Эзоагностика Реальности. Основные концепции. Том 2: Человек
Эзоагностика Реальности. Основные концепции. Том 2: Человек

Полная версия

Эзоагностика Реальности. Основные концепции. Том 2: Человек

Язык: Русский
Год издания: 2026
Добавлена:
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
2 из 2

Примеры записей(условные):

Утро:«Тревога, тяжесть. Тело: сжатие в груди, плечи каменные. Мысли: ‘надоуспеть всё’, ‘если не справлюсь — будет плохо’. Контекст: собираюсь наработу, дети шумят, я хочу тишины».День:«Раздражение, усталость. Тело: напряжение в шее, тяжёлая голова. Мысли:‘люди мешают работать’, ‘меня никто не понимает’. Контекст: в офисе подрядсовещания, не успеваю свои задачи».Вечер:«Пустота, злость. Тело: тяжесть в животе, хочется лечь. Мысли: ‘мне надоот всех отдохнуть’, ‘я плохой родитель’, ‘я ничего не успеваю’. Контекст:дома, дети требуют внимания, я сижу с телефоном».

Никаких выводови решений здесь не нужно.Эта глава — только про то, чтобы увидеть, какими состояниями на самом деленаполнена «обычная нормальная жизнь».

Глава 0.2. Социальный заказ: поле, в котором мы живём


1. Зачем вообще говорить о социальном заказе на Шаге 0

На предыдущемшаге мы начали смотреть на «обычную нормальную жизнь» через рефлексиюсостояний. Но если не поднять голову чуть шире, обычная жизнь выглядит каксумма личных обстоятельств: «такая работа», «такая семья», «такая страна», «таксложилось».

В логике ЭРэтого недостаточно.За набором «частных обстоятельств» стоит целостное поле — социальный заказ.Это не заговор и не отдельный субъект, а способ, которым социум:

определяет,какие формы жизни считать нормальными;задаёт,что «надо» хотеть и к чему «надо» стремиться;управляетповедением людей, не спрашивая их напрямую.

В Шаге 0 намважно не оценить социальный заказ (хороший/плохой), а:

Увидетьего как целое, а не как набор частных правил.Понять,как он проходит через нас, через мысли, эмоции и решения.Научиться замечатьего влияние через рефлексию состояний, а не через абстрактныерассуждения.

Без этого всё,что с нами происходит, остаётся «личной историей», и человек не видит, чтобольшая часть его «личных» выборов встроена в заранее заданное поле.

2. Что такое социальный заказ в логике ЭР

Социальныйзаказ — это совокупность ожиданий и требований социума к человеку,которые:

задают,каким «надо быть»;определяют,что считается успехом и неуспехом;формируютрамку допустимого и недопустимого поведения.

При этом:

усоциального заказа нет одного центра;онскладывается из множества систем: семья, школа, государство, рынок,культура, медиа, профессиональные сообщества, духовные и психологическиесреды;этисистемы могут конфликтовать между собой в деталях, но в главном совпадают:человеку нужно работать, потреблять, воспроизводить социальныеструктуры и быть управляемым.

Важнозафиксировать несколько свойств социального заказа:

НадличностностьСоциальный заказ старше и большеотдельного человека.Он был до нашего рождения и будет после нашей смерти.Он не зависит от наших личных убеждений.СамовоспроизводимостьСоциальный заказ постоянно воспроизводится людьми, которые самиявляются его носителями:родителивоспитывают детей, как «правильно»;учителяучат, как «надо жить»;начальникитранслируют нормы компании и отрасли;друзья ипартнёры поддерживают «общий уровень» жизни и ожиданий.НевидимостьСамое важное: социальный заказ переживается как естественный фон.Человек обычно не говорит: «Это говорит из меня социальный заказ».Он говорит:«такустроена жизнь»;«по-другомунельзя»;«таквсегда было»;«этонормально, а то — ненормально».

На Шаге 0 насинтересует не политическая сторона этого явления и не социальная критика, а факт:мы живём в поле, которое очень жёстко задаёт, что считать нормальным,достойным и правильным.

3. Как социальный заказ формирует образ «нормальнойжизни»

Социальныйзаказ почти всегда работает через готовые сценарии.Их много, но у большинства людей в первом приближении они выглядят так:

Получитьобразование, желательно «полезное и серьёзное».Найтиработу и укрепиться в профессии.Создать«нормальную» семью или хотя бы не выглядеть «одиноким неудачником».Иметьопределённый уровень дохода и потребления.Невыпадать из общепринятого ритма жизни (работа — отдых — отпуск).Приличновыглядеть, прилично говорить, не слишком выделяться.

К этомудобавляются «обязательные» смыслы:

«надо бытьхорошим сыном/дочерью, родителем, партнёром»;«надо бытьответственным, не лениться»;«нужноразвиваться, а не деградировать»;«нужнозаботиться о здоровье, фигуре, внешности»;«нужнобыть в курсе, что происходит в мире».

Часть этихпунктов действительно необходима для базового выживания и минимального уровняпорядка.Проблема не в самом факте существования норм, а в том, что:

они собираютсяв систему, которая обслуживает прежде всего интересы социума, ане движение человека к себе;человек перестаетотличать, где заканчивается «нужно, чтобы выжить» и начинается «нужно,чтобы соответствовать чужим ожиданиям».

Через рефлексиюэто можно увидеть очень простым способом:как только человек искренне задаёт себе вопрос «зачем я этого хочу?»,часто оказывается, что за формой «моё желание» стоят страх несоответствовать, страх быть осуждённым или выброшенным.

4. Где социальный заказ говорит нашим голосом

Социальныйзаказ редко проявляется как прямой приказ.Чаще он звучит через внутренние и внешние фразы, которые кажутся очевиднымии само собой разумеющимися.

Типичныемаркеры:

«Надо…»«надоработать»,«надозаводить семью»,«надожить как человек»,«надоразвиваться»,«надобыть как все/хотя бы не хуже».«Нормально/ненормально»«нормальныйчеловек так не поступит»,«нормальнохотеть денег»,«ненормальножить без детей»,«ненормальнов таком возрасте быть без…».«Вселюди…»«все людихотят стабильности»,«всемнужно признание»,«у всехесть семья/работа/дети»,«никто неможет жить иначе».«Полезно/правильно»«правильноиметь подушку безопасности»,«полезновкладываться в карьеру»,«правильнозаботиться о репутации»,«полезнобыть коммуникабельным».

Отдельная линия— современная духовка и психология:

«надопроработать травмы»,«надоповышать осознанность»,«нельзябыть токсичным»,«нужнодержать высокий уровень вибраций/состояний»,«надосоответствовать образу здоровой, успешной, гармоничной личности».

Все эти формулыне плохи сами по себе.Проблема в том, что они звучат как истина, а не как конкретныеэлементы социального заказа,и человек даже не задумывается, что живёт в поле, где эти фразы определяют, чтос ним «можно», а что «нельзя».

5. Социальный заказ как «правильная вещь» и какограничение

Важно: в ЭРсоциальный заказ не объявляется врагом.С точки зрения социума он выполняет несколько необходимых функций:

организуетжизнь людей так, чтобы можно было управлять большими группами;обеспечиваетвоспроизводство населения, институтов, экономики;создаётбазовый порядок, без которого всё рассыпается в хаос.

Для социумасоциальный заказ — действительно «правильная вещь».

Но длячеловека, который хочет двигаться к себе, социальный заказ:

задаёт оченьузкий коридор допустимых форм жизни;фиксируетчеловека в роли социальной шестерёнки, занятый выполнениемсценариев, необходимых системе;подменяетвопрос «кто я?» вопросом «как мне правильно соответствовать?».

На Шаге 0 мы небунтуем против социального заказа и не призываем его разрушать.Мы делаем другое: перестаём путать его с собой.

Через рефлексиюважно увидеть:

где моисостояния связаны именно с тем, что я соответствую или не соответствуюожиданиям;где ястрадаю не от того, что нарушаю свои глубинные потребности, а от того, чтонарушаю сценарий «как должно быть»;где моижелания — это встроенные формы социального заказа, а не движение изнутри.

6. Как это видно через рефлексию состояний

Переведём всёсказанное в плоскость практики.

6.1. Ситуации соответствия

Примеры:

выполучаете повышение, похвалу, одобрение;выпокупаете то, что считается «признаком успеха»;выдемонстрируете другим, что «всё у вас нормально».

Что можнозаметить в рефлексии:

эмоции:прилив радости, гордости, облегчения, иногда — скрытое напряжение «теперьнадо держать планку»;телесныеощущения: подъём энергии, возбуждение, ощущение расширения в груди,одновременно подвсплывающее напряжение;мысли:«я всёделаю правильно»,«я нехуже других»,«теперьменя будут уважать»,«если такбудет дальше — всё будет хорошо».

Вопрос длясебя:это радость от живого совпадения с собой или облегчение от того, что ясоответствую?»На Шаге 0 достаточно просто видеть эту разницу — не обязательно сразу еёформулировать.

6.2. Ситуации несоответствия

Примеры:

вы теряетеработу, статус, деньги;вы неможете создать или сохранить «правильную» семью;вы недостигли того, что «к этому возрасту уже пора»;вы видите,что ваш образ жизни сильно расходится с общепринятым.

Что можнозаметить в рефлексии:

эмоции:стыд, вина, ощущение собственной «неполноценности», зависть, злость,отчаяние;телесныеощущения: сжатие, тяжесть, желание сжаться, спрятаться, исчезнуть;мысли:«яотстаю»,«я нетакой, как надо»,«у другихполучается, а у меня нет»,«яиспортил свою жизнь».

Вопрос:к чему именно я не соответствую? моему собственному движению или наборуправил, которые считаются нормой?

Почти всегда наШаге 0 выясняется, что значительная часть боли связана именно снесоответствием социальному заказу, а не с реальной потерей контакта ссобой.

6.3. Ситуации, когда другие выходят за рамки

Примеры:

кто-тобросает «нормальную» работу и занимаетcя чем-то нестандартным;кто-тоживёт без семьи, детей, постоянной работы;кто-тонарушает устойчивые социальные сценарии — в деньгах, образе жизни,духовных практиках.

Что можнозаметить в рефлексии:

эмоции:раздражение, осуждение, зависть, тревога, презрение, иногда — восхищение спримесью страха;телесныеощущения: напряжение, сжатие, агрессивная активизация, или наоборот —провал, чувство собственной ничтожности;мысли:«такнельзя»,«этобезответственно»,«емупросто повезло»,«он/онаживёт в иллюзиях»,«такдолго не протянет».

Вопрос:откуда во мне такая реакция? действительно ли я вижу реальную опасность илиэто усилился страх, что мой сценарий единственно возможной жизни можетоказаться не обязательным?

7. Мини-практика для этой главы

Для Шага 0практики должны оставаться простыми и выполнимыми.В этой главе достаточно следующего.

В течениенедели выберите и зафиксируйте:

Триситуации, где вы явно «делали как надо»(соответствовали ожиданиям семьи, работы, окружения, духовной илипрофессиональной среды).

Для каждой ситуации запишите:

что высделали;какиесостояния при этом были до, во время и после (эмоции, тело, мысли);было литам ощущение живого смыслаили преимущественно ощущение «ямолодец, потому что соответствую».Триситуации, где вы явно «не дотягивали до нормы»(не успели, не достигли, не сделали, «подвели» кого-то или себя посоциальным меркам).

Для каждой ситуации:

краткоопишите сам эпизод;зафиксируйтесостояния (эмоции, тело, мысли);обратитевнимание, к какому именно стандарту вы себя прикладывали.Однуситуацию, где кто-то живёт сильно не по вашему сценарию(человек, который вышел за рамки общепринятых путей).Опишитеего выбор так, как вы его видите.Зафиксируйтесвои состояния при мысли о нём или при общении с ним.Отдельноотметьте, какие фразы всплывают в голове в виде оценок и «объяснений».

Фиксациюделайте в свободной форме.Главное: не делать выводов, кто прав и кто виноват.Задача — увидеть, как социальный заказ проходит через ваши собственныесостояния.

Глава 0.3. Бег за достижениями в повседневныхпрактиках — иллюзия прогресса

1. Почему «двигаться вперёд» кажется обязательным

В современноммире почти никто не говорит: «Мне достаточно просто существовать».Почти везде звучит другое:

«надоразвиваться»;«нельзястоять на месте»;«нужнорасти, прокачиваться, работать над собой»;«важноинвестировать в себя».

Социальныйзаказ, о котором шла речь в предыдущей главе, сегодня почти всегда включаетпункт: обязанность «развития».Недостаточно просто работать и жить — нужно ещё:

улучшатьнавыки;развиватьэмоциональный интеллект;проходитьпсихотерапию;практиковатьдуховные практики;следить зателом и здоровьем;расширятькругозор.

Снаружи этовыглядит как движение вперёд.Внутри очень часто это один и тот же бег по кругу, где человек:

всё времяк чему-то стремится;редкобывает в точке «просто есть»;ощущаетсебя «живым» только тогда, когда он в процессе очередного достижения.

На Шаге 0 намважно честно посмотреть, что в реальности даёт этот бег — в состояниях,а не в описаниях.

2. Общий контур петли достижений

Если убратьподробности, большинство историй про достижения и практики укладываются в одини тот же контур:

Чувствонехватки / неудовлетворённости«янедостаточно успешен / уверен / реализован / устойчив»;«у меняпроблемы в отношениях / с деньгами / с собой»;«я какбудто застрял».Появлениецели или практикиноваядолжность, проект, курс, тренинг, марафон, духовная программа;появляетсяобещание: «вот это поможет».Мобилизацияи напряжениечеловексобирается, заставляет себя, вкладывает время, деньги, силы;фоном —тревога: «получится / не получится».Достижениепромежуточного результатаповышение,сертификация, закрытый курс, «прорыв» в терапии, новое состояние впрактике;всплескоблегчения и кайфа: «не зря старался».Быстроеобесценивание и привыканиеноваяпланка становится нормой;появляютсяновые требования к себе: «теперь надо соответствовать»;черезкакое-то время — ощущение, что «этого мало».Возврат кчувству нехватки«я опятьнедостаточно…»;«надодвигаться дальше, нельзя останавливаться».Поискследующей цели / практикиновыйкурс, новая техника, новая позиция, новая «глубинная работа».

Так замыкаетсяпетля.Состояния внутри неё в общем виде одни и те же:напряжение → всплеск кайфа → спад → чувство нехватки → новое напряжение.

С точки зрениясоциума это идеальный режим: человек всё время чем-то занят и всё времясам себя подгоня

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Конец ознакомительного фрагмента
Купить и скачать всю книгу
На страницу:
2 из 2