Hayat/Жизнь

Между миром «бытия» и миром духовности, человек иногда стоит перед выбором, потому как материальное и некоторые методы его заработка, могут подавлять хорошие черты, одевая на вас «маску», которая делает изворотливее.

Но так ли всё обременительно на самом деле, ведь ясно «написано», что поминать Создателя можно в любое время дня и ночи: сидя, лёжа, стоя. То есть, вместо изворотливости, можно опереться на духовную составляющую, отталкиваясь от которой, искать путь в жизни, который не будет принуждать к чему-либо противоречащему истине.

Многие из нас растворяются в повседневности, стремясь к материальным достижениям, забывая о внутреннем покое и умиротворении. Быть духовно обогащенным — значит не отказываться от этого мира, а осознавать его аспекты и устройство. Истинная самодостаточность заключается в умении обрести равновесие между материальным и духовным.

Глава 25

Большая ошибка думать, что какая - либо религия навязывалась путём насилия. Насилие исходит всегда от людей «заблудших», ведь вера не требует новых последователей — мы нуждаемся в ней. Человек, услышав призыв, просто следует ему либо нет.

Причинами войн всегда было и есть захват территорий, и только потом проповедование, потому как обычно, люди покидали территорию, завоёванную врагами, а те, кто сопротивлялся — погибал, либо попадал в рабство. Те же, кто жил как обыватель, подпадал только под выплату налогов и ненавязчивую пропаганду — своего рода давление по национальному и религиозному признаку. Тот, кто мог так жить, имея хоть какой-то вес и голос — был в немилости, но и редко открыто преследовался, скорее попадал в изоляцию под понятием «свой – чужой». Так происходило во многих странах и их колониях, которые пытались тихо и благородно, захватывать больше земель устанавливая власть, не меняя структуры сразу, а постепенно внедряя свои государственные нормы. Не редки случаи, когда кто - либо соглашался следовать вере, не вникая в неё, особенно в начале её зарождения с целью какой - либо выгоды, а позже с целью той же выгоды от неё отказывался. Скорее, принятие новой веры обычно выглядело как ненавязчивая необходимость, и было три варианта: принять и стать своим, отказаться и стать чужим, и третье — переезд в другую местность с вероисповеданием, идентичным твоему. Это то, что являлось возможным делать открыто, ведь во всех религиях можно исповедовать её тайно.

Если ты каким - то образом смог избежать проблем — промолчал например или не вступил в бой, не думай, что неприятности миновали: несостоявшаяся битва, будет преследовать тебя до конца жизни.

В жизни каждого человека бывают моменты, когда он стоит перед выбором: бороться или отступить, сказать слово или промолчать, дать отпор или сделать вид, что проблемы не существует. Иногда кажется, что уход от конфликта —это спасение, что, избежав борьбы сегодня, можно будет жить спокойно завтра.

Несостоявшаяся битва — это незаконченная история, которая со временем превращается в кандалы. Она никуда не исчезает, а становится тенью, преследующую не только тебя, но и твоих потомков. То, что ты не отстоял сегодня, завтра будет бременем для тех, кто придёт после тебя, молчание перед несправедливостью, не делает тебя хорошим, оно делает тебя холуем, в глазах главенствующих над тобой. И этот долг рано или поздно придётся платить — не тебе, так твоим детям. Они в будущем, вероятно станут заложниками твоей нерешительности. Не думай, что, уклоняясь от борьбы и отдаляясь от своего естества — того, кто ты есть, — ты избежал последствий. Несостоявшаяся битва, может запросто превратится в оковы, ограничивающие развитие в полной мере следующего поколения.

Каждый «получит то, во что верит»: если веришь в рай — значит, так и будет; если веришь в перерождение — так и будет; если ни во что не веришь—«ничего не получишь» …

Те, кто верит в рай и ад, идут по дороге, ведущей к воздаянию или наказанию. Вера направляет их шаги, сподвигая к лучшему. Они живут праведно, их вера основана не на страхе, а на искренности и желании следовать лучшему, из того — что есть. Истина одна, и она требует честности в первую очередь перед собой, перед необъятной вселенской мощью, подчинённой Создателю.

Те, кто верит в перерождение, пытаются найти в жизни цикличность, надеясь, что за каждым поворотом их ждёт новый шанс. Но их путь — это круг, который не имеет конца. Всё это, лишь затягивает их в бессмысленное повторение. Перерождение — это не есть путь к спасению. Это мнимая надежда, уводящая вас от настоящей цели. Истина не в бесконечном повторении, а в движении вперёд, к свету, к высшей цели, к единой вере в Высший Закон, который правит миром.

Те, кто отвергает всё, кто не верит ни в рай, ни в ад, ни в перерождение, идут по пути духовной «пустоты». Они считают, что нет смысла искать духовное и это самое страшное заблуждение. Отказ от веры не освобождает, а обрекает на тьму. Не веря ни во ничто, они могут остаться в «пустоте», где нет ни света, ни тепла, где есть череда необъяснимых различных событий, участниками которых они являются. И когда их время придёт, они нигде не найдут ни избавления от страданий, ни утешения — только холодную, бездонную тьму, в которой нет места ни для надежды, ни для спасения.

Истина не делима на многочисленные пути, по которым можно прийти к спасению и милости. Она — одна, и она ведёт тех, кто готов отказаться от ложных путей и увидеть свет. Путь к истине не прост, но он всегда явный и действительно ищущий, всегда его найдёт независимо, ни от каких обстоятельств. Вера в истину и Единого Создателя — это не только путь спасения, но и путь освобождения от всех заблуждений, от всех цепей, которыми мы сами себя заковали. Лишь тот, кто верит в истину, исходящую от Создателя, найдёт свой путь в жизни и будет готов встретить предначертанное для него без страха и сомнений.

Плевать на землю просто так, без способствующих на то естественных причин, значит «потерять себя». То же самое касается всего нежелательного, приносящего вред. Потеряв себя — теряешь смысл — теряешь веру — теряешь своё "я". Человек может "плевать" потому - что просто способен это делать, но выбор остаётся за ним.

Человек рождается с возможностью выбирать. Одни его возможности и способности очевидны — руки, способные творить или разрушать, язык — который может подбодрить добрым словом. Другие — невидимы, но по значимости являются жизнеопределяющими: совесть, вера, способность различать и размышлять. И среди множества того блага, что дано человеку, есть такой, который кажется столь малым, что его не замечают: секрет из желез, способствующий пищеварению — слюна. И она не для того - чтоб оказаться на земле, поэтому очень важно определится — «плевать» или нет.

Можно плюнуть от брезгливости, от презрения, от гнева или от отчаяния, но лучше удержатся и возможно, с некоторой вероятностью улучшить своё пищеварение. Можно плюнуть просто так, без причины, просто потому что можешь. Но если глубоко задуматься, в этом есть «скрытый смысл» — ты делаешь плевок не просто на землю, а в саму «суть своего существования», теряя связь с такими качествами как честь и благородство, приобретая такие как хитрость и горделивость. При этом человек утрачивает нечто большее — он теряет «себя».

Так же обстоит дело и с табаком, алкоголем, с любой привычкой, уводящей от осознания, что ты «присутствуешь» здесь и сейчас, что ты живёшь. Это вещи, которые дают легкость в общении и успокаивают, но постепенно ведут к негативному, подталкивая вас к тому, что вы никогда бы сделать не решились. Поначалу это является вашим контролируемым выбором, но незаметно со временем превращается в то - что начинает контролировать вас — стягивает волю, сковывает разум и через мгновенье, у тебя нет выбора — за тебя выбирают твои слабости.

Когда человек теряет «себя», путаясь в оковах неугодного, он теряет главное — смысл и осознанность, становясь худшей версией себя. Всё становится пустым и незамысловатым — нужно опять просыпаться, идти, говорить, делать. Мир теряет смысл, день за днём превращается в повторение, в нескончаемую череду бесполезных движений. И вместе со смыслом человека окончательно покидает вера и заполняет всё то - что может легко сбить с пути к свету и направить в пустоту, а пустота неизбежно заполняется мраком.

Глава 26

То, что в ваших глазах имеет ценность, в глазах другого ничем неприметно и не имеет той ценности как для вас.

Мы смотрим на мир, через призму собственного понимания мироздания, накладываем на него оттенки своих чувств, убеждений, воспоминаний. То, что одному кажется бесценным, для другого — лишь вещь, цифра, непонятная информация.

Старый альбом может быть для кого-то хроникой прошлого, живой связью с ушедшей эпохой, а для другого — просто стопкой старых, пожелтевших ненужных снимков. Воспоминание, греющее душу одного человека, для другого — незначительный фрагмент, среди общего потока событий.

Ценность субъективна и в большинстве зависит от потребности и воспоминаний. Она возникает не в самой вещи, а в нашем отношении к ней. И всё же, каким бы личным, ни было это восприятие, оно сталкивается с миром, где принято измерять, оценивать, присваивать некую стоимость. Духовное — за пределами этих расчётов, его нельзя разложить по шкале, определить в границах спроса и предложения. Материальное подчиняется спросу, согласно нашим потребностям, в зависимости от которых и устанавливается ценность, но и здесь важен баланс: завышенная цена — либо наоборот заниженная оценка, ни к чему хорошему не приведут, только усложнив обстоятельства.

Мы живём среди множества точек зрения, порой противоположных, иногда совсем непонятных. Может быть, подлинное понимание приходит тогда, когда мы не только осознаём значимость чего - либо для себя, но и пытаемся понять других?

Чужая мысль иногда кажется нам странной, нелогичной, даже ошибочной. Мы сталкиваемся с непониманием и неприемлемостью, когда другой человек совершает поступки исходя из совершенно иного жизненного опыта. Но ведь в основе любой точки зрения — личная история, обстоятельства, внутренний мир, который является неким пройденным путём, который стоит за словами и действиями. Попытка понять — это не отказ от своих убеждений, ценностей и веры, а умение видеть глубже, а не поверхностно.

Искренне верующий человек, никогда не покинет родину и соотечественников из соображений выгоды, потому что он знает, что не важно сколько, а важно — где, с кем и как.

Материальные ценности зачастую ставятся выше всего остального, но истинная вера предполагает иные ориентиры — это опора на духовную составляющую, которая придаёт жизни, крепкую основу понимания мироздания. Для искренне верующего человека, материальное изобилие, уступает место внутренней гармонии, которую формируют вера, мораль и традиции, передаваемые из поколения — в поколение.

Превосходство духовных ценностей над материальными заключается в том, что никакие внешние блага не способны удовлетворить внутреннюю потребность человека, стремящегося к истине и благородству. Именно вера наполняет жизнь, давая на вашем пути правильные ориентиры, создавая опоры, которые защищают от изменчивых ветров судьбы. Человек, движимый духовными устоями, ощущает, что истинное удовлетворение приходит не от количества приобретённых вещей, а от его качества и нужды в том или ином, от его мировоззрения и взгляда на окружающее, где каждое мгновение наполнено смыслом и духовным светом.

Одним из самых важных если следовать заветам, является связь с родиной и соотечественниками, семьёй. Родная земля для такого человека — это не просто точка на карте, а источник культурных, исторических, духовных и родственных корней, формирующие качественную личность и мировоззрение. Теплота взаимоотношений с единомышленниками, уважение к традициям и готовность прийти на помощь друг-другу, создают ту уникальную атмосферу, где вера и взаимная поддержка становятся главными ориентирами в жизни.

Принципиальность и моральная составляющая, проявляются в готовности отказаться от переезда ради выгоды — в пользу укрепления корней, чтоб создать фундамент для следующих поколений. Такая позиция свидетельствует о силе духа и твердости убеждений, когда личные принципы становятся важнее комфорта, который при разумном подходе можно создать независимо от места прибывания. Человек, который остаётся верен своим идеалам, демонстрирует, что истинная ценность жизни определяется внутренней составляющей человека, гармонией с собой и окружающими людьми.

Важно понимать, что этот взгляд носит идеалистический характер. Жизненные обстоятельства порой заставляют человека принимать сложные решения, учитывая реалии. Тем не менее, стремление сохранить связь с отчизной, духовное единство и общность остаётся важным приоритетом для тех — у кого вера является главным ориентиром.

Для человека, движимого истинной, качество жизни определяется не количеством материальных благ, а атмосферой, в которой ценятся духовность и взаимная поддержка. Всегда нужно первым идти на контакт, даже если кто - либо «сопротивляется», ненужно останавливаться. Заслужить чьё - либо доверие тяжело, но потерять — легко, поэтому не отворачивайтесь от кого - либо, при первой же его оплошности, бывает так, что человек просто не «выспался», не подавайте виду и продолжайте следовать тому, что велено — смело входите в темноту, чтоб оказать помощь и озарить её лучами света. Именно в стремлении к высоким моральным и духовным идеалам, проявляется суть внутренней основы бытия, которая способна преодолеть любые жизненные трудности и сохранить качественную личность, в условиях постоянно меняющегося мира.

Глава 27

Все считают, что самое ценное, что есть у человека, это время, но это не совсем так. Самое ценное, что дано нам — это вера и разум. Эти две основополагающие ценности напрямую влияют на жизнь человека и время для него играет лишь незначительную роль, потому что без веры, невозможно правильное использование времени, что напрямую влияет на нашу жизнь.

Всегда и везде, мы очень часто слышим, что время — самое ценное, что есть у человека. Нас торопят, подталкивают, убеждают: не теряй ни минуты, жизнь проходит, и каждая минута на вес золота или время — деньги. Выходит, что в определённом смысле, время поддаётся оценке эквивалентно золоту и деньгам. Если время — деньги, то выходит, что деньги — это время и время в некотором понимании можно купить.

То, что можно купить не является по настоящему ценным, в отличие от разума и веры, которые обогащаются и приобретаются благодаря знаниям и стремлению к истинному пути. К каждому в определённый момент приходит понимание — не время формирует нашу жизнь, а то, чем мы его наполняем. Без верных ориентиров, время превращается в пустую череду дней и месяцев, не оставляя после себя ничего существенного. Настоящая ценность скрыта не в самом течении времени, а в вере и разуме. Они, соединяясь в единое целое, наполняют жизнь смыслом — это прежде всего внутренняя опора, которую снаружи, тоже можно разглядеть. Она дает надежду на лучшее, когда мир кажется бессмысленным и чуждым, когда кажется, что силы уже иссякли она помогает встать и продолжать путь. Без веры человек теряется в собственном мире, сформированном обстоятельствами — дни становятся серыми, поступки необдуманными, а цели призрачно недосягаемыми. Вера наполняет жизнь содержанием, делает каждое мгновение осмысленным.

Но одна вера без разума — это как бесконтрольное пламя без очага. Разум позволяет различать, осмысливать, видеть то, что на первый взгляд кажется простым и ясным. Она даёт человеку возможность выбирать и различать хорошее от плохого, строить свою жизнь, не на спонтанно возникающих ориентирах, а на осмысленном понимании принимаемых решений. Без разума, вера может исказиться, стать слепой, а вместе они создают гармонию: разум анализирует, вера направляет.

Когда человек живёт, руководствуясь верой и разумом, он перестаёт быть рабом времени, он живёт здесь и сейчас, рассчитывая всё на десятки лет вперёд, при этом не зная, а только предполагая каким будет будущее, уповая на лучшее. И тогда, жизнь становится наполненной всем тем, что действительно нужно для человека и каждое мгновение становится значимым. Ведь если задуматься, то один день, прожитый с верой и упованием, ценнее столетия, прожитого без неё.

У всего, что вы видите вокруг себя — есть Властелин, так же, как и вы являетесь хозяином своего дома, про который знаете всё, и расположили в нем всё, по своему усмотрению.

Вы смотрите в окно. Деревья качаются на ветру, птицы взмахами крыльев поднимают пыль, осевшую на земле, люди спешат куда-то. Кажется ли вам, что всё это за окном, существует само по себе, двигаясь как по накатанной дорожке?

Вот ваш дом. Каждый уголок здесь знаком: вы сами расставили мебель, выбрали цвет штор, определили место, где будет стоять лампа. Вы знаете, где спрятан запасной ключ, где скрипят доски в полу и в каком из ящиков находятся какие - либо предметы. Вы здесь не просто постоялец или гость, а полноправный хозяин. Тут всё располагается так, как удобно и как нравится вам.

Теперь выйдите за порог. Перед вами — улица, дома, небо, звёзды. Кажется ли всё это вам «бесхозным», если люди управляют фонарями и светофорами в городе, то Кто управляет звёздами.

Каждая травинка, каждая песчинка, каждый луч света — не просто «существуют», они подчинены определенному порядку, как в вашем доме всё имеет своё назначение и место, так и во вселенной, ничто не существует без упорядоченности и замысла.

Орёл

Человек жить хочет так — чтоб видеть всё

и с высока, но чтоб так жить — нужно родится птицей

тогда и воля будет «безграничной».

Орёл может весь мир на крыльях облететь,

увидеть всё и вся, и даже с очень высока.

Он может то — что позволяют крылья,

которые несут попутные ветра.

Он никогда не полетит навстречу ветру —

он полетит, порхая вместе с ним.

Ему не нужен план — где бы остановиться,

любое дерево ему как дом родной,

пока летит он, неустанно порхая над землей.

Орлу летая в небе — почти под силу всё:

летая, он вдыхает ароматы —

что создала сама земля.

Он, видит то - что под силу только —

пилоту самолета, астронавту: земля

покрытая лугами, бескрайние леса

и реки полные воды, моря.

Морем, он не летает — у моря обитатели свои,

а у земли — свои, он не боится, он просто знает,

что лететь там — очень трудно и опасно.

Орел летает в теплые края,

при этом любит воздух тот —

что опускается морозным утром с гор,

окутанный туманом — ведь он орлу по сердцу

и слаще всех - тех воздуха глотков,

что довелось ему вдохнуть летая,

над бескрайними просторами земли.

Вам выпала честь быть человеком — не тратьте шанс понапрасну, отдаляйтесь от скверного, как бы трудно вам не было, какую бы выгоду не сулила тьма — лучи света если и не одарят таким же, то приведут к лучшему, ведя по верному пути.

Вам выпала честь — быть человеком. Это как «привилегия», так и ответственность. Часто бывает, что мы забываем об этом, увлечённые краткосрочными удовольствиями, следуя за мимолётными соблазнами. Порой тьма манит нас своими лёгкими путями, обещая моментальные доходы и невероятные радости. Но это — обман, мрак, в котором не виден конец, и каждый шаг в эту сторону лишь усугубляет заблуждение.

В вас заложен намного больший потенциал, чем просто инстинкты. У вас есть способность выбирать. Способность различать — где свет, а где тьма. В этот момент, когда вы стоите перед выбором, помните: поступки формируют вас как человека и ваше будущее. Каждый момент, каждое ваше решение — это шаг вперёд или шаг назад.

Ваша жизнь — это шанс. Шанс видеть мир не только глазами, но и сердцем. Ощутить не только руками, но и душой. Вероятнее всего, этот путь будет непростым. Порой, когда «темнота» манит удобством и ложными выгодами, кажется, что дорога к свету недосягаема, а страдания и испытания — непреодолимы. Но не забывайте: самые сильные люди — те, кто видел тьму и выбрался из неё, кто смог отказаться от выгоды — которую сулила тьма, ради вечности.

Не стоит думать, что свет — это всегда радость. Иногда свет — это тоже тяжёлый путь, это борьба с собой, это смелость и решимость идти против течения. Чем сильнее вера — тем ярче свет и тем яснее путь. Ведь в конце концов, даже если лучи света не одарят вас тем, к чему вы упорно стремитесь, они точно приведут к лучшему. Потому что свет всегда ведёт туда, где правды больше, где доброты больше, где чистоты больше. Сомнения, тревоги и трудности — это ваши лишь временные спутники. Они не могут затмить того, что есть в сердце: способность к доброте, стремление к честности, желание понять и чтоб тебя поняли другие.

Человек не просто «существо», которое ходит по земле и постоянно исполняет свои потребности. Он — часть чего-то большего, того, что выходит за пределы земных нужд и стремлений. Ваша цель не в том, чтобы следовать за низменными желаниями, но в том, чтобы стремиться к чистоте. Стремитесь быть лучше, стремитесь быть искренними. Помните, вам выпала честь быть человеком. Не тратьте этот шанс понапрасну. Будьте теми, кто идёт по правильному пути, даже если он трудный.

Глава 28

Твоя клятва «ничего не стоит», не давай обещания, потому как ты — «ничего» не контролируешь, причём даже себя. Все дела начинай с именем Создателя и говори что-либо обещая – «Всё по Воле Создателя, если на то Воля Создателя Иншаллаh».

Никогда не спешите давать клятву. Не обременяйте свои уста обещаниями. Человек — слабое создание. Он не властен ни над чем, ни над обстоятельствами и даже может быть так, что даже над самим собой. Как можешь ты обещать кому - либо, что либо, когда не знаешь того, что будет завтра? Как можешь уверенно говорить «я сделаю», если даже дыхание твоё не в твоей власти?

Ты можешь быть искренен, ты можешь желать, стремиться, надеяться — но не можешь быть уверен в исходе. Потому что над тобой — Воля. Воля Того, Кто сотворил тебя, Кто дал тебе разум, речь, чувства, совесть. И только с Его дозволения свершится то, что ты задумал. Без Его ведома ничего не происходит.

Понимание всего этого, начинается с признания своей «ограниченности» и «бессилии» перед Создателем. Потому те, кто по-настоящему понимает это, не говорят: «Я точно сделаю это», — они говорят: Иншаллаh — «если будет на то Воля Создателя». В этих словах, нет ни нотки слабости — в них сила смирения. Это не отказ от действия, а признание того, что результат «не зависит» только от тебя. Есть дороги, которые откроются, а есть те — которые закроются, и ты об этом можешь никогда не узнать.

Именно потому, каждый шаг начинай с именем Создателя и во имя Создателя — это не просто должно восприниматься как выработанный рефлекс и традиция, а должно быть полностью осознанным действием. Это настрой, это напоминание о том, что ты не сам по себе. Это защита и напутствие. С Его именем легче избежать ошибок. С Его именем, меньше соблазна сказать лишнее, пообещать невозможное, взвалить на себя то, что не в силах нести.

Ты не должен отказываться от намеченных целей, не должен бояться своих стремлений — но нужно помнить, что результат не всегда в твоих руках. Твоя задача — делать, стараться, двигаться, но с пониманием: всё по Воле Создателя. И это не причина опустить руки — это повод держать сердце в чистоте и никогда не сдаваясь, постараться прийти к верному решению.

Когда даёшь слово — говори с осознанием и пониманием возникновения возможных преград, которые могут стать на твоем пути. Не разбрасывайся бесконечными обещаниями. Лучше промолчать, чем пообещать и не исполнить. Лучше сказать: «Сделаю, если Создатель позволит», — и искренне стараться, чем клясться и нарушить.