Федосеевы (Сказ о роде забайкальских казаков Федосеевых)

Словом, Разина четвертовали, разинцев больше 11 тысяч побили, еще больше сослали с поражением в правах в 1672–1673 гг. С большой долей вероятности среди них и бывший казак Родион Федосеев оказался в Нерчинске в качестве ссыльного. Шульгин вынужден был еще в начале 1670 годов привлекать к обороне Нерчинского острога посадских и крестьян, а то и ссыльных. Об этом говорится уже в статье "Вооруженные силы Нерчинского уезда в 1675–1677 годах" и в монографии Г. Леонтьевой "Служилые люди Восточной Сибири во 2-й половине 17 и начале 18 века".

Там даже указывается, что в 1675 году Шульгин отдал приказ выпустить из острога всех ссыльных В книге Леонтьевой упоминаются кандидаты на заселение Верхнеудинского и Нерчинского уездов из Томского уезда в 1703 году. Всего их более сотни – в основном это крестьяне, среди них Игнатий, Михаил и Семен Федосеевы. К сожалению, об их бытие в Забайкалье мы пока ничего не знаем. Может быть, они просто остались в Томском уезде крестьянами. Хотя безусловно: заселения Даурии приобрело в конце 17 века массовый характер. К тому же немало было сослано различных "элементов" полууголовного, каторжного толка. Да и декабристы были на подходе. Их уже поджидали все новые и новые рудники забайкальские, коих было немало "во глубине сибирских руд". Все каторжные потоки, безусловно, проходили через Нерчинск, лишь небольшая часть ссыльных обосновывалась в Селенгинском краю.

Что из себя представлял Нерчинский острог в 1677 году? Казаков всего 156 человек на все три острога, в том числе 69 служилых плюс сам Шульгин в гарнизоне в самом Нерчинском остроге. Всего жителей острога около 185 человек, в том числе десяток церковников, десяток ссыльных, небольшой посад и крестьяне, женщины и дети. Не густо. Катастрофически не хватало служилых, несмотря на все старания пополнить ряды казаков Нерчинска из Тобольска, Илимска и Енисейска. Затем отряды Федора Головина и Афанасия Бейтона и так далее. Павел Шульгин шельмовал и изворачивался (правда, недолго), ведь в 1675 году был еще жив царь Алексей Михайлович, который строго следил за ссыльными через воеводские канцелярии. Однако в списках казаков, служивших в Нерчинске в 1675–1677 гг., фамилии Федосеев мы не находим. Почему? Как же тогда Родион Федосеев, ведь он в то время находился в остроге?

Очевидно, Родион Федосеев был приверстован в казаки номинально-условно, без официального довольствия, положенного казной казаку. Уж здесь-то Павел Шульгнн испугался. Так или иначе дальнейший след Родиона Федосеева теряется в небытие. Или он погиб, или умер до первых переписей населения Петра Первого – 1689 года и 1710 года, а также подворовых переписей в 1719–1721 гг., уже подушных. В переписях Нерчинска мы его пока не нашли.

Был ли Родин Федосеев, вероятно, донской казак, – нашим предком? С большей долей вероятности, на наш взгляд, нет. Главный повод тому: разинцев ссылали без семей, а если в Нижнем Сретенском остроге уже жил Федосеев 1670 г.р. (Ивашка Федосеев, который привел беглых верхнетуровских переселенцев в Нерчинск в 1698 году), тогда он никак не мог быть сыном Родиона. Кто же тогда наш предок? На этот вопрос еще предстоит ответить. Тем более, что пока остается под вопросом существование Федосеева 1639 г.р., да и самого Федосеев Ивана 1670 г.р.

Так или иначе, Родиона Федосеева со счетов сбрасывать рано – до тех пор, пока не будет исторического подтверждения существования Федосеевых 1639 г.р. и 1670 г.р. Да, Павел Шульгин вынужден был еще в начале 1670 годов привлекать к обороне Нерчинского острога посадских и крестьян, а то и ссыльных. Об этом говорится уже в статье "Вооруженные силы Нерчинского уезда в 1675-1677-х годах" и в монографии Г. Леонтьевой "Служилые люди Восточной Сибири во 2-й половине 17-го и начале 18-го века". Там даже указывается, что в 1675 году Шульгин отдал приказ выпустить из острога всех ссыльных. Мы вынуждены это повторить, поскольку это имеет важное значение. Напор Нерчинска в те годы был немаленький.

Да, в 1677 году Нерчинский приказчик Павел Шульгин "приверстал в казаки" ссыльного Родиона Федосеева. Примечательный был этот год. В 1677 году был узаконен Енисейский острог, который охватывал все восточные остроги, включая Телембинский, Албазинский и Нерчинский остроги. Известно, что 1677 году в Нерчинск прибыла первая партия церковных раскольников с семействами и человек десять "мятежников". Их всех, якобы, отправили в Албазино. Хотя есть сомнения, что раскольников отправили туда, может быть, их увели "на пашню" под Нерчинском? Раскольники-старообрядцы обычно селились общинами "на пашне". Но был ли сам Родион раскольником?..

Беглых, ссыльных, раскольников и старообрядцев с нашей фамилией, но, очевидно, иного рода, в Забайкалье было немало. Все они так или иначе проходили через Нерчинск. После этого группировались в посаде и отправлялись в определенные изолированные места, в которых они образовывали свои деревни. Особенно это касается деревни Урлук на юге Нерчинского уезда. Вот некоторые персоналии из их числа:

1. Федосеев Василий Петрович – 1910 г.р. Село Урлук, старовер. Крестьянин. Родство под вопросом.

2. Федосеев Галактион – 1830 г.р. , старовер. Село Урлук. Крестьянин. Родство под вопросом.

3. Федосеев Изот – около 1870г.р. В1894 году он крестьянин, село Урлук, старовер. Родство под вопросом.

4. Федосеев Исай – 1784г.р. В 1837 году - старообрядец. Крестьягин. Село Урлук. Родство под вопросом.

5. Федосеев Лаврентий – в 1854 году проживал в Донинской станице, имеет дочь Параскеву. Родство под вопросом.

Федосеев Наум Михайлович – 1857 г.р., старообрядец. Село Урлук. Крестьянин. Родство под вопросом.

6. Федосеев Никита – в 1869 году. крестьянин, старовер. Село Урлук Красночикойского уезда. Родство под вопросом.

7. Федосеев Николай – в 1896 году проживал в селе Урлук. Старовер, крестьянин. Родство под вопросом.

8. Федосеев Николай Николаевич – в 1875 году проживал в селе Урлук, старообрядец. Родство под вопросом. Крестьянин.

9. Федосеев Николай Николаевич – 1910 г.р, село Урлук, старообрядец. Родство под вопросом.

10. Федосеев Семен – 1812 г.р. Старобрядец федосеевской веры. Село Урлук. Крестьянин. Родство под вопросом.

11. Федосеев Филипп Трофимович – в 1838 году ему 57лет. Старообрядец федосеевской веры. Село Урлук. Родство под вопросом.

12. Федосеева Варвара – ей в 1858 году было 50 лет, Село Урлук, староверка. Родство под вопросом.

13. Федосеева Федосья – в 1856-м году проживала в Донинской станице. Возможно, староверка. Родство под вопросом.

Из списка видно, что старообрядцы пришли в Нерчинск уже в 19 веке, а не во времена протопопа Аввакума, который оказался в Забайкалье (и Нерчинске) еще с отрядом Афанасия Пашкова в 1857 году. Вряд ли среди этих старообрядцев были Федосеевы нашего рода, но сам факт их изобилия может говорить о том, что в условиях изолирования из одной-двух семей могло возродиться не один десяток потомков с нашей фамилией. Но они не делали погоды и проживали тихо со своей верой.

***

В "Книге имяной 7202 (1694) года города Нерчинска конным и пешим разных чинов служилым людям, верстанными денежными окладами и пашенным крестьянам, пахавших десятинную пашню" указан некий "Якушко Федосеев" – пеший казак Албазинский из отряда Федора Головина в Нерчинске. А также "Фетка Федосеев" – Аргунский пеший казак в Нерчинске. Это был уже 1693–1694 гг. Это наверняка наши: Яков Федорович 1666 г.р. и его отец Федор Федорович Федосеев 1639 г.р. – бывший конный казак Тобольского разряда, отмеченный в 1666 году. Яков фигурировал и позже – в 1699 году и в 1700 году в Нерчинске как конный казак. В 1708 году, а может года на 3-4 раньше, он уже переселился "на пашню" в "Куенскую деревню". А Федор Федосеев как-то оказался в Аргунском остроге, а затем с сыном Иваном в Сретенском уезде. Об этом парадоксальном эпизоде нам еще предстоит говорить.

Тем не менее еще в 1689–1691 гг. их в Нерчинске не было, согласно изданию "Гарнизон Нерчинска в конце 1689-1691 гг." (Ученые записки Крымского федерального Университета 2021 г., объем 7 (73), №4). Не было ни в лице остатков отряда Афанасия Бейтона или остатков гарнизона Албазинской крепости, а также ратников из сибирских полков Павла Грабова и Антона Смаленберга. Не было и среди новоприборных стрельцов, набранных в основном из Иркутского уезда.

В 1699 году новоприборный конный казак Яков Федосеев уже был в Нерчинске. Но его не было еще в 1685 году, согласно "имяным спискам Нерчинска". Он был в Албазино, из которого прибыл позже, после разгрома острога, с остатками войска А. Бейтона в Нерчинск. Не было в 1685 году в Нерчинске и Федора Федосеева, он был еще в Аргунском остроге. Яков еще отмечается в 1700 году в Нерчинске, согласно " Сметным и пометным спискам и книгам Нерчинска и острогов". Но Федора в это время в Нерчинске уже нет, возможно, по возрасту он уже отбыл "на покой" в Сретенск с семейными? А может, его уже не стало?

Из многочисленных описаний трагедии Албазино известно, что "Оксёнко" Федосеев в июне 1685 года попал в плен к цинским китайцам. Да, недаром в 1670 годы Федосеевых в Нерчинске уже не было. Встретились они все в Нерчинске гораздо позже – уже в 1693 году. Всей семьей: Федор Федорович Федосеев – Аргунский пеший казак, Яков Федорович – Нерчинский пеший казак, Авксентий Федорович – Нерчинский пеший казак, Евсевей Федорович – Нерчинский посадский. О Лии Федосеевой история уже молчит. Может быть, ее не так звали, но детей-то – четверых сыновей – она Федору родила. Это они составили крепкие нижние ветви древа рода казаков Федосеевых.

К тому же в 1698 году в Нерчинске объявился Иван Федорович Федосеев. "У Ивашко Федосеева с товарищи принято на лицо в Нерчинску крестьян тридцать семь, а с женами и детьми сто тридцать два человека..." Это выдержка из "Особенного наказа отправленному в Нерчинск воеводою стольнику Бибикову..." Речь идет о переселении беглых верхотуровских крестьян, всего 626 человека, сосланных из Тобольска в Нерчинск в 1697 году. В списках этих переселенцев числился некий Федор Федосеев из Пышминской слободы. Но, как показали дальнейшие исследования, он не уехал в Нерчинск, поскольку не был найден в Тобольском уезде.

Остальные переселенцы вскоре обосновались в основном в слободе неподалеку от Нерчинска, которая стала известной Ундой... Еще в 1694 году князь Семен Шахаев – известный Тобольский стольник – издал указ: найти всех беглых крестьян Верхотуровского уезда по "имяным" книгам. Искали с августа 1695г. Нашли 626 человек, которых и отправили в Нерчинск. 276 беглых крестьян не нашли вовсе, в том числе упомянутого выше пышминского Федора Федосеева... Позже в Унде проживало немало Федосеевых нашего рода, но это уже был восемнадцатый век.

***

Итак, Нерчинск. Наш предок Федосеев 1639 г.р. Он оказался в "Нерчинско-Сретенском остроге". Очевидно, речь идет о двух острогах и острожках между ними? Но сам Сретенск непонятно когда был основан: то ли в 1648 году как зимовье, то ли в 1689 году как действительно острог. Менее вероятно, что лишь после 1689 года наш Федосеев мог оказаться там? Тогда ему уже 50 лет, что маловероятно. Тогда напрашиваются шестидесятые годы. Тогда им мог быть Федор Федосеев, указанный как конный казак Тобольского разряда, который ведал Нерчинском, 1666 года? Он мог быть 1639 г.р.

Нас несколько смущает наличие деревни Федосеева между Нерчинском и Сретенском в списке населенных пунктов Нерчинского уезда 18 века. Это где-то вблизи Куэнги. Получается, что некий Федосеев основал эту деревню и жил там? Зато нашлись сведения о пешем казаке Федосееве Якове 1666 г.р., который жил в "Куенской деревне", согласно "Переписной книге г. Нерчинска...и нерчинского присудствия" 1721г. Ему тогда было уже 55 лет. У него достоверно был сын Иван 1705 г.р. и сын Максим 1711 г.р. Уж не они ли наши предки? Более того, Яков Федосеев упоминается в "Книге окладной жалования служилым людям по Нерчинску 1708г.": "Яков Федосеев, а за хлебное жалование служит с пашни". Яков Федосеев упоминается и в 1700 году в "Сметных и пометных списках и книги Нерчинска и острогов".

Вместе с ним упоминается и Григорий Кайдалов – конный казак Читинской слободы в 1708 году. В переписных и окладных книгах тех лет нет Федосеева 1639 г.р., он к тому времени вполне мог умереть. Есть большая вероятность, что он Федор Федосеев из Тобольского разряда шестидесятых годов 17 века? Тогда сам Яков 1666 г.р - его сын. И брат Ивану Федосееву 1670 г.р, который, очевидно, был отцом нашего Ивана Ивановича Федосеева 1697 г.р – первооснователя аргунских Федосеевых в 1752 году в Старом Цурухайтуе, как уже нами указывалось.

Мы уже немного касались темы Федосеевых в походах Ерофея Хабарова середины 17 века. В переписных и окладных книгах Нерчинска той поры нет пришлых с Востока Федосеевых – "Хорьки" и Родиона, что вполне объяснимо. Зато фигурирует посадский Евсевей (Евсей) Федосеев в 1708 году. С большей долей вероятности это ремесленник, так называемое "тягло", который платит налоги в казну. Он мог стать таким из казаков? Мог, жизнь тогда была нелегкой, а казаков Федосеевых было очень мало. Он мог быть даже братом Якова и Ивана. Этот факт выглядит вполне правомерным и доказательным в общей канве этиологии нашего рода.

Тогда у Федора Федосеева 1639 г.р. (возможно сына "дьячка Федки", поскольку действительно в 1669 году Федосеевых нет в ни среди енисейцев, ни среди илимцев и тарцев, тобольцев и тюменцев с кузнечанами, селенгийцами и удинцами, "Брацкого" и якутского острогов служилыми людьми) было по крайней мере три сына: Яков, Иван и Евсей? Остается вопрос: откуда и когда пришли Федосеевы в Нерчинский уезд? Очевидно, не в пятидесятые годы с отрядом Петра Бекетова, а позже – на заселение края – в шестидесятые года 17 века, как это уже указывалось. Позже к ним прибавился Аксен Федосеев. Но это было уже в Албазино.

Как уже отмечалось, массовая отправка казаков "в новые Даурские земли" шла в 1654 году (7163 г.). Но в окладных списках нет указаний на Федосеевых: ни с Енисейска, ни с Тобольска и его станиц. Нет их и в острогах пятидесятых – шестидесятых годов, кроме Федора Федосеева в 1666 году. Указание его в окладной книге на получение соляного и хлебного жалования непростое, поскольку исходит из центра – Тюменской воеводческой канцелярии. Обычно такие указания касались вновь прибывших казаков по месте перемещения. Таков уж был Нерчинский напор. Так что, возможно, год 1666 можно считать годом, когда Федор Федосеев, наш предок, оказался в Нерчинском уезде? Как знать, история до последнего хранит свои тайны...

Однако можно продолжать ломать копья относительно Федосеева 1639 г.р., который, якобы, жил в "Нерчинск-Сретенском остроге". Но даже следов о нем так и не нашлось. Да, мы нашли его возможных сынов: Якова 1666 г.р (Нерчинск – Куэнга 1700-1721 гг.), Ивана (возможно 1670 г.р.), ( Нерчинск 1698 год), Евсея (около 1670 г.р.), (Нерчинск 1708 год), Аксена (около 1668 г.р. в Албазино). А вот самого его – увы, нашли лишь в Албазино и в Аргунске, но не в Нерчинске. Кто он, когда и откуда пришел в Нерчинский уезд? Есть кандидаты на него. Прежде всего: Федор Федосеев – конный казак Тобольского разряда в 1666 году. Но как он оказался в Нерчинске, если оказался? И когда оказался? Ответа пока история не дала.

Среди кандидатов был и "Ромашко Федосеев" из полка Афанасия Пашкова 1655–1663 гг. Но он по возрасту не подходит. Был "Пронко Федосеев" – пеший холостой казак Красноярского острога, о котором уже говорилось. Но он не мог оказаться в Нерчинске, и по возрасту не подходит. "Юшко Федосеев" – пеший казак Тобольского уезда в 1664 году уже умер. Вот и все? Если не считать беглых и ссыльных и прочих пришлых. Возможно, Федосеев пришел в Нерчинск из Албазино, после его разгрома в 1685–1687 гг., или из отряда тобольских казаков Афанасия Бейтона в 1684 году. Но свидетельств о Федосеевых там не нашлось. Однако по порядку...

Федосеев 1639 года рождения в принципе мог попасть в Нерчинск лишь не раньше 1660 года по возрасту, как уже отмечалось. Значит, он действительно не был в отряде Петра Бекетова 1649–1653 гг. Не был и в полку Афанасия Пашкова в 1655–1663 гг., согласно имеющимся спискам. Не было его и среди албазинцев семидесятых – восьмидесятых годов 17-го века – по имеющимся спискам. Не было и в отряде Афанасия Бейтена в 1684 году. Он мог появится в числе 90 казаков, посланных в 1664 году на заселение Нерчинска, в котором жителей тогда почти не осталось. Но среди этих 90 казаков в списке Федосеева нет. Если считать Федосеева 1639 г.р. – Федосеевым Федором из Тобольского разряда 1666 года., то не нашлось данных о нем в Нерчинске в эти годы. Тем более, что даже в 1675–1677 годах на службе в Нерчинских острогах казаков Федосеевых не было. Речь идет о 124 казаках, служивших тогда в Нерчинских острогах (Нерчинском, Иргенском, Телембинском). Но он оказался в Нерчинске с сыновьями в 1693 году – уже как пеший Аргунский казак. Главное, что нашелся-таки.

Мы перебрали не всех служилых людей тех мест, если учитывать, что только в самом Нерчинске в те годы было около 160 – 170 жителей. К тому же тогда уже существовал Бянкинский острожек (зимовье). И остается под вопросом время основания "Куэнской деревни" (официально это начало 18 века, а реально – много раньше, едва ли не с 1660 годов). Куда же мог пропасть неуловимый Федосеев 1639 г.р.? – пока непонятно.

Да, Федосеевы по нашим данным появляются достоверно в Нерчинске лишь в 1693 году. Затем в 1698 году – это казак "Ивашка Федосеев" (возможно Иван Федорович 1670 г.р. – сын Федора Федосеева 1639 г.р.). Затем "появляется" пеший казак Яков Федосеев точно 1666 г.р с сыновьями Иваном 1705 г.р и Максимом 1711 г.р. (Непонятно, то ли уже в 1700 году они жили в "Куэнской деревне" или только в 1721 году, а до этого жили в Нерчинске). Федосеев Аксен Федорович в 1685 году жил в Албазино. И наконец Евсей Федосеев – в 1708 году он в Нерчинске. Это четыре брата – сыновья Федосеева Федора Федоровича 1639 г.р.

Пока остается под вопросом время основания "Куэнской деревни" (официально это начало 18 века, а реально – раньше, едва ли не с 1660 годов). Куда же мог пропасть неуловимый Федосеев 1639 г.р.? – это нам было долго непонятно: то ли он поселился между Нерчинском и Сретенском (который тоже основан "мутно когда", но, думается, лишь ненамного позже основания Нерчинска, скорее - в шестидесятые годы 17 столетия, если не считать зимовье, якобы, 1648 года). А он обнаружился позже – оказался пешим казаком в Аргунском остроге на рубеже 17 и 18 веков.

***

Необходимо учитывать, что Ларион Толбузин - нерчинский воевода после Афанасия Пашкова с 1658 года, учитывая бедственное положение Нерчинска с казаками (многие погибли или ушли), - он вынужден был набирать в Нерчинский острог в "служилые" всяких: ссыльных, беглых, крестьян, пришлых. Этих невозможно проследить на предмет наличия среди них Федосеевых. Но в общей массе переписные данные Федосеевых среди них не дают до самого конца 17 века. Возможно, Федосеев пришел в Нерчинск из Албазино в восьмидесятые годы 17 века. Связь между острогами была обоюдная, особенно в период осады и разгрома Албазино. Отряд Афанасия Бейтона здесь не помог. Вообще, в 1650–1660 годы из Тобольского уезда было отправлено много казаков "на Дауру" и "Лену" – но нет среди них Федосеевых. Так что история до сих пор упорно хранит тайну нашего Федосеева 1639 г.р...

Если он был сыном дьячка Федора, то можно проследить вариант его пути, как возможного нашего предка 1639 г.р.: он как конный казак в 1666 году, относясь к Тобольскому разряду, вряд ли мог оказаться в самом Тобольске. Трудно представить:: как он мог бы туда попасть. А вот в Нерчинске, который в 1666 году относился к Тобольскому разряду, вполне мог. То есть он первым из нашего рода в начале 1660 годов (раньше не мог по возрасту) оказался в Нерчинске?

В походах Афанасия Пашкова 1657 года или Петра Бекетова с Максимом Уразовым 1653 года, которые с отрядом казаков основали Нелюдинский острог (после его назвали Нерчинским острогом) в 165 году, он участвовать не мог, как об этом уже говорилось. Тогда прослеживается схема: дьячок Федка Федосеев около 1600–1605 г.р – Федор Федорович Федосеев 1639 г.р. – Иван Федорович Федосеев 1670 г.р. – Иван Иванович Федосеев 1696 г.р. И так далее. Яков Федорович Федосеев 1666 г.р., Аксен Федорович Федосеев 1668г.р. и Евсей Федорович Федосеев около 1670-1675 г.р. вряд ли могли быть отцами Ивана Ивановича 1696 г.р., поскольку у Якова уже были два сына Максим 1711 г.р. и Иван 1705 г.р. Тогда как Евсей более молодой, его сын фигурирует в документах более поздних. Так что Иван Иванович 1696г.р. мог быть сыном только Ивана Федоровича 1670 г.р., о котором уже говорилось. Это четвертый сын Федора Федоровича Федосеева.

***

Широко известно, что в 1697–1699 гг. сто семей беглых верхотуровских крестьян, всего 626 человек, сосланных из Тобольска в Нерчинск сопровождал "Ивашка Федосеев с двадцатью "со товарищами". В изначальных списках беглых крестьян числился "Федька Федосеев из Пышмынской слободы". Но о нем далее нет упоминаний, хотя он был с семьей, и потомки его, возможно, долго еще жили в посаде Нерчинска. Можно представить вариант, что сам "Ивашка" с некоторой долей вероятности прибыл в Нерчинск не один, а с семьей, с сыном 1696 г.р. Иваном и братьями Яковом и Евсеем. Затем Евсей остался в посаде Нерчинска, Яков в 1699 году оформился в конные казаки "новоприборным", а затем переселился с семьей в "Куенскую деревню". Сам "Ивашка" оказался с семьей, матерью и отцом в Сретенске. Но это лишь версия, которая плохо стыкуется с фактами.

Само событие переезда подробно описано в "Особенном наказе отправленному в Нерчинск воеводою стольнику Бибикову" от 1 февраля 1701 года. "У Тобольских служилых людей, у Ивашка Федосеева с товарищи, принято на лицо в Нерчинску крестьян тридцать семь, а с женами и с детьми сто тридцать два человека"... Трудно найти концы в истории нашего рода. Но Сретенский уезд занимает в ней немалое место. А вот по Аргунским Федосеевым нашлось совсем мало.

Вместе с тем в Церковных книгах Нерчинска почти нет Федосеевых, кроме Евсеева сына – нерчинского посадского человека, – в 1737 году у него было бракосочетание с девицей Далаевой в приходе г. Нерчинска. Тогда посадский Евсей Федосеев, возможно, пришел в Нерчинск с братьями Иваном 1670 г.р. И Яковом 1666 г.р, и так и остался там жить в посаде ремесленником, как и его сын? Однако здесь стоит большой вопрос...

Да, возможен был в начале наших исследований и такой вариант. Факты подтверждают, что затем Евсей остался в посаде Нерчинска, Яков в 1699 году оформился в конные казаки "новоприборным", а затем переселился с семьей в "Куенскую деревню". Сам "Ивашка" оказался с семьей, матерью и отцом в Сретенске. Трудно найти концы в этой истории нашего рода. Но Сретенский уезд занимает в ней немалое место. Вырисовываются три родовых места Федосеевых, помимо Староцурухайтуя: Сам Сретенск с Иванами 1639, 1670, 1696 г.р.. Далее "Куенская деревня" и деревня Федосеева с Яковом и семьей. И наконец "Кокуйская деревня" с Максимом и его потомками. А вот по Аргунским Федосеевым нашлось пока маловато данных о нашем роде.

Вот новые рассуждения вероятностного толка вокруг рода Федосеевых 18 века в Забайкалье, в том числе в Нерчинске, как главном центре заселения тех мест. Мы заинтересовались судьбой старшего из сыновей Федора Федосеева 1639 г.р. – Яковом Федоровичем 1666 г.р. Возможно, он приехал в Нерчинск с большой семьей Федосеевых из Енисейского острога в 1698 году. Ехали больше года вместе с переселенцами из Тобольска от верхотуровских беглых крестьян. Отец, братья Иван и Евсей, сын Ивана – Иван 1696 г.р. и женская "половина" – в составе свиты сопровождения во главе с конным казаком Енисейского острога Иваном Федосеевым 1670 г.р.?

Нерчинск в те времена бедствовал населением, имея в своем составе лишь около 300 жителей. Благо в 1664 году было прислано в Нерчинский острог 90 казаков из Илимского и Тобольского острогов, а то до этого оставалось вовсе 43 человека, из них только 23 казака. В 1699 году Якова приняли в казачество – рядовым конным казаком. Кем он был в Сибири? – по видимому, крестьянином вместе с мастеровым младшим братом Евсеем около 1675 г.р. Казаки вообще не признавали крестьян и в свои ряды не принимали. Но в те годы в Нерчинске в казаках-защитниках была крайняя необходимость. Благо и средний брат Иван посодействовал. Так что в 1700 году Яков уже служил конным казаком в Нерчинске. Но был ли он в Сибири?

Жизнь казацкая несладкая, семью нужно создавать-кормить, а государев кошт невелик. Словом, подал Яков прошение о переводе в пешие казаки и где-то году в 1705 или 1706 получил земельный надел под Сретенском и стал "жить от пашни". Тут и первенец у него родился, Иваном назвали в честь брата Ивана, который к тому времени вместе с семьей перебрался в Сретенск. Там позарез нужны были казаки, острог только что поставили ладом в 1689 году (хотя поселенский караул был еще в 1660 годы, а может и ранее). Иван и отца с матерью забрал, и сын при нем остался. Лишь Евсей остался в посаде Нерчинска мастеровым, холостым умельцем...