Сома-Хаома — ключ к бессмертию. Исследование

Движутся легко, как колебания огня.

Дравинодас и Сома пусть создадут нам радость.

Жаркого, с чистым пламенем.

Индра-Агни, придите к выжатому.

К Яме направляется жертва, чей вестник – Агни.

Как огонь, добытый трением, зажги меня. Дай озарение. Сделай нас лучше.

Пейте сому, о Ашвины, ради который сверкает костер.

Когда бы мы ни выжимали сому, пусть Агни помчится к тебе вестником.

Когда зажжен огонь и выжат сома, к напитку из сомы.

Когда зажжены костры, вы двое, помазанные Агни, Индры, Сомы и других богов.

Мы выбираем хотаром тебя, Агни, словно по собственному почину.

Очищается, словно сома, молитва, приятная для Агни.

Приходи, о Агни, веселись у выжатого, как у Атрии.

Пусть всепожирающий Агни сделает это невредимым.

Разжегший костер, разостлавший жертвенную солому должен одержать верх.

Разжегший костер, разостлавший жертвенную солому должен одержать верх.

С ними вместе полный желания пей этого сому с помощью языка Агни.

Самый дорогой, преданный закону, уселся на огонь, словно сын на колени к отцу.

Словно раскладывая, словно варя на огне с пленкой.

Сому-царя на помощь, Агни хвалебными песнями мы призываем.

Эти твои, о Агни, древние рождения и теперешние я провозгласил изначальному.

Я хочу приветствовать ярко пылающего Агни как хотара, несущего все, жертвующего лучше всех.

15. Боги и Сома.

Агни, Индры, Сомы и других богов.

Бог движется среди богов.

Бог, участник среди богов.

Было принесено в жертву, как чистый сома - для Ваю.

Вас боги числом трижды одиннадцать, наслаждаясь нашей жертвой и выжиманием.

Ваю, пей выжатого растения в удовольствие.

Владыка сторон света, щедрый сома.

Высшая опора неба.

Господин вселенной.

Для Ямы выжимайте Сому. Для Ямы возливайте жертвенный напиток.

Индра и Сома. Этот алтарь - крайняя граница земли.

Индра-Сома, велико это наше величие: вы нашли солнце, вы небесный свет, вы зажигаете утреннюю зарю.

К ним обращаемся мы с обычным призывом: к Бхаге, Митре, Адити, Дакше,

Арьяману, Варуне, Соме, Ашвинам, Сарасвати.

Кто ездит на конях, рядится в утренние зори, трижды семь по семьдесят.

Кто подобен богу Савитару, чья мысль истинна.

Маруты, Агни, Вата Варуна - Все они - ища вас, о дети сомы.

На счастье Индра-Сома, на удачу. Счастье, благо.

Находятся все эти боги, трижды одиннадцать.

Отец богов, родитель, прекрасно действующий.

Павамана пересекает океан волною, царь, бог, высокий закон. Царь, бог морской.

Первый хранитель мудрости, сочиняющий с искусством.

По установлению царя Сомы и Варуны.

Постарайся для нас, о Ваю, пьющий чистого.

Превосходящий тебя сделал бог Савитар, превосходящим все – сома.

Пушан, богатство, Бхага, сома очищающийся, господин всего мироздания.

Рано утром Агни, рано утром Сому, а также Рудру мы хотим призывать.

Снимает с себя одежду внучка Адити для движущегося по закону.

Со всеми богами числом трижды одиннадцать, привозите нам жертвенную усладу.

Сома - брат, Адити - сестра.

Сома - царь всего мироздания.

Сома, господин богатств.

Сома, подобен богу Сурье.

Сома-Пушан, породители богатств, породители неба, породители земли.

Сома-Рудра, сохраняйте асурскую силу, да будут у нас приносящие счастье и добрую славу.

Соме на благо - кто господин вселенной.

Среди богов ты - дающий сокровища.

Среди кого царь Варуна, среди кого Сома.

Столп неба, опора земли.

Царь богов и смертных.

Царь всего, что видит солнце.

Царь рек оделся в одеяние.

Царь Сома первым отдал обратно жену брахмана, не сердясь.

Царь, бог, высший закон.

Чистого сомы, о Ваю, пьющий чистого.

Этот бог бессмертный.

Размер гаятри был сопряжен с Агни. С размером ушних был связан Савитар. С размером ануштубх - Сома, возвеличенный гимнами.

Ангирасы - наши отцы, Навагва, Атхарваны, Бхригу, достойные Сомы, для Ямы выжимайте Сому!

Для Ямы возливайте жертвенный напиток!

К Яме направляется жертва, чей вестник - Агни, приготовленная.

Для Ямы-царя возлейте самый мёдовый жертвенный напиток!

Это поклонение - мудрецам, прежде рожденным, древним открывателям пути!

Пусть поднимутся ближние, поднимутся дальние, поднимутся средние отцы, достойные Сомы!

Кто, зная закон, ушел беспрепятственно, ушел в жизнь духов, да помогут нам эти отцы в призывах!

Призваны отцы, достойные Сомы, для приятных угощений на жертвенной соломе. Пусть придут они, пусть послушают здесь!

Пусть заступятся они и поддержат нас!

Те наши прежние отцы, достойные сомы, Васиштхи, что проследовали на питье сомы, пусть Яма с ними, радуясь, жаждущий с жаждущими,

Вкушает жертвенные возлияния, сколько захочет!

Сома устроен на небе. Сомой Адитьи сильны, Сомой Земля велика.

И в лоне этих созвездий помещен Сома.

Мнят себя отведавшими Сомы, когда растолкут растение. Сому, что знают брахманы, его не вкушают никто.

Спрятанный теми, кто поставлен скрывать, защищенный могущественными, о Сома, ты стоишь, прислушиваясь к жерновам.

Не вкусит тебя никто из земных существ!

Только тебя отопьют, о бог, как ты прибываешь снова.

Ваю - сторож Сомы. Месяц - образ годов. Сома был женихом, оба Ашвина были сватами, Савитар отдал супругу Сурью, согласную душой.

Сома очищается, родитель поэтических мыслей, родитель неба, родитель земли, родитель Агни, родитель Сурьи, Родитель Индры, а также родитель Вишну.

Брахман богов, пролагатель пути поэтов, Риши среди вдохновенных, буйвол среди диких животных, орел среди хищных птиц, топор для деревьев.

Агни, Сома, Варуна - они колеблются. Перевернулась власть. Я поддерживаю это, приходя. Сома, выходи! Тебя, являющегося жертвой, мы почтим жертвой.

16. Народы и местности.

Адхварью, поднеси выжатых соков.

Ангирасы - наши отцы, Навагва, Атхарваны, Бхригу, достойные Сомы.

Брахманы, отцы, достойные сомы.

Будет достоин того, чтобы его начищал Трита.

Бхарати, Сарасвати, Ида великая пусть придут.

Ведь этот сома у потомков Шунахотры.

Выжав сому, подобно Ману, зажегши огонь.

Глоток сомы с Муджавата.

Для Диводасы, выжимающего сому, покупаемый за сому.

Для приглашения божественного рода выжат Кавьями и потомками Нахуша сок сомы.

Доится Сарасвати.

Его великое имя бык эти два: Неистовство и смертельное оружие, будь то в Маншчатве или в Пришане.

Его снова нашли люди из семьи Атри.

Жены Триты.

Как очищался ты для Ману, давая телесную силу.

Как пил ты выжатого у Шарьяты.

Какшиванту, которому сто зим.

Канвы, выжимая сому, зажигают тебя, о прекрасно совершающий обряд.

Когда в месте излияния неба в Сварнаре ты опьяняешься.

Криви насытил богинь.

Люди из рода Аджамидхи достигли общего одобрения.

Мы, люди из рода Кушики, ищущие помощи.

Напивайтесь сладости сомы, о потомки Кушики.

Напитками мужества. У Шарьяты принесены, которыми ты опьяняешься.

Народы, пьющие сому, обратили желание.

Непрерывно очищаясь среди Аю.

О милости Неба-и-Земли мы просим, Матерей-рек, горы из Шарьянавата.

Он приводит в порядок пять народов, умный.

Опьянись у потомков Шунахотры.

Опьяняющий у потомков Шунахотры.

Очищайся, владыка сторон света, щедрый сома из Арджики.

Пейте мёд, выжатый у Канвов на празднике сомы.

Похищает Матаришван.

Продвигаясь вперед, о сома, для приглашения богов, как набухла Синдху со стремниной.

Благодаря кому Навагва, Дадхьянч открывает.

Пусть выпьет Индра, убийца Вритры, Сому в Шарьянавате.

Самая материнская, самая лучшая река, самая лучшая богиня Сарасвати.

Слушай Шьявашву, выжимающего сому.

Сома как следует пусть будет выжат у вас. Люди Кали, не робейте.

Сома, как Раса вокруг вершины.

Сома, который вошел в брахманов.

Соме, выжатому у Пашадьюмна Ваята, три арийских народа светоносны.

Сому у Дашашипры, Дашоньи,Сьюмарашми, Риджунаса.

Сыновья Бхараты, пейте сому.

Твоя доля, этот сома среди Аю.

Тебя Ушиджи захватили первыми.

Теки вперед, о сок сомы, в озеро Маншчатва.

У Девакшатры Рушадго. Как выжатого руками сому.

У Мануса выжатого сому - три озера сразу.

У Ратхавити, выжавшего сому: этот Ратхавити живет, щедрый, на берегу Гомати, расположившись среди гор.

У шиштов есть для тебя опьяняющие стебли.

Услышьте зов Шьявашвы выжимающего людей Атри,

Хотар подсел к растению сома, резкому на вкус, при Ману.

Царю Бхавье, живущему на Синдху, кто мне назначил тысячу выжиманий.

Что дают тебе коровы у Кикатов? Они не доятся молоком для разведения сомы.

Шьявашвы, выжимающего, о возбужденные опьянением.

Эти блага на знаменитом броде Шравайи. Пусть Найгута на радость потрясет.

Этот сома у рода человеческого выжимается для тебя у Пуру. Приди, поспеши, пей его!

Этот в Шарьянавате. На Сушоме приятен тебе, он самый сладкий в Арджикие.

17. Растения.

А самую твою верхушку, о дерево, ветер обвевает.

Бодрствую, как возле стебля Сомы.

В водах, что в лесном дереве, что в растениях действует, когда набухшие стебли сомы доятся, как коровы выменем.

Взревел стебель, сопровождаемый волной.

Два дерева, сегодня, высокие с высокими выжимателями выжимайте сладкий.

Дерево, о Павамана, с тысячей ветвей, зеленое, сверкающее, золотое.

Дрожащие орехи-серьги огромного дерева опьяняют меня,

рожденные на ветру, перекатывающиеся в углублении.

Есть для тебя опьяняющие стебли, от которых ты насыщаешься сомой.

Жрецы с руками выжимают пальцами стебель.

Жрецы с руками выжимают пальцами стебель.

Заставив струиться стебель сомы. Он переполнен мёдом.

Имея тысячу зубцов, ты завоевываешь высокую славу.

Как сок растения сомы.

Как спелое дерево.

Когда его наполняет сома, выдоенный стебель. Жрецы с руками выжимают пальцами стебель.

Когда сокол принес растение издалека. Когда он хорошо вырос, они стали начищать в реках жаждущее растение, кружащееся.