Hayat/Жизнь

Что значит — верующий человек, имеется ли ввиду то, что нужно «расшибить лоб» молясь… Естественно нет. И особенно если вы на пути к вере и её познанию, вы не должны слишком «усердствовать», чтоб не «перегореть». Всё создано и задумано так, чтоб облегчить, а не усложнять. Помогать — а не создавать препятствия. Всё происходит постепенно, никто не усвоит большой объём знаний за короткое время.

----------------------------------------------

Для Всевышнего по - истине нет разницы в людях. В человеке заложено изначально откровение, которое раскроется, если он пойдёт по правильному пути, пытаясь постичь самого себя. Так он обретёт веру.

Эти слова основа для людей, которые в поисках ответов, нужно идти по правильному пути, шаг за шагом раскрывая человеческую суть, вникая в своё естество, в свои мысли и чувства, кому - то для этого потребуется месяц, год, а кому - то и жизни будет недостаточно…

Когда человек обращает внимание на своё естество и стремится постичь его глубины, он начинает понимать, что вера — это основа для всего живого, также вера — это внутренняя гармония, которая пробуждается, когда вы находите свой путь, она раскрывается через осознание ваших целей, вашего понимания мира и взаимодействия с ним. Вера помогает найти точки соприкосновения между тем, что мы есть, и тем, к чему стремимся. И когда человек шаг за шагом, познаёт себя, осознав истинные цели не навязанные из вне, а те в которых он действительно нуждается, его внутренние чувства и откровение, заложенное в нем изначально, раскроется полностью и наполнит душу светом. Так он обретет веру не как абстрактное понятие, а как «мощь», которая ведёт его через повседневность, даруя силы и рассудительность.

Глава 21

Нет ни куска земли, ни капли воды, где бы - ни жил какой-нибудь организм или существо, и воздух тому не исключение. Создатель не оставил ни миллиметра пустоты и «ведает обо всём».

Нет ни куска земли, ни капли воды, где бы не жил какой-нибудь организм или существо. Даже воздух, казалось бы, пустое пространство, наполнен жизнью, в этом мире всё взаимосвязано между собой.

Создатель не оставил, ни единого места без внимания. Ничто не бывает забытым или оставленным на произвол судьбы.

Всё вокруг, от величественных гор — до крошечных капель росы, наполнено жизни и замысла. Даже в самых суровых условиях, где, казалось бы, нет шансов на выживание, находят приют существа, приспособленные к условиям обитаемой местности.

Нужно всегда помнить о том, что даже в невидимом, в том, что кажется безжизненным, скрыта жизнь. Каждый вдох, каждое движение воздуха вокруг нас — это напоминание о том, что «Вселенская мощь» пронизывает всё, что нас окружает. Всевышний создал мир, где всё имеет своё предназначение, поклоняется и поминает Создателя.

Деревья — это честь человека, там, где деревья — благо. Планета живая — как и всё то, что на ней.

Деревья — это честь человека, их корни прочно сплетены с землёй, а ветви устремляются ввысь, тем самым показывая нам и демонстрируя практически, как всё взаимосвязано — земля и воздух. Там, где деревья, всегда присутствует благо — они питают воздух, даруют изобилие. Всё, что существует на земле, от самых маленьких организмов до величественных гор и океанов, наполнено жизнью.

Человек всегда понимал и осознавал, через взаимодействие с окружающим миром, что всё живое обладает душой, духом — как и человек. Поэтому, поскольку место одушевлено оно излучает добро, либо наоборот вызывает чувство непонятной тревоги — наверняка, кто – либо хоть раз в своей жизни сталкивался с подобным. Не самовнушение ли это, возможно просто так кажется? Нет, вам не кажется, согласно истине — всё живое без исключения обладает духом, а значит может выражать эмоции. Тогда — мы выходит душегубы, ведь ежедневно много живности идёт на убой, деревья тысячами срубаются на различные материалы для восполнения наших нужд. Тут тоже есть ответ в Писании. Так устроен мир и для того - чтоб просто жить, человеку нужен минимальный набор — еда, вода, огонь и жилище. Поэтому, согласно вверенному нам, мы можем пользоваться всеми доступными для нас благами, при этом не усердствуя и не переводя ничего понапрасну.

Пользоваться благами земли можно, когда в них есть нужда. Нельзя уничтожать понапрасну ни травы, ни деревьев. Лучший огонь тот — в котором сухие ветви, отжившие свой срок.

Пользоваться дарами земли можно лишь тогда, когда в этом есть нужда, когда это становится не предметом прихоти, а необходимостью. Окружающие нас блага не созданы для того, чтобы человек бездумно расходовал их, забывая, что каждое живое существо, каждое растение, каждое дерево — часть одного целого, без которого не может существовать ни он сам, ни мир, который его окружает, ведь уничтожив и истребив что-либо, можно запустить в определённой местности цепочку из событий, которые повлекут негативные последствия для всего живого. И если человек бездумно разрушает, то он нарушает гармонию, в которой сам же и живёт.

Камень

А если б человек— был - бы как камень:

холодный, молчаливый — но живой и чувства были

и не было б проблем — не нужно есть, не нужно спать.

Куда подует ветер туда и повернётся,

после дождя несётся по ручью,

что течением своим его уносит вдаль…

У камня нет забот, хлопот,

не нужно думать и у камня наверняка,

никогда не болит голова.

Беспомощен ли камень — ведь нет ни рук, ни ног,

он думает наверно: — А если б я был птицей

и нёсся стрелою в облаках…

Присмотрись к муравейнику, и ты увидишь, чем занято человечество. Планета — такой же муравейник.

Муравьи — труженики «незнающие» усталости. Они трудятся, лишь следуя общему делу, их жизнь бурлит в определённом порядке и в этом порядке есть то, с чего можно взять пример. Они имея коллективно — общинное сознание, следуют определенным целям.

Наша планета — это такой же муравейник, но в более крупных масштабах. Мы тоже двигаемся, строим, создаём, стремясь к лучшему. Но если мы взглянем на мир с высоты, как тот, кто наблюдает за муравьями, мы бы увидели нечто подобное муравейнику. Мы часть огромного мира, где каждый шаг и каждое движение — небольшая, но неизменно важная часть чего-то большего, причём это в первую очередь, касается всегда вас и только потом окружающих. Возможно, в этом и есть истинное чудо. Ведь именно в этом, в движении, в единении с тем, что нас окружает, зарождается единство. Для всех нас, всё имеет свой смысл и предопределено, и каждое ваше действие должно восприниматься, как шаг к самосовершенству себя и улучшению всего, что вас окружает.

Глава 22

Когда сгущаются тучи так, что становится темно будто вечереет — то будет дождь с грозой. Когда человек доводит ситуацию до предела, необязательно, чтоб было как с дождём, с грозой. Человек может избежать грозы, когда видит, что тучи сгущаются.

Когда тучи сгущаются так, что свет меркнет и день подобен ночи, неизбежно прольётся дождь с грозой. Это закон природы, предсказуемый и неумолимый. Но в жизни человека законы иные. Он тоже может увидеть — как сгущаются тучи на фоне неблагоприятных обстоятельств, как на горизонте собирается буря, но это можно избежать. Человек может выбрать путь, где гроза не разразится, а пройдёт стороной, либо отступит, если он не проигнорирует предупреждения, если не пойдёт напролом, в результате чего гроза станет неизбежностью…

Не будь нужды поесть и попить, ни один человек не был - бы привязан к дому. Не нужны средства к существованию и всю землю можно обойти вокруг. Человеку много что нужно, но питайся он «воздухом», ни - каких весомых ограничений не было - бы. Но всё так, как «задумано» — остальное гадание.

Если бы не нужда в пище и воде, а также труде для пропитания, ни один человек, не знал бы привязанности к месту. Мир не знал бы границ и народы смешались бы столько раз, что память о происхождении стерлась бы, как следы после бури в пустыне. Не будь необходимости искать средства к существованию, каждый шаг стал бы более вольным, к познанию всего что есть в этом мире, каждая дорога — стала бы «бесконечной».

Но человеку многое нужно. Его жизнь состоит из целой цепочки потребностей, каждая из которых держит его на месте, словно якорь. Если бы он «питался воздухом», не знал бы голода и жажды, мир, возможно, не знал бы границ. В реалиях прошлого путешествием для большинства людей, к сожалению, был военный поход, и из хороших причин — это торговля и мессианство, проще говоря — проповедничество. Никто не путешествовал, как это происходит сегодня без причин и нужды. Но реальность такова, какова она есть. Всё остальное — лишь гадание о том, что никогда не было и никогда не будет.

Шумные празднества растлевают разум и очерняют душу человека — так что человек забывает себя, разум заполняется туманом и этот туман захватывая постепенно не даст вырваться из крепких объятий, которые тянут к осквернению греховными делами.

Шумные празднества, с их яркими огнями и зажигательными ритмами, давно стали тем, через что лик соблазнов проник в наши сердца. За всем этим беззаботным весельем скрывается нечто тёмное, не имеющее отношения к душевному благу. Всё это, лишь манящая, красивая обёртка, способная затуманить разум, втянуть человека в состояние, где звуки, движения и вспышки света перекрывают путь к внутреннему, глубинному «я». В такие моменты теряется связь с «собой», с тем, что делает нас людьми и падение в объятия безудержных страстей, становится неизбежным. Это не просто развлечение — это поглощение человека тем, что тянет на сторону тёмного, что заставляет забыть об истинных ценностях, устремляя вас туда — где вы всё ближе и ближе к скверному.

Когда разум раскрепощён, а тело начинает подчиняться бездумным мыслям, ослабляется контроль над собой. Это путь к разрушению, к осквернению себя, к принятию того, что не должно подлежать принятию, к деяниям, которые не просто нарушают какие - либо нормы, но и разрушают саму основу нравственности. Каждый шаг в этом направлении, несёт частицу морального разложения, заставляя забывать о высшем, чистом, вечном.

Ритмичные движения в танце — это нечто ломающее внутренние преграды. Но что скрывается за этими движениями? Они отражают не только физическую активность, но становятся символами подчинения низшим инстинктам, где каждое бездумное движение – приближение к краю пропасти. А «осквернённая душа» не знает, как подняться вновь, особенно если разум происходящее воспринимает за нечто нормальное.

Многие чувствуют в этом некую свободу и таким образом самовыражаются, могут расслабиться и выбросить негатив, забыв обо всём плохом. Но эта свобода — обман. Это освобождение от разума, от самоконтроля, от совести и моральных устоев. И чем больше вы становитесь «свободнее», тем сильнее внутреннее разрушение.

Глава 23

Если взять ничем ни «приметный» камушек и огранить его — то он обязательно засверкает.

Если взять ничем не приметный камень и подвергнуть его огранке, он обязательно засверкает. Этот метод применим и по отношению к человеку, подразумевая в этом, его всестороннее развитие, включая духовное.

Без сомнений каждый человек рождается с внутренним светом, но этот свет не сразу и не всегда проявляется явно. Огрубевшие слои человеческих привычек, сомнений, страхов и заблуждений скрывают под собой истинную суть, подобно тому, как необработанный минерал кажется грубым и неотесанным — ничем не приметным камнем, однако стоит подвергнуть его качественной обработке, и он превращается в драгоценность.

Огранка камня — процесс не из легких. Это удары, которые убирают лишнее. Это терпение мастера, который знает, что истинная красота скрыта за оболочкой. Подобно этому, душа человека очищается через испытания, через поиск истины, через осознание своих слабостей и стремление к лучшему. Каждое препятствие, каждая сложность, каждое пережитое болезненное ощущение — лишь шаг к тому, чтобы человек засверкал своей подлинной сутью.

Важно понять: не каждый камень сверкает сразу, и не каждый готов пройти путь огранки. Но тот, кто готов к труду над собой, кто принимает «удары судьбы» не как наказание, а как возможность стать лучше, в конечном итоге засверкает. Если очищать разум и сердце от всего несносного, они обретут свой истинный свет. А этот свет не просто украсит самого человека — он осветит путь рядом идущим…

Почему человек эталоном украшений выбрал бесцветный бриллиант — когда есть красный рубин? Стекло и хрусталь тоже могут быть кристально прозрачными, но по прочности и стойкости бриллиант лучше. Человек выбрал чистоту и прочность. Бриллиант чистый и прозрачный как душа, при этом вечен и крепок так же, но перед огнем ничто не устоит.

Почему человек выбрал эталоном украшений бесцветный бриллиант, когда есть красный рубин с его ярким и красивым манящим цветом? Почему он не выбрал тот камень, который пестрит насыщенностью и ярким цветом? Стекло и хрусталь тоже могут быть кристально прозрачными, но они не могут сравниться с бриллиантом в прочности, стойкости и не подвластности времени. Бриллиант — это не просто камень, это символ того, что человек ценит в мире. Он подсознательно выбрал не только красоту, но и чистоту, прочность и вечность, ведь в мире, полном перемен, именно эти качества особенно важны.

Бриллиант, отражая свет — делает его ярче. Он чист и прозрачен, как душа человека, стремящегося к истине и гармонии. В нём нет ничего лишнего, всё выражается в его совершенстве. Такой камень не нуждается в ярких цветах чтобы быть красивым, он притягивает взгляд своей непреложной чистотой. Его стойкость к ударам и кристальная чистота — это качества, в поиске которых человек находится, в своём стремлении к совершенству.

Но ничто не устоит перед огнём, перед настоящим испытанием. Это напоминание нам о том, что даже самые прочные и вечные вещи имеют какие - то недостатки. Прочность и красота бриллианта не отменяют его уязвимости перед огнём, напоминая нам о важности нашей духовной стороны и стремления к внутреннему само совершенству, чтоб мы — сияя и сверкая изяществом, не подверглись огню, ведь мы, как и бриллиант беспомощны перед ним.

Молитва сосредотачивает и концентрирует внимание, что делает цель более достижимой, а дела легче.

Молитва — это не просто слово, произнесённое устами, это момент, когда душа и разум соединяются в едином порыве, когда внутреннее «я» находит связь с чем-то большим, чем оно само. Это момент сосредоточения, акт глубокого внимания, которое позволяет нам выйти за пределы бренного, суеты мира и погрузиться в мир духовный, где царит гармония и ясность.

В момент молитвы человек «замедляя время», возвращает себе способность видеть свою суть, несмотря на шум и гул, исходящий от внешних источников. В этой тишине, полной умиротворения, становится возможным понять, чего действительно вы желаете, а не то - что навязывается внешними обстоятельствами. И как только сознание сосредоточено, а сердце откликается на этот внутренний зов, все непреодолимые как казалось ранее препятствия исчезают, все преграды рушатся и дела становятся на свой лад.

Молитва не только очищает душу, она дисциплинирует ум, помогает ему сосредоточиться на главном — настраивает, укрепляет, делает ваши шаги более уверенными. Внешние раздражители в виде тревог и сомнений отступают, оставляя место только для истины, для того чтобы идти вперёд, не отклоняясь от верного пути.

Когда человек молится, его цель становится яснее и чётче. Молитва ставит её в центр внимания, фиксируя в сознании, своего рода программирование и сосредоточившись на цели, он начинает видеть пути её достижения, которые ранее могли казаться скрытыми. Это как взгляд на карту местности: ты начинаешь понимать какой путь наиболее лучше подходит, какие шаги приведут к желаемым результатам.

Молитва должна восприниматься не как чудо или волшебство, а потребность подобная пище — только духовная. Это не гарантия лёгкой жизни и отсутствия на вашем пути преград, но она даёт уверенность и силу преодолевать эти преграды. И когда цель ясна и разум сосредоточен, дела становятся легче. Ведь самое трудное — это найти правильное направление, всё остальное лишь шаги на верном пути…

Глава 24

Пятая стихия всё живое, в том числе и человек с возможностью какого - либо действия, с возможностью влияния до определённого срока.

Считается, что «природа» делится на четыре «стихии» — огонь, воду, землю и воздух. Но если взглянуть глубже, окажется, что всё живое, включая человека, представляет собой нечто большее — силу способную менять мир вокруг. Человек, как тот, кому дана земля для «временного» пользования на определённый срок, являясь созданием, как и всё вокруг, полностью подчинённым Создателю, вполне может, если будет на то Воля Создателя, как разрушать, так и создавать. Человек не стоит в стороне от окружающей его среды, он — её неотъемлемая часть, созданный из тех же составных частей — вода, земля.

Наши деяния будь - то созидание или разрушение, маленькие — но весомые, как капли воды, постепенно собираются в поток, способный преобразить пейзажи, перекроить климат и задать новый ритм для всего живого. Подобно стихиям, мы оказываем влияние, иногда незаметное, едва уловимое, но со временем накапливающее в себе огромную силу и мощь.

Подразумевая, что человек — это тоже сила, оказывающая непосредственное воздействие на происходящее вокруг, мы осознаём и свою ответственность. Каждое решение, каждый поступок оказывает непосредственное влияние, вливаясь в круговорот перемен. От того, насколько умело и осознанно мы умеем использовать наши возможности, зависит, станет ли мир местом для процветания или станет ареной неконтролируемых событий. Когда речь заходит о человеке как «стихии», мы говорим о жизни во всей её полноте — и том, чьё воздействие на землю не уступает могуществу «огня, воды, земли или воздуха» подвластных Создателю. В этом всём подразумевается приглашение задуматься: каждая новая идея, каждый поступок, становятся частью нашего общего будущего.

Человек и есть в некоем понимании — стихия. Времена года можно сравнить с тем, что человек может пережить и ощущать в своей жизни. Рождается безвинным и чистым, как снег, и в течение жизни, чередуясь, мимо проносятся и молнии, и вихри, и солнечные дни.

Не бывает одинаковых судеб и одинаковых людей, каждый отличается от другого по характеру, телосложению, внешности. Бывают люди такие как вихрь — пронесётся и не оставит за собой ничего. Бывает наоборот — строит с добротой для себя и окружающих стремясь не разрушать, а созидать. В этом мире, люди схожи с временами года и в большинстве случаев, все времена года одновременно уживаются в одном человеке. Поэтому человек может быть суров и холоден как зима, любим и добр как весна, горяч и весел как лето, жалостлив и слезлив как осень. Из этого следует что человек — в некотором роде, может действовать как стихия. Он сам может создавать вокруг себя атмосферу уюта и тепла. Человек не может быть вечно суровым или постоянно радостным, как и времена года всё приходит и уходит, чередуясь и меняясь местами, иногда даже не давая времени на передышку. Люди тоже «как стихия», могут влиять на всё — принимая те или иные решения, ступая на те или иные пути — пытаясь удовлетворить насущные потребности.

Искреннего человека нельзя победить. Искреннего в вере, в делах, в речи —уверенно идущего прямым путём.

Искреннего человека нельзя победить. Человек, который живёт согласно вверенному, следует соответственным убеждениям и ценностям, не может быть сломлен обстоятельствами или давлением из вне. Его сила исходит из веры, внутренней гармонии и силы духа, которую он несёт в себе.

Когда человек искренен не только в своих убеждениях, но и в поступках, и в словах, он идёт прямым путём. Этот путь подразумевает единство между тем, что человек думает, говорит и делает. Это создаёт целостный образ личности, которому трудно противостоять или опровергнуть его принципы. Искренность в вере и делах формирует внутреннюю опору, позволяющую справляться с жизненными трудностями. Даже если внешние обстоятельства оказываются по отношению к вам враждебными или несправедливыми, внутренняя сила и моральное достоинство остаются непоколебимыми. Человек уверенно идущий по прямому пути, является примером для других. Его поведение вдохновляет и мотивирует окружающих, ведь искренность и последовательность в действиях ценятся всеми и всегда.

Каждый считает себя лучше и особенней остальных — и только идущий по верному пути самокритичен и может смотреть на всех, как на равных. Это не контролируемо самим человеком, пока он не станет на верный путь, стремясь к лучшему.

Каждый человек, глядя на окружающий мир, неизбежно становится центром своей собственной вселенной. Он воспринимает реальность через призму личного опыта, убеждений и чувств. И в этом восприятии скрыт парадокс: каждый считает себя лучше и «особенней» остальных, даже если не говорит об этом вслух. Сознание услужливо подсказывает: «Ты видишь дальше, понимаешь лучше, ты умён». И это вложенное в нас иллюзорное превосходство, сопровождает с рождения.

Но есть и те, кто идёт по другому пути. Те, кто способен, задавать вопросы и искать истину не в своих догадках, а в мире вокруг. Только верный истине человек способен к самокритике и может смотреть на всех как на равных, не возвышая себя и не принижая других. Он не считает себя лучше, либо наоборот хуже, считая себя лишь путником, идущим по тропе испытаний, таким же — как и все. Но всё это, кажется не подвластно нам самим, потому что это вложено в нас. Можно ли вырваться из оков личного, ограниченного миропонимания и взглянуть на всё иначе?

Мы находимся и ограничены границами предначертанного, но при этом у всех и всегда есть выбор. Истина, быть может, проста: важен не только взгляд на себя, но и путь, которым человек идёт. Тот, кто постоянно ищет, кто умеет задавать себе сложные вопросы, рано или поздно обретёт равновесие в аспектах человеческих отношений. А те, кто уверены в своей исключительности, лишь создадут стены, которые отделят их от других. И если бы они, только задумались, что в конечном итоге, все мы стоим на одной земле, под одним небом и воздухом дышим одним.

При этом всём, важно понимать, что работа над собой — неотъемлемая часть нашего пути. Лишь тот, кто стремится к осознанию, к совершенствованию своего разума, может действительно найти верное направление, через усилия и постоянное стремление к истине.

Ваше духовное спрашивает у разума: «Что я тут делаю?». Привычное окружение вводит в ступор, взор застывает на определённой точке. Человек, от непонимания происходящего, задаётся вопросами, но ненадолго: считанные секунды — и человек опять окунается в свои определённые, суетливые дела. Вас наставляет на путь духовности. Между миром бытия и духовности выбирайте духовность. Быть духовно богатым — это значит быть самодостаточным во всех сферах и аспектах.

Ваше духовное начало обращается к разуму: "Что я тут делаю?" Этот вопрос возникает внезапно, будто вспышка среди однообразной суеты, когда взгляд замирает на одной точке, а привычное окружение, вдруг теряет свою стандартную суть и кажется, на мгновение не таким, как обычно. В эти секунды человек словно выходит за пределы привычного восприятия, осознавая себя не просто живым существом с определёнными потребностями. Однако это «состояние» длится недолго — считанные секунды и вновь суета завладевает вами, затмевая проблески осознания. Но эти мимолётные мгновения не случайны. Это внутренний зов, призывающий заглянуть в своё естество, выйти за рамки безудержной гонки за внешними целями. Вопрос: "Что я тут делаю?" - не просто порождает сомнение, он указывает на то, что является для нас основополагающим. Ведь жизнь — это не только череда дел и забот, но и внутренний путь к осознанию, к раскрытию своей истинной сущности.

Человеческий разум устроен так, что он стремится к объяснению всего происходящего. Когда возникает внезапное чувство отстранённости от привычного, это сигнал о несоответствии внутреннего и внешнего. Такие моменты можно сравнить с проблесками осознания, когда человек на короткое время выходит за рамки установленных привычек и привычных для него реакций. Однако эти проблески, быстро подавляются повседневными заботами.