою покойную бабушку, всё ещё испытывает некоторое сожаление: она до самой смерти бабушки относилась к ней с предубеждением, и это стало сожалением на всю жизнь. Поэтому чем раньше мы поймём некоторые истины, тем меньше у нас будет сожалений. В этом мире нет лекарства от сожалений, а сожаления, оставшиеся в жизни, действительно становятся заметным шрамом.

[Медитативные высказывания]

Вместо того чтобы беспокоиться о том, что в жизни останутся сожаления,

лучше начать действовать прямо сейчас,

с мудростью встречать жизнь.

«Всё пусто» не означает, что ничего нет,

а означает, что не следует привязываться ко всему.

Не злиться, не обманывать себя

«Не возникает и не исчезает, не оскверняется и не очищается, не прибавляется и не убавляется».

«Не возникает и не исчезает», о котором говорится в «Сердечном сутре», рассматривается с точки зрения взаимозависимого возникновения и относится ко всем явлениям (всем вещам, явлениям и т. д.), включая пять скоплений. Поскольку они находятся в постоянном изменении, их сущность пуста; хотя они и проявляются как конкретное существование, это существование ограничено такими факторами, как время и пространство. Следовательно, не существует ни так называемого самостоятельного «возникновения», ни самостоятельного «прекращения»; нет ни осквернения, вызванного неблагоприятными причинами и условиями, ни преобразования осквернения в чистоту под влиянием благоприятных причин и условий; в то же время речь не идет ни об уменьшении в состоянии заблуждения, ни об увеличении в состоянии пробуждения.

Этот отрывок из сутры не слишком прост для понимания. Давайте сначала вспомним: обычно мы всегда привязываемся к внешним проявлениям, а эти поверхностные явления приносят нам действительно немало страданий. Например, мы часто думаем: «Хорошо бы заработать побольше денег»; девушки всегда стремятся к красоте, да и молодость — это такая ценность, что, конечно, стоит жить получше. Но когда мы тратим слишком много денег, наша вторая половинка недовольна и говорит: «Деньги — это действительно вещь, которая вводит в заблуждение!» Иногда я тоже упрекаю себя за то, что всегда покупаю много красивых, но непрактичных вещей. Однако независимо от нашего отношения к деньгам, деньги не имеют моральных свойств, они не являются ни хорошими, ни плохими, и в них нет различия между осквернённым и чистым.

Ещё, например, мы часто злимся из-за кого-то или чего-то и говорим: «Больше не хочу тебя видеть» — это то, что мы обычно называем «словами в гневе»; или же обманываем себя из-за этих людей и вещей, прекрасно зная, что некоторые наши поступки не совсем уместны, но всё равно утешаем себя, что всё это делается для блага другого.

Когда у нас возникают такие мысли, сгорает ли у другого человека внутреннее спокойствие в огне гнева, как и у нас, или же благодаря нашему вмешательству его жизнь действительно становится лучше? Вряд ли. Просто наш ум привязан к собственным мыслям и эмоциям, а внешний мир и другие люди остаются прежними.

Поэтому мудрая женщина не должна злиться и не должна обманывать себя. Как и когда изменяются внешний мир и другие люди — на самом деле не в нашей власти, но выбор того, что впустить в своё сердце, — это наша свобода. В жизни нет абсолютной радости или страдания, но будет ли она сопровождаться радостью или страданием — это зависит от выбора каждого человека.

[Медитативные высказывания]

Хорошо или плохо внешнее окружение — это всего лишь определение, которое дает человек.

Страдание или счастье — это всего лишь выбор сердца.

Если сердце наполнено терпимостью и добротой,

как можно считать мелкие неудачи страданием?

Будет ли жизнь страданием или радостью,

зависит только от того, что вы сами выбираете.

Так называемое раздражение — это всего лишь результат собственных излишних размышлений.

«Поэтому в пустоте нет цвета, нет ощущений, мыслей, поступков и сознания».

Когда мы понимаем, что так называемое материальное существование — не что иное, как существование в пустоте, а всевозможные ощущения, сознание и опыт, поскольку связаны с материальным существованием и вызваны им, то эти ощущения, сознание, осознание, опыт и т. д. также не являются реальными — они тоже обладают пустотностью.

Известный японский писатель и великий монах Сэтоучи Дзятку как-то сказал: «По сравнению с наличием или отсутствием внешних объектов, гораздо важнее наличие или отсутствие ума». Эти слова являются лучшим толкованием данного отрывка из сутры.

В жизни у нас постоянно возникают различные раздражения. Когда окружающие спрашивают нас об этом, мы отвечаем, что причиной наших переживаний является тот или иной человек или событие. Но разве внутреннее спокойствие и мир действительно нарушаются внешними обстоятельствами? «Сутра сердца» говорит нам: так называемое раздражение — не что иное, как результат наших собственных излишних размышлений.

Гнев — это эмоция, но хотя она, казалось бы, направлена на других, на самом деле это наши собственные суждения и мысли о себе. Была одна женщина, которая обычно была очень заботливой хозяйкой, но в последнее время она постоянно была в угнетённом настроении. Оказалось, что недавно у них дома был прием гостей, и из-за большой суеты произошли небольшие недоразумения. На самом деле это не было чем-то серьезным, даже нельзя было назвать это ошибкой, но эта женщина после этого была очень расстроена. Она считала, что её супруг немного раздражён из-за этого, а ещё она заметила, что в последние дни он стал малоразговорчивым, тогда как раньше они всегда весело болтали и смеялись, и никогда раньше не бывало так, чтобы за день они обменялись всего несколькими словами. Именно из-за этого эта дама была настолько расстроена, что не могла ни сидеть, ни лежать спокойно. Только когда ее подруга рассказала об этом её мужу, он с удивлением спросил: «Я же ни за что на неё не сердился, и не игнорировал её специально. В последнее время в компании очень много дел, я почти живу в офисе. Я вовсе не дулся на неё, всё это она сама себе надумала».

Только когда эта дама разобралась в ситуации, её лицо немного смягчилось. Однако, как только она подумала о том, что все эти дни жила в тревоге и раздражении, а её возлюбленный даже не догадывался об этом, её гнев стал ещё сильнее, чем раньше.

Ответственность за своё настроение можем нести только мы сами. Если, находясь в круговороте повседневных мелочей и жизненных бурь, мы сможем увидеть, что все эти внешние обстоятельства — не более чем временная сценка, которая возникает и быстро исчезает, то будем ли мы тогда так сильно злиться на кого-то или что-то? Будем ли испытывать чрезмерные эмоции по поводу событий в фильме? В чём же разница между реальной жизнью и театральной сценой? Обе — всего лишь временные явления, основанные на пустоте.

[Медитативные высказывания]

Если мы всегда будем цепляться за свои эмоции,

то мы не сможем вырваться из этого страдания.

Если не сможешь отпустить свои предубеждения,

боль будет сопровождать вас всю жизнь.

Посмотрите на проблему с другой стороны, и ваши ощущения изменятся

«Нет глаза, уха, носа, языка, тела и ума». Глаз, ухо, нос, язык, тело и ум — это шесть корней, шесть способностей воспринимать и познавать объекты. Когда шесть корней вступают в контакт с соответствующим внешним миром, возникают шесть сознаний, соответствующих этим контактам. Например, когда корень зрения вступает в контакт с увиденным объектом, возникает определённое представление о нём: «Эта женщина очень красива, хорошо воспитана, она мне нравится», «Эта юбка яркого цвета, с оригинальным фасоном — именно та, которую я всегда хотела купить». Подобные мысли и ощущения возникают, когда зрительный орган вступает в контакт с материальным объектом. То же самое происходит и с остальными пятью органами чувств.

Именно потому, что шесть органов чувств являются для нас воротами, через которые мы соприкасаемся с миром, формируем представления и ощущения, эти шесть органов чувств также являются причиной возникновения шести коренных страданий: жадности, гнева, невежества, гордыни, сомнения и неправильного взгляда. Наш взгляд на проблему зависит от нашей точки зрения и позиции, что порождает разные ощущения. Зачастую наши страдания и желания обусловлены не тем, каков внешний мир, а тем, под каким углом мы на него смотрим.

Женщины более чувствительны, чем мужчины, и из-за этой чрезмерной чувствительности в определенные моменты они задумываются о том, как защитить себя. Более сильное у женщин чувство самозащиты — это хорошо, ведь это всегда лучше, чем легковерие к другим, которое может привести к трагедии. Однако мы не должны отказываться от любви к жизни только потому, что мир полон опасностей, и тем более не должны из-за этого испытывать чрезмерное напряжение и беспокойство, иначе мы превратимся в параноиков, готовых при малейшем поводе впасть в ярость.

В реальной жизни действительно много неизвестных и непредвиденных опасностей и вреда, но не стоит забивать себе голову мыслями типа «в этом мире повсюду бесчинствуют плохие люди, поэтому я должен быть постоянно начеку». Если мы всегда будем придерживаться таких мыслей, то создадим в реальной жизни множество «воображаемых врагов». Мы будем «справляться» с другими по-своему, постоянно находясь в состоянии настороженности; будем постоянно пытаться угадать их мысли, как будто они замышляют против нас что-то недоброе; будем относиться к людям и событиям с постоянным подозрением, не имея ни друзей, ни возможности насладиться счастьем от эмоционального общения с другими.

Глядя на мир через призму такой склонности, мы на самом деле сознательно ищем врагов. Как только возникает конфликт или спор с кем-то, мы используем это, чтобы подтвердить свои домыслы: «Смотрите, какой ужасный этот мир, столько людей хотят быть моими врагами». Такой образ жизни очень тяжел и постоянно причиняет страдания. Лучше посмотреть на проблемы и на мир с другой точки зрения — тогда, естественно, ощущения будут другими.

Изменить свой взгляд на вещи действительно нелегко. Ведь некоторые привычки, однажды сформировавшись, становятся частью нашей жизни, и избавиться от них не только вызывает дискомфорт, но и доставляет страдания. Но от этих негативных склонностей мы обязательно должны избавиться и измениться.

[Медитативные высказывания]

Не говорите, что реальность вызывает в нас радость и печаль,

если душа достаточно широка,

как могут бури жизни нас потрясти?

Не говори, что другие доставляют нам беспокойство,

если в душе всегда живет доброта,

как можно тогда рассматривать всех вокруг как своих смертельных врагов?

Будьте великодушны и благодарите за оказанную милость

«Без цвета, звука, запаха, вкуса, осязания и дхармы».

Когда шесть органов чувств не привязываются к шести объектам чувств, тогда и наши мысли становятся чистыми. В таком состоянии душевного спокойствия и гармонии тело и ум находят покой и уют, пробуждается мудрость, а страдания утихают.

На самом деле, внешний мир никогда не делится на хорошее и плохое, правильное и неправильное — различие заключается в нашем уме. Зачастую мы становимся рабами собственных ощущений. В то же время, сознательно или бессознательно, мы всегда проецируем на внешний мир и других людей те страхи, тревоги, беспокойства и прочие страдания, которые окутывают наше сердце, а не то, что внешний мир и другие люди действительно причиняют нам какой-то вред.

У одного преподавателя, который в свободное время вел курсы гитары для начинающих, был именно такой случай. Одна из учениц — молодая девушка, которая обычно не любила много говорить, но имела довольно широкий круг интересов. Она уже некоторое время посещала этот курс для начинающих; хотя она училась довольно медленно, занималась очень усердно. Однако эта девушка все время считала, что именно из-за того, что преподаватель гитары плохо её учит, она отстает в обучении от других учеников того же курса. В результате отношение этой девушки к преподавателю гитары из первоначального недовольства в конечном итоге переросло в враждебность. Однажды, переполненная обидой, она начала неистово жаловаться и оскорблять преподавателя, и только после уговоров других учеников ушла.

Позже, когда несколько других учеников, с которыми у девушки обычно складывались неплохие отношения, спросили о причине, она ответила, что, по её мнению, преподаватель гитары просто смотрит на неё свысока: она некрасива, у неё нет денег, и она не обладает музыкальным талантом. Итак, основываясь на этих представлениях о себе, она проецировала свои негативные эмоции, вызванные комплексом неполноценности, на преподавателя гитары.

Конечно, подобные ситуации возникают в повседневной жизни каждого из нас: возможно, мы сами бываем теми, кто относится к другим с предубеждением, а может быть, с нами когда-то так поступали люди, полные предубеждений.

Однако всё это уже в прошлом, и каким бы ни было ваше душевное состояние в тот момент, не стоит больше сожалеть об этом. С этого момента живите и поступайте с терпимостью и благодарностью — только так ваша будущая жизнь станет тёплой и светлой. Слова «без цвета, звука, запаха, вкуса, осязания и дхармы», упомянутые в «Сердечной сутте», описывают состояние умиротворения и радости, не подверженное влиянию внешних обстоятельств. Но прежде чем достичь этого состояния, мы должны идти по жизни с добрыми намерениями и благодарностью. Не позволяйте своим предубеждениям управлять вами и не погружайтесь в свои ложные мысли.

[Медитативные изречения]

С добрыми намерениями пробирайтесь сквозь тернии жизни,

не обращая внимания на внешние обстоятельства,

внутреннее спокойствие —

— это и есть величайшее счастье.

Только мудрость — это самое надёжное припас

«От отсутствия зрительного восприятия до отсутствия сознательного восприятия».

Без оков органа зрения не возникает и волнений по поводу внешнего мира. Умение «встречать обстоятельства без привязанности» — не привязываться к ним, какими бы они ни были, — это и есть мудрый жизненный опыт.

Подумайте о повседневной жизни: мы всегда находимся в плену шести органов чувств, каждый день стремясь увидеть что-то приятное и красивое, услышать слова, ублажающие наше сердце, и чтобы люди и события, с которыми мы сталкиваемся, были именно такими, какие нам нравятся. Мы даём волю своим фантазиям и желаниям, всегда стремясь заполучить как можно больше вещей. Каждый раз, когда наступает сезон интернет-шоппинга, мы целую ночь не отрываемся от компьютера, надеясь купить больше вещей за меньшие деньги. Однако действительно ли все эти вещи необходимы для нашей жизни? Очевидно, что нет! Ведь если бы это были вещи, в которых мы действительно остро нуждаемся, мы бы не задумывались о скидках, а сразу же их купили.

Когда мы складываем в корзину все «хорошие вещи», которые попадаются нам на глаза, в душе мы радуемся, что сэкономили немало денег. Но когда эти вещи действительно наводняют нашу жизнь, мы обнаруживаем, что жилое пространство становится всё теснее, а душевное состояние — всё более перегруженным. Дело не в том, что покупки — это плохо, а в том, что нам совершенно не нужно позволять своим желаниям вести нас за нос. То, что видит глаз, кажется прекрасным, и мы покупаем множество ненужных вещей, но главное в том, что наше настроение на самом деле не улучшается от их наличия. После того как шопинг-безумие проходит, остаются лишь всё уменьшающаяся сумма на банковской карте и беспокойство перед горами ненужных вещей.

Однако если мы не будем потакать различным желаниям, возникающим под влиянием внешнего мира, воспринимаемого зрительным органом, и осознаем, что потакать своим желаниям бессмысленно, а этот мир, построенный на материальном существовании, не представляет собой ничего особенного, то мы не будем с одной стороны ругать себя за то, что «не можем удержаться от покупок», а с другой — бросаться на распродажи с криками «покупай, покупай, покупай».

Конечно, умеренное потребление вполне оправдано. Но потакание желаниям в покупках, несомненно, приводит лишь к тому, что мы покупаем всё больше и больше, а тревога только усиливается; при этом мы всё меньше ценим то, что имеем, становимся жадными и бездушными. Если сердце женщины становится таким, то даже если она нанесёт на лицо сколько угодно косметики, ей всё равно будет трудно сиять, потому что она уже удалилась от мудрости. Поэтому так важно быть мудрой женщиной: только когда в сердце рождается мудрость, можно обрести способ жизни, свободный от беспокойств.

[Медитативные высказывания]

Только мудрость — лучшее достояние для людей.

Деньги не удержать, жизнь пролетает, как белый жеребец мимо щели.

Не потакайте своим желаниям, не позволяйте им вести вас за нос.

Когда желания уменьшатся вдвое, жизнь станет гораздо легче.

Если весь день думать только о себе, то где бы ты ни был, тебе будет больно.

«Нет невежества, нет и конца невежеству».

Так называемое «невежество» — это кармические препятствия, это страдания; «невежество» — это непонимание истины, сестра-близнец глупости, источник привязанностей, жадности, гнева и невежества.

Если душа человека омрачена, полна заблуждений и не понимает истины, то он будет жить в бесконечных страданиях, будучи связанным своими разнообразными иллюзорными мыслями. А женщины от природы обладают чувствительной душой, много размышляют и склонны к эмоциональности, поэтому у них возникает множество непрекращающихся страданий.

В моём окружении есть подруга, которая целыми днями думает только о себе. В принципе, нет ничего плохого в том, чтобы больше задумываться о своей жизни и строить планы. Но ни в коем случае не следует перегибать палку, иначе, куда бы ты ни пошла, страдания будут сопровождать тебя повсюду.

Помню, как-то раз мы все вместе собрались на пикник. По дороге один парень достал яблоки, которые заранее приготовил, и раздал их всем: «Это фрукты из нашего семейного сада, попробуйте, они свежие». Договорились, что каждому по одному, но эта девушка, думающая только о себе и не обращающая внимания на других, откусив кусочек яблока, стала кричать: «Одного не хватает, дайте мне ещё одно!» Не оставалось ничего другого, как отдать ей свой яблоко. А еду, которую она принесла с собой, она так и не поделилась с остальными. Подобные ситуации происходили с ней каждый раз, когда мы собирались вместе на прогулку.

Еще один пример: когда ей предстояло свидание, она приходила ко мне за одеждой. «У тебя столько одежды, зачем тебе еще одалживать?» Честно говоря, я была не в восторге от этой идеи. Но эта девушка постоянно напоминала о нашей дружбе, и в конце концов мне стало казаться, что, если я не одолжу ей одежду, это будет означать, что я слишком скупа. Однако мы, девочки, уже не раз сталкивались с подобными ситуациями, когда она одалживала одежду для свиданий.

Постепенно несколько подруг стали реже общаться с ней. Сначала она не придавала этому значения, но через некоторое время это стало её сильно беспокоить: она хотела быть принцессой, которую обожают миллионы людей, но не ожидала, что в итоге у неё останется всего несколько человек, с которыми она может по-настоящему поговорить. Из-за этого она очень переживала и сильно страдала. Она всем рассказывала, как её прежние подруги отнеслись к ней холодно, но редко задумывалась о том, не было ли в её поведении и словах чего-то не так. Когда кто-то искренне и дельно давал ей совет, она отвечала: «Если я не буду больше думать о себе, мне станет очень больно».