Черная Яджурведа. Книги 4-7

4. 2. 11.

О Индра и Агни, вы своей силой украшаете небесные сферы. Эта ваша мощь — драгоценна. Тот поразит врага и обретет богатство, кто чтит Индру и Агни — могучих, владеющих великим достоянием, сильнейших, являющих мощь свою в действии. Вы превосходите людей в боевом кличе, превосходите землю и небо,

Величием — горы и потоки, и, о Индра и Агни, все иные миры. Тот человек, в чьем доме вы, о радостные небожители Маруты, вкушаете [напиток], — имеет лучших защитников. Принимая ли почитание через жертвы, или внимая молитвам певца, — услышьте же, о Маруты, наш зов. Сияя славой, они окутаны пламенем, в лучах [солнца], украшенные кольцами, в сопровождении певцов. Вооруженные кинжалами, стремительные, бесстрашные, они обрели желанную обитель Марутов. Твой гнев. Высший. С какой помощью придет он к нам, наш дивный, вечно возрастающий друг? С какой могучей помощью? Кто ныне впрягает в дышло священного порядка быков — рьяных, пылких, яростных, чьи уста — словно жала, пронзающие сердце и дарующие исцеление? Тот, кто обретет их служение, будет жить. О Агни, веди. Богов. Да будут они благосклонны к нам в каждом состязании. В водах, о Агни, — обитель твоя, ты входишь в растения. Пребывая в зародыше, ты рождаешься вновь. Ты силен, о Сома, и светел. Ты силен, о бог, и могуча власть твоя. Ты устанавливаешь незыблемые законы. Это — для меня, о Варуна. К тому, что твое, я приближаюсь. Ты, о Агни. Сотвори для нас, о Агни.

Прапатхака 3

Пять слоев камней

4. 3. 1.

Я помещаю тебя в течение вод. Я помещаю тебя в подъем вод. Я помещаю тебя в пепел вод. Я помещаю тебя в свет вод. Я помещаю тебя в движение вод. Сиди на волнах как место покоя. Сиди на океане как место покоя. Сиди на потоке как место покоя. Сиди в обители вод. Сиди на престоле вод. Я помещаю тебя на престоле вод. Я помещаю тебя в жилище вод. Я помещаю тебя в прах вод. Я помещаю тебя в утробе вод. Я помещаю тебя в тверди вод. Метр — Гаятри. метр — Тристубх. метро — Джагати. метр — Анустубх. метр — Панкти.

4. 3. 2.

Этот, стоящий перед существующим. Его дыхание, существующее. источник, рожденный из дыхания. Гаятри, рожденная из источника. От Гаятри — Гаятри (Саман). От Гаятри — Упанчу (чаша). От Упанчу — Триврит (Стома). От Триврит — Ратхантара. От Ратхантары Васиштхи — Риши. с тобой, взятым Праджапати, я беру дыхание для потомства. Этот, стоящий справа, всеработник. его ум, ум всеработника. лето, рожденное умом. Тристхаб, рожденный летом. От Тристхаб — Аида (Саман). От Аиды — Антарьяма (чаша). От Антарьямы — пятнадцатикратный (Стома). От пятнадцатикратного Брихата. От Брихата Бхарадваджи — Риши. С тобой, взятым Праджапати, я беру ум для потомства. Тот, что позади, всепроникающий. Его, всепроникающий, глаз. Дожди, рожденные глазом. Джагати, рожденный дождем. От Джагати — Рксама (Саман). От Рксама — Чукра (чаша). От Чукры — семнадцатикратный (Стома). От семнадцатикратного Вайрупа. От Вайрупа Вичвамитра — Риши. с тобой, взятым Праджапати, я беру глаз для своего потомства. Тот, что слева, свет. Его, световое, ухо. Осень, рожденная ухом. Анустубх, связанный с осенью. От Анустубха — Свара (Саман). От Свары — Мантин (чаша). От Мантина — двадцатиоднократный (Стома). От двадцатиоднократного Вайраджа. От Вайраджа Джамадагни — Риши. С тобой, взятым Праджапати], я беру ухо для потомства. Тот, что выше, мысль. Его мысль, речь. зима, рожденная из речи. Панкти, рожденная из зимы. От Панкти то, что имеет финалы. От того, что имеет финалы, Аграяна (чаша). От Аграяны двадцать семикратный и тридцать трехкратный (Стомас). От двадцать семикратного и тридцать трехкратного Чаквары и Райваты. От Чаквары и Райваты Вичвакармана, Риши. с тобой, взятым Праджапати, я беру речь для потомства.

4. 3. 3.

Восток — среди сторон света. Весна — среди времен года. Агни — божество. священная сила — богатство. Стома «Триврит» — стома, пролагающая путь к стоме «пятнадцатикратной». полуторагодовалый теленок — сила. «Крита» — среди бросков костей. восточный ветер — ветер. Санага — риши. Юг — среди сторон света. Лето — среди времен года. Индра — божество. Царская власть — богатство. «Пятнадцатикратная» стома — стома, пролагающая путь к стоме «семнадцатикратной». Двухгодовалый теленок — сила. «Трета» — среди бросков. Южный ветер — ветер. Санатана — риши. Запад — среди сторон света. Сезон дождей — среди времен года. Вишведевы (Все-боги) — божество. Земледельцы — богатство. «семнадцатикратная» стома — стома, пролагающая путь к стоме «двадцатиоднократной». трехгодовалый теленок — сила. «Двапара» — среди бросков. Западный ветер — ветер. Ахабуна — риши. Север — среди сторон света. Осень — среди времен года. Митра и Варуна — божество. Процветание — богатство. «двадцатиоднократная» стома — стома, пролагающая путь к стоме «двадцатисемикратной». четырехгодовалый теленок — сила. «Асканда» — среди бросков. северный ветер — ветер. Пратна — риши.

e Зенит — среди сторон света. зима и прохладный сезон — среди времен года. Брихаспати — божество. Сияние — богатство. «двадцатисемикратная» стома — стома, пролагающая путь к стоме «тридцатитрехкратной». рабочий бык — сила. «Абхибху» — среди бросков. Ветер, дующий отовсюду, — ветер. Супарна — риши. Отцы и деды, близкие и дальние — пусть они защищают нас, пусть помогают нам в этой священной силе, в этой царской власти, в этой молитве, в этом служении пурохиты, в этом обряде, в этом призывании богов.

4. 8. 4.

Твое жилище — твердь, место твоего рождения — твердь. тверда ты сама. Утвердись же должным образом на своем твердом месте рождения. О знамя огня в жертвенной чаше, пусть Ашвины, целители, поместят тебя здесь, на востоке. Восседай, о обладающая искусством (ибо отец твой — Искусство), подобно великой земле, щедрой среди богов. Будь благосклонна и явись во всем своем облике, словно отец к сыну. Пусть Ашвины, целители, поместят тебя здесь. Обитель блага, полная богатства, дарующая силу, умножь для нас богатство — обильное и богатое героями, отгоняя вражду и неприязнь, даруя совершающему жертвоприношение долю в приумножении богатства. Даруй же небо как приращение тому, кто приносит жертву. Пусть Ашвины, целители, поместят тебя здесь. Ты — прах Агни, предводителя богов. Пусть все боги благоволят к тебе в этом облике. Восседай здесь, имея стомы [гимны] своей опорой и будучи полной гхи [священного масла], и добудь для нас через жертвоприношение богатство и потомство. Пусть Ашвины, целители, поместят тебя здесь! Ты — глава неба, пуп земли, та, что разделяет стороны света, владычица миров, волна, капля вод. Твой провидец — Вишвакарман. пусть Ашвины, целители, поместят тебя здесь. В согласии с временами года, в согласии с устроителями, в согласии с Васу, в согласии с Рудрами, в согласии с Адитьями, в согласии со всеми богами, в согласии с богами, утверждающими силу, — [посвящаю] тебя Агни Вайшванаре. пусть Ашвины, целители, поместят тебя здесь. Охраняй мой выдох, охраняй мой вдох, охраняй мое перекрестное дыхание. Сделай так, чтобы глаз мой видел широко, а ухо — слышало. Сделай воды обильными, оживи растения, защити двуногих, помоги четвероногим. Вызови дождь с неба.

4. 3. 5.

Ты — теленок полутора лет по силе (метр «триштубх»). Двухлетка по силе (метр «вирадж»). Двухлетка с половиной по силе (метр «гаятри»). Трехлетка по силе (метр «ушниг»). Четырехлетка по силе (метр «ануштубх»). Тягловый вол по силе (метр «брихати»). Бык по силе (метр «шатобрихати»). Молодой бык по силе (метр «какубх»). Дойная корова по силе (метр «джагати»). Вьючное животное по силе (метр «панкти»). Коза по силе («просторный» метр). Баран по силе («мёдленный» метр). Тигр по силе («несокрушимый» метр). Лев по силе («всеохватный» метр). Опора по силе (метр «владыка»). Господствующая сила по силе (метр «дарующий радость»). Всесозидающее начало по силе (метр «верховного владыки»). Глава по силе (метр Праджапати).

4. 3. 6.

О Индра и Агни, укрепите вы двоих, камень, который не дрожит. И пусть он своей спиной оттолкнет небо, землю и атмосферу. Пусть Вичвакарман поместит тебя на вершину атмосферы, охватывая, расширяя, сияя, обладая солнцем, тебя, освещающего небо, землю, широкую атмосферу, поддерживающего атмосферу, укрепляющего атмосферу, не причиняющего ей вреда. За каждый выдох, вдох, перекрестное дыхание, выдох, поддержку, движение. Пусть Ваю защитит тебя великим благополучием, покровом самым целительным. С этим божеством ты восседай твердо, подобно Ангирасу. Ты — царица, восточная четверть. Ты — правящая, южная четверть. Ты — верховная, западная четверть. Ты — самоправящаяся, северная четверть. Ты — верховная госпожа, великая четверть. Защити мою жизнь. Защити мой выдох. Защити мое вдохновение. Защити мое перекрестное дыхание. Защити мой глаз. Защити мой слух. Оживи мой ум. Укрепи мой голос. Защити мое дыхание. Даруй мне свет.

4. 3. 7.

Ты — метр Ма, метр Прама, метр Пратима, метр Ашривиш, метр Панкти, метр Ушниш, метр Брихати, метр Ануштубх, метр Вирадж, метр Гаятри, метр Триштубх, метр Джагати. Ты — метр земли, метр воздушного пространства, метр неба, метр времен года, метр созвездий, метр ума, метр речи, метр пахоты, метр золота, метр коровы, метр козы, метр коня. Ты — божество Агни, божество Вата, божество Сурья, божество Чандрамас, божество Васу, божество Рудры, божество Адитьи, божество Вишведевы, божество Маруты, божество Брихаспати, божество Индра, божество Варуна. Ты — глава, владычествующая. Ты — твердая, поддерживающая. Ты — опора, сдерживающая. Ради пищи — ты. Ради силы — ты. Ради пахоты — ты. Ради безопасности — ты! Ты — опора, владычествующая. Ты — твердая, поддерживающая. Ты — держащая, питающая. Ради жизни — ты. Ради сияния — ты. Ради мощи — ты. Ради могущества — ты!

4. 3. 8.

Ты — стремительный, трехчастный (Стома). Сияющий, пятнадцатичастный. небо, семнадцатичастный. скорость, восемнадцатичастный. жар, девятнадцатичастный. натиск, двадцатичастный. опора, двадцатиодночастный. лучезарность, двадцатидвухчастный. поддержание, двадцатитрехчастный. лоно, двадцатичетырехчастный. зародыш, двадцатипятичастный. мощь, двадцатисемичастный. вдохновение, тридцатиодночастный. опора, тридцатитрехчастный. поверхность рыжего, тридцатичетырехчастный. свод, тридцатишестичастный. вращение, сорокавосьмичастный. опора, четырехчастный Стома.

4. 3. 9.

Ты — доля Агни, владычество освящения, священная сила, обретающая спасение, и стома тройная. Ты — доля Индры, владычество Вишну, господская сила, обретающая спасение, и стома пятнадцатикратная. Ты — доля тех, кто взирает на людей, владычество Дхатара, место рождения, обретающее спасение, и стома семнадцатикратная. Ты — доля Митры, владычество Варуны, дождь с небес, ветры, обретающие спасение, и стома двадцатиоднократная. Ты — доля Адити, владычество Пушана, сила, обретающая спасение, и стома двадцатисемикратная. Ты — доля Васу, владычество Рудр, четвероногие, обретающие спасение, и стома двадцатичетырехкратная. Ты — доля Адитьев, владычество Марутов, потомство, обретающее спасение, и стома двадцатипятикратная. Ты — доля бога Савитара, владычество Брихаспати, все стороны света, обретающие спасение, и стома четырехкратная. Ты — доля Явов, владычество Аявов, потомство, обретающее спасение, и стома сорокачетырехкратная. Ты — доля Рибху, владычество Всех богов, обретение покоя и спасения, и стома тридцатитрехкратная.

4. 3. 10.

Восхваляли числом «один» — были утверждены живые существа, и владыкой стал Праджапати. Восхваляли числом «три» — была сотворена священная сила, и владыкой стал владыка священной силы. Восхваляли числом «пять» — были сотворены существа, и владыкой стал владыка существ. Восхваляли числом «семь» — были сотворены семь мудрецов, и владыкой стал Дхатр. Восхваляли числом «девять» — были сотворены отцы, и владычицей стала Адити. Восхваляли числом «одиннадцать» — были сотворены времена года, и владыкой стал тот, кто связан с временами года. Восхваляли числом «тринадцать» — были сотворены месяцы, и владыкой стал год. Восхваляли числом «пятнадцать» — было сотворено сословие правителей, и владыкой стал Индра. Восхваляли числом «семнадцать» — был сотворен крупный рогатый скот, и владыкой стал Брихаспати. Восхваляли числом «девятнадцать» — были сотворены шудра и ария, а владыками стали день и ночь. Восхваляли числом «двадцать один» — был сотворен скот с цельным копытом, и владыкой стал Варуна. Восхваляли числом «двадцать три» — был сотворен мелкий скот, и владыкой стал Пушан. Восхваляли числом «двадцать пять» — был сотворен дикий скот, и владыкой стал Ваю. Восхваляли числом «двадцать семь» — небо и земля разделились, а Васу, Рудры и Адитьи последовали их примеру, и им принадлежало владычество. Восхваляли числом «двадцать девять» — были сотворены деревья, и владыкой стал Сома. Восхваляли числом «тридцать один» — были сотворены живые существа, и владычество принадлежало Явам и Аявавам. Восхваляли числом «тридцать три» — живые существа обрели покой, а владыкой и главой стал Праджапати.

4. 3. 11.

Вот та, что впервые воссияла. Она вошла в этот (мир) и движется в нем. Юная невеста, как мать, порождает матерей. Три величия сопутствуют ей. Прекрасные, украшенные зори, движущиеся от общего места рождения, супруги солнца, мудрые, они шествуют, создавая знамя света — нестареющие и полные семени. Три [силы] последовали путем священного порядка, три котла явились вместе со светом. Одна охраняет потомство, другая — силу, третья же хранит закон благочестивых. Четвертая стала той, что обладает четырьмя стомами, став двумя крыльями жертвоприношения, о риши. Запрягая размеры гаятри, триштубх, джагати, ануштубх и брихат, они, с гимном, вознесли это небо. Пятью [началами] Творец устроил этот (мир), когда породил их сестер — по пять. От их слияния исходят пять сил, облеченных в различные образы. Тридцать сестер шествуют к назначенному месту, облачившись в единый знак. Мудрецы, знающие суть, распределяют времена года и, окруженные размерами стиха, шествуют в сиянии. Сияющая облачается в облака, в пути солнца, в божественную ночь. Рожденные существа многообразных форм озираются вокруг, покоясь на лоне своей матери. Экаштака, совершая подвижничество, породила дитя — великого Индру. С его помощью боги одолели асуров. В своем могуществе он стал убийцей асуров. Вы сделали меня — не младшего — младшим. Говоря истину, я желаю этого. Да вкушу я его милость, как вкушаете вы. Да не вытеснит одна из вас другую. Он вкусил мою милость — Всеведущий.

Он обрел опору, ибо достиг мелководья. Да вкушу я его милость, как вкушаете вы. Да не вытеснит одна из вас другую. За пятью зорями следуют пять доений, За коровой с пятью именами — пять времен года. Пять стран света утверждены пятнадцатикратным [Стомой], с равными главами над единым миром. Та, что воссияла первой, — дитя священного порядка. Одна поддерживает мощь вод. Одна движется в обителях солнца, а другая — в обителях жара. одной управляет Савитар. Та, что воссияла первой, стала коровой, приносящей плоды. О, изобильная молоком, доись для нас из сезона в сезон. O Та, что с яркими быками, пришла с облаком и светом, — многоликая, пестрая, чье знамя — огонь. Исполняя свой общий труд, неся старость, ты пришла, о нестареющая Заря. Госпожа, первая из времен года, она пришла сюда, ведя за собой дни и принося потомство. Будучи единой, о Ушас, ты сияешь во многих местах: Сама не старея, ты заставляешь стареть всё остальное.

4. 3.12.

О Агни, прогони тех наших врагов, что уже рождены. Прогони и тех, кто еще не рожден, о Всеведущий. Сияй нам благосклонно и без гнева, под твоей защитой да буду я надежно укрыт и победоносен. О Агни, силой прогони тех наших врагов, что уже рождены. Прогони тех, кто еще не рожден, о Всеведущий. Будь к нам благосклонен, дабы мы (наслаждались твоей защитой). Прогони наших врагов. (Ты —) стома сорокачетырехкратная, сияние — твое богатство. (Ты —) стома шестнадцатикратная, сила — твое богатство. Ты — прах земной, именуемый Апсас. (Ты —) метр движения. Метр пространства. Метр, дарующий здоровье. Метр, сокрушающий врагов. Метр-покров. Метр разума. Метр простора. Метр реки. Метр моря. Метр вод. Метр единения. Метр разделения. Метр Брихат. Метр Ратхантара. Метр собирания. Метр разъединения. Метр голосов. Метр сияния. Метр Шаштубх. Метр Ануштубх. Метр Какубх. Метр Трикакубх. Поэтический метр. Метр вод. Метр Падапанкти, Метр Акшарапанкти, Метр Вистарапанкти. Метр «бритва с ремнем». Метр, объемлющий всё. Метр сторон. Метр движения. Метр пространства. Метр силы. Метр, созидающий силу. Метр расширения. Метр битвы. Метр-покров. Метр труднодоступности. Метр мёдлительности. Метр Анканка.

4. 3. 13.

Пусть Агни, возжженный и чистый, как приношение, радостно и жаждая богатства, сразит врага. Ты, Сома, — истинный владыка, ты — царь и убийца врагов. Ты — дарующая силу мощь. Благосклонен твой взор, о Агни с прекрасным ликом, грозный и всеобъемлющий, но приятный. Твое сияние не скрыть тьмой. Скверна не оставляет пятен на твоем теле. Благосклонен твой лик, о могучий Агни. Он ярок даже рядом с солнцем, сияющим он виден даже ночью, приятна для глаз пища в твоем облике. Своим ликом этот благой бог принесет жертву богам ради нас — искуснейший в обретении процветания через жертвоприношение. Необманываемый страж и наш защитник, о Агни, сияй, озаряя нас светом и богатством. Даруй нам процветание с небес и от земли, о Агни, обеспечь нам полноту жизни, о бог, ради нашего поклонения. То дивное благо, о рожденный в небесах, о котором мы молим, — даруй нам это сияющее богатство. Как ты, о Хотар, в людском жертвоприношении, о сын силы, совершаешь священнодействие с дарами, так и ныне радостно принеси жертву собравшимся вместе ликующим богам. Я славлю Агни, домашнего жреца, бога жертвы и жреца, хотара, щедрейшего дарителя сокровищ. Ты силен, о Сома, и ярок, ты силен, о бог, и могуча власть твоя, ты устанавливаешь незыблемые законы. О пылающие Маруты, это приношение — для вас. Примите его с радостью, ради помощи нам, о сокрушители врагов. Того, чье сердце злобно, о сияющие Маруты, кто жаждет поразить нас вопреки правде, —

пусть настигнет петля погибели, поразите его своим палящим жаром. Маруты — вестники года, искусные певцы, обитающие в просторных жилищах, шествующие среди людей, — пусть они освободят нас от оков бедствия. Те, кто пылает, ликуя и даруя радость. Радуй жаждущих богов, о юнейший, знающий сроки, о владыка сроков, соверши здесь жертвоприношение. Вместе с божественными жрецами, о Агни, ты — лучший из совершающих священнодействие. О Агни, чем бы ты ни наслаждался сегодня — о чистый и сияющий жрец народа, ибо ты совершаешь жертву, — ты совершишь ее праведно, ибо возрос в могуществе. Доставь приношения, что предназначены тебе сегодня, о юнейший. С помощью Агни да обретет человек богатство и изобилие — день за днем, и славу, полную героев. Обогатитель, истребитель болезней, отыскивающий богатство, дарующий процветание, — о Сома, будь нам верным другом. Придите сюда, о хранители дома, не уходите, о Маруты, избавив нас от невзгод. Ибо в минувшие осени мы воздавали вам почести, о Маруты, средствами, доступными смертным людям. Ваше величие поднимается из глубин, явите свои имена, о деятельные. О Маруты, примите тысячную долю от дома — от приношения домохозяина. К тому, сильному, к кому юная дева, богатая жертвенными дарами и несущая гхи, подходит утром и вечером, — к нему устремляется преданность, ищущая богатства. О Агни, эти угоднейшие жертвы неси, о Бессмертный, для божественного служения. Пусть примут они наши благовонные дары. Игривое воинство Марутов, резвящееся и сияющее на колеснице, — о Канвы, воспойте же их. Маруты, мчащиеся подобно скакунам, веселятся, словно юноши, созерцающие зрелище. Стоят в доме, словно прекрасные отроки, даруя молоко, подобно игривым телятам. При их приближении земля словно дрожит, когда они запрягают коней для путей своих, ради сияния. Играя, гремя и потрясая пылающим оружием, являют они свое величие — те, кто сотрясает мир. Когда вы, о Маруты, устремляетесь по крутым склонам, словно птицы, — по какому бы пути вы ни шли, — облака изливают воду на ваши колесницы. Окропите же того, кто вас восхваляет, гхи цвета мёда. Агни, владыку народов, призывают они с мольбами — того, кто несет жертву и дорог многим. Ибо вечно они славят его — бога, чья ложка источает гхи, Агни, несущего жертву. О Индра и Агни, просторы неба. Пронзите Вритру. Индра — со всех сторон. Индра — люди. О Вишвакарман, возрастающий благодаря жертве. О Вишвакарман, укрепляемый жертвой.

Прапатхака 4

Пятый слой камней (продолжение)

4. 4. 1.

Ты — луч. ради обители — ты! Оживи обитель. Ты — продвижение. ради закона — ты! Оживи закон. Ты — следование. Ради неба — ты! Оживи небо. Ты — соединение. Ради воздушного пространства — ты! Оживи воздушное пространство. Ты — подпирание. Ради земли — ты! Оживи землю. Ты — опора. Ради дождя — ты! Оживи дождь. Ты — дуновение вперед. Ради дня — ты! Оживи день. Ты — дуновение вслед. Ради ночи — ты! Оживи ночь. Ты — устремленность. Ради Васу — ты! Оживи Васу. Ты — разум. Ради Рудр — ты! Оживи Рудр. Ты — сияние. Ради Адитьев — ты! Оживи Адитьев. Ты — сила. Ради Питри — ты! Оживи Питри. Ты — нить. Ради потомства — ты! Оживи потомство. Ты — стойкость в битве. Ради скота — ты! Оживи скот. Ты — изобилие. Ради растений — ты! Оживи растения. Ты — победитель с готовым камнем. Ради Индры — ты! Оживи Индру. Ты — владыка. Ради выдоха — ты! Оживи выдох. Ты — сдерживающий. Ради вдоха — ты! Оживи вдох. Ты — скользящий. Ради глаза — ты! Оживи глаз. Ты — даритель силы. Ради уха — ты! Оживи ухо. Ты — тройственный. Ты — «Праврт», ты — «Самврт», ты — «Виврт». Ты — восходящий, ты — нисходящий, ты — восходящий впереди, ты — восходящий позади. Ты — изобильный, ты — сияющий, ты — стяжатель блага.

4. 4. 2.

Ты — царица, восточная сторона. Боги Васу — твои владыки, Агни отводит от тебя стрелы. Пусть стома тройного деления поддерживает тебя на земле, гимн Аджья утверждает тебя в стойкости, а саман Ратхантара служит тебе опорой. Ты — правящая, южная сторона. Боги Рудры — твои владыки, Индра отводит от тебя стрелы. Пусть стома пятнадцатикратного деления поддерживает тебя на земле, гимн Прауга утверждает тебя в стойкости, а саман Брихат служит тебе опорой. Ты — владычица, западная сторона. Боги Адитьи — твои владыки, Сома отводит от тебя стрелы. Пусть стома семнадцатикратного деления поддерживает тебя на земле, гимн Марутватия утверждает тебя в стойкости, а саман Вайрупа служит тебе опорой. Ты — самодержавная, северная сторона. боги Вишведевы — твои владыки, Варуна отводит от тебя стрелы. пусть стома двадцатиоднократного деления поддерживает тебя на земле, уктха Нишкевалья утверждает тебя в стойкости, а саман Вайраджа служит тебе опорой. Ты — верховная владычица, великая сторона. боги Маруты — твои владыки, Брихаспати отводит от тебя стрелы. пусть стомы двадцатисемикратного и тридцатитрехкратного деления укрепляют тебя на земле, гимны Вайшвадева и Агнимарута утверждают тебя в стойкости, а саманы Шаквара и Райвата служат тебе опорой. Ради воздушного пространства пусть Риши — перворожденные среди богов — расширят тебя до размеров и ширины небес, и пусть тот, кто есть Устроитель и Владыка, — пусть все они сообща утвердят тебя и совершающего жертвоприношение на гребне небесного свода, в мире небес.

4. 4. 3.

Этот, впереди, с рыжеватыми волосами, с лучами солнца. Предводители его войска и отрядов — Ратхагрца и Ратхауджас, а также Пунджикастхала и Кртастхала, его апсары, его колдуны-стрелки, его оружие — раксасы. Этот, справа, весь из рабочих. Предводители его войска и отрядов — Ратхасвана и Ратечитра, а также Менака и Сахаджанья, его апсары, его стрелы — кусачие звери, его оружие — смерть людей. Этот, позади, весь из раскинувшийся. предводители его войска и отрядов — Ратепрота и Асамарата, а также Прамлоканти и Анумлоканти, его апсары, его стрелы — змеи, его оружие — тигры. Этот, слева, собирающий богатства. Вождями его войска и отрядов являются Сенажит и Сусена, а также Вичвачи и Гхртачи, его апсары, его стрела — воды, его оружие — ветер. Это небесное, приносящее богатства. Вождями его войска и отрядов являются Тарксья и Аристамеми, а также Урвачи и Парвачитти, его апсары, его стрела — молния, его оружие — гром. Им воздайте почести. Да будут они милостивы к нам. Того, кого мы ненавидим и кто ненавидит нас, я помещу в ваши челюсти. Я помещу тебя на престол живых, в тень помощника. воздайте почести океану, воздайте почести великолепию океана. Да поместит тебя верховный Господь на гребень свода, всеобъемлющий, расширяющийся, могущественный, сильный, побеждающий. поддержи небо, укрепи небо, не причиняй вреда небу. Пусть Сурья защитит тебя от каждого выдоха, вдоха, перекрестного дыхания, выдоха, опоры, движения. Пусть он окутает тебя великим благополучием, покровом исцеления. Пусть ты будешь восседать с этим божеством твердо, подобно Ангирасу. Как конь, ржащий от жажды пастбища, когда он отклонится от большого загона, тогда ветер подует вслед за его великолепием, и тогда твой путь почернеет.