Образование 3.0

Юань Гу, Сянь Чжоу

Образование 3.0

Быть, а не просто делать

Это предисловие – самый короткий текст в книге. Как писатель, я часто задаюсь вопросом, сколько людей все еще готовы читать серьезные длинные тексты? Как педагог, я спрашиваю себя, многие ли готовы терпеливо сопровождать своих детей на пути взросления?

Большинство глав этой книги довольно большие, и в каждой из них рассматриваются реальные проблемы, связанные с обучением. Вместе они образуют целостную систему «Образования 3.0».

Хотя книга содержит множество практических примеров и рекомендаций, в ней нет инструментов и приемов, позволяющих овладеть искусством преподавания. Авторы надеются вдохновить читателей сломать базовую парадигму образования, изменить представление о нем, взглянуть на понятие «хорошее образование» как на инструмент, который помогает нам стать взрослыми, свободными и активными людьми.

Подобное образование чрезвычайно важно, и его не могут обеспечить только специалисты, занимающиеся педагогической деятельностью. Фактически образование никогда не ограничивается исключительно школой и учителями, в нем также должны принимать участие семья и общество. Ключом к пониманию того, является ли человек педагогом, служит не его статус внутри или вне системы, а его взгляды на преподавание, способность понимать детей и помогать им расти. В этом суть социализированного обучения, о котором многократно говорится в книге: обучение происходит во внешней среде, роль учителей играют окружающие люди, а учебным материалом служит весь мир.

Отрадно, что многие уже вовлечены в эволюцию образования. За прошедшие годы я посетил более сотни образовательных учреждений по всему миру и провел углубленный обмен мнениями с сотнями специалистов, практикующих «Образование 3.0», особенно с представителями образовательного сообщества «Архипелаг». Их идеи и практическая деятельность не только подтвердили важность содержания данной книги, но и обогатили его. Сильнее всего меня тронуло то, что своими действиями шаг за шагом эти практикующие специалисты помогают не только детям, но и самим себе постепенно стать теми, кем они хотят быть.

Для развития образования требуется соответствующая экосистема. Благотворительная организация «Тонг Чай» в Макао уже давно поддерживает исследование различных образовательных инноваций. Научно-исследовательский институт образования XXI века стремится изучить способы достижения равенства в образовании посредством внедрения последних разработок в этой области. Педагогический институт дошкольного образования «Жидуньшэ» открывает широкое поле деятельности для работников детских садов…

Создание системы «Образования 3.0» – это процесс постепенного зарождения и роста снизу вверх. Здесь речь идет вовсе не о выработке идеологической концепции, которая позволит полностью контролировать ситуацию, с последующим поиском ее подтверждений в реальности. Это скорее похоже на мозаику, когда в результате длительной практики, размышлений и обсуждений, в которых одна тема вытекает из другой и все вопросы оказываются взаимосвязанными, постепенно развивается богатая, подробная и внутренне непротиворечивая система образования.

Разные разделы данной книги написаны в разное время и посвящены пяти основным темам. Они включают дискуссии о природе образования, чаяниях и вызовах, с которыми образование сталкивается в современную эпоху, преобразованиях, которые должны осуществить преподаватели, и новых возможностях, которые срочно должны отыскать новаторы в сфере образования. В издании также затрагиваются вопросы эволюции образовательных организаций, которая тесно связана с эволюцией образования. Несмотря на то что эти темы распределены по разным разделам, вы легко обнаружите, что многие главы связаны друг с другом с разных точек зрения.

Начать чтение можно с любой темы в зависимости от ваших интересов и потребностей, чтобы собрать собственную мозаику, следуя своему пути. Поскольку эволюция образования никогда не закончится, данная книга, безусловно, не может предоставить исчерпывающее описание всех вопросов «Образования 3.0». Она, скорее, является приглашением, побуждая вас предложить собственные темы для обсуждения и поделиться своими мыслями и практическим опытом; приглашением присоединиться к деятельности, направленной на обеспечение хорошего образования, и насладиться радостью творчества и роста в процессе.

Гу Юань

Раздел 1

Новая парадигма образования: от «Образования 1.0» к «Образованию 3.0»

Перед образованием стоит только одна цель: помочь людям обрести свободу.

1

Преподавание и обучение в эпоху «Образования 3.0»[1]

Любое хорошее образование, независимо от того, на какой образовательной концепции оно основано, какую форму обучения принимает и какие образовательные продукты использует, должно делать две вещи: помогать учащимся понимать, зачем они учатся, и научить их учиться самостоятельно.

Я работаю в сфере образовательных инноваций и очень люблю научную фантастику, поэтому мне особенно интересно, как люди представляют себе будущее образования.

На рис. 1–1 изображена сцена будущего, нарисованная французским иллюстратором Жан-Марком Коте примерно в 1900 году: взрослый засыпает книги в машину и смешивает их, и знания преобразуются в радиоволны, передаваемые напрямую в сознание учеников.

Сегодня такая воображаемая ситуация может показаться смешной. Эта книга пишется в 2017 году, и наши современники также фантазируют о том, как может выглядеть образование будущего: в большинстве случаев это учебный класс, освещенный технологичным голубым светом, где дети учатся, используя виртуальную реальность. Такую картину легче вообразить сейчас, не правда ли?

Нынешняя система базового образования зародилась в индустриальную эпоху и имеет столетнюю историю. За последние 100 лет человечество совершило огромный скачок в технологиях, а исследования в области науки о мозге, когнитивных и поведенческих наук также принесли выдающиеся достижения. Один за другим появляются различные инновационные образовательные практики и продукты, но в целом, похоже, фундаментальные изменения в образовании не происходят.

Рис. 1–1. Образование будущего, как его представляли французы в 1900 году[2]

Многие образовательные концепции, которые сегодня могут показаться новаторскими, на самом деле были разработаны и реализованы свыше 100 лет назад в эпоху Джона Дьюи, Альфреда Норта Уайтхеда и Тао Синчжи. Кроме того, многочисленные критические замечания в адрес системы образования, которые мы слышим сегодня, звучат уже на протяжении более сотни лет. Возникает вопрос: почему образование так плохо поддается изменениям?

Почему образование трудно изменить?

Образование трудно изменить, поскольку парадигма образования не меняется. Парадигмы – это базовые допущения о реальности в определенной сфере жизни. Эти допущения скрыты в нашем подсознании и становятся исходной предпосылкой для мышления и действий. Они создают основную форму всей сферы жизни и влияют на направление ее развития.

Парадигма подобна операционной системе компьютера. Если операционная система не меняется и не обновляется, постоянная разработка новых приложений не приведет к качественному улучшению производительности системы.

До сих пор наша образовательная парадигма полностью соответствовала логике работы большой промышленной системы. Она подразумевает следующие четыре допущения:

• образование приравнивается к школьному образованию;

• целью образования является передача научных знаний;

• единственно правильный способ обучения – передача знаний от авторитетных преподавателей и практика многократных повторений при обучении;

• единственно правильный способ оценки образования – стандартизированное тестирование.

Как только эти допущения становятся очевидными, мы понимаем, почему Хогвартс в фильме «Гарри Поттер» является волшебным местом, но методы обучения в нем ничем не отличаются от обычной школы.

Прояснив эти допущения, мы понимаем, что если парадигма образования не изменится, то даже при условии развития технологий образования результаты их применения будут мало отличаться от результатов столетней давности.

Согласно одному из прогнозов по поводу образования, через 250 лет знания будут передаваться с помощью биочипов, имплантированных в мозг. Людям больше не придется ничего запоминать, а время обучения сократится с десяти лет до нескольких недель. Я подозреваю, что человек, сделавший такой прогноз, является преданным последователем французского иллюстратора 1900 года.

Четыре новых подхода к образованию

Эйнштейн сказал: «Невозможно решить проблему на том же уровне, на котором она возникла». Крупные прорывы в каждой сфере человеческой деятельности происходят в результате прорывов в исходной парадигме этой сферы. Чтобы изменить образование, мы должны сначала определить новую парадигму образования. Эта новая парадигма включает в себя следующие четыре новых подхода.

1. Образование – это сложное явление.

Если бы образование заключалось только в передаче информации, то оно могло бы перестать существовать, еще когда Гутенберг усовершенствовал книгопечатание. На образование влияет множество взаимосвязанных друг с другом факторов. Мы рассчитываем, что определенный тип образовательного учреждения, образовательный продукт или образовательная технология будут систематически решать проблемы образования. Искусственный интеллект, возможно, в состоянии точно оценить уровень освоения ребенком определенного раздела знаний, но вряд ли сможет судить о причинах, по которым ребенок не смог хорошо подготовиться: потому ли, что над ним издевались одноклассники, или потому, что он не позавтракал и у него вообще не было желания учиться.

2. Границы между преподаванием и обучением становятся все более размытыми.

В прошлом обучение представляло собой исключительно одностороннюю передачу информации, теперь же это, скорее, комплексный процесс передачи знаний, совместное творчество и обмен опытом.

Этот процесс можно реализовать простым способом, например попросив учащихся посмотреть обучающее видео, а затем прокомментировать, поделиться им с другими, отметить тегом и оценить учебный материал. Также можно побудить участников к обсуждению материала или использованию его для обучения других.

Но процесс также можно усложнить. Например, участники образовательного сообщества «Архипелаг», соучредителем которого я являюсь, разрабатывают содержание и методы обучения совместно со мной и учащимися, непрерывно используя итерацию. Каждый раз в процессе обучения учащиеся обмениваются друг с другом различными вопросами и активно предоставляют более актуальные учебные ресурсы. После публикации результатов нашего обучения мы получаем обратную связь от общественности, и весь этот контент становится основой для будущих учебных материалов «Архипелага». Таким образом, преподавание и обучение в высокой степени согласованы.

3. Обучение может происходить разными способами в самых разных условиях.

Фактически обучение в школах – это экономически обусловленный выбор, поскольку стоимость централизованного обеспечения школ учителями, классами, учебными пособиями, лабораториями и другими учебными ресурсами является самой низкой. Но образование слишком важно, чтобы ограничивать его только школой. В рамках новой парадигмы оно будет осуществляться на более широкой основе, с гибридным онлайн– и офлайн-обучением. Важно понимать, что образование не ограничивается школьными классами. Его можно осуществлять дома, в театрах, парках, музеях, библиотеках… Обучение может происходить везде и всегда.

Однажды кто-то спросил гуру менеджмента Питера Друкера: «Чем вы занимаетесь в свободное время?» Тот ответил: «А что такое свободное время?» Возможно, в будущем мы зададим тот же вопрос: «А что такое учебное время?» – потому что каждое событие нашей жизни можно превратить в полезный опыт.

В рамках новой парадигмы обучение больше не будет сосредоточено только на определенном периоде в жизни человека, например очное обучение в подростковом возрасте, обучение на работе в среднем возрасте и обучение в свое удовольствие после выхода на пенсию… Оно будет длиться всю жизнь. Образовательные функции больше не будут сосредоточены исключительно на профессиональной роли учителя. Многие люди не являются штатными учителями, но их опыта, способностей и энтузиазма достаточно, чтобы взять на себя образовательную ответственность в определенной области или определенных аспектах. Они могут участвовать в преподавании соответствующим образом и по соответствующему сценарию. Я называю этих людей, которые пришли не из сферы образования, но берут на себя образовательные обязанности, общественными учителями. Говоря кратко, образование должно стать более открытой системой.

4. Хорошее образование ведет к свободе.

В течение долгого времени система образования использовала стимулы для поощрения обучения или запугивания: «Будешь хорошо учиться, станешь богатым и получишь красавицу-жену»[3], «Будешь плохо учиться, твою работу отберет искусственный интеллект». На самом деле образование имеет одну, и только одну цель – помочь людям стать свободными. Обретение свободы обучения и свободы мысли избавляет человека от врожденных инстинктов, от порабощения другими, и его жизнь становится свободной.

Однако это не означает, что свободному человеку разрешено делать все, что захочется. Во-первых, свобода – это своего рода внутренняя мотивация, когда человек знает, что ему нравится и что его вдохновляет. Во-вторых, свобода – это право выбирать, что стоит делать, а чего делать не следует, и право самому определять, как именно делать. И наконец, свобода – это еще и способность различать, размышлять и действовать. В процессе обучения учащиеся осознают и реализуют свое право на свободу и в то же время осваивают и практикуют свободу как способность.

Любое хорошее образование, независимо от того, на какой образовательной философии основано, какую форму обучения принимает и какие образовательные продукты использует, должно выполнять две функции: помогать учащимся понять, почему они учатся, и помогать им научиться учиться.

Трансформация парадигмы образования

Очевидно, что смена парадигмы не произойдет в одночасье. Переход образования от старого к новому представляет собой постепенную эволюцию, как показано на рис. 1–2, где горизонтальная ось отражает поэтапную трансформацию парадигмы, а вертикальная ось показывает различные формы образования, основанные на разных парадигмах.

Рис. 1–2. Иллюстрация эволюционного развития образовательной парадигмы

Образовательные учреждения и образовательные продукты сталкиваются с разной средой и условиями, поэтому парадигмы, на которых они основаны, также будут различаться по содержанию. Например, в зависимости от того, в какой степени преподавание и обучение интегрированы, насколько преподавание реализует распределение различных функций и т. д.

Форма «Образования 1.0» нам наиболее знакома и показана на рис. 1–3. В этом случае учителя играют роль всеведущих и всемогущих источников знаний, а ученики становятся пассивными получателями информации. Их основные задачи – получение, ответ и многократное повторение. Это типичная форма обучения в рамках старой парадигмы.

Рис. 1–3. Форма «Образования 1.0»

Интересно, что в результате использования некоторых продуктов образовательных технологий в настоящее время такая форма стала довольно запутанной. Многие учителя используют в процессе обучения новые методы, такие как группы в WeChat[4], прямые трансляции и мультимедиа. Ученики также изучают уроки, доступные в интернете, занимаются с репетиторами онлайн, самостоятельно ищут упражнения и учебные материалы в Сети. При этом методы обучения, роль учителей, а также роли учитель – ученик не претерпели качественных изменений.

«Образование 2.0» – это форма, реализуемая в рамках многих реформ преподавания и образовательных инноваций настоящего времени, таких как обучение на основе проектов (project-based learning, сокращенно PBL), эвристическое обучение, модель обучения STEAM[5] и т. д., как показано на рис. 1–4.

Рис. 1–4. Форма «Образования 2.0»

Такая форма образования побуждает учащихся общаться, делиться, сотрудничать и совместно проводить исследования, формируя учебное сообщество. В то же время процесс обучения становится более открытым и выходит за пределы школы, вовлекая общество. Роль учителя теперь больше похожа на роль дирижера симфонического оркестра. Он задает соответствующие рамки обучения, ритм и направление, побуждает учащихся взаимодействовать друг с другом, тем самым способствуя усвоению знаний и совершенствованию способностей.

В рамках парадигмы «Образование 3.0» учителя действуют как проводники, лидеры или организаторы в учебном сообществе. Сами учащиеся становятся связующими элементами сети обучения, создателями учебного контента и конструкторами системы обучения, как показано на рис. 1–5.

Проще говоря, каждый имеет право и возможность свободно создавать собственную систему обучения и учиться в своем ритме, на основе собственных интересов и потребностей сообщества. При этом учащиеся общаются между собой в процессе интеллектуальной деятельности, сотрудничают и творят, обогащая себя и расширяя учебное сообщество. Эта форма образования предъявляет очень высокие требования как к педагогам, так и к ученикам, и в настоящее время лишь немногие учебные заведения предпринимают попытки воплотить ее в жизнь.

Рис. 1–5. Форма «Образования 3.0»

Диагональная линия в середине рис. 1–2 отражает степень реализации социализированного обучения с точки зрения учащегося. В процессе перехода от старой к новой парадигме обучения мы все чаще будем использовать такие его формы.

Таким образом, социализированное обучение сводится к следующему:

• Обучение происходит во внешней среде – преодолевая ограничения учебного времени и пространства; обучение можно проводить где угодно, в любое время и в самых разных, наиболее подходящих формах.

• Роль учителей играют окружающие люди – разрушение бинарной оппозиции учитель – ученик позволяет вовлекать в учебный процесс большое количество людей.

• Учебным материалом служит весь мир – содержание обучения не ограничивается информацией в учебниках. В качестве материалов и предметов для обучения могут использоваться самые разные объекты реального мира. В прошлом учебные материалы формировали наше представление об окружающем мире; сегодня весь мир служит нам учебным материалом.

Социализированное обучение может иметь место в рамках различных форм образования. Даже «Образование 1.0» не исключает возможности пригласить в школу знаменитого специалиста, или преподаватель может использовать фильм, чтобы объяснить материал урока. Однако подобные явления достаточно редки, носят скорее случайный характер и служат для повышения привлекательности обучения. В рамках «Образования 2.0» социализированное обучение носит более глубокий и активный характер. Для «Образования 3.0» социализированное обучение является нормой, а привлечение общественных ресурсов будет основано на долгосрочных и стабильных отношениях между социальными институтами и школами. Например, в Финляндии участие музеев в разработке учебных программ местных школ фактически отражает стабильные отношения между музеями и школами, гарантируемые системой. Музыкальное образование в школах часто предоставляют независимые сторонние музыкальные образовательные учреждения, и уроки нередко проходят в местных концертных залах.

Конечная цель образования и конечный результат социализированного обучения ведут нас в правый верхний угол рис. 1–2 : человек, который обучается на протяжении всей жизни, который учится учиться и самостоятельно распределяет свои усилия, свободный человек.

На рис. 1–2 кратко, но в полной мере показана образовательная концепция, которую я хочу выразить. Здесь представлена дорожная карта для моей образовательной инновационной практики, а также указаны координаты, по которым я наблюдаю и оцениваю различные инновационные проекты и продукты в области образования.

Последние несколько лет я участвовал в создании образовательного сообщества «Архипелаг» и поддержал около сотни предпринимательских команд в сфере образования. Хотя они работают в разных областях и занимают разные позиции на этой карте, все они усердно трудятся над изучением новых форм преподавания в рамках новой парадигмы образования.

На рис. 1–2 нетрудно увидеть, что в процессе трансформации старых и новых парадигм появляется множество возможностей для образовательных инноваций и предпринимательства, которые, в свою очередь, также ускорят преобразование старых и новых парадигм и будут способствовать трансформации образования.

Парадигмы определяют реальность и направление развития сферы деятельности, а также определяют, что можно игнорировать, а что следует рассматривать как непредвиденные трудности.

Трансформация старых и новых парадигм по сути своей сходна с процессом приливов и отливов. В старой парадигме многие инновационные образовательные практики рассматривались как исключения, в которых участвовали единицы. Это называлось альтернативным образованием или дополнительным образованием. В рамках новой парадигмы мы обнаруживаем, что эти исключения и есть подлинное образование.

По мере изменения образовательной парадигмы такое подлинное образование будет охватывать все больший масштаб, и мы положим начало реальным изменениям в образовании.

2

Первичные принципы «Образования 3.0»[6]

Каждый человек рождается с любовью к учебе, и образование призвано помочь учащимся в полной мере проявить свою способность к обучению. Именно это я считаю первичным принципом образования.

В декабре 1959 года на ежегодном собрании американских физиков Ричард Фейнман задал вопрос: «Какое минимальное количество атомов необходимо для построения механического устройства?» В то же время он поставил перед всеми физиками две задачи. Первая: разместить содержимое предыдущей страницы книги на площади, составляющей всего 1/25 000 этой страницы, то есть на области размером с булавочную головку, при этом сделать ее читаемой с помощью электронного микроскопа. Вторая: создать роторный двигатель, управляемый извне и имеющий объем не более 4 кубических сантиметров. Эти две задачи могли показаться невыполнимыми, но менее чем через год один юноша выполнил вторую задачу. А первая оказалась выполнена 26 годами позже.

Во время своего доклада Фейнман искусно обосновал обе задачи. И хотя их решение казалось тогда немыслимым, Фейнман разделил задачи по уровням, дойдя до базовых физических законов, и, проанализировав суть, доказал, что в то время люди уже обладали достаточными знаниями и техническими средствами, а также указал пути их решения. Образ мышления Фейнмана – это так называемое мышление из первых (первичных) принципов[8]. Фейнман применил этот тип мышления в отношении двух поставленных им задач, чтобы открыть новую область технических знаний – нанотехнологию.

Пятьдесят лет спустя другой человек использовал тот же тип мышления, чтобы открыть еще одну новую область. В 2009 году Илон Маск решил заняться разработкой электромобилей. Эта идея появилась до него, но стоимость аккумуляторных блоков оставалась высокой, и повсеместные прогнозы указывали на то, что технология аккумуляторных батарей достигла предела своего развития и затраты никогда не снизятся, поэтому никто даже не пытался реализовать этот замысел. Маск думал иначе. Он спросил себя: из каких материалов сделана батарея? Это всего лишь углерод, никель, алюминий и некоторые другие соединения. Ничего особенного, и каждый компонент аккумулятора можно оптимизировать и улучшить. Таким образом он определил, что общая стоимость аккумуляторов может быть значительно снижена, и оказался прав.

В интервью Илон Маск объяснил свое мышление на основе первичных принципов. Он сказал, что многие люди, когда сталкиваются с проблемами, используют мышление по аналогии: смотрят на то, что сделали другие, а затем думают о том, что могут сделать они сами. Когда он сталкивается с проблемой, то всегда погружается в нее уровень за уровнем, чтобы изучить ее суть, а затем так же поднимается по уровням, чтобы найти наиболее эффективное решение.