Общественная академия. АИТИП. Курс 1

В процессе новых изысканий родилась дополнительная вспомогательная дисциплина общественной академии - науколитературоведение. Цель ее, в общих чертах, внушить мысль молодым наставникам не робеть перед научной литературой, а все шире пользоваться тем, что давно уже наработано в мире ученых, в т. ч. по аспектам труда различных эпох. В публикациях в массы «новизна» становится общественной.

Вся творческая работа основных членов ОУ НТП АИТИП, - число которых достигло более 200 человек, - после встречи 85-летнего юбилея «горьковской серии ИФЗ» рядом заседаний, общественных мероприятий с вручением удостоверений, в т. ч. и писательских, - свелась к продолжению разработок своих личных тематик, написанию и публикации различных статей, не исследующих социально-трудовые явления эпохи СССР, но что стало уже окончательно сформировавшейся тематикой руководителя Академии. Это послужило причиной отказа от идеи регистрации Академии, и после этого с 2018 года сфера интересов Академии перешла полностью к сфере сотрудничества с общественной организацией патриотически-исторического направления «Бородино 2012-2045», а затем и с просветительско-наставнической Всероссийской организацией Героев, Лауреатов Государственных премий и Кавалеров Государственных наград ВОО «Трудовая доблесть России».

Сегодня общественная Академия существует для единственной главной цели – послужить по мере возможностей созданию важного пакета учебно-методических материалов для создания какой-либо «кафедры» общественного, а по задаче максимум и государственного учебного учреждения. Либо для коммерческой наставнически-просветительской структуры – с учебным курсом привития навыков давать быстрые точные верные ответы по любым без исключения социально-трудовым явлениям эпохи 1917-1991 годов. Это могло бы стать важным явлениям в жизни страны.

Главное, надо осознать, что за каждым из исторических явлений эпохи стоит НЕПРЕРЫВНО ГЕНЕРИРУЮЩАЯ СИЛА ЭНЕРГИИ, обязательно имеющая два заряда – то позитивное, что обещали «классики» эпохи и власть предержащие в поле идеологического и юридического нормотворчества, и то натуральное и естественное, что объективно не позволяло лишь идеально и точно следовать этим законам, но от всей души и от всего сердца пыталось самоотверженно служить интересам общества и государства, строящим новую социальную жизнь. При попытках объяснения современных социально-трудовых явлений путем тщательного анализа его положительной и отрицательной сторон возможно также прийти к познанию главного исторического социологического Закона эпохи 1991 - февраля 2022 годов.

Рассмотрим это с другой стороны. Есть сила, которая помогает побеждать добру даже над очень большим злом, хотя бы, по причине теории вероятностей и иным закономерностям и законам природы. Несмотря на историю как «историю войн», все они заканчиваются тем, что победитель, - как один из воспроизводящих мир, -декларирует победу добра над злом, наступление нового века взаимопонимания, дружбы, любви. От осознания исторического /Космического/ потенциала законов эпох – идет необходимость поиска истин только в позитивном взгляде на всю сумму из десятков тысяч социально-трудовых явлений эпохи, где в каждом из них относительно негативен даже его обязательно существующий отрицательный заряд. Поэтому и в свой идеал, и свою объективную неизбежность всегда вносит свой вклад конкретный вид Советского рабочего права. Поэтому точнее в оценках и выводах советской эпохи тот, кто не забывает вместе с плюсом рассмотреть во всем и свой минус, в их неразрывной «гармонии», заложенной Главным историческим и общесоциологическим Законом. Чтобы это доказать необходима большая сумма многообразных и непрекращающихся аргументов. Поэтому каждая глава книги о литературоведении названа «тезисом»; «семинаром» же - от того, что в каждом все еще учится увидеть истину и сам автор. Вся книга – наставнический курс потому, что, как минимум, учит воспринимать каждый исторический источник, даже архив собственных свершенных дел, содержащий в себе позитивное отражение жизни «века» своей эпохи. Тем более если эти источники – комплексы, по которым могут судить о глобальных явлениях данного века заинтересованные в извлечении его правды отечественные историки. Весь материал книги представлен в качестве «словаря-энциклопедии» потому, что такой метод фиксации, обобщения и анализа текстов, на мой взгляд, помогает увидеть в них многократно больше того, чем нам обычно представляется в едином, тем более очень обширном, текстовом материале.

_____________

Часть 1

Рождение наставнических дисциплин

в рамках становления общественного учреждения

(Опыт прошлого как генератор тока новых тезисов, идей и гипотез)

Тезис-семинар 1

Общественное учреждение

«Научное творческое партнерство

“Академия истории труда и промышленности”»

Слово руководителя ОУ «НТП “АИТИП”» А. В. Манина.

Приглашение к научному партнерству

/Материал, созданный к 1 годовщине общественной Академии, в 2015 г./

Академия учреждена писателями под эгидой мастеров художественной литературы и литературной документалистики, стоявших у руля управления Московской городской и Московской областной организаций Союза писателей России десятилетия. Идея создания Академии родилась в сентябре 2014 года и обретала плоть точных целей и задач в процессе наработки необходимого первичного методико-методологического материала. Мы пришли к мнению, что потребность в таком учреждении назрела не только у всей массы участников обмена информацией в стране, но также у многих писателей и тех авторов, кому Академия позволит стать наиболее подготовленным, в идеологическом и социально-политическом аспектах, кандидатом в члены СПР.

Экспериментальным путем, от простейшего опыта создания Общественного учреждения без регистрации и даже членства его участников, мы можем прийти к Общественной организации регионального и общероссийского масштаба. Надеемся, что коллективное партнерство в работе учреждения десятков и сотен оригинальных личностей – писателей, ученых, руководителей литобъединений и других общественных творческих организаций создадут для этого свои необходимые моральные, духовные и финансово-юридические условия. И твердо верим в то, что сподвижники благородных патриотических идей в России не переведутся никогда. При этом, без сомнения, навсегда приоритетным для большинства из нас остается незыблемость развития родного писательского союза.

В чем суть академического партнерства. Каждая творческая личность при желании может поделиться своими особенными мыслями; и мы разумеем, что в любых опубликованных работах они и без того присутствуют, либо задевая наше сознание, либо застревая в нем навсегда; многие мысли возвращаются в подсознание или кладутся в письменный стол; из них наиболее терпеливые дождутся своего триумфа, а другие, наоборот, задвинутся вглубь по причине утери веры, что они, вообще, - Мысли. Сойдемся на том, что кто-то из нас, мыслителей всех мастей, наоборот, только и ждет случая, чтобы к нему обратились как к новатору идей и попросили не зарывать ни мыслей, ни таланта, а предстать перед публикой, скажем, в образе эссеиста - одновременно литератора и философа. Но главное быть патриотом!

С этой просьбой я, коллегиально избранный Президент Академии, от имени ее участников, и обращаюсь ко всем Вам. Вступайте в нашу Академию – учреждение, объединяющее тех, кому есть чем поделиться, чтобы повысить квалификационный уровень коллег, и кто готов для этого публиковаться в своде томов собрания сочинений Академии. Эту работу мы намерены проводить непрерывно, по мере поступления Мыслей в виде наблюдений, размышлений, воспоминаний, рефератов, диссертаций. Этих томов могут быть как десятки, так и сотни. Все Ваши ранее опубликованные книги могут выступать в качестве приложений к литературно-философской работе свода томов, или же переиздаваться в виде литературной монографии – своеобразного литературно-научного труда под грифом Академии. Все это автоматически становится библиотекой литературы повышения квалификации писателей и авторов литературной документалистики любых жанров для очень многих людей и на любую долгосрочную перспективу.

Одновременно этим решается и другая важнейшая задача Академии - повышение идеологического, социально-политического, морально-правового, культурологического сознания ее участников: с помощью основных курсов Академии – историковедения и историколитературоведения. О них в представленной книжке Вы узнаете пока не так много, но, все же, главное, а именно то, что они в кратчайший отрезок времени, не сравнимый со временем обучения на многих других факультетах и курсах, поднимают наше историческое сознание. Именно это ценно для любого серьезного писателя - его сэкономленное время, уважение к его сознанию, не терпящему переливания из пустого в порожнее, чего все мы «наелись» в период нескончаемых реформ в поле массовых фальсификаций нашей истории, нашей сути и нашей цели. Включить и возбудить свое литературное «научное историческое сознание» - значит, мгновенно стать более мудрым при осмыслении и выражении идей в любой области практических и научных знаний. Многие об этом, к несчастью для России, попросту забыли. Хотя, как известно, в писательских организациях выпускается немало литературы, журналов и газет, где осуществляется обмен мыслями всех достойных авторов без исключения.

Но духовная и умственная работа единомышленников в непрерывном творческом процессе дружеского тесного общения несет в себе истинную, ни с чем несравнимую, роскошь. Обогащение в Академии методом «перекрестного опыления» друг друга полезными мыслями, очень важными и для подавления в массовом сознании искажений действительности, осуществляется на добровольных началах и без условий оплаты за сами мысли и без традиционных годовых и даже обязательных вступительных членских взносов. При этом каждый вступающий в Академию должен отдавать себе отчет, что в ней ведется работа по подготовке трудов участников Академии к публикациям, и это может потребовать средств.

В Академии, в поле ее партнерства с независимо созданными членами Союза писателей собственными институтами, без особого труда удалось сформировать на добровольных началах десятки отделов с большим рядом историко-литературоведческих и иных творческих направлений, в том числе связанных с философией, социологией, культурологией, психологией и так далее. В совместную работу включается все большее число участников, в том числе специалистов вузов и других гуманитарных организаций. Наиболее ценными творческими партнерами являются, в качестве участников Академии, также компетентные представители акционерных обществ и научно-исследовательских институтов. В содружестве с ними учредителями Академии написаны многие десятки не только художественных, научных и литературно-документальных произведений, но и десятки книг о развитии различных отраслей промышленности, их предприятий и многочисленных трудовых коллективов в XX и XXI веках.

Научно-литературная сфера Академии базируется на огромном, созданном впервые в мировой практике постсоветского периода, массиве самых представительных, актуальных и надежных источников, что в любых исторических исследованиях является главным условием их легитимности и полезности. Иначе ничего из выше названного не стоило бы и начинать. Никакая мудрость не может быть принята людьми, тем более мудрейшей писательской аудиторией, если она не основана на максимально серьезном изучении реальной жизни, – начиная от самых малых ее составляющих до исторических явлений и причин свершившихся глобальных эпох.

Итак, кто верит в нас, станьте нашими научными, творческими партнерами и друзьями, нашими коллегами-единомышленниками, членами академического клуба. В свою очередь, мы верим в Вас, как и в то, что в скором будущем в просветительской Академии истории труда и промышленности нас будет, условно говоря, армия участников.

Тезис-семинар 2

Общественное учреждение

«Научное творческое партнерство

“Академия истории труда и промышленности”»

(Что дает Академия члену Академии, обществу)

Академия создана в рамках концепта общественных идеологических просветительских институтов о необходимости контрмер против агрессивной литературной документалистики западной идеологии, включающих механизмы производства и воспроизводства научного продукта, как продукта национальной безопасности Российской Федерации. Призыв к последнему прозвучал и на заседании Совета при Президенте РФ по науке и образованию в январе 2016 года.

Академия объединяет участников Общественного учреждения (далее – членов организации), принявших концептуальные цели и задачи организации – повышение квалификации авторов литературной документалистики всех жанров. В том числе за счет повышения уровня исторического сознания с помощью воспроизведенных учредителями Академии из сферы исторической науки, впервые в мировой практике, вспомогательных исторических дисциплин историковедения и историколитературоведения /позже - и науколитературоведения и библиелитературоведения/.

Они позволяют членам Академии и пользователям ее услуг сэкономить много средств и времени, вкладываемых в какое-либо учебное учреждение ради получения знаний в области новейшей отечественной истории. Они позволяют даже за один курс семинара кардинально снизить объем невольных авторских фальсификаций в сфере отображения культурно-исторических, социально-экономических и социально-психологических процессов в СССР и в современной Российской Федерации, что более всего важно для писателей и руководителей организаций, имеющих большие аудитории читателей и слушателей.

В данных дисциплинах, условно, нет понятия: «хочется возразить»; и здесь объективно не требуется ни дискуссии, ни тем более спора, поскольку по любому из обсуждаемых исторических явлений «историковедческая» логика мгновенно максимально приближается к истине вне трактовки ее, как окончательной истины, не считая последнее полностью достижимым ни глупцом, ни мудрецом. Благодаря повышению квалификации член Академии столь кардинально меняет свое представление о жизни общества, что, можно сказать, на самом деле вступает в «клуб мудрецов». В то же время Академия знакомит желающих с фундаментальными трудами в области различных научных и других творческих дисциплин: истории, литературоведения, философии, культурологи, социологии, миграции трудовых ресурсов, правоведения, «Библия»-ведения и других.

Учредителями Академии являются отдельные руководители и члены Московской городской и Московской областной организаций Союза писателей России, Академии литературной документалистики Московской областной организации, Всероссийского объединения писателей истории промышленных предприятий и НИИ при РОО МОО СПР, издательского дома «Серебро слов», заместитель министра Министерства труда РФ периода развития миграционных реформ и другие. Директорами и Почетными профессорами ряда институтов и отделов Академии, в том числе в сфере самостоятельных общественных объединений, добровольно и на некоммерческой основе формирующих свои курсы, являются наиболее компетентные члены Академии: члены Союза писателей, руководители литературных объединений, творческие представители Акционерных обществ заводов Москвы и Подмосковья, доктора наук, кандидаты наук, профессора кафедр различных вузов и НИИ. А также другие члены Академии – руководители и представители общественных объединений, организаций, учреждений и движений, принявших условия участия на безвозмездной основе в повышении квалификации авторов литературной документалистики столицы и гипотетически – авторов данного литературного жанра, как новой литературно-филологической дисциплины, по всей стране.

Наименование Академии - «Академия истории труда и промышленности» вытекает из объективной реальности присутствия истории, человеческого труда, коллективных отношений и социальной экономики в любом письменном источнике современного автора литературной документалистики, написан ли этот труд – статья, очерк, воспоминание, документальная повесть - о детской площадке возле вашего дома, о новогоднем корпоративе, о помощи Российской Федерации братскому Донбассу или о решении задач Военно-космических сил в дальнем зарубежье.

Историковедение, в качестве одной из вспомогательных исторических дисциплин о советской эпохе 1917-1991 годов, рассматривает не хронологию и анализ событий, а то, что является первопричиной суммы всех фактов, событий и исторических процессов эпохи. Познав первопричину трудностей, преодолений, побед и достижений, автору литературно-документальных работ нет необходимости либо слишком осуждать минувшее, либо излишне его восхвалять. Историковедение учит рассматривать первопричину - как микроскопическое историческое явление с положительным и с отрицательным зарядами, образующими гармонию «первокирпичиков» эпохи, связанных один с другим столь неразрывно, что, не познав их тайну, как и природу развития этой связи, невозможно не допустить невольных глобальных фальсификаций.

Глобальной фальсификацией является опубликованная большая неправда. Историковедение рассматривает свою историю, как «точную» историю, а науку истории, как «точную» науку историю, в которой нет приблизительности ответа на любой заданный вопрос, но есть конкретный и приблизительно окончательный ответ. Причем, этот ответ без труда возникает у познакомившегося с дисциплиной историковедения, поскольку в его историческом сознании создается алгоритм отображения элементарной истины, и это срабатывает автоматически также, как срабатывает в нас алгоритм элементарной таблицы умножения. Современный писатель и руководитель коллектива обойтись без этой живой матрицы «естественнонаучного» познания исторических явлений (искаженного революцией реформ прошлого и настоящего), дабы не солгать ни себе, ни обществу, уже объективно не может.

Историколитературоведение – дисциплина, которая учит автора поиску получения ответов на любой вопрос, касающийся постсоветской эпохи, не отходя также и от историковедения, учитывая, что корни множества явлений современной жизни уходят во вчерашнее. Фундаментальной базой доказательств состоятельности историковедения и историколитературоведения в Академии истории труда и промышленности являются собственные фундаментальные исторические труды - научные и иные творческие труды, а также многие десятки книг по истории промышленных предприятий, рассматриваемые в «точной» науке Академии, как наиболее актуальные и наиболее правдивые вторичные исторические источники, написанные на основе десятков тысяч страниц первичных исторических источников: архивных документов, письменных и устных свидетельств участников, очевидцев и косвенных свидетельств исторических событий.

Очень большая сумма досконально - до самых «атомов» сущего -изученных Академией исторических явлений в крупных трудовых коллективах различных отраслей дает историковедению основания экстраполировать модель и конструкцию развития суммы промышленных предприятий и НИИ на всю советскую эпоху Российской Федерации. Глубокое познание психологии человека в XX веке, как человека «единого общества», позволило ученым членам Академии за годы исследований в Московском регионе и в городах Урала, в том числе Южного Урала, куда во время Великой Отечественной войны был эвакуирован ряд заводов Москвы, вывести исторический закон природы социализма. Это Закон Исторического потенциала промышленного предприятия, согласно которому общество, производя продукт экономики, одновременно производило и воспроизводило социально-бытовую и социально-культурную сферу мирового уровня доступного качества. Это, со своей стороны, оказалось возможным благодаря прибавочной энергии коллективов, которые, не получая того, о чем декларировалось властью в начале советской эпохи, извлекали эту задолженность из промышленной и социально-культурной сферы самостоятельно, в том числе вне сферы «штатного расписания» и зачастую не испрашивая разрешения у властей.

Любой вопрос по периоду советской эпохи рассматривается нашим обучающимся автором с позиций диктата «Советского рабочего права» на любой запрос: то есть с двух позиций – той, что «верхи» декларировали сверху, и той - что «низы» были способны осуществить и как они это делали. В мгновенном анализе дуализма этого противоречия автор литературной документалистики в области историковедения и получает ответ на любой даже «немыслимый» интеллектуальный запрос.

Что касается историколитературоведения, оно вскрывает максимальную величину истинности любого исторического явления в современную эпоху реформ 1991-2015 годов, также с точки зрения возникшего в данном обществе права подсознательно «обиженного» человека на реализацию того, чем он также был обделен. Этим, как и в советскую эпоху, он обделен из объективной невозможности «верхов» решить все проблемы, которые они решить обязались в начале приватизации всех достижений труда и промышленности минувшей, очень богатой, советской эпохи.

Если в первом случае истина вскрывается в противоречиях, так называемого в историковедении, «советского рабочего права», то во втором – в области, скажем, «ваучерного права». Народ оказался невольно обманут, обделен, и он невольно терпелив к коррупции, которая по всем фронтам хозяйственной деятельности компенсирует активной собственной частью во всех ее ипостасях то, что у него беззастенчиво вольно или невольно отняли во время конверсии и приватизации общего народного достояния, вплоть до возможности осуществлять трудовую деятельность в промышленности и ее отраслях, которые народ же и создал.

Исходя из этого, обе вспомогательные дисциплины – Историковедение и Историко-литературоведение (позже и Науколитературоведение, и Библиелитературоведение – ред.) Академии истории труда и промышленности, предложив авторам Литературной документалистики уникальный алгоритм выявления максимальной величины истинности из любого социального явления в Российской Федерации, никого ни за что не осуждают, никого ни за что не судят, никого ни за что не перехваливают, а дают возможность писателю быть как можно более объективным в своих оценках и, тем самым, избегать глобальных фальсификаций. При этом, право осуждения и восхваления кого бы то ни было и чего бы то ни было оставляется самому народу устно, «на кухне». Отрицать, что и самые трезвые умы во время революционной ломки сознания и подсознания не один раз на дню допускают вымысел и домысел, а в суждениях грубые невольные ошибки – значит, со своей стороны допустить самую настоящую фальсификацию. А отрицать это на страницах опубликованной вещи – значит, совершить то, что Академия трактует глобальной фальсификацией. Сумма таких фальсификаций в поле «масс-медиа» превращают наше общество в большой сумасшедший дом. К этому мы также привыкаем, и это есть ни что иное, как то же «ваучерное право» современного россиянина на прессу, не щадящую правительство: как право человека на отместку - за то, что разрушив старую эпоху, власть не навела должного порядка в новой. И это притом, что современный россиянин пользуется этим естественным правом с болью в душе, в том числе за ошибки власти, которой он сам, безусловно, достоин как определяющий выбор органов власти в центре и на местах сознательный избиратель.

Добавим: историковедение и историколитературоведение дают возможность любых ответов по уже завершенным эпохам. Последняя из двух рассматриваемых нами, будем считать, закончилась в декабре 1915 года, когда в Обращении к Федеральному собранию Президент страны впервые в истории столь представительных форумов не упомянул слово «реформа». К тому же, 1915 год стал переломным и в геополитическом плане.

В почти предвоенной ситуации противостояния с Западом государство, возможно, включит иные механизмы. Но пока мы еще говорим: все значительно изменилось, кроме коррупции. И если до сего времени российское общество сполна разгулялось в сфере своего не кодифицированного «ваучерного права» на революционное настроение и, следовательно, - на изъятие у государства его задолженности перед народом в период реформ, то во всем неясном в Российской Федерации, с точки зрения начавшейся в ней новейшей истории (с 1916 года) Академия, разумеется, «истин» не предлагает. Хотя и сегодня в любом явлении необходимо постараться выявить оба его заряда с противоположными полюсами. То, что обнаружится посередке – то окажется ближе к истине.

В крайностях – всегда вольная или невольная ложь.

Новейшая эпоха требует поиска и четкого определения нового народного права на что-то. Поиск этой новой истины – задача ученых настоящего и будущего. А о причинах явлений ближайшего «вчера» можно писать с большой долей домысла и даже вымысла. Поэтому обучающая дисциплина по всему постсоветскому периоду названа «историко-литературоведческой». Она поощряет писателя к призывам изменить любую ситуацию к лучшему, тогда как историковедение, все же, не склонно к сослагательному наклонению.