Игра в историю. Книга 5. Российская империя. XX век начинается. Том I. Последний император
Игра в историю. Книга 5. Российская империя. XX век начинается. Том I. Последний император

Полная версия

Игра в историю. Книга 5. Российская империя. XX век начинается. Том I. Последний император

Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
6 из 10

Пожалуй, лишь правительство Нидерландов приняло инициативу Петербурга с большой охотой и пригласило на форум дипломатов 20 европейских столиц. Также в Гаагу позвали представителей важнейших государств, располагавшихся вне Европы – США, Японии, Мексики, Китая, Персии и Сиама (ныне Таиланд). В знак уважения к инициатору нидерландская королева Вильгемина назначила дату открытия конференции на 6 (18) мая – день рождения Николая II.

Международная конференция проходила в королевском Лесном дворце и длилась до 29 (17) июля 1899 года. От России делегатами выступили барон Егор Стааль (посол Петербурга в Лондоне) и чиновники МИДа: Фёдор Мартенс, Александр Базили. От Франции – министр иностранных дел Луи Буржуа. Германия прислала дипломата Георга Мюнстера. Делегаты 26 стран избрали барона Стааля председателем форума.


Рис. 36. Участники Гаагской конференции

Сторонам не удалось решить главный вопрос – всеевропейского сокращения вооружений и военных бюджетов. Французы, испуганные растущей мощью Германской империи, сознательно саботировали идею разоружения. Их деятельность носила настолько неоднозначный характер, что представитель России Мартенс с негодованием отмечал:

«Они наши друзья и союзники, но не только не помогают нам, но, напротив, на каждом шагу пакостят, выступая против предложений России в военной и морской комиссиях».

Однако российские дипломаты ожидали подобной реакции. Ещё до начала международного форума они прощупывали почву на предмет готовности Лондона, Парижа и Берлина обсуждать вопросы разоружения и были хорошо осведомлены о нежелании европейских правительств сокращать военные бюджеты. Поэтому глава российской делегации Егор Стааль предложил участникам конференции сосредоточить внимание не на разоружении, а на поиске способов избежать новых войн.

Идея Николая II о реальном сокращении вооружений и военных бюджетов, ставшая основным поводом к созыву международного форума, так и не воплотилась в реальных договорённостях. В документах конференции вопросы разоружения оказались отражены лишь в форме деклараций и «пожеланий». Достаточно характерным стало заявление берлинского представителя Бернгарда фон Бюлова. По его словам, только сильная армия и флот являются гарантией сохранения мира, а милитаризм – наилучшая часть государственного, национального и народного развития Германии.

Однако это не значит, что форум прошёл впустую. Конференция в Гааге привела к учреждению международного суда, существующего и по сей день. Право третейского арбитража было передано нейтральным государствам-посредникам, призванным помогать в мирном урегулировании конфликтов между державами. Создавались специальные следственные комиссии, которые предлагали конфликтующим сторонам независимую консультацию и меры по разрешению противоречий. Однако, как показала практика, враждующие державы могли отказаться прислушиваться к доводам третейского суда.

Тем не менее участник форума Владимир Гессен (в будущем депутат II Государственной думы Российской империи) смотрел на совещание в Гааге с нескрываемым оптимизмом:

«Спустя много, много лет, когда всё то, что нам кажется теперь таким значительным и важным, забудется, отзвучит и сотрётся без следа, новое человечество сохранит о конференции мира благодарную память. Смелая попытка человеческого духа приблизиться к осуществлению далёкого идеала вечного мира, эта конференция останется навсегда в анналах истории одним из лучших, одним из вечных памятников XIX века».


Рис. 37. Гаагская Конференция

По итогам форума делегаты приняли документы, связанные с обычаями сухопутной и морской войны, принципами мирного разрешения вооружённых конфликтов. Наиболее прогрессивными выглядели декларации, связанные с запретом использовать в бою удушающие и ядовитые газы, разрывные пули, а также метать снаряды с воздушных шаров (Правда эти декларации так и остались благими пожеланиями, так как все эти средства ведения войны будут применены в самое ближайшее время).

Конференция в Гааге значительно повлияла на общественное мнение в Европе. Она дала действенный толчок пацифистскому движению по обе стороны Атлантики.

В Москве появилось «Общество мира», быстро открывшее филиалы в Риге, Новочеркасске, Одессе, Киеве и Санкт-Петербурге. Парадоксальным образом рост антивоенных настроений по итогам Гаагского форума привёл к широкому распространению пацифистских брошюр Льва Толстого, выступавшего противником идеи международных совещаний.

Основание первых легальных рабочих обществ в Москве


Рис. 38. Стачка (кадр из фильма С.Эйзенштейна)

Тяжёлые условия труда, низкая заработная плата, произвол хозяев и управляющих по наложению штрафов на рабочих, завышение цен на товары, отпускаемые рабочим в фабричных лавках вызывали недовольство рабочих, которое выливалось в стихийное, но массовое стачечное движение.

Рабочее движение на территории Российской империи существенно отличалось от европейского, прежде всего тем, что в силу существования самодержавия и отсутствия даже элементарных буржуазных демократических свобод, не было условий для складывания профсоюзного (тред-юнионистского) движения, как это было в Англии или во Франции. Монархический строй всегда видел в рабочих опасность. Так, еще при Николае I в 1858 г. составлялись проекты о прекращении строительства заводов в Москве, а также выведении существующих производств из второй столицы. Однако после разгрома в Крымской войне царское правительство нехотя вынуждено было признать необходимость развития промышленности, а следовательно, и увеличения количества рабочих. Рост численности пролетариата, концентрация производства и жестокая эксплуатация, естественно, приводили к росту рабочего движения, для борьбы с которым самодержавие пыталось использовать проверенный веками метод кнута и пряника. Кнут в руках у властей был достаточно увесистым. Дополнения 1874 г. к «Уложению о наказаниях» предполагали тюремное заключение до 8 месяцев и ссылку в Сибирь за «возбуждение стачки». В 1886 г. были значительно увеличены сроки за угрозы в адрес администрации, а хозяевам не просто разрешили, а предписали отбирать у рабочих паспорта и виды на жительство, чтобы обеспечить «спокойствие» на фабриках. Более того, в 1897 г. было принято новое постановление о том, что активные забастовщики будут подвергаться административной высылке. Помимо административных мер, власти применяли и вооруженную силу. Для разгона бастующих применялись не только полиция, но и армейские части, которые расстреливали рабочих боевыми патронами. Пряник, которым царская власть пыталась задобрить рабочих, как водится, оказался чёрствым. Фабричная инспекция, которая была введена в 1882 г., чаще всего выступала единым фронтом с хозяином. Попытки отдельных инспекторов повлиять на ситуацию в пользу рабочих не приносили большой пользы, так как их полномочия были достаточно ограниченными. А в период спада стачечного движения в конце 1880-х гг. стали урезаться еще больше. В этих тяжелых условиях главным оружием пролетариата в России стала стачка. Стачечное движение к концу XIX в. продолжало нарастать, а выступления рабочих становились более организованными. Оборонительные забастовки постепенно стали сменяться наступательными. Несмотря на помощь со стороны властей, хозяева зачастую вынуждены были уступать бастующим: 47% от общего числа стачек в этот период окончились победой рабочих. Именно стачечное движение к началу XX века позволило рабочим добиться улучшения своего положения. На крупных предприятиях был введен 10-часовой рабочий день, нормирование обязательных выходных дней (66 в год) и ограничение сверхурочных работ. Естественно, что все эти меры были буквально вырваны у правительства и капиталистов. Другим важнейшим событием для рабочего движения в России стал выход в 1872 году основополагающего для рабочего движения труда К.Маркса «Капитал», что способствовало распространению марксизма в рабочей среде. Первоначально пропаганда социалистами велась через рабочие кружки, в которые входили лишь наиболее подготовленные рабочие, многие из которых впоследствии стали профессиональными революционерами.

Стачки и забастовки, проходившие в России в конце XIX – начале XX века носили преимущественно экономический характер и были направлены на улучшение условий труда и повышение заработной платы. Революционно настроенная интеллигенция считала, что этого явно недостаточно. Революционеры ставили перед собой цель свержение самодержавия и очень надеялись, что в этом им поможет нарождающееся рабочее движение. Им предстояло возглавить это движение и повести его в требуемом для них направлении. Для этого работы в кружках ко второй половине 1890-х гг. становилось явно недостаточно, назрела необходимость создания единой социал-демократической партии и ведения массовой пропаганды среди рабочих для преодоления их монархических иллюзий.

В революционном движении России произошёл раскол, выражающийся в том, что появилось течение «легальных марксистов» или «экономистов». В своей повседневной работе они призывали двигаться за массой и сосредоточить усилия на эволюционных преобразованиях, начиная их с экономической области. «Легальные марксисты» призывали отказаться от политической борьбы, сведя рабочее движение к тред-юнионизму и борьбе исключительно за «насущные интересы рабочих». Политическая борьба при таких условиях становилась уделом либеральной буржуазии и вообще не рассматривалась как что-то значимое для пролетариата.


Рис. 39. С.В.Зубатов

Под руководством начальника Московского охранного отделения С.В.Зубатова были выявлены и уничтожены революционно настроенные организации Москвы, включая одну из первых структур социально-демократического толка – Московский рабочий союз. Рабочий союз состоял из двух групп участников – революционно настроенных интеллигентов, осознававших причины ареста, и рабочих, которые часто не понимали, в чем их вина. Зубатов стал изучать проблему и выяснил влияние германских социал-демократов на настроения в российском обществе. Согласно их взглядам, движущей силой революции должен был стать пролетариат, осознавший возможности решения своих социальных проблем исключительно революционным способом.

В итоге Зубатов пришел к убеждению, что бороться с революционными настроениями репрессивными методами нецелесообразно. Важно действовать на опережение и вывести рабочие массы из-под влияния пропаганды. Он начал организовывать занятия для рабочих, доказывая доступность достижения их целей и при сохранении монархизма.

После этого, в 1901 г. под руководством Зубатова были сделаны попытки создать легальные рабочие объединения. По плану они должны были обеспечить лояльность пролетариата по отношению к самодержавному строю. Добиваться этого планировалось выдвижением со стороны этих организаций узких экономических требований. Таким образом, правительство рассчитывало путем подачек успокоить рабочих и оторвать их от революционных марксистов (революционных социал-демократов) (Совершенно правильный ход, который позволял существенно улучшить положение рабочих и избежать вооружённых выступлений и революции). Для программы этого «полицейского социализма» активно использовались теоретические положения «легальных марксистов».

В России стали учреждаться рабочие организации:

В мае 1901 г. трудящиеся Москвы подали прошение об основании общества взаимопомощи. Генерал-губернатором ходатайство было удовлетворено, после чего возникло «Общество взаимопомощи рабочих механического производства». В сентябре того же года Зубатов инициировал формирование Совета рабочих мехпроизводства. Он руководил и контролировал функционирование рабочих собраний.

В июле 1901 г. в Минске учредили Еврейскую независимую рабочую партию, возглавленную М. Вильбушевичем, Г. Шаевичем, И. Гольдбергом и др.

После перевода Зубатова в Петербург он начал работу по созданию легально функционирующих рабочих организаций и там. Результатом стало появление в конце 1902 г. «Общества взаимопомощи рабочих механического производства г. Санкт-Петербурга».

С.В.Зубатов лично изложил ключевые принципы, на которых базировалось легально организованное рабочее движение:

1. отказ от революционных учений в пользу эволюционной доктрины и отрицание насилия, в том числе и при достижении социальных целей;

2. пропаганда преимуществ самодержавия при обеспечении отношений социального типа в государстве. Эта форма содержала третейские начала, противостояла насилию, стремясь к справедливости;

3. объяснение различий в рабочем движении революционного типа, которое опиралось на социалистические начала, и профессионального типа с опорой на принципы капиталистического строя. Если первое реформировало общество, то второе реализовывало запросы трудящихся;

4. убеждение в том, что у самодеятельности есть границы, определяемые началом прав власти, поэтому пересечение ее является своеволием. Власть является конечной точкой и одновременно проводником идей.

Создание легальных рабочих кружков подконтрольных правительству, в частности МВД России, стало новой опасностью, которую революционные социал-демократы не могли оставить без внимания. В.И.Ульянов (Ленин) в работе «Что делать» дал исчерпывающую критику. Одним из важных вопросов в этой полемике было и отношение социал-демократов к профсоюзной борьбе. «Легальные марксисты» видели в стихийности и тред-юнионизме («борьбе за копейку») свою главную цель, оставляя политическую борьбу либеральной буржуазии. «Центристы» также говорили о выдвижении общих требований к властям с целью добиться уступок. При этом многие из Легальных марксистов и центристов ссылались на то, что во 2-м Интернационале в этот период была принята т.н. «доктрина о нейтральности профсоюзов». На начало 20 века эта доктрина уже устарела. Она имела смысл, когда социалистические партии в Европе делали только первые шаги, а профессиональные союзы (тред-юнионы) во многих странах были сильными организациями. В начальный период своей деятельности социалисты не могли претендовать на то, чтобы направлять работу профсоюзов. Однако по мере развития и роста социалистических партий, и также развития профсоюзов, такая необходимость, с точки зрения партийных руководителей, уже назрела. Об этом, в частности, говорил Август Бебель.

Социал-демократы России, в том числе и Ленин, видели профсоюзное движение как один из многих инструментов классовой борьбы, который ни в коем случае не должен заслонять собой партию. Таким образом, это течение социал-демократов стремилось привлечь рабочих к свержению самодержавия. Так, Ленин в работе «Что делать» предложил разгрузить политическую газету от узкопрофессиональных вопросов, интересных лишь рабочим отдельной отрасли, и выпускать для профсоюзной работы специальные бюллетени. В этих изданиях должен был концентрироваться опыт стачечной борьбы в определенной отрасли промышленности.

Профсоюзные бюллетени должны были сохранить наработанный опыт в самых передовых регионах страны и помочь в его распространении на отсталые регионы, где рабочее движение еще только зарождалось. Все эти меры должны были закрепить непосредственную связь профессионального движения и социализма, с одной стороны, и не позволить партии превратиться из революционной организации в придаток профсоюза, с другой. Таким образом, партия становилась в авангарде рабочего класса, который при необходимости мог бы осуществлять идейное руководство профсоюзами. Эти положения позволили противостоять как нападкам ревизионистов (Ревизионисты настаивали на том, что учение К.Маркса не является незыблемой догмой и должно изменяться в соответствии с меняющимися условиями противостояния капиталистов и рабочих. Революционные социал-демократы были ортодоксами, утверждающими, что учение К.Маркса является истиной в последней инстанции и пересмотру не подлежит. В целом, произошедшие в результате предшествующей экономической борьбы изменения были столь незначительны, что они были не далеки от истины), так и организовать противодействие попыткам властей создать себе «ручные» профсоюзы.


Рис. 40. Иван Бабушкин (погиб за идеалы большевистской революции)

Агитация революционных социал-демократов, направленная на развитие классового сознания рабочих, постепенно подрывала основы зубатовских обществ, из которых начинали выходить наиболее образованные рабочие. Более того, агитаторы внедрялись в зубатовские общества и вели пропаганду в них, как например, Иван Бабушкин. Окончательно похоронили идею «полицейского социализма» события 1902 – 1903 гг. В Москве началась забастовка на шелковой фабрике Муси. Администрация отказалась удовлетворить требования рабочих, среди которых было много зубатовцев. Началась борьба с бастующими, однако расправы над ними были остановлены приказом со стороны самого Зубатова. Полиция принудила хозяев завода к переговорам, которые, правда, ни к чему не привели. Хозяева фабрики отказывались выполнять требования рабочих, опасаясь создать «опасный прецедент (В результате они его создали. Эх знали бы где они потом упадут)».


Рис. 41. Стачка

В итоге полиции, чтобы успокоить рабочих, пришлось выделить им дополнительные средства из фонда жандармского управления. После этого ряд выступлений на ткацких фабриках, которые были организованы членами зубатовских обществ, был свернут. Это показало рядовым членам обществ, на чьих позициях стоит их начальство, и в 1903 г. многие зубатовцы уже действовали без оглядки на руководство и принимали участие в стачках текстильной промышленности. Массовые забастовки рабочих, которые должны были стать лояльными к власти, привели к тому, что финансирование зубатовских обществ было свернуто. Тем не менее, идея о создании подконтрольных властям рабочих организаций была слишком привлекательна и возродилась в виде гапоновских обществ взаимопомощи рабочих. Сам поп Гапон в пояснительной записке в департамент полиции писал, что его организация направлена на «разумную защиту своего царя, своей родины и на действительную помощь своим братьям рабочим». Социал-демократы, уже имея опыт борьбы с зубатовщиной, немедленно развернули активную пропаганду внутри гапоновских обществ. В результате даже сам Гапон был вынужден отмечать, что его организация с каждым днем сдвигается влево. Пытаясь сохранить контроль над ней, Гапон выдвинул авантюрный проект шествия к царю. Кровавое Воскресенье, ставшее итогом этого шествия, не напугало рабочих, как, видимо, рассчитывали власти, а напротив, послужило катализатором развития революционного процесса. Именно в революционных боях родились первые массовые профсоюзные организации в России. Процесс их создания шел на протяжении всей революции, но его интенсивность была на разных этапах разной.

Создание партии Социалистов – революционеров (эСеРов)


Рис. 42. Митинг эсеров

Вначале была, условно говоря, партия с названием «Народная Воля». Эта партия поставила себе цель свергнуть режим самодержавия для улучшения жизни простого народа и прежде всего крестьянства. Но крестьянство было страшно дремучим и на пропаганду народовольцев реагировало слабо, революции не хотело, а хотело только справедливого распределения земли. Правительство народовольцев ловило и сажало, пытаясь образумить слишком ретивую молодёжь. В конце концов, отдельные энтузиасты самых жестоких методов борьбы и даже отдельные ячейки партии решили, что делу освобождения народа от самодержавия может помочь только убийство царя и ближайших его сподвижников. Что и было сделано 1 марта 1881 года. После чего партия как таковая была ликвидирована, пятеро руководителей казнены, большинство членов отправлены в ссылку. Страна от проведения либеральных реформ, качнулась в сторону усиления монархического строя.

Но «свято место пусто не бывает» через двадцать лет на смену народовольцам пришли Социалисты-революционеры (эС-еРы).

Вкратце, история возникновении Партии социалистов-революционеров такова. В 1896 году в Саратове был создан «Северный союз социалистов-революционеров». В своей программе «Союз» провозгласил, что «одним из самых сильных средств борьбы для такой партии как наша является террор».

В 1897 году в Воронеже прошел съезд, представляющий несколько групп социалистов-революционеров. Съезд положил начало формированию «Южной партии социалистов-революционеров». В 1899 году в Минске возникла «Рабочая партия политического освобождения России», которая установила связи с леворадикальными группами ряда крупнейших городов империи и «Заграничным союзом русских социалистов-революционеров». В результате объединения ряда народнических кружков и групп в конце 1901 – начале 1902 гг. оформились в партию социалисты-революционеры (эсеры). Хотя Партия эсеров формально и заявила о своем возникновении в 1902 г., но организационно оформилась на ее 1-м учредительном съезде, состоявшемся в конце декабря 1905 г. – начале января 1906 г., на котором были приняты ее программа и Временный организационный устав. Дополнения к уставу были внесены только в 1917 году.


Рис. 43. Дебют эсеров в Думе

Перед Первой российской революцией (Вооружённым восстанием 1905 года) в партии было свыше 40 комитетов и групп, объединявших приблизительно 2 – 2,5 тыс. человек. Но уже в конце 1906 начале 1907 гг. в партии состояло более 65 тыс. человек. По своему социальному составу партия была преимущественно интеллигентской. Учащиеся, студенты, интеллигенция и служащие составляли в ней более 70%, а рабочие и крестьяне – около 28%. Печатный орган партии – газета «Революционная Россия».

Среди представителей эссеров – В.М.Чернов, разработчик программы партии; Е.К.Брешковская, Г.А.Гершуни, С.Н.Слетов (С.Нечетный), А.А.Аргунов, Н.И.Ракитников и т.д.

Высшим органом партии являлся съезд, который должен был созываться не реже одного раза в год. Но за все время существования партии состоялось всего лишь четыре съезда – два в период первой революции и два в 1917 г. Непосредственное руководство партией осуществлял Центральный комитет, в количестве 5 человек. ЦК назначал ответственного редактора Центрального печатного органа и её представителя в Международное социалистическое бюро.

При ЦК создавались специальные комиссии или бюро – крестьянские, рабочее, военное, литературно-издательское, техническое и др., а также институт разъездных агентов. Устав предусматривал и такой институт как Совет партии. Он составлялся из членов ЦК, представителей областных, Московского и Петербургского комитетов. Совет созывался по мере необходимости для обсуждения и решения неотложных вопросов тактики и организационной работы.

Повсеместно деятелями партии создавались местные организации, комитеты и группы. В сложившейся эсеровской организации имелся союз пропагандистов, агитаторская сходка и технические группы (типографская и транспортная), занимавшиеся изданием, хранением и распространением литературы. Организация строились сверху вниз, т.е. сначала возникал комитет, а затем его члены создавали низшие подразделения.

Тактика эсеров предусматривала пропаганду и агитацию, организацию стачек, бойкота и вооруженных акций – вплоть до организации вооруженных восстаний и применения индивидуального политического террора. Впрочем, террор они рассматривали как «крайнее» средство (Но террор эсеры практиковали часто и повсеместно). Им занималась небольшая «Боевая группа», которая вначале насчитывала 10 – 15, а в ходе революции 1905 – 1907 гг. – 25 – 30 человек. Руководили «Боевой группой» Евно Азеф и Борис Савинков.


Рис. 44. Азеф Евно Фишелевич


Рис. 45. Борис Савинков, лидер Боевой организации эсеров

Они организовали убийства ряда крупных государственных лиц – министра народного просвещения Н.П.Боголепова (1901), министров внутренних дел Д.С.Сипягина (1902) и В.Я.Плеве (1904), генерал-губернатора Москвы великого князя Сергея Александровича (1905).

Программа эсеров декларировала: свержение самодержавия и установление демократической республики, национализацию и раздачу в бессрочную аренду земли, организацию производственных и сельскохозяйственных кооперативов, обеспечивающих своих членов всем необходимым, отказ от товарно-денежных отношений. Эсеры намеревались ввести автономию областей и общин на федеративных началах, широкое применение федеративных отношений между отдельными национальностями, признание за ними безусловного права на самоопределение, введение родного языка во всех местных общественных и государственных учреждениях, всеобщее избирательное право без различия пола, религии и национальности, бесплатное образование, отделение церкви от государства и свободу вероисповедания, свободу слова, печати, собраний, стачек, неприкосновенность личности и жилища, уничтожение постоянной армии и замену ее «народной милицией», введение 8-часового рабочего дня, отмену всех налогов, «падающих на труд», но установление прогрессивного налога на доходы предпринимателей.

На страницу:
6 из 10