История Каролингов

13 Vita sancti Amandi, автор Баудемунд; Acta SS. Belg. select., т. IV, стр. 249.

14 Баудемунд, современник св. Аманда и первый написавший его житие, говорит о нем: Ad Trajectensium regendam ecclesiam præpositum fuisse. Он также назван епископом Маастрихта (episcopus Trajectensis) поэтом Милоном (VIII в.), Узуардом и Эмоином (IX в.), аббатом Лобба Херигером и Гусбальдом (X в.), Ансельмом и Сигебертом (XI в.), епископом Льежа Этьеном и монахом Сен-Лорана Ренье (XII в.).

15 Acta SS. Belgii sel., т. II, стр. 430; Annales Mettenses, у Перца, Monum. Germ. hist., т. I, стр. 316.

16 Vita sanctæ Gertrudis, у Гескьера, Acta SS. Belg. sel., т. III, стр. 149 и след.

17 Мирей, Oper. dipl., т. I, стр. 34; Acta SS. Belg. sel., т. III, стр. 1 и [5], De Foillano martyre.

18 Аббат а Рикель, Vita sanctæ Beggæ, стр. 55; и кардинал Бароний в примечаниях к мартирологу.

19 Мирей, Oper. diplom., т. IV, стр. 173.

20 Мирей, Oper. diplom., т. III, стр. 231; Брекиньи, изд. Пардессю, т. I, стр. 9[2].

21 Трудно определить место св. Эмберта в списке епископов Камбре. Бальдерик отождествляет его с Аблебертом, предшественником св. Обера, который управлял Камбре с 633 по 669 гг. Болланд считает его тождественным Хильдеберту, сменившему св. Виндициана в конце VII века. Последнее мнение лучше согласуется с историей семьи Пипина. (См. Calendrier belge, барон де Рейнсберг, Брюссель, 186[1], т. I, стр. 50.)

22 В Хамме близ Релегема есть место, до сих пор называемое Полем св. Гудулы. Жители празднуют ее день и показывают место, где была ее часовня.

23 Ваутерс, Histoire des environs de Bruxelles, т. II, стр. 26-29. "Карл Великий родился в Бельгии. Мы намерены рассмотреть этот вопрос впоследствии, считая его второстепенным."

24 В частности, в Revue trimestrielle, т. XIII, стр. 286 и след.

25 Histoire de France, кн. II, гл. 2.

26 Мишле, Histoire de France, там же.

27 Согласно Фредегару (гл. 38), эта битва произошла на том самом месте, где Хлодвиг основал христианскую монархию франков; австразийская армия покрыла землю своими мертвыми от Тольбиака до Кёльна. Однако более вероятно, что речь идет о месте близ Туля. См. L'Art de vérifier les dates, т. V, стр. 398.

28 См. письмо Хлотаря II к Арнульфу, написанное в 625 г. (Брекиньи, изд. Пардессю, т. I, стр. 225.)

29 Самое новое и точное издание этого документа, сделанное по всем известным рукописям, находится в Monumenta Germaniæ historica Перца, т. II, стр. 308-312. См. также примечание г-на Моне и его статью в Anzeiger für die Kunde des teutschen Mittelalters за 1835 г., стр. 131.

30 См. заметку De Majoribus domus, написанную в IX веке и включенную в Recueil des historiens des Gaules, т. II, стр. 699.

31 Acta SS. Belg. select., т. V, стр. 76 и 77.

32 Neue Zeitschrift für die Geschichte der germanischen Völker, Bd. 1, стр. 4, стр. 21, Галле, 1832. Г-н Филиппс также неоднократно высказывался в том же духе. См., в частности, Deutsche Geschichte, т. I, стр. 317.

33 Caj. S. Apollinaris Sid. opera, стр. 45[6]. (изд. Jo. Savoro, Париж, 1599).

34 Согласно Ренуару, Histoire du droit municipal en France, Париж, 1829, т. II, гл. 8.

35 Kirchengeschichte Deutschlands, Гёттинген, 1846, т. I, стр. 484.

36 Quæstiones aliquot Carolis Martellis historiam illustrantes.

37 Не в Лаахе ли (Lacus) близ Андернаха, где в 1093 году было основано monasterium Lacense, prope Antenacum in diœcesi Trevirensi? (Мирей, Op. dipl., т. I, стр. 470). В дипломе 1110 г. (Мирей, т. III, стр. 319) сказано, что близ этого монастыря некогда был castellum, который вполне мог быть Castrum Lacense.

38 Mémoire historique sur les causes de l'agrandissement de la famille des Pépins, в Nouveaux Mémoires de l'Académie royale de Bruxelles, т. I, стр. 218.

39 Филиппс, Deutsche Geschichte, т. I, стр. 319, прим.

40 Trophées du Brabant, т. I, стр. 28.

41 Acta SS. Belg. sel., т. II, стр. 231.

42 Vita S. Arnulphi, т. IV Julii, Болландисты, стр. 42[3].

43 Жиль д'Орваль, у Шаповилля, Gesta Pontif. Leod., т. I, стр. 62.

44 Acta SS. Belg. sel., т. II, стр. 251.

45 Vita S. Arnulphi, т. IV Julii, Болландисты, стр. 423.

46 Перц, Monum. Germ. hist., т. II, стр. 26[1].

47 Gesta episcoporum Metensium, у Кальмэ, Hist. Lothar., т. I, кол. 69.

48 Г-н Лео не смог удержаться от цитирования утверждения Павла Диакона, но попытался ослабить это свидетельство, смешивая св. Арнульфа с графом Ретеля, о котором Дюшен говорит: Cui ab antiqua senatorium prosapia nomen imposuerunt Arnulphum.

49 По словам г-на Перца, Арнульф оставил свет и вступил в монастырь Ремиремон около 630 г. (Monum. Germ. hist., т. I, script., стр. 316, прим.). Он занимал кафедру Меца пятнадцать лет и десять дней; следовательно, он был назначен в 615 г., то есть после падения Брунгильды.

50 В примечании у Мирея читаем: Ansgisus seu Anchises, sancti Arnulphi filius, palatium suum habuit et vixit in Capremonte oppido… ut ex Ms vita S. Beggæ dedici. (Мирей, Op. dipl., т. I, стр. 495.)

51 Annales Mettenses, год 687, у Перца, Monum. Germ. histor., т. I, стр. 316.

52 Пипин Геристальский пожертвовал монастырю Сен-Трон все, чем владел в Окинцале и Хамме: In villa quæ cognominatur Ochinsala et in altera villa quæ dicitur Ham. (Vita sancti Trudonis, у Гескьера, Acta SS. Belg., т. V, стр. 43.)

53 Мирей, Oper. dipl., т. I, стр. 651.

54 Мирей, Oper. dipl., т. I, стр. 49 и 492. Брекиньи, изд. Пардессю N. DXXI и DXXXVII, т. II, стр. 334 и 347. Буркардт, там же, стр. 21-23.

55 Считали, что Herstal означает «конюшня сеньора», потому что по-фламандски конюшня – stal, а сеньор – heer. Это ошибка, на которую указал Гранганаж в своем Mémoire sur les anciens noms de lieux (Mémoires des savants étrangers, изд. Бельгийской академии, т. XXVI). Haristallium, по его мнению, слово, составленное из hari или heri (войско) и stal (место); следовательно, это в прямом смысле лагерь. Однако Herstal могло бы означать и «жилище сеньора», stal des heeren или herren.

56 Histoire de Liége depuis César jusqu'à Maximilien de Bavière, Брюссель, 184[3].

57 См. Cantatorium, перевод которого опубликовал г-н де Робо де Сумой, Брюссель, 1847.

58 Дамбергер, Notes critiques, т. II, стр. 89, считает, что Пипин женился на Плектруде только в 689 г.; а поскольку Карл Мартелл родился в 688 г., после Хильдебранда, из этого следовало бы, что Альпаида была его наложницей или женой до Плектруды. Но это не согласуется с другими историческими свидетельствами; возможно лишь, что в 689 г. Пипин вновь взял Плектруду, ибо его сыновья Дрогон и Гримоальд были старше Карла Мартелла.

59 Fredegarii scholastici chronica, гл. 102.

60 Mémoire pour servir à l'histoire d'Alpaïde, в т. III Nouveaux Mémoires de l'Académie de Bruxelles, стр. 313 и след.

61 Несколько дипломов исходили от Пипина и Плектруды совместно; они относятся к 687, 690, 691, 706 и 714 годам (см. Брекиньи, т. IV, стр. 203, 212, 219, 273, 298). Таким образом, брак Пипина с Альпаидой, по-видимому, следует отнести к периоду между 691 и 706 годами.

62 См. в формулах Маркульфа libellum repudii, где прямо сказано: "…Чтобы каждый из них, пожелавший либо вступить на служение Богу в монастыре, либо соединиться узами брака, имел на то право" (Ut unusquisque ex ipsis, sive ad servitium Dei in monasterio, aut ad copulam matrimonii se sociare voluerit, licentiam habeat). (Кн. II, гл. 30, Баллюз, т. II, стр. 423.)

63 Gesta Pontificum Leodiensium, т. I, стр. 33[6].

64 Gesta Pontificum Leodiensium, т. I, стр. 399.

65 Gesta Pontificum Leodiensium, т. I, стр. 117.

66 Г-н Анри Мартен слепо следует им в своей Histoire de France, т. II, стр. 175.

67 Последний высказывается на эту тему без оговорок: "…Альпаида не имела никакой доли в этом преступлении, даже случайной, как повсюду верили позднейшие писатели, вопреки свидетельству современного Годешалка" (…Nullam in eo scelere partem habente Alpaïde, ne quidem occasionalem, ut posteriores scriptores passim credidere, contra proximioris Godeschalki fidem). (Acta SS. Belg. select., т. II, стр. 634.)

68 Histoire du pays de Liége, suivie du tableau de la constitution liégeoise en 1788, Фердинанда Эно, Льеж, 1851.

69 Девез опубликовал подлинный документ, подтверждающий этот пожар, в своем Mémoire pour servir à l'histoire d'Alpaïde, стр. 338.

70 Acta sancti Suitberti, гл. 25.

71 Acta SS. Belg. sel., т. V, стр. 349.

72 "Он оставил в живых сына Карла. После его же смерти упомянутая матрона Плектруда всем распоряжалась по своему усмотрению и правлению" (Reliquit superstitem Carolum filium. Post obitum quoque ejus Plectrudis matrona præfata suo consilio atque regimine cuncta agebat). (Fredegarii continuatio, гл. 104.)

73 Достаточно любопытно видеть, как г-н Анри Мартен излагает эту историю и разрешает все трудности.

"Старость Пеппина, – говорит он, – была отравлена раздорами в его семье; его старший сын Дрогон умер в 708 г., оставив двух детей по имени Арнольд и Хьюго (Hugo), которые унаследовали его достоинства и владения. У герцога франков, помимо Гримоальда, оставался сын от другой жены, кроме Плектруды: несмотря на свою набожность, Пеппин следовал многоженским обычаям франкских князей и взял вторую жену, знатную и красивую, по имени Альфейда или Альпаида; она родила ему сына, которого назвали Карлом (Carolus, Charles), то есть сильным, доблестным; ребенок рос и стал красивым, отважным и пригодным к войне (elegans, egregius atque utilis); этот ребенок должен был стать великим Карлом Мартеллом! Между двумя женщинами и их сыновьями вспыхнула непримиримая ненависть.

Священники приняли сторону первой жены, единственной законной по христианскому закону, и не жалели ни упреков для Пеппина, ни оскорблений для Альфейды; Ландеберт (святой Ламберт), епископ Маастрихта, в епархии которого обычно проживал князь франков, осыпал Пеппина непрерывными увещеваниями. Льежские предания рассказывают, что однажды Ландеберт был приглашен Пеппином на пир в усадьбу Жопил на Маасе; когда ему, по обычаю, поднесли для благословения кубки сотрапезников, он отказался благословить кубок наложницы герцога и удалился в сильном гневе. Многочисленная и могущественная семья Альфейды отомстила, опустошив земли епископства; племянники и вассалы Ландеберта ответили насилием на насилие и убили двух главных предводителей грабителей. Додо, великий доместик или глава дома Пеппина, брат Альфейды и двоюродный брат погибших, собрал многочисленный отряд воинов и напал на епископа в Льеже (Leodio), тогда простой усадьбе или церковной земле: частоколы были вырваны, ворота выломаны, и в то время как племянники Ландеберта погибали, защищая вход в епископский дом, один из людей Додо взобрался на крышу и метнул в епископа дротик, который сразил его насмерть (ок. 708 г.). Эта трагедия потрясла Пеппина, сблизила его с первой женой Плектрудой и привела к опале Альфейды, юного Карла и их друзей: семейная ненависть продолжала тлеть и вырвалась наружу при первом же случае новой катастрофой.

В 714 г. Пеппин заболел в своем доме в Жопиле, близ Геристаля и Льежа; обе партии, Гримоальда и Карла, уже готовились оспаривать наследство князя франков. Гримоальд, поспешивший из Нейстрии навестить отца, войдя в базилику, начатую в Льеже на месте смерти святого Ландеберта, был поражен мечом язычником, приблизившимся к нему во время молитвы. Горе и гнев вернули силы старому Пеппину: он поднялся с постели, чтобы отомстить за сына, истребил всех, причастных к заговору, и назначил майордомом вместо Гримоальда малолетнего ребенка по имени Теодоальд, которого Гримоальд имел от наложницы до женитьбы на дочери князя фризов. Король Хильдеберт умер в 711 г. и был погребен в Сен-Этьен-де-Шуази, близ королевской виллы Момань (Maumagnes); ему наследовал его сын Дагоберт III. Пеппин вновь слег и сник после этого усилия нравственной энергии, которое на мгновение вдохнуло жизнь в его тело, изнуренное ратными трудами; он умер 16 декабря 714 г., исключив из наследования своего сына Карла, которого, вероятно, подозревал в соучастии в убийстве Гримоальда; он двадцать семь лет и шесть месяцев повелевал всем народом франков, с подчиненными ему королями, Теодорихом, Хлодовигом, Хильдебертом и Дагобертом, говорят франкские анналы". (Histoire de France, т. II, стр. 175 и 176.)

74 Bulletin de l'Académie, 1856, т. XXIII, ч. 1, стр. 62[7].

75 Мирей, Oper. Dipl., т. I, стр. 49[1].

76 Мирей, Oper. Dipl., т. I, стр. 49[2].

77 Rapport sur le concours de 1853; Bulletin de l'Académie, т. IV, ч. 1, стр. 430 и след.

78 Мартен, Amplissima collectio, т. I, кол. 23. (Прим. г-на Кервейна.)

79 «В паге Шарос, в вилле по имени Рюмересгейм, часть, которую ее родитель Гериберт оставил Бертраде в аллод». В конце читаем: «Ибо мы собственноручно решили скрепить [это]: я, Пипин, и моя супруга Бертрада. Знак Карла, сына его, дающего согласие». (Мабильон, Буке, Пардессю, Мирей и др.) (Прим. г-на Кервейна.)

80 Паг Шарос (Charos) или Каросков (Caroscow) – это округ, где было основано аббатство Прюм. См. далее описание пагов Бельгии.

81 Мирей, Oper. dipl., т. III, стр. 3; Брекиньи, т. I.

82 Sur la naissance de Charlemagne à Liége, 4-е изд., Льеж, 1859, стр. 4[6]. Эта работа была подвергнута строгой критике в Bibliothèque de l'école des Chartes, 4-я сер., т. I, стр. 185, год 1853.

83 Бароний, Annales ecclesiastici, т. X, стр. 300.

84 Целью этого письма было предотвратить брак Карла Великого с дочерью Дезидерия, короля лангобардов, которого папа Стефан считал своим врагом. См. Гайяр, Histoire de Charlemagne, т. II, стр. 25.

85 См. отчет г-на Полена о конкурсе 1836 г. (Bulletin de l'Académie, т. XXIII, ч. 1, стр. 595) и Bibliothèque de l'école des Chartes, сер. 4, т. III, стр. 278, год 1857.

86 De gestis Caroli imperatoris, I, 28, у Перца, т. II, стр. 744.

87 Præceptum Pippini regis pro monasterio Soricinii, Баллюз, т. II, стр. 1391.

88 Мы видим, однако, по анналам Эйнхарда, что Пипин праздновал Рождество и Пасху в Ахене в 765 г.: но это первое упоминание об этом, и Карлу Великому тогда было двадцать три года. Можно ли считать это единичное упоминание вполне достоверным и бесспорным? Эйнхард, вероятно, еще не родился в 765 г.; его рождение обычно относят к 770 г.; он поступил очень молодым в дворцовую школу, основанную лишь в 788 г. (см. Constitutio de scholis, у Баллюза, т. I, стр. 201.)

89 Vita Karoli imperatoris, гл. 4.

90 De re diplomatica supplementum, гл. IX.

91 Annales, под 810 г.

92 Vita Karoli imperatoris, гл. 30.

93 Bulletin de l'Académie, год 1856, т. XXIII, ч. 2, стр. 170 и след.

94 Bulletin de l'Académie, год 1856, т. XXIII, ч. 2, стр. 330 и след.

95 Вот эта эпитафия: «Под этим надгробием покоится тело Карла Великого и православного императора, который благородно правил королевством франков, умер семидесятилетним в год от Рождества Христова 814-й, индикта VII, в 5-й день календ февраля» (Sub hoc conditorio situm est corpus Karoli magni atque orthodoxi imperatoris, qui regnum Francorum nobiliter rexit, decessit septuagenarius anno domini DCCC.XIIII. indictione VII. V. Kal. febr.). (Эйнхард, Vita Karoli imperatoris, гл. 31.)

96 Эйнхард, Vita Karoli imperatoris, гл. 30; Annales, под 813 г.

97 «Общепризнано, что Карл Великий родился в 742 году» (Karolum magnum anno 742 natum esse apud omnes constat). (Перц, т. I, стр. 10, прим.)

98 См. капитулярий 789 г. у Баллюза, т. I, стр. 145, и у Перца, Leges, т. I, стр. 16-17.

99 Г-н Эно полагает, что указание Novum Castellum juxta Arduennam situm («Новый замок, расположенный близ Арденн») может относиться к Шевремону, чей замок был перестроен Ансгизилем и Беггой. «В течение всего века, последовавшего за этой перестройкой, – говорит он, – Шевремон был известен только под именем Неф-Шато (Новый замок)». (Bulletin de l'Institut archéologique liégeois, т. I, стр. 59.) Действительно, кюре Эрнст довольно хорошо доказывает, что замок Шевремон назывался древними историками Novum Castellum; но это не мешает ему думать, что замок, в котором был заточен Грифон, находился не в Арденнах между Намюром и Люксембургом, а близ Арденн в банне Спримона на Эмблеве. Там, по его мнению, было место под названием Неф-Шато, которое, судя по всему, было княжеским доменом; оно упоминается в дипломе короля Лотаря 862 г. (Эрнст, Histoire du Limbourg, т. I, стр. 331 и след.)

100 Мы пользуемся переводом г-на Тёле.

101 Г-н Эно цитирует диплом от 27 мая 742 г. (опубликованный в собрании меровингских дипломов Брекиньи, т. II, стр. 468), из которого следует, что Карломан и Пипин совместно правили спустя два месяца после рождения Карла Великого. (Sur la naissance de Charlemagne à Liége, изд. 1850 г., стр. 33.)

102 «Карломан и Пипин, соединив войска, выступили против герцога баваров Одилона» (Karlomannus et Pippinus, junctis copiis contra Odilonem ducem Baioariorum profecti sunt). (Эйнхард, Annales, под 743 г.)

ГЛАВА II. – МАЙОРДОМЫ.

В главе прослеживается история майордомов из семей Пепина и Арнульфа, начиная с 613 года, когда Хлотарь II стал единым правителем франков. После казни Брунгильды наступил период относительного спокойствия, хотя Нейстрия, Австразия и Бургундия оставались отдельными королевствами, каждое со своим майордомом. В Австразии власть сосредоточилась в руках Пепина Ланденского и святого Арнульфа, епископа Меца, которые оказывали большое влияние на короля Дагоберта I. После его смерти и упадка королевской власти при его преемниках майордомы стали фактическими правителями.

Сын Пепина, Гримоальд, пытался узурпировать власть в Австразии, но потерпел неудачу и был казнен. В Нейстрии тем временем возвысился жестокий майордом Эброин, олицетворявший реакцию галло-римского населения против франкской знати. Его тирания вызвала эмиграцию нейстрийских франков в Австразию.

Внук Пепина Ланденского, Пепин Геристальский, вместе с Мартином возглавил австразийскую аристократию. После победы в решающей битве при Тертри (687 г.) над нейстрийским майордомом Бертэром и королем Теодорихом III, Пепин Геристальский объединил франкские королевства под своей реальной властью, приняв титул dux et princeps Francorum. Он укрепил монархию, подавив восстания на периферии, и перенес центр власти из Нейстрии в Австразию.

Его сын, Карл Мартелл, столкнулся с новым кризисом после смерти отца, когда Нейстрия восстала, а герцогства на окраинах обрели независимость. В ряде кампаний (битвы при Амблеве, Венси и на реке Эна) он разгромил нейстрийцев и их союзников, восстановив единство франкского государства. Самым знаменитым его деянием стала победа над арабами при Пуатье (732 г.), остановившая их продвижение в Европу и принесшая ему прозвище Мартелл. Он также провел военные реформы, награждая своих воинов землями (часто из церковных владений), что заложило основы феодальной системы, хотя вопрос о масштабной секуляризации церковных имуществ остается спорным среди историков.

Сыновья Карла Мартелла, Карломан и Пепин Короткий, продолжили консолидацию власти. Они подавили мятежи, в том числе своего сводного брата Грифона, и укрепили союз с церковью. По инициативе Карломана и под руководством святого Бонифация были проведены церковные реформы, утвержденные на соборах (в частности, в Лептине/Эстинне в 743 г.), которые боролись с языческими пережитками, наводили порядок в клире и укрепляли связь с папским престолом. Эти соборы также легитимизировали временное владение церковными землями воинами (precaria), что стало важным шагом в оформлении феодальных отношений.

В главе подчеркивается, что возвышение династии Каролингов (Пепинидов) было обусловлено как личными качествами ее представителей (справедливость Пепина Ланденского, военный гений Карла Мартелла, политическая мудрость Пепина Короткого), так и объективными причинами: слабостью поздних Меровингов, анархией среди знати, антагонизмом между более "германской" Австразией и "романизированной" Нейстрией, а также необходимостью сильной власти для защиты христианского мира (от арабов) и проведения церковных реформ. Итогом этого процесса стало то, что в 751 году Пепин Короткий низложил последнего меровингского короля и стал первым королем из династии Каролингов.

§ 1. ПЕПИН ЛАНДЕНСКИЙ, ГРИМОАЛЬД И ПЕПИН ГЕРИСТАЛЬСКИЙ.

История майордомов из семейств Пепина и Арнульфа начинается в 613 году, в момент, когда Хлотарь II, король Нейстрии, был провозглашен единым главой франкской монархии. Ужасная месть, учиненная над Брунгильдой, чьи интриги так долго тревожили страну, вселяла надежду на возвращение лучших времен; и действительно, эта надежда в известной степени осуществилась. Несмотря на объединение трех корон, Нейстрия, Австразия и Бургундия тем не менее продолжали оставаться отдельными королевствами. Во главе управления каждого из этих государств стоял майордом, навязанный королю великими [сеньорами] его королевства. Бургундия, после смерти доблестного Варнахара, имела лишь майордомов посредственной ценности. В Нейстрии воссиял Ага, первый министр короля Дагоберта, после того как тот наследовал Хлотарю II. Управление Австразией было доверено Хлотарем Арнульфу и Пепину, двум людям высокого влияния, которых история прославляет как действительно выдающихся [1].

Пепин стал майордомом Австразии; Арнульф принял духовный сан и был назначен епископом Меца в 614 году. Святой Арнульф никогда не был майордомом; но он участвовал вместе с Пепином в управлении Австразией [2]. По совету этих двух министров Хлотарь согласился в 622 году дать Австразии собственного короля. Он отправил туда своего сына Дагоберта, который во время своего малолетства был вверен попечению святого Арнульфа; но после смерти своего отца этот принц стал королем трех объединенных королевств. Прекрасное воспитание, данное ему святым Арнульфом, принесло свои плоды до тех пор, пока, унаследовав Хлотарю, он не перенес в Нейстрию центр своего правительства и свой двор. Тогда он погубил себя порочными нравами и безумными тратами. Историк Фредегар рисует мало назидательную картину жизни Дагоберта, начиная с 630 года.

В начале своего царствования, говорит он, следуя советам святого Арнульфа, епископа Меца, и Пепина, майордома, он управлял Австразией с таким благоденствием, что был восхваляем всеми народами… После смерти святого Арнульфа, пользуясь советами Пепина, майордома, и Куниберта, епископа Кёльна, он правил всеми своими подданными с таким счастьем и любовью к справедливости, что ни один из франкских королей, его предшественников, не был восхваляем более него. Так продолжалось до его прибытия в Париж. На восьмом году своего царствования, когда он с королевской пышностью объезжал Австразию, он взял в свою постель молодую девушку по имени Рагнетруда, от которой в том же году родился сын по имени Сигиберт. Вернувшись в Нейстрию, он полюбил резиденцию своего отца Хлотаря и решил постоянно пребывать там. Забыв тогда о справедливости, которую он прежде любил, воспламененный жадностью к имуществу церквей и леудов [знати], он захотел награбленными со всех сторон средствами наполнить новые сокровищницы. Предавшись сверх меры распутству, он имел, подобно Соломону, трех королев и множество наложниц. Его королевами были Нантихильда, Вульфегунда и Берхильда. Я не могу вставить в эту хронику имена его наложниц, столь многочисленны они были. Его сердце развратилось, и мысли его отдалились от Бога; однако впоследствии он раздавал милостыню бедным с великой щедростью, и если бы он не погубил заслуги своих деяний чрезмерной жадностью, он заслужил бы Царство Небесное. Леуды [знать] стенали о дурном поведении Дагоберта [3]…

Король заставил последовать за собой в Нейстрию Пепина, влияние которого на франков Австразии он опасался. Чтобы успокоить раздражение последних и добиться поддержки их оружия против вендов [4], он отправил к ним своего еще малолетнего сына и вверил его опеке двух самых влиятельных людей страны – Куниберта, архиепископа Кёльна, и Ансгизиля, сына Арнульфа. Пока он был жив, он удерживал Пепина при своем дворе и не предоставлял ему никакой власти; так что можно было с некоторой видимостью основания сказать, что Ансгизиль был майордомом Австразии [5]. Действительно, Ансгизиль управлял этой страной с 633 по 638 год, время смерти Дагоберта. Только тогда Пепин вернулся на родину; он вместе с Кунибертом взял в свои руки бразды правления, все еще под королевской властью Сигиберта [III].

Второй сын Дагоберта, Хлодивий II, в возрасте четырех лет, был возведен на престол великими [сеньорами] Нейстрии и Бургундии и помещен под опеку старого и мудрого майордома Аги. Австразийцы послали к нему депутацию, чтобы потребовать долю Сигиберта III в сокровищах его отца. Ага передал им треть наследства, две другие трети достались королю Хлодивию и его матери Нантихильде.

Пепин умер в следующем году (639). Его память была почтена сожалением всех австразийцев. Он был любим и уважаем благодаря своему чувству справедливости, великодушным чувствам и чрезвычайной доброжелательности [6]. Согласно свидетельству истории, именно его высоким личным качествам следует приписывать власть, которую он приобрел над умами своих соотечественников. Его долгая и славно прожитая жизнь не могла, по словам г-на Пертца, не иметь важных последствий для возвеличения его должности и величия его дома [7]. Майордом Нейстрии и Бургундии, Ага, пережил его ненадолго; он умер в 640 году. Три королевства, имея тогда малолетних королей, были отданы на волю честолюбию великих [сеньоров]. В Австразии Гримоальд, сын Пепина, силой захватил должность майордома, которая оспаривалась у него Оттоном, воспитателем (баюлом) короля Сигиберта. В Нейстрии это высокое положение занял Эрхиноальд, в Бургундии – Флаохат. Последний умер в год своего избрания, в 641 году. Хотя и королевской крови, Эрхиноальд был человеком малого влияния. Лишенный состояния и честолюбия, он скорее был министром аристократии, чем ее реальным главой. Хотя Хлодивий II был неспособен править и умер в состоянии безумия, королевская власть не подвергалась никакой опасности при администрации Эрхиноальда.