Эзоагностика Реальности. Основные концепции. Том 3: Работа с собой

«Все люди…»

«все люди хотят стабильности»,

«всем нужно признание»,

«у всех есть семья/работа/дети»,

«никто не может жить иначе».

«Полезно/правильно»

«правильно иметь подушку безопасности»,

«полезно вкладываться в карьеру»,

«правильно заботиться о репутации»,

«полезно быть коммуникабельным».

Отдельная линия — современная духовка и психология:

«надо проработать травмы»,

«надо повышать осознанность»,

«нельзя быть токсичным»,

«нужно держать высокий уровень вибраций/состояний»,

«надо соответствовать образу здоровой, успешной, гармоничной личности».

Все эти формулы не плохи сами по себе.

Проблема в том, что они звучат как истина, а не как конкретные элементы социального заказа,

и человек даже не задумывается, что живёт в поле, где эти фразы определяют, что с ним «можно», а что «нельзя».

5. Социальный заказ как «правильная вещь» и как ограничение

Важно: в ЭР социальный заказ не объявляется врагом.

С точки зрения социума он выполняет несколько необходимых функций:

организует жизнь людей так, чтобы можно было управлять большими группами;

обеспечивает воспроизводство населения, институтов, экономики;

создаёт базовый порядок, без которого всё рассыпается в хаос.

Для социума социальный заказ — действительно «правильная вещь».

Но для человека, который хочет двигаться к себе, социальный заказ:

задаёт очень узкий коридор допустимых форм жизни;

фиксирует человека в роли социальной шестерёнки, занятый выполнением сценариев, необходимых системе;

подменяет вопрос «кто я?» вопросом «как мне правильно соответствовать?».

На Шаге 0 мы не бунтуем против социального заказа и не призываем его разрушать.

Мы делаем другое: перестаём путать его с собой.

Через рефлексию важно увидеть:

где мои состояния связаны именно с тем, что я соответствую или не соответствую ожиданиям;

где я страдаю не от того, что нарушаю свои глубинные потребности, а от того, что нарушаю сценарий «как должно быть»;

где мои желания — это встроенные формы социального заказа, а не движение изнутри.

6. Как это видно через рефлексию состояний

Переведём всё сказанное в плоскость практики.

6.1. Ситуации соответствия

Примеры:

вы получаете повышение, похвалу, одобрение;

вы покупаете то, что считается «признаком успеха»;

вы демонстрируете другим, что «всё у вас нормально».

Что можно заметить в рефлексии:

эмоции: прилив радости, гордости, облегчения, иногда — скрытое напряжение «теперь надо держать планку»;

телесные ощущения: подъём энергии, возбуждение, ощущение расширения в груди, одновременно подвсплывающее напряжение;

мысли:

«я всё делаю правильно»,

«я не хуже других»,

«теперь меня будут уважать»,

«если так будет дальше — всё будет хорошо».

Вопрос для себя:

это радость от живого совпадения с собой или облегчение от того, что я соответствую?»

На Шаге 0 достаточно просто видеть эту разницу — не обязательно сразу её формулировать.

6.2. Ситуации несоответствия

Примеры:

вы теряете работу, статус, деньги;

вы не можете создать или сохранить «правильную» семью;

вы не достигли того, что «к этому возрасту уже пора»;

вы видите, что ваш образ жизни сильно расходится с общепринятым.

Что можно заметить в рефлексии:

эмоции: стыд, вина, ощущение собственной «неполноценности», зависть, злость, отчаяние;

телесные ощущения: сжатие, тяжесть, желание сжаться, спрятаться, исчезнуть;

мысли:

«я отстаю»,

«я не такой, как надо»,

«у других получается, а у меня нет»,

«я испортил свою жизнь».

Вопрос:

к чему именно я не соответствую? моему собственному движению или набору правил, которые считаются нормой?

Почти всегда на Шаге 0 выясняется, что значительная часть боли связана именно с несоответствием социальному заказу, а не с реальной потерей контакта с собой.

6.3. Ситуации, когда другие выходят за рамки

Примеры:

кто-то бросает «нормальную» работу и занимаетcя чем-то нестандартным;

кто-то живёт без семьи, детей, постоянной работы;

кто-то нарушает устойчивые социальные сценарии — в деньгах, образе жизни, духовных практиках.

Что можно заметить в рефлексии:

эмоции: раздражение, осуждение, зависть, тревога, презрение, иногда — восхищение с примесью страха;

телесные ощущения: напряжение, сжатие, агрессивная активизация, или наоборот — провал, чувство собственной ничтожности;

мысли:

«так нельзя»,

«это безответственно»,

«ему просто повезло»,

«он/она живёт в иллюзиях»,

«так долго не протянет».

Вопрос:

откуда во мне такая реакция? действительно ли я вижу реальную опасность или это усилился страх, что мой сценарий единственно возможной жизни может оказаться не обязательным?

7. Мини-практика для этой главы

Для Шага 0 практики должны оставаться простыми и выполнимыми.

В этой главе достаточно следующего.

В течение недели выберите и зафиксируйте:

Три ситуации, где вы явно «делали как надо»

(соответствовали ожиданиям семьи, работы, окружения, духовной или профессиональной среды).

Для каждой ситуации запишите:

что вы сделали;

какие состояния при этом были до, во время и после (эмоции, тело, мысли);

было ли там ощущение живого смысла или преимущественно ощущение «я молодец, потому что соответствую».

Три ситуации, где вы явно «не дотягивали до нормы»

(не успели, не достигли, не сделали, «подвели» кого-то или себя по социальным меркам).

Для каждой ситуации:

кратко опишите сам эпизод;

зафиксируйте состояния (эмоции, тело, мысли);

обратите внимание, к какому именно стандарту вы себя прикладывали.

Одну ситуацию, где кто-то живёт сильно не по вашему сценарию

(человек, который вышел за рамки общепринятых путей).

Опишите его выбор так, как вы его видите.

Зафиксируйте свои состояния при мысли о нём или при общении с ним.

Отдельно отметьте, какие фразы всплывают в голове в виде оценок и «объяснений».

Фиксацию делайте в свободной форме.

Главное: не делать выводов, кто прав и кто виноват.

Задача — увидеть, как социальный заказ проходит через ваши собственные состояния.

Глава 0.3. Бег за достижениями в повседневных практиках — иллюзия прогресса

1. Почему «двигаться вперёд» кажется обязательным

В современном мире почти никто не говорит: «Мне достаточно просто существовать».

Почти везде звучит другое:

«надо развиваться»;

«нельзя стоять на месте»;

«нужно расти, прокачиваться, работать над собой»;

«важно инвестировать в себя».

Социальный заказ, о котором шла речь в предыдущей главе, сегодня почти всегда включает пункт: обязанность «развития».

Недостаточно просто работать и жить — нужно ещё:

улучшать навыки;

развивать эмоциональный интеллект;

проходить психотерапию;

практиковать духовные практики;

следить за телом и здоровьем;

расширять кругозор.

Снаружи это выглядит как движение вперёд.

Внутри очень часто это один и тот же бег по кругу, где человек:

всё время к чему-то стремится;

редко бывает в точке «просто есть»;

ощущает себя «живым» только тогда, когда он в процессе очередного достижения.

На Шаге 0 нам важно честно посмотреть, что в реальности даёт этот бег — в состояниях, а не в описаниях.

2. Общий контур петли достижений

Если убрать подробности, большинство историй про достижения и практики укладываются в один и тот же контур:

Чувство нехватки / неудовлетворённости

«я недостаточно успешен / уверен / реализован / устойчив»;

«у меня проблемы в отношениях / с деньгами / с собой»;

«я как будто застрял».

Появление цели или практики

новая должность, проект, курс, тренинг, марафон, духовная программа;

появляется обещание: «вот это поможет».

Мобилизация и напряжение

человек собирается, заставляет себя, вкладывает время, деньги, силы;

фоном — тревога: «получится / не получится».

Достижение промежуточного результата

повышение, сертификация, закрытый курс, «прорыв» в терапии, новое состояние в практике;

всплеск облегчения и кайфа: «не зря старался».

Быстрое обесценивание и привыкание

новая планка становится нормой;

появляются новые требования к себе: «теперь надо соответствовать»;

через какое-то время — ощущение, что «этого мало».

Возврат к чувству нехватки

«я опять недостаточно…»;

«надо двигаться дальше, нельзя останавливаться».

Поиск следующей цели / практики

новый курс, новая техника, новая позиция, новая «глубинная работа».

Так замыкается петля.

Состояния внутри неё в общем виде одни и те же:

напряжение → всплеск кайфа → спад → чувство нехватки → новое напряжение.

С точки зрения социума это идеальный режим: человек всё время чем-то занят и всё время сам себя подгоняет.

С точки зрения движения к себе — это иллюзия прогресса: конфигурация, в которой он живёт, почти не меняется, меняется только ширина упаковки.

3. Повседневные практики как обслуживание того же контура

Речь не только о крупных целях, но и о повседневных практиках:

фитнес, бег, йога, танцы;

медитации, дыхательные упражнения, практики «осознанности»;

психотерапия, группы, тренинги, мастер-классы;

чтение «правильных» книг, обучение полезным навыкам;

духовные ретриты, инициации, «посвящения».

Все эти вещи могут быть инструментами реальной работы.

На Шаге 0 мы не решаем, «хорошие они или плохие».

Нас интересует другое: как они фактически встроены в жизнь конкретного человека.

Типичная картина:

новая практика появляется на фоне неудовлетворённости;

сопровождается сильными ожиданиями:

«наконец-то это меня изменит»,

«это глубже/честнее/научнее/духовнее всего, что было раньше»;

даёт всплески новых состояний и ощущение движения;

через некоторое время становится рутиной или бросается;

на смену приходит новая практика.

При этом:

привычный фон жизни (состояния, описанные в главе 0.1) меняется мало;

основные узлы: социальный заказ, картина мира, внутренние механизмы — остаются на месте;

психика просто привыкает пользоваться практиками как ещё одним способом бега по кругу.

На Шаге 0 важно признать:

практика сама по себе не гарантирует движение к себе.

Она легко превращается в ещё один объект в контуре достижений.

4. Чем иллюзия прогресса отличается от реального изменения

На уровне рефлексии это различие можно увидеть не по словам, а по устойчивому фону состояний.

Иллюзия прогресса выглядит так:

в начале практики/проекта:

сильное возбуждение, надежда, чувство «я нашёл то самое»;

в процессе:

смена напряжения и кратких подъёмов;

после «успеха»:

всплеск самоуважения, облегчение, ощущение «я теперь другой»;

через какое-то время:

возвращение к прежней усталости, тревоге, пустоте, раздражению и внутренней гонке.

При этом:

базовые страхи остаются теми же;

зависимость от оценок и соответствия нормам никуда не девается;

отсутствие внутренней опоры компенсируется новыми проектами и практиками.

Реальное изменение, в логике ЭР, — это изменение конфигурации:

меняется не только набор состояний, но и способ, которым человек к ним относится;

что-то в его способе быть в мире становится менее зависимым от внешних требований и внутренних автоматизмов.

Но фиксировать это — задача следующих шагов.

На Шаге 0 достаточно честно увидеть:

жизнь в режиме постоянных достижений и практик может не быть никаким движением к себе. Это может быть всего лишь более «прокачанный» вариант того же биомеханического функционирования.

5. Как это видно через рефлексию состояний

Переведём это в конкретное поле наблюдения.

5.1. Состояния перед стартом очередного проекта / практики

Что можно заметить:

эмоции: тревога, возбуждение, надежда, страх упустить шанс, раздражение на текущую жизнь;

мысли:

«так больше жить нельзя»,

«надо взять себя в руки»,

«это мой шанс всё изменить»,

«если я это не сделаю, будет поздно»;

телесные ощущения: напряжение, подъём энергии, иногда — дрожь, сжатие в груди или животе.

Фиксация:

в каком состоянии я принимаю решение «двигаться»?

Это движение из реальной внутренней необходимости или бег от текущего состояния?

5.2. Состояния в процессе

Что можно заметить:

усилие «держать себя в тонусе»;

страх «сорваться с режима», «не дойти до конца»;

самоконтроль, самонаказание, сравнении с другими;

всплески гордости и самоуважения при соблюдении режима и откат самопрезрения при «срывах».

Фиксация:

что мной реально управляет — интерес и согласие с собой или страх не соответствовать своему же образу «того, кто развиваeтся»?

5.3. Состояния после достижения

Что можно заметить:

краткий подъём:

«я смог»,

«я не безнадёжен»,

«я всё-таки чего-то стою»;

насыщенное самопредставление:

«теперь я — человек, который… (похудел, пробежал, выучился, прошёл курс, пережил опыт)»;

через время — возвращение к привычным фонам: усталость, пустота, «надо придумать что-то ещё».

Фиксация:

сколько времени реально длится ощущение «прорыва» и что происходит с фоном после того, как эмоции от достижения схлынули?

5.4. Невозможность просто остановиться

Ещё один важный маркер — состояние при попытке ничего не улучшать какое-то время.

Если человек пробует:

временно отказаться от новых проектов и практик;

некоторое время не ставить никаких «развивающих» целей;

просто жить, отмечая свои состояния,

часто проявляются:

сильная тревога и бессмысленность;

ощущение «я деградирую», «я теряю время», «я упускаю возможности»;

внутренние обвинения: «я ленивый», «я слабый», «я сдаюсь».

На Шаге 0 эти реакции — важный материал для рефлексии.

Они показывают, насколько глубоко человек уже встроен в обязательный режим постоянного улучшения самого себя, который обслуживает не движение к себе, а требования поля.

6. Мини-практика для этой главы

Для практической части этой главы достаточно простого, но честного упражнения.

Выберите один текущий проект или практику, которая для вас сейчас значима.

Это может быть всё что угодно:

курс, обучение, тренинг;

спортивная цель;

программа личностного роста или духовная практика;

важный рабочий проект.

В течение нескольких дней фиксируйте по три точки:

а) Когда вы думаете об этом проекте/практике, но ничем не занимаетесь прямо сейчас.

Какие эмоции?

Какие телесные ощущения?

Какие мысли?

б) Когда вы находитесь внутри процесса.

Что вы чувствуете? Удовольствие, напряжение, страх, азарт, скуку?

Где в теле это ощущается?

Какие мысли крутятся? «Надо дожать», «мне тяжело», «я молодец», «я опять не дотягиваю»?

в) Когда вы представляете, что временно прекратите заниматься этим.

Что поднимается: тревога, страх, злость, облегчение, стыд?

Какие истории появляются в голове:

«я всё потеряю»,

«значит, я слабый»,

«значит, это не моё»,

«тогда жизнь совсем бессмысленна»?

Не делайте выводов, не принимайте решений «бросать / продолжать».

Задача Шага 0 — только одна:

увидеть, какие реальные состояния стоят за вашим «движением вперёд».

Если окажется, что основные состояния — тревога, страх несоответствия, самопринуждение, краткий кайф и затем пустота — это уже важный результат.

Он показывает, что текущий «бег за достижениями» очень похож на механизм обслуживания поля, а не на движение к себе.

Глава 0.4. Картина мира: невидимая рамка интерпретаций

1. Зачем вообще трогать картину мира на Шаге 0

В предыдущих главах мы смотрели на:

«обычную нормальную жизнь» как на последовательность состояний;

социальный заказ как поле, задающее, что «надо»;

бег за достижениями как иллюзию движения.

Если остановиться здесь, можно сделать удобный вывод:

«Социум во всём виноват, а я — жертва обстоятельств».

В логике ЭР этого мало и неверно.

Социальный заказ — только внешняя часть конструкции. Внутренняя часть — это картина мира: то, как человек вообще видит и собирает Реальность.

Без работы с картиной мира любой разговор про «движение к себе» превращается в украшение уже существующей рамки. Человек просто:

переставляет акценты в тех же категориях;

добавляет новые объяснения;

вписывает даже ЭР в привычный набор «мнений и взглядов».

Шаг 0 не предполагает изменения картины мира.

Но он требует хотя бы увидеть, что она есть, что это не «сам мир», а конструкция, через которую человек всё воспринимает.

2. Что мы называем картиной мира в ЭР

Картина мира — это устойчивая внутренняя конструкция, которая определяет:

что считается реальным и нереальным;

что «нормально» и «ненормально»;

что возможно, а что нет;

что важно и что можно игнорировать.

Это не:

не просто набор мнений («мне нравится / не нравится»);

не только идеология или религия;

не только рациональные убеждения («я считаю, что…»).

Картина мира включает в себя:

глубинные убеждения («люди такие-то», «жизнь такая-то», «я — такой-то»);

базовые ценности («важно быть…», «нельзя допускать…»);

неосознаваемые правила («так делают», «так не делают»);

внутренние границы возможного («так можно», «так не бывает»).

Ключевой момент: картина мира не переживается как «моя версия». Она переживается как «так устроен мир».

Человек может спорить о деталях, но рамка, в которой он спорит, кажется ему единственно естественной.

3. Как формируется картина мира

Картина мира не даётся готовой, но и не создаётся сознательно. Она собирается по частям из нескольких источников:

Семья

базовые представления о добре и зле, о мужчинах и женщинах, о деньгах, отношении к труду, власти, болезням, успеху;

примеры из жизни взрослых: что они терпят, чему радуются, чего боятся.

Культура и среда

школа, медиа, культура города/страны;

«естественные» темы для обсуждения и табуированные темы;

герои и антигерои: кому восхищаются и кого презирают.

Социальный заказ (из предыдущей главы)

готовые сценарии «нормальной жизни»;

нормы того, что «обязательно» и что «странно».

Личный опыт

ключевые события, которые человек интерпретирует через уже имеющиеся рамки;

подтверждения и опровержения, которые картину мира либо укрепляют, либо заставляют частично перестроиться.

Духовка и психология

учения, практики, концепции, которыми человек дополняет уже имеющуюся картину:

«карма», «энергии», «травмы», «архетипы», «миссия», «предназначение».

Важно: всё это не собирается в голове как явная схема.

Человек нигде не сидит и не рисует свою картину мира.

Она формируется сама — как фон, на основе которого он:

воспринимает факты;

интерпретирует события;

оценивает себя и других;

принимает решения.

На Шаге 0 мы не разбираем структуру картины мира — мы только учимся фиксировать её проявления через рефлексию состояний.

4. Картина мира как фильтр и конструктор реальности

Картина мира работает в двух направлениях:

Фильтр

Она отбирает, что вообще попадёт в поле внимания.