
Полная версия
А если впереди ещё полжизни. Верни себе мечты, энергию и вкус жизни
Мы хотим жить так, как нам действительно хочется, мы хотим быть счастливее, хотим выражать свои чувства, хотим общаться с людьми, а не погружаться с головой в работу. Ключ к идеальной жизни — это жить так, как вам действительно хочется, так, чтобы в момент смерти вы ни о чём не пожалели. Поэтому, чтобы жить идеальной жизнью, вам, прежде всего, нужно постоянно задавать себе вопрос: какую жизнь вы действительно хотите?
Чего я действительно хочу? Я задавал себе этот вопрос с детства, но удовлетворительный ответ нашёл только в 30 лет. Я мог бы жить, не задумываясь, но я не был счастлив. Внешне моя жизнь казалась вполне нормальной, но внутри я чувствовал, что она — пустая оболочка, и что я больше не могу так жить. Мне казалось, что я не могу игнорировать самые фундаментальные нерешенные проблемы в своей жизни, и что я должен докопаться до сути, пока не пойму их до конца и не найду ответы.
Когда мое стремление стало ещё более серьёзным и страстным, я отправился на гору Моак (Moak), расположенную недалеко от города Чонджу (Jeonju) в Южной Корее. Я начал 21-дневный аскетский пост, не едя и не спя, сосредоточившись исключительно на самых фундаментальных вопросах, которые я задавал себе снова и снова: «Кто я? Чего я хочу?» Найдя ответы на эти вопросы, я наконец смог начать жить своей настоящей жизнью.
За последние 37 лет я задавал бесчисленному количеству людей один и тот же вопрос: «Чего вы действительно хотите?» Ответы были самыми разными. Некоторые хотели заниматься крупным бизнесом, другие — помогать беспомощным и бедным. Некоторые просто хотели вести простую и комфортную жизнь, по возможности избегая конфликтов. Однако при более глубоком анализе я обнаружил, что все ответы объединяет одна общая идея.
В конечном счёте люди стремятся не к деньгам, крутым машинам, дорогой одежде или высоким титулам. Им не нужны материальные ценности, такие как богатство и социальный статус. На самом деле они хотят жить свободно и независимо, чувствовать любовь и быть любимыми, а также ощущать, что вносят свой вклад в нечто более великое и возвышенное, чем они сами. Одним словом, больше всего люди стремятся к внутреннему удовлетворению, которое приносит реализация их высших ценностей.
(Примечание переводчика:
слово «Life» иногда переводится как «жизнь» или «существование», причём «существование» — это процесс жизни; слово «Completion» иногда переводится как «совершенство» или «полнота», причём «совершенство» — это процесс достижения полноты. Глагол «Complete» переводится как «совершенствовать», а «совершенствование» — это стремление к совершенству с целью достижения полноты.)
Обрести истинное «я» Finding Your True Self
Жить в соответствии со своим истинным «я» — вот какую жизнь мы действительно хотим. Но чтобы вести подлинную жизнь, вам необходимо раскрыть, что же на самом деле представляет собой ваше «я». Вы должны найти своё истинное «я», только тогда вы сможете сказать: «Вот кто я на самом деле». Это первостепенная задача, позволяющая изменить направление жизни с погони за успехом в прошлом на стремление к полноте.
Отрадно, что вторая половина нашей жизни, по сравнению с другими периодами, более подходит для поиска и самореализации. В период погони за успехом мы, чтобы выжить в конкурентной борьбе, живем настолько напряженно и усердно трудимся, что у нас нет времени даже на мгновение отдохнуть от жизненных трудностей. Непросто сесть, расслабиться и глубоко задуматься о том, кто мы на самом деле и чего хотим. Каждый день мы заняты тем, чтобы быть чьим-то сыном или дочерью, чьей-то матерью или отцом, чьим-то партнером или тем, кто указан в нашей визитной карточке. Однако по мере того, как во второй половине жизни наши социальные и семейные обязанности уменьшаются, эти роли начинают исчезать, и у нас появляется возможность жить для себя.
Нам не нужно беспокоиться о том, что те роли, которыми мы когда-то определяли себя, постепенно исчезают. Нам следует с радостью встретить возможности, которые могут принести эти изменения. Нас больше не будут оценивать по тому, сколько мы зарабатываем, какие у нас титулы или в какой профессиональной сфере мы работаем. Больше никто не будет кричать на нас, не будет указывать, что делать, как делать и когда это сделать. Конечно, будучи пожилыми людьми, мы несем социальные и семейные обязанности, но, без сомнения, мы станем свободнее, чем раньше, и будем менее скованными. Теперь мы можем жить так, как действительно хотим, наполнять свою жизнь тем, что нам нравится, и выбирать свой собственный ритм жизни. Это настоящее благословение!
Что же такое истинное «я», которое ведёт нас к полноценной жизни? Нашу истинную ценность нельзя найти в постоянно меняющихся внешних вещах. Внешнее всегда подвержено разрушению. Деньги и слава могут исчезнуть в любой момент. Наше тело со временем стареет и слабеет, и в конце концов умирает. Внутри нас есть «я», которое может спокойно и объективно наблюдать за угасанием нашего тела в последние дни. Истинное «я» — это не моё имя, не моё тело и не мои мысли. Это не мои знания или опыт, и тем более не то, чем я владею. Это не мои успехи и не мои неудачи. Мы должны отбросить все эти внешние, искусственные ценности и искать истинное «я», существующее независимо от всего остального. Я называю его душой. Вы можете называть его по-разному, в зависимости от вашего культурного контекста и убеждений. Истинное «я», реальное «я», сущностное «я» — любое название, означающее то же самое, подойдет.
Душа — это не просто теоретическое понятие. Это энергия и ощущение. Душа — это энергия в нашем сердце. Вы когда-нибудь внезапно ощущали одиночество бытия или жажду своей сущности? Это и есть сигнал, который посылает энергия души, пытаясь пробудить нас. Когда энергия души активируется, мы воспринимаем её как чистую любовь, сострадание и милосердие. Это ощущение и есть энергия души, сущность вашего бытия. Мы не знаем, когда и как энергия души приходит в наше тело, но она явно присутствует в наших сердцах. Разница лишь в том, что у одних она, возможно, ещё дремлет, а у других уже пробудилась. Хотя после смерти мы не можем унести с собой ничего из того, что приобрели в этом мире, одно мы можем унести — нашу душу. Ваша душа — это сущность вашего существования, единственное, что остается с вами даже после смерти. Ваша душа — это то истинное «я», которое вы ищете.
Каждый из нас должен найти это истинное «я» и встретиться с ним лицом к лицу. Мы должны быть способны с радостью и гордостью воскликнуть: «I am Me! Я — это истинный я!» (Примечание переводчика: «I» обозначает мое повседневное внешнее «я», а «Me» — истинное внутреннее «я»). Мы должны быть способны заявить, что в нашем сердце всегда существует чистое «я»; независимо от того, сколько у нас негативных мыслей, эмоций и переживаний, мы уже обрели вечное «я», которое не изменится ни при каких обстоятельствах . Более того, мы должны объявить ему, что сделаем всё, что в наших силах, чтобы воплотить и исполнить его желания до конца наших дней.
«Я — это истинное я!» Какие тёплые, уверенные слова! Независимо от жизни и смерти, я — это истинное я! Это «я» — начало, конец и центр всех ценностей, к которым вы стремитесь. Когда вы встретите и почувствуете это «я», всё ваше тело задрожит от волнения. Сколько времени мы провели в мучительных поисках этого «я»? Нет большего благословения, чем обретение истинного «я». Это чудо из чудес. Это чудеснее, чем излечение от болезни или выигрыш в лотерею.
Здоровье и деньги могут исчезнуть в любой момент, и рано или поздно, покидая этот мир, мы оставим их позади. Но ваше истинное «я», ваша душа, — ваш вечный спутник; она всегда с вами. Самое значимое и уникальное, что вы можете испытать в этом мире, — это обретение своего истинного «я». Это потрясающее, ошеломляющее чудо.
Ваша душа не может удовлетвориться деньгами, властью, мирским успехом или любовью и взаимной привязанностью между мужчиной и женщиной. Вместо того чтобы удовлетвориться мирскими благами, душа заставляет нас спросить: «Это всё? А что дальше?» Даже если всё, чего мы хотим, уже в наших руках. Мы должны любить это истинное «я». Любить его так, что сердце готово разорваться. Любить его до самой смерти. Любить его безумно. Провозгласив: «Я — это мое истинное «я»!», запечатлейте это в своём сердце и сделайте центром всей своей жизни.
Оглядываясь на свою жизнь, я осознаю, что движущей силой всех моих мечтаний и видений было именно истинное «я». Я смог начать стремиться к полноценной жизни, потому что обрёл своё истинное «я» — это бесценно и незаменимо. Я убеждён, что у каждого есть такое «я», и у каждого есть осознанность, позволяющая обнаружить своё истинное «я». Это не значит, что вы можете привнести своё истинное «я» извне; оно всегда было внутри вас. Всё, что вам нужно сделать, — это раскрыть его.
Чтобы найти своё истинное «я», вам не нужно сдавать экзамены и не нужно участвовать в соревнованиях. И никто не сможет найти его за вас. Ни в коем случае не позволяйте какой-либо внешней инстанции определять ваше существование и вечную ценность, кроме вас самих. Ни школа, ни государство, ни религия не смогут сделать это за вас. Только вы сами можете найти и создать свою ценность. Ваша ценность драгоценна не потому, что её признают другие, а потому, что вы сами её создаёте и наполняете смыслом. Обретя своё истинное «я», вы дадите новую жизнь своей жизни.
Расширение к Великому Я Expand to the Big Self
Если открытие себя — это первый шаг к полноценной жизни, то вторым шагом является рост и реализация того истинного «я», которое вы обнаружили. Самосознание — это жизнь, которую вы ведёте в соответствии со своим истинным «я».
Чего же на самом деле хочет ваше истинное «я»? Роста и полноты. Ваше истинное «я», то есть энергия вашей внутренней души, стремится именно к росту и полноте. Энергия души, только что открывшаяся вам, чиста, но при этом она все еще хрупка и слаба. Способ пробудить эту энергию — делиться энергией любви с окружающими вас людьми. Это позволит энергии вашей души расти и созревать. Затем наступает другой уровень осознания: осознание того, что истинное «я» не ограничивается вашим «малым я» — таким, как тело, предвзятые мнения и личность. Напротив, оно соединяется с «великим я», являющимся единым целым со всем существующим. Когда вы пробуждаетесь от личного «малого я» к целостному «великому я», ваше Сознание (Consciousness) также расширяется.
Как только люди достигают зрелости, у них формируется общее мировоззрение. Мы стремимся вести жизнь, приносящую пользу другим и миру, а не просто преследовать личные интересы. Когда мы считаем, что внесли свой вклад в здоровье, счастье и мир других людей, мы испытываем гордость и удовлетворение. Мы чувствуем это, потому что такова наша врождённая человеческая природа.
Во второй половине жизни, стремясь к полноте, мы можем выразить доброту своего сердца, чтобы в полной мере раскрыть и реализовать себя. Если первую половину жизни мы посвящаем обучению, приобретению и накоплению, то вторая половина предназначена для того, чтобы делиться и отдавать. Необязательно быть богатым, чтобы помогать другим. Люди, вступившие во вторую половину жизни, обладают богатыми знаниями, жизненным опытом и навыками, накопленными за долгие годы. Кроме того, у них есть свободное время, терпение и доброта. Что бы вы ни хотели отдать, просто делитесь с другими в соответствии с тем, к чему вас ведёт сердце и насколько позволяют ваши личные возможности. Ваш жизненный опыт и мудрость не должны принадлежать только вам; их следует как можно шире распространять, чтобы помогать другим. Делитесь своей жизнью, оставляя что-то тем людям и сообществам, которые когда-то помогли вам достичь того, чего вы добились сегодня.
Когда мы даем, а не принимаем, мы испытываем наибольшее внутреннее удовлетворение. То влияние, которое мы можем оказать на мир, зависит от того, что мы можем дать, а не от того, что мы можем получить.
Сжмите кулак и сделайте максимально глубокий вдох. Удержать такое состояние вдоха очень сложно. Теперь расслабьте кулак и выдохните. Вы почувствуете себя гораздо комфортнее. Период успеха — это время приобретения и накопления. Если сравнить его с телом, то это похоже на сжатие кулака и максимально глубокий вдох. Никто не может постоянно находиться в таком состоянии. Нам необходимо расслабить руки и выдохнуть. Именно в этом заключается жизненная позиция периода полноты. Находясь в периоде полноты, мы должны делиться с другими тем, что приобрели и получили в период успеха. Только так мы сможем завершить жизненный цикл.
Если в 70–80 лет вы по-прежнему захотите жить так же, как в период успеха, полагаясь исключительно на накопление внешних ценностей, то вы не сможете насладиться дарами, которые дарит вам период полноты. У вас не останется места для внутренних ценностей, таких как сострадание, свобода, терпимость, спокойствие, гармония и мир. Ваша возможность испытать истинный смысл и мудрость жизни исчезнет. Пожалуйста, не повторяйте образ жизни периода успеха, когда вы постоянно беспокоились о том, как получить больше, чем другие, и как выглядеть лучше в глазах окружающих. Если вы продолжите придерживаться того, что делали в период успеха, вместо того чтобы практиковать опустошение себя, то в момент смерти вы будете испытывать страх и несчастье. Человек, завершающий жизнь в таком состоянии, не обретет полноту.
Основное различие между успехом и полнотой заключается в том, что стремление к полноте не требует конкуренции. Успешные люди неизбежно вынуждены конкурировать и бороться за то, чтобы получить больше, поскольку материальная ценность их доходов ограничена; деление уменьшит их долю. В то же время внутренняя ценность полноты безгранична, и когда вы делитесь тем, что имеете, ваша доля не уменьшается.
Достижение вашей полноты не уменьшает шансы других на достижение полноты. Делясь с другими и, вы не теряете внутреннего покоя. Напротив, ваш покой только усиливается и углубляется. Успех — это соревнование, в котором побеждает тот, кто первым пересекает финишную черту, а полнота — это соревнование, в котором каждого участника ждет свой кубок.
Для тех, кто живёт в эпоху полноты, мир больше не является полем битвы, на котором мы боремся за выживание; это пространство полной честности, где мы пожинаем то, что посеяли. В этом пространстве нам не нужно соперничать с другими, а следует искренне делиться своим трудом и помогать друг другу в сборе урожая.
Родившись людьми, мы сталкиваемся с необходимостью пройти весь путь, который нам предстоит пройти в жизни. До сих пор в созданном нами, людьми, жизненном пространстве модель успеха всегда была единственным возможным путем. Но это неполноценная жизнь, которая ведёт нас лишь через половину нашего пути. Сейчас нам нужно подготовить путь для оставшейся половины жизни. Когда мы будем стремиться к пути полноты, наша жизнь наконец станет целостной. Если эта культура «достойного старения» получит широкое распространение, то все мы будем идти по пути стремления к полноте, и будущее общества и человечества, без сомнения, станет лучше.
Путь к полноте — это новый путь нашей жизни, способный по-настоящему изменить и вас, и меня. Я считаю, что это истинный путь развития человечества, правильный путь, по которому мы, люди, должны идти.
Глава 3. Как нам стремиться к полноте?
Как достичь полноты?
На пути к новой жизни, наполненной полнотой, нам следует тщательно обдумать один важный этап. Этот этап — смерть. Как я буду смотреть на свою жизнь в момент смерти? Буду ли я спокоен, погружённый в чувство удовлетворения? Или же меня будут одолевать тревога и сожаление? Чувства, которые я испытаю в тот момент, можно считать всеобъемлющим подведением итогов нашей жизни. Однако цель размышлений о смерти не в том, чтобы погрузиться в негативные эмоции. Напротив, это делается для того, чтобы сделать нашу нынешнюю жизнь более значимой и наполненной. Смерть устанавливает для нас стандарт и вдохновляет нас жить лучше.
Все самые тревожные мысли в пожилом возрасте, вплоть до последнего мгновения жизни, в основном связаны со смертью. Каждый человек время от времени задумывается о смерти. Но для пожилых людей смерть — это очень реальная и неминуемая проблема, а не абстрактное понятие, которое произойдет в далеком будущем. В молодости вы можете свободно выбирать — пойти налево или направо, идти по ухабистой или ровной дороге. Однако, когда вы сталкиваетесь с приближающейся смертью, вам кажется, что вы оказались в тупике, из которого уже нет выхода. Вы осознаете, что в конце пути вас ждет неизбежная судьба — смерть, от которой нет выбора.
Хотя физическая смерть у всех протекает одинаково: дыхание останавливается, сердце перестаёт биться, мозговая деятельность прекращается, — не все случаи смерти одинаковы. По наблюдениям врачей и медсестёр, работающих в паллиативной помощи, обстоятельства смерти тесно связаны с образом жизни человека. Те, кто сожалеет о том, что не смог прожить жизнь так, как хотел, обычно умирают не так спокойно. В момент смерти они могут терять контроль над движениями тела, испытывать сильную скованность и боль, а их дыхание может стать тяжелым и неровным.
Напротив, те, кто считает, что прожил жизнь так, как хотел, и не испытывает сожалений, те, кто уверен, что их жизнь была прекрасной и что лучшей жизни и быть не могло, способны спокойно встретить смерть. Они часто закрывают глаза в состоянии умиротворения. Их тела расслаблены, а на лицах играет довольная улыбка. То, как вы встретите смерть, в конечном счёте зависит от того, удовлетворены ли вы пройденным жизненным путем.
Смерть — это завершение жизни Death for Completing Life
Каким был бы мир, если бы у людей не было смерти? Задумайтесь: если бы мы могли жить вечно, не умирая, были бы мы действительно счастливы? Как бы вы себя чувствовали, если бы день за днём, тысячи лет подряд, повторяли одну и ту же жизнь? Вряд ли это было бы приятно. Вам пришлось бы постоянно трудиться, чтобы добывать пищу и жилье, обеспечивать свое тело едой и теплом и искать отдыха. Многолетние страдания, связанные с борьбой за выживание, измотали бы вас до изнеможения. Такая бесконечная скука и страдания в жизни заставили бы вас желать поскорее умереть. Монотонность вечной жизни, возможно, лишила бы вас всякого интереса к саморазвитию и духовному поиску и сделала бы вас ленивыми.
Смерть, по сути, является невероятным благословением для нашего духовного пробуждения. Зная, что время, данное нам, не будет длиться вечно, мы стараемся максимально использовать этот драгоценный период и не тратить его впустую. Мы не знаем, ждут ли нас после смерти какие-то особые состояния или другие миры; в конце концов, загробная жизнь — это неизвестность, и никто не может сказать ничего наверняка. Именно из-за этой неопределённости мы стараемся прожить нынешнюю жизнь как можно лучше. Другими словами, мы стремимся к полноте и вечности именно потому, что мы — ограниченные существа. Если бы мы обладали бесконечной жизнью и с самого начала были вечными и бессмертными, у нас не было бы никаких причин стремиться к совершенству. Мы от рождения инстинктивно тянемся к полноте и вечности, стремясь превзойти ограниченность, именно потому, что мы — неполные и ограниченные существа. Именно поэтому я считаю, что смерть — это великий замысел Творца, предназначенный для достижения полноты человеческой жизни.
В корейской культуре существует множество выражений, обозначающих различные виды смерти. Человек, который при жизни только причинял вред окружающим, после смерти называется «дведжида» (dwejida, что-то вроде «непрерывно крякать»). Это самый ужасный способ умереть. Это слово несет в себе столько же негатива, сколько выражение: — «Этот парень жил как животное. Лучше бы он умер». Второе выражение — «смерть» (jukda) — означает обычную смерть, без особых эмоций. Третье выражение — «уход» (doragashida) — означает, что умерший возвращается туда, откуда пришёл. Это выражение используется при скорби по родителям или старшим. Четвёртое выражение — «уход» (seogeo) и «уход из жизни» (bungeo) — относится к смерти людей, живших на высоком уровне и служивших интересам государства или общества, выходя за рамки личных или семейных интересов. Ещё более высоким уровнем является «Чунхва» (Chunhwa, «небесное преображение» или «сублимация») — смерть человека, прожившего полноценную жизнь в соответствии с корейским учением Тэдон.
Из корейского учения «Тяньдао» я узнал, что смерть следует рассматривать как завершение жизни, а не как её конец. С точки зрения «Тяньдао», «Шэнхуа» — это самая прекрасная и мирная смерть, которую может испытать человек. Буквально «чун» (天) означает «небеса», а «хуа» (化) — «стать», поэтому «Шэнхуа» означает «стать небесами» или «превращение в небеса». Небеса здесь символизируют как источник жизни, так и нашу небесную природу — то есть совершенство. «Шенхуа» указывает на великий цикл, в котором через жизненный путь в этом мире достигается самореализация, а затем происходит возвращение к источнику жизни.
Когда я описываю концепцию сублимации, я часто привожу в качестве примера историю о превращении гусеницы. Рост гусеницы заключается в том, что она несколько дней посвящает исключительно поеданию листьев, не занимаясь ничем другим. Она продолжает так поступать до тех пор, пока в какой-то момент не перестает питаться и не начинает выделять из своего тела шелк для создания кокона. После долгого периода терпения и преображения внутри кокона гусеница однажды расправит свои ослепительные крылья, взлетит в небо и станет прекрасной бабочкой. Как бы внимательно вы ни наблюдали за гусеницей, ползущей по ветке, трудно представить, что она превратится в крылатую бабочку. Но внутри гусеницы скрыты элементы, позволяющие ей стать бабочкой. В этом заключается тайна жизни, это закон природы, который невозможно воспроизвести искусственно. Подчиняясь законам природы, гусеница плетет кокон и готовится к следующему этапу жизни — превращению в бабочку.
Подобно тому, как у гусениц есть гены, позволяющие им превратиться в бабочек, в учении о Пути Неба считается, что и у людей есть внутреннее семя, позволяющее нам достичь совершенства. Совершенная человеческая сущность — это душа. Самая основная причина, по которой человек может достичь совершенства, заключается в том, что мы обладаем и душой, и телом. Жизнь тела в конечном итоге закончится смертью, сколько бы усилий мы ни прилагали, чтобы сохранить его. Вот почему тело не может достичь совершенства. Только через нашу душу человек может превзойти ограниченную материальную жизнь и приблизиться к бесконечности и вечности.
Если вы хотите выйти за рамки успеха и стремиться к ценностям совершенства, если вы хотите обрести истинное душевное спокойствие в момент смерти, то задайте себе следующий вопрос: на чём мне следует сосредоточить свою жизнь — на теле или на душе? Конечно, мы должны заботиться о теле и удовлетворять его потребности, а также заботиться о душе и удовлетворять её потребности — это наше предназначение, поскольку мы обладаем телом. Но главное — осознать, что является вашим центром, и что вы будете принимать за движущую силу, направляющую вашу жизнь.
Энергетическая система для совершенствования души
Энергетическая система для достижения совершенства души
В учениях Дао люди верят, что рост и совершенствование души являются конечной целью жизни, к которой должен стремиться человек, и что наше тело содержит совершенную систему для достижения этих целей. Сердцем этой системы является энергия «Ки» (Ki, Chi), также известная как «Прана» (Prana) в индийской традиции. «Ки» — это энергия жизни, из которой состоит всё сущее. Система энергии «Ци» в человеческом теле — это великое произведение человеческой технологии. Это удивительный микрокосм, встроенный в человеческое тело, созданный для блага человечества.
С точки зрения Дао, центр этой энергии «Ци» называется «Даньтянь» или энергетическим полем (dahnjon). Это понятие схоже с «чакрами» (Chakra) в индийской йогической традиции. В нашем теле обычно имеется три энергетических поля: нижний даньтянь находится в нижней части живота, средний даньтянь — в груди, а верхний даньтянь — в головном мозге. Каждый из этих трех энергетических центров имеет своё название и уникальную энергию. Энергия нижнего даньтяня называется «Юнг» (Jung, «цзин»), она управляет физической силой. Энергия среднего даньтяня называется «Ки» (Ki, «ци»), она управляет силой сердца. Энергия верхнего даньтяня называется «Шин» (神) и управляет силой духа. Качество этих трёх видов энергии не является неизменным; они постоянно меняются в зависимости от наших мыслей, чувств, сознания и окружающей среды, и их можно повысить благодаря нашим усилиям. Основная цель практики «Тяньдао» заключается в укреплении энергетических центров и повышении их качественного уровня.









