Чудес не бывает - есть выбор и поступки. Как построить свой путь

Смысл успеха — в превосходстве

Мы придаем большое значение успеху, но нужно правильно расставить акценты в отношении связи между успехом и богатством: наличие богатства можно рассматривать как один из видов успеха, но истинный успех ни в коем случае не определяется богатством. Смысл успеха — в превосходстве.

Без превосходства успех будет лишь пустой оболочкой. Некоторые люди, хотя и наживают огромные состояния, приобретают богатство нечестным путем и, будучи богатыми, не проявляют доброты — кто же признает успех таких людей? Такой «успех» неизбежно не будет длительным. Богатство, безусловно, помогает человеку в жизни и в определенной степени способствует достижению успеха, но если у человека низкие нравственные качества, оно может легко быть разрушено. Поэтому основным критерием для оценки успеха человека должно быть то, является ли он добрым, богатым духом и благородным человеком. Только обладая добротой и благородством, состраданием и чувством человеческого достоинства, человек может по-настоящему заслужить признание окружающих.

Давайте рассмотрим историю Фуллера — не Джона Фуллера, а Миллера Фуллера.

Как и многие американцы, Миллард Фуллер всю жизнь боролся за осуществление своей мечты — начать с нуля и накопить огромное состояние и активы. К 30 годам Миллард Фуллер уже заработал миллион долларов; он был полон амбиций и хотел стать мультимиллионером, да и способности у него для этого были.

Но возникли и проблемы: он очень много работал, часто испытывал боли в груди, а также отдалился от жены и двоих детей. Его состояние постоянно росло, а брак и семья находились на грани развала.

Однажды в офисе у Миллера Фуллера случился сердечный приступ, а незадолго до этого его жена объявила о намерении уйти от него. Он начал осознавать, что погоня за богатством лишила его всего, что ему действительно дорого. Он позвонил жене и попросил о встрече. Когда они встретились, оба расплакались. Они решили избавиться от того, что разрушало их жизнь: его бизнеса и богатства. Они продали всё, включая компанию, дом и яхту, а вырученные средства пожертвовали церквям, школам и благотворительным организациям. Все его друзья считали его сумасшедшим, но Миллерд Фуллер чувствовал себя сейчас более трезвым, чем когда-либо.

После этого Миллерд Фуллер и его жена начали посвящать себя великому делу: строительству «Домов для людей» для бездомных. Их идея была очень проста: «Каждый, кто ночью испытывает усталость, должен иметь хотя бы одно простое, достойное и доступное по цене место, где можно отдохнуть». Бывший президент США Картер с супругой также горячо поддержали их, надев рабочие брюки, чтобы помочь «Домам для людей».

Раньше целью Миллера Фуллера было накопить состояние в 10 миллионов долларов, а теперь его цель — 10 миллионов человек, и он даже стремится построить дома для ещё большего числа людей. На сегодняшний день организация «Дома для людей» построила по всему миру более 60 тысяч домов, обеспечив жильём свыше 300 тысяч человек.

Человек, который когда-то был поглощён погоней за богатством, едва не стал его рабом и чуть не лишился из-за него жены и здоровья, теперь стал хозяином своего богатства. С того момента, как он отказался от материальных желаний и решил посвятить себя делу благополучия человечества, он вошёл в число лучших людей мира.

В современном обществе обладание большим богатством всегда было целью, к которой стремится большинство людей, а размер богатства, естественно, стал мерилом способностей и ценности человека.

На самом деле богатые люди просто в определённый момент или в определённой сфере сумели воспользоваться представившейся возможностью и стали богатыми. Однако безжалостность богатых, пренебрежение бедными и предпочтение богатых — это ещё одна форма проявления бедности, которая вызывает отвращение у всего общества. Оценивать героев только по богатству — это узкий взгляд на богатство и бедность. Известный китайский математик Чэнь Цзинжунь был крайне беден, но кто же сможет презирать Чэнь Цзинжуня? А что сказать о тех честных и неподкупных чиновниках, которые жили на протяжении всех веков? Кто может утверждать, что они были некомпетентны и заслуживают презрения?

Поэтому каждый должен правильно определить своё место в жизни: у каждого есть своя сцена, и если мы все осознаем это, то станем богатыми. Именно такое отношение мы должны иметь к богатству.

Что же касается отношения к богатству, я хотел бы дать вам несколько обобщающих советов, которые, надеюсь, вы все сможете воплотить в жизнь: стремитесь к богатству с позитивным настроем, но относитесь к нему спокойно.

1. Не берите ни копейки неправедного дохода.

Некоторые люди, стремясь к быстрой наживе, постоянно думают о том, как с помощью уловок разбогатеть, но в результате, не сумев удержаться, сбиваются с пути и становятся полными рабами денег. В конце концов они либо теряют всех близких, либо оказываются за решеткой. Какой же тогда смысл в том, чтобы накопить сколько угодно денег? Для алчных и порочных людей богатство подобно удавке: чем больше они жаждут, тем сильнее она затягивается.

Поэтому, стремясь к богатству, мы должны всегда держать в сердце тревожный звонок, постоянно напоминая себе: ни за что не поступать неправедно и ни копейки не брать неправедным путём.

2. Человек не может вынести своих бед, но и не отказывается от своих радостей.

Даже если вы приобретаете богатство честным путем, не придавайте ему слишком большого значения. Человек, придающий деньгам слишком большое значение: когда у него нет денег, он, безусловно, страдает, потому что испытывает зависть и ревность к богатой жизни; когда у него есть деньги, он тоже страдает, потому что боится их потерять и считает, что их всё равно недостаточно. Поэтому только с помощью отрешённого отношения можно освободиться от власти денег: много денег — хорошо, мало денег — тоже хорошо: «Один корзинка еды, один кувшин воды, в убогом переулке — человек не выносит этих забот, но не теряет радости».

3. Роскошь ведёт к неуважительности, а «скромность» — к стойкости.

Стремление к роскошной и сложной жизни, а также уделение слишком много времени материальным вещам не оправдывают себя. Богатство следует рассматривать как средство для удовлетворения основных жизненных потребностей; достигнув этого, нужно превратить его в средство для реализации жизненных идеалов и удовлетворения духовных стремлений. Человек, который, обретя богатство, способен сохранить такое отношение к жизни, достиг, можно сказать, очень высокого уровня духовного развития.

Общайтесь с миром с добрым сердцем

Терпимость — это сила, которая рождает мощную сплочённость и вдохновляет окружающих, побуждая их объединяться вокруг тебя; терпимость — это луч солнца, способный растопить лёд и снег, превратить оружие в мир; терпимость — это счастье: относясь к людям с великодушием и добротой, ты обретаешь их любовь и поддержку; терпимость — это волшебная палочка, способная улучшить отношения между человеком и обществом, сделать мир более гармоничным…Проявите терпимость к этому миру, общайтесь с ним с добрым сердцем: подарите холодным плечам ласковое прикосновение; подарите бедным душам бескорыстную заботу; подарите погрязшим в трясине рукам тростник покаяния; подарите заблудшим глазам свет прозрения — и тогда ваша жизнь обогатится ещё одним сокровищем.

Прощайте этот мир не для того, чтобы продемонстрировать свою великодушие, а прежде всего ради своего здоровья: если ненависть станет вашим образом жизни, вы выберете самое ужасное состояние существования. В последние годы в мировой медицине возникла новая дисциплина под названием «наука о прощении». Исходя из принципов оздоровительной медицины, она проводит многосторонние исследования связи между настроем на прощение и собственным здоровьем. Результаты показывают, что если человек постоянно находится в состоянии «непрощения», его тело и разум подвергаются огромному стрессу, включающему страдания, гнев, враждебность, недовольство, ненависть и страх, а также сильное чувство неполноценности, подавленность и т. д. Это напрямую приводит к появлению неблагоприятных физиологических реакций, таких как повышение артериального давления и гормональный дисбаланс, что, в свою очередь, вызывает сердечно-сосудистые заболевания и снижение иммунной функции, а также может даже нанести ущерб нервной системе и памяти. Прощение, очевидно, способно эффективно снять этот стресс. Хотя на данный момент мы ещё не знаем, как именно прощение влияет на здоровье тела и духа, нет сомнений в том, что оно действительно делает нас счастливее и спокойнее.

У меня был друг, который всегда был циником. Из-за множества недоразумений и неудач в учебе, жизни и работе он постепенно приучился смотреть на мир с настороженностью и ненавистью. В угнетающей и мрачной обстановке дни тянулись для него как годы, он был на грани срыва и чувствовал, что весь мир отвергает его.

У него было сильное желание выплеснуть свои эмоции. На протяжении многих лет эта мысль не давала ему покоя: он хотел выплеснуть свои эмоции на окружающих, но боялся получить ещё больше боли. Он постоянно подавлял и сдерживал эти мысли, но чем сильнее он сдерживался, тем больше мучился, из-за чего не мог ни спать, ни есть.

Однажды, чтобы отвлечься, он поднялся на гору с живописным видом. Сидя на вершине, он не был настроен любоваться умиротворяющим пейзажем: размышляя о всех тех недоразумениях, дискриминации и неудачах, с которыми ему пришлось столкнуться за эти годы, ненависть в его душе хлынула наружу, словно разбушевавшийся поток. Он громко закричал в пустую и глубокую долину: «Я ненавижу вас! Я ненавижу вас! Я ненавижу вас!» Едва слова сорвались с его губ, как из долины раздалось такое же эхо: «Я ненавижу вас! Я ненавижу вас! Я ненавижу вас!» Чем дольше он слушал, тем неприятнее ему становилось, и он еще громче закричал. Чем яростнее он ругался, тем громче и дольше становилось эхо, что еще больше раздражало его.

Как только он в очередной раз громко выругался, сзади раздался голос: «Я люблю вас! Я люблю вас! Я люблю вас!». Он обернулся и увидел, что недалеко от него, из монастыря, к нему кричал настоятель.

Через мгновение настоятель, улыбаясь, подошёл к нему. Увидев его доброжелательное лицо и милосердный взгляд, он без умолку рассказал о всём, что с ним произошло.

Выслушав его рассказ, настоятель с улыбкой сказал: «Утренний колокол и вечерний барабан пробуждают многих, пришедших в эти горы и реки в погоне за славой и богатством, а звуки чтения сутр и восклицания имени Будды возвращают из безграничного моря страданий тех, кто погружен в сон. Я подарю тебе четыре фразы. Во-первых, в этом мире нет поражений, есть только временное отсутствие успеха. Во-вторых, прежде чем менять мир, нужно изменить самого себя. В-третьих, изменение начинается с решения, а решение — до действия. В-четвёртых, твою судьбу определяет не окружающая обстановка, а твоя решимость. Попробуй сначала изменить свои привычки и относиться ко всему вокруг с доброжелательностью — ты обязательно обретёшь неожиданную радость».

Он слушал с недоверием, на его лице отразилось смешанное чувство. Настоятель прочитал его мысли и продолжил: «Если мир — это стена, то любовь — это его резонатор. Как только что: с каким настроем ты говоришь, с таким же тоном тебе и отвечает мир. Любовь рождает любовь, благословение приносит благословение. Многие жизненные проблемы возникают из-за того, что мы слишком много требуем от окружающего мира. Если ты любишь других, они тоже будут любить тебя; если ты помогаешь другим, они тоже будут помогать тебе. Мир — это взаимодействие: сколько любви ты даришь миру, столько же он тебе и вернет. То, что дает любовь, намного превосходит то временное удовлетворение, которое приносит ненависть».

Выслушав слова настоятеля, он с радостью спустился с горы.

Вернувшись, он стал относиться ко всему вокруг с позитивным, здоровым и дружелюбным настроем. Недоразумения с коллегами были устранены, никто больше не чинил ему препятствий, на работе у него дела шли гораздо лучше, чем раньше, и он обнаружил, что стал гораздо счастливее, чем прежде.

Действительно, любовь — это «стена эха» мира. Если вы хотите избавиться от ненависти и наполнить жизнь дружелюбием, обращайтесь к миру с добрым сердцем. Чем дружелюбнее будет ваш голос, тем прекраснее будет ответ, а этот прекрасный ответ, в свою очередь, принесёт нашему сердцу ещё больше покоя и радости.

На самом деле доброта — это бесценное сокровище и для других людей; благодаря ей мы можем дарить тепло тем, кто нуждается в любви. Любящие и любимые люди счастливее тех, кто далёк от любви. Чем больше доброты мы дарим, тем больше доброты получаем в ответ — это вечная закономерность причинно-следственной связи.

Доброта позволяет людям перестать обманывать друг друга, перестать презирать друг друга и не причинять друг другу вреда в моменты гнева или слабости воли. Доброе намерение подобно матери: оно обогащает жизнь человечества, не налагая ни малейших ограничений и не связывая ничем; оно возвышает человеческую природу, придавая жизни безграничное величие.

К сожалению, в жизни всегда найдутся люди, не понимающие величия любви; они узколобы, и даже мелочь способна вывести их из себя. Когда кто-то нечаянно задевает их, они всегда руководствуются принципом «око за око, зуб за зуб» и, принимая позу «бороться за каждый дюйм», наносят ответный удар. Их жизненный принцип — ни в коем случае не оставаться в накладе, но на самом деле такие люди часто терпят большие потери.

«Око за око, зуб за зуб» — на первый взгляд кажется, что противоборствующие стороны равны по силам и никто не остаётся в убытке, но когда вы действительно начинаете действовать по этому принципу, вы обнаруживаете, что, возможно, успокоили свой гнев на мгновение, но не получили признания и одобрения со стороны большинства людей. Ведь вашим поведением вы фактически даёте понять окружающим: вы человек с узким кругозором, и кто же тогда захочет с вами общаться?

Создавайте свой жизненный бренд с помощью честности

Есть поговорка: «Только добросовестному человеку можно поручить важные дела». Если человек недостаточно честен и не соблюдает слово, он часто становится двуличным в общении и корыстным мелочным человеком в обществе; такой человек не сможет обрести настоящих друзей. Если в дружбе нет душевной близости, ничто не будет длиться долго. В межличностных отношениях необходимо относиться друг к другу с искренностью. Настоящий мужчина должен быть верным своему слову, честным и надежным. В общении с друзьями следует следовать принципу «слово и дело в согласии» и соблюдать данные обещания.

Будь то в жизни или на работе, чем выше репутация человека, тем успешнее он сможет выйти из сложной ситуации и выполнить свою работу; чем больше клиентов вы обслуживаете, тем успешнее будет ваша карьера. Можно сказать, что честность и добросовестность — это ваш лучший жизненный бренд.

Известный исторический реформатор Шан Ян, стремясь как можно скорее воплотить в жизнь свои идеи о реформах, использовал «честность и добросовестность» как свой главный козырь.

В 350 году до н. э. Шан Ян активно готовился к второй реформе.

Согласовав новые законы, которые он собирался ввести, с Цинь Сяогуном, Шан Ян не стал спешить с их обнародованием. Он понимал, что без доверия народа законы будет трудно применять. Чтобы завоевать доверие народа, Шан Ян прибег к следующему приёму.

В этот день в городе Сяньян как раз проходила большая ярмарка: как внутри города, так и за его пределами кипела оживленная жизнь, а улицы были забиты людьми и повозками.

Ближе к полудню отряд воинов-стражников, под звуки гонга, прокладывающего путь, сопровождал повозку, направлявшуюся к югу города. На повозке, кроме деревянного шеста длиной более трех чжа, ничего не было. Некоторые любопытные подошли поближе, чтобы разглядеть, что это такое, что привлекло ещё больше людей; люди не могли понять, в чём дело, и тем более хотели это выяснить. Толпа становилась всё больше и следовала за повозкой вплоть до южных городских ворот.

Воины сняли деревянный шест с повозки и поставили его вертикально. Офицер, возглавлявший отряд, громко обратился к толпе: «Великий Лянцзао издал указ: кто сможет перенести этот шест к северным воротам, тому будет награда в виде 10 лянг золота».

В толпе зашумели. Люди переспрашивали друг друга… Но никто не мог объяснить, в чём дело. Ведь никто и не слышал о подобном. Один молодой человек закатал рукава, собираясь попробовать, но пожилой человек, стоявший рядом, резко удержал его за рукав и сказал: «Не иди! Разве бывает на свете такая легкая нажива? 10 лянг золота за перенос одного деревянного столба? Мы не будем выставлять себя напоказ». Кто-то подхватил: «Да, я думаю, что, если не пощастит, за это можно лишиться головы».

Люди так и стояли, глядя и обсуждая, но никто не решался подойти и попробовать. Чиновник ещё раз зачитал приказ Шан Яна, но и на этот раз никто не вышел вперёд.

С башни городских ворот Шан Ян без тени эмоций наблюдал за всем происходящим внизу. Через некоторое время он повернулся и дал несколько указаний стоящему рядом слуге. Слуга быстрым шагом сбежал вниз и, подойдя к чиновнику, стоящему у деревянного столба, передал приказ Шан Яна.

Выслушав приказ, чиновник громко прокричал толпе: «Великий лианцзао приказал: кто сможет перенести этот брус к северным воротам, тому будет награда в 50 лянг золота!»

В толпе поднялся шум, и люди ещё больше убедились, что это не может быть правдой. В этот момент из толпы вышел мужчина средних лет, поклонился чиновнику и сказал: «Раз Великий Лянцзао отдал приказ, я готов перенести эту древесину. На 50 лянов золота я не смею рассчитывать, но, возможно, мне дадут несколько мелочных монет в награду».

Мужчина средних лет взвалил деревянный шест на плечи и направился прямо к северным воротам, а толпа зрителей последовала за ним. Опустив шест, мужчина был отведен чиновником к Шан Яну.

Шан Ян с улыбкой обратился к мужчине: «Ты настоящий герой!» Шан Ян достал 50 лянов золота, покрутил их в руке и сказал: «Забирай!»

Новость быстро разнеслась из Сяньяна во все стороны, и жители страны стали воспевать славу Шан Яна как человека, который всегда выполняет свои обещания. Увидев, что время созрело, Шан Ян немедленно ввёл новые законы. Так завершилась вторая реформа.

Пусть ваша честность говорит за вас, пусть ваше имя останется в сердцах всех, с кем вы когда-либо общались; вы должны завоевать их доверие и убедить их, что вы — надежный человек.

Честность — это не обманывать людей, соблюдать обещания, не прибегать к уловкам и смело брать на себя ответственность. Как традиционная добродетель, честность является не только минимальным уровнем личного нравственного совершенствования, но и основной гарантией успешного развития межличностных отношений и различных общественных дел. Когда-то нравы пришли в упадок, люди утратили прежнюю добродетельность, и между ними не только исчезли доверие и опора, но и воцарились обман и коварство. Такая атмосфера серьезно повлияла на развитие как отдельных людей, так и всей экономической ситуации. Поэтому призывы к честности становятся всё громче.

Канадский предприниматель Кнок Вуд однажды написал своему сыну письмо о честности. Дело в том, что его сын вложил огромные усилия в заключение одного контракта, но, к сожалению, в итоге сделка сорвалась из-за отсутствия деловой этики у другой стороны. В письме Вуд наставлял сына: ни в коем случае не расстраивайся из-за этого. У тебя честный характер, а у той стороны — нет. Поведение, лишенное честности, неизбежно приведет к другим негативным последствиям, поэтому не стоит огорчаться из-за его «успеха». Необходимо обращать внимание на свой собственный характер — это самое главное. Как сказал Конфуций: «Человек, не соблюдающий слово, не знает, как ему жить в этом мире. Это подобно тому, как если бы у большой повозки не было поперечины, а у маленькой — тоже: как же она сможет ехать?» Поэтому только опираясь на честность и добросовестность, можно долго и успешно идти по жизненному пути.

Проявляйте искренность перед всем миром

Чтобы новые знакомые полюбили вас и захотели узнать вас поближе, искренность и честность — самый надежный способ, ваша «величайшая сила».

Для многих людей самым большим табу в повседневной жизни является использование обмана для достижения успеха. Ведь со временем ваш обман будет раскрыт, и собеседник начнет сомневаться во всём, что вы делаете. Даже если сегодня вы будете искренни с ним, он всё равно сочтёт это лицемерием — просто другой маской, и даже если вы продемонстрируете свою искренность, он всё равно посчитает, что вы притворяетесь. Поэтому без искренности нет доверия, а без доверия нет искренности. Чтобы быть искренним, нужно сначала завоевать доверие; завоевав доверие, можно укрепить его, а укрепив доверие, можно проявлять искренность. Поэтому ни в коем случае не обманывайте ни разу. Вы должны укрепить доверие к себе, чтобы у собеседника не возникало ненужных подозрений.

Американская журналистка Китис купила проигрыватель «Sony» в универмаге под названием «Одак Ю». В магазине Китис встретили радушно: продавцы с улыбками на лицах помогли ей выбрать непроигранный, нераспакованный проигрыватель. Однако вечером, вернувшись домой и попробовав его, журналистка обнаружила, что купила неработающий, бракованный проигрыватель, и не смогла сдержать ярости. Она решила на следующий день обратиться в магазин и быстро написала разоблачительную статью под названием «Истинное лицо за улыбкой».

На следующее утро, ещё не успев встать с постели, Китес получила звонок из торгового центра «Одак Ю», в котором ей сообщили, что заместитель директора и один из сотрудников немедленно прибудут, чтобы принести извинения. Через полчаса сотрудник «Одак Ю» привёз журналистке исправный проигрыватель, а также торт, полотенце и популярные пластинки. Затем пришедший с ним заместитель директора зачитал меморандум, в котором рассказывалось о том, как торговый центр всю ночь напролёт искал Китес. Оказалось, что, проанализировав данные в компьютере, в торговом центре обнаружили, что один проигрыватель без внутренних деталей был продан как исправный товар. Несмотря на то что было уже почти полночь, в торговом центре 35 раз подряд звонили по телефону экстренной связи, пытаясь разыскать покупателя этого проигрывателя, и в конце концов нашли Китес.

«Одак Ю» всю ночь напролёт исправлял свою ошибку, чем глубоко тронул Китес. Она немедленно переписала новостной репортаж «35 экстренных звонков», превратив «разоблачение» в «похвалу». Как только статья с «похвалой» была опубликована, она вызвала бурную реакцию общественности, а авторитет «Одак Ю» сразу же значительно вырос.

Искренность трогает людей, а глубокая искренность может тронуть даже небеса — хотя это и старая поговорка, известная каждому, если говорить о масштабах её воздействия, то как в древности, так и в наши дни, как в Китае, так и за рубежом, исключений из этого правила практически нет.

Чжугэ Лян, уединившись в Лунчжуне, сравнивал себя с Гуань и Юэ, сидел, обхватив колени, и долго воспевал стихи, не проявляя ни малейшего интереса к делам своего времени. Он и Лю Бэй изначально не были знакомы, но Лю Бэй всем сердцем стремился привлечь его на свою сторону. Полагаясь на то, что он был потомком Цзянцзина из Чжуншана и потомком династии Хань, а также пользуясь тем, что народ ещё не забыл о династии Хань, Лю Бэй лично отправился к Чжугэ Ляню и только после трёх посещений смог встретиться с ним. Такое поведение в полной мере свидетельствовало о его искренности. Нежелание Чжугэ Ляна участвовать в делах мира объяснялось тем, что он не мог найти подходящего господина; но, увидев, что Лю Бэй питает грандиозные планы по восстановлению династии Хань и проявляет к нему безграничную искренность, он счёл его подходящим господином, отказался от своего уединения в Лунчжуне и стал его ближайшим соратником. Несмотря на неоднократные неудачи, он ни разу не унывал и в конце концов отплатил ему словами «посвятить себя делу до последнего вздоха», что свидетельствует о глубине его искренности, трогающей до глубины души.

Поэтому, если вы уже занимаете достаточно высокое положение и действительно способны с помощью искренности привлекать талантливых людей, любой с радостью согласится работать на вас. Учёные и способные люди, пусть даже и высокомерные, не желающие снижать свои стандарты, тем не менее задаются вопросом: «Если у меня есть прекрасный нефрит, разве стоит хранить его в шкатулке?» В глубине души они всё же думают: «Продай его, продай, дождись того, кто предложит за него хорошую цену». Что же касается «заботы только о себе», то это пассивный подход. То есть, если вы будете действовать искренне, никто не откажется.

Однако так называемая искренность не должна сводиться к внешним проявлениям: даже если ваши слова и выражение лица будут приятными, но в душе вы неискренни, это будет всего лишь «сладкими речами и льстивыми улыбками». Если собеседник — мудрый человек, разве он не разглядит твою лицемерность? Поскольку в душе ты неискренен, твои льстивые слова и приветливая улыбка рано или поздно дадут о себе знать, и собеседник это заметит. Тогда твои ухищрения обернутся напрасными усилиями и неудачей! Если ваше сердце искренне, то и внешнее поведение будет искренним во всём: даже если вы не обладаете красноречием или не умеете выражать эмоции, это не повредит искренности вашего сердца; более того, именно эта неловкость, напротив, подчеркнет вашу простоту — искренность в сочетании с простотой будет иметь ещё большую силу. Древние говорили: «Искренность — это путь Неба, а стремление к искренности — путь человека». Так называемая искренность сердца — это основа искренности. Слова и выражения лица — лишь средства для её проявления. Если собеседник отвечает взаимностью, если между вами нет недоразумений и неприязни, ваша искренность обязательно тронет его.