
Полная версия
От самооценки – к самоценности. Практическое руководство
Если в детстве члены семьи учитывали и подчеркивали ваши сильные стороны, то это повлияло на формирование определенного набора внутренних ценностей: ценность своих качеств, опору на них и желание их развивать. Если вам говорили по-другому, сравнивая с кем-то, у кого есть те качества, которых у вас нет, то это очень сильно могло повлиять на формирование заниженной самооценки: «Ведь у меня этого нет, а то, что есть, не ценится».
Большое влияние на наше ощущение своей ценности оказывают также некие запреты, которые, возможно, существовали в семье на те или иные качества и проявления. Например, на сексуальность. «Сексуальная», «женственная», «красивая», «привлекательная», может быть даже «страстная» – в советский период, для примера, этого качества практически не звучало. И если у какой-нибудь женщины оно присутствовало и очень сильно ощущалось – ей очень часто давали отрицательную оценку. И, предположим, девочка-подросток видит такое негативное отношение своих родителей к ярким женственным проявлениям. А у нее есть что-то похожее, и она начинает думать, что это «не надо, нехорошо, фу-фу-фу, ни в коем случае!».
Такой подход – осуждение человека за какие-то его проявления – к любому качеству относится. Слишком яркий, слишком сильный, слишком твердый, слишком громкий – список может быть бесконечным… Если какое-то качество негативно оценивалось, было «под запретом», человек, часто уже с детства, может начать отрицать в себе наличие похожих качеств. Притом, что они есть, а человек их отрицает. И не всегда это так называемые «плохие качества». Они могут просто не приниматься в вашем родительском, родственном, домашнем кругу, в том пространстве, в том социуме, в котором вы выросли. И это совершенно не значит, что качества, не принимаемые в вашем окружении, в принципе отрицательные. Просто вы, исходя из того, что слышали, поселили их в себя как отрицательные. В дальнейшей жизни вы начинаете определенным образом на это реагировать.
Все это означает, что человек, как бы это сказать, не совсем себя живет. А живет какой-то усеченный или придуманный образ себя.
И внутренней опоры при таком подходе не хватает.
А САМОценность – это ценность СЕБЯ. И опора на СЕБЯ.
Итак, подведем итог: откуда берутся наши самоопределения?
Из головы – они живут в нашем сознании.
Часть из них мы хорошо знаем и осознаем: верхняя, осознанная часть «айсберга» – наши мысли, представления, убеждения – то, что нам сообщил социум, и мы это запомнили. Другая часть, глубинная – то, что мы, сами того не замечая, восприняли в детстве. Может быть, и в более зрелом возрасте. Важно, что оно более глубокое, и мы это не отслеживаем.
Но и те и другие наши собственные «определения» себя, характеристики себя влияют на нашу жизнь по цепочке «МЫСЛИ – СОСТОЯНИЕ – ДЕЙСТВИЯ – РЕЗУЛЬТАТ».
Что мы можем с этим сделать? Все очень просто: поменять свой внутренний разговор.
Это означает убрать из своей головы – из верхнего уровня, из нижнего уровня – те определения, которые нам не нужны, которые нас не двигают вперед, не поддерживают. И поселить туда какие-то другие качества, о которых мы, возможно, не думали, на которые у нас был запрет или отрицание, но они у нас есть! И мы можем их проявлять и развивать.
Именно это мы и будем делать в этой книге. Очень последовательно и постепенно. Но для того, чтобы что-то убрать и что-то поселить, для начала нужно все-таки посмотреть, а какие же мысли о себе самом находятся в нашей голове, какие громче всего звучат прямо сейчас?
Давайте начнем это исследование.
Задание № 1. Пять качеств
Первое задание, которое я предлагаю вам сделать, – это первый шаг к исследованию себя.
Я прошу вас последовательно ответить на шесть вопросов, они очень простые, и прошу вас не задумываться над ответом: что будет приходить в голову, то и пишите. А сразу после задания я расскажу, на что здесь можно обратить внимание, о чем вам могли сказать те или иные ваши ответы.
1. Напишите пять качеств человека, который вам наиболее приятен и интересен. (Пол здесь не имеет значения: приятен и интересен как личность!)
1. ___________________________________________________
2. ___________________________________________________
3. ___________________________________________________
4. ___________________________________________________
5. ___________________________________________________
2. Напишите пять своих положительных качеств, которые вы считаете положительными.
1. ___________________________________________________
2. ___________________________________________________
3. ___________________________________________________
4. ___________________________________________________
5. ___________________________________________________
3. Напишите пять качеств, которые вы хотели бы приобрести, добавить или усилить.
1. ___________________________________________________
2. ___________________________________________________
3. ___________________________________________________
4. ___________________________________________________
5. ___________________________________________________
4. Напишите пять качеств человека, максимально неприятного для вас, который вам не нравится: возможно, вы злитесь на этого человека или испытываете от него какое-то жуткое раздражение.
1. ___________________________________________________
2. ___________________________________________________
3. ___________________________________________________
4. ___________________________________________________
5. ___________________________________________________
5. Напишите свои пять отрицательных качеств. И не надо сейчас играть с самим собой, считая, что у вас нет отрицательных качеств, вы все уже проработали и все ваши качества положительные. Это лукавство! Все равно некоторые свои качества вы оцениваете с маленьким минусовым значением. Вот их и выписывайте.
1. ___________________________________________________
2. ___________________________________________________
3. ___________________________________________________
4. ___________________________________________________
5. ___________________________________________________
6. Напишите пять качеств, от которых вы хотели бы избавиться.
1. ___________________________________________________
2. ___________________________________________________
3. ___________________________________________________
4. ___________________________________________________
5. ___________________________________________________
Возможно, некоторые из вас, посмотрев сейчас на эти вопросы, решили, что это очередной психологический тест из серии: «Сейчас я на вопросы отвечу, и мне скажут мои результаты».
Это не совсем так. Это именно исследование.
В вопросах самоценности очень мало общих для всех шаблонов, клише, применимых ко всем одинаково: это – хорошо, а это – плохо, люди должны быть вот такими, а такими – не должны. Нет. На то она и САМОценность – это очень индивидуальный и уникальный ваш собственный разговор о самом себе.
А значит, вы сами будете делать свои выводы, расставлять свои акценты. Я лишь буду «давать направление», показывать, о чем можно и сто́ит задуматься.
Именно для этого – для «подумать самому» – и существуют задания. Все они достаточно простые и не требуют большого количества времени для выполнения. При всей их внешней простоте эти задания позволяют запустить достаточно интересную, серьезную работу внутри вас.
Разбирая каждое из этих заданий, я буду подбрасывать вам такого мыслительного «топлива», чтобы эта работа шла глубже, интереснее и многограннее, чтобы вы еще лучше понимали, что именно вам необходимо сделать, на что посмотреть, развивая свою самоценность.
Все задания не случайны и очень важны.
Итак, просто берите ручку или карандаш и напишите так, как внутри вас звучат ответы на эти вопросы именно сейчас.
Разбор задания № 1. Насколько я себя знаю?
В этой главе мы посмотрели на истоки, откуда, собственно говоря, берется ваше к самому себе отношение, восприятие себя. И как это ваше к себе отношение может влиять на вашу жизнь. Еще раз вспоминаем цепочку «МЫСЛИ – СОСТОЯНИЕ – ДЕЙСТВИЯ – РЕЗУЛЬТАТ».
Также мы выяснили, что ваши мысли о себе не всегда ваши. И из-за самого разного влияния людей из социума – далеко не всегда отражают полную, истинную, ценностную картину ВАС, вашей личности.
И тогда получается, что вы двигаетесь по жизни, опираясь на неполные данные и далеко не всегда верные ориентиры. Это похоже на то, как если бы мы отправились в путешествие, а карта пути у нас неверная. Да еще и половина информации стерта. Куда меня может привести такая карта? Вряд ли точно к моей цели. Может быть, поэтому многие люди живут как будто блуждая, запутываясь в своей жизни…
Мы с вами будем действовать по-другому. Мы создадим максимально точную, объемную, детальную карту своей личности. Такую, на которую можно опираться в любых своих действиях, в любом своем движении по жизни. Это не просто знание ради знания: чем лучше вы знаете себя – тем легче вам создавать свои результаты.
Именно туда – к лучшему, более объемному и ценностному восприятию себя – мы с вами начинаем движение. Мы начинаем создавать свою собственную карту внутренних ориентиров. Такую – «Я-карту» качеств, способностей, талантов, ценностей.
Для начала давайте посмотрим, как выглядит сейчас ваше знание, представление о себе, чтобы стало понятно, на что мы уже можем твердо опираться, а что нам необходимо будет добавить или скорректировать. Для этого обратимся к результатам вашего задания. Анализируя то, что у вас получилось в ответах на вопросы задания, вы как раз и сможете увидеть, какие мысли, представления о самом себе живут в вашей голове. И если вы вдруг не ответили на вопросы, просто пролистнули и начали читать дальше – предлагаю прямо сейчас все же остановиться и ответить. Так, как это звучит в вашей голове в настоящий момент. Здесь нет правильного или неправильного. Повторюсь, это – исследование. И оно совершенно точно поможет вам лучше узнать, понять себя. Тем более, что именно такому самоанализу написанного мы посвятим ближайшие несколько страниц.
Напоминаю, это – не теоретическая книга, а очень практический «путеводитель» по формированию своей самоценности. Смотрите на то, что вы написали, а я расскажу, как это отражает ваш «внутренний разговор» о себе. На что сейчас имеет смысл обратить внимание и задуматься: «Хм, а почему так?», «А откуда это пришло-прилетело?», «Надо же, какие интересные акценты внутри меня есть на разных темах».
И, как мы уже договаривались, какие-то свои мысли, выводы, возможно, открытия о самом себе записывайте в «Дневник».
Для начала вспомните, на какую группу вопросов вам было легче отвечать. Скорее всего, вы заметили, что эти шесть вопросов можно разделить на две группы: «условно позитивные» и «условно негативные» качества, которые мы выделяем у других и у себя.
Что вам было проще? Писать о своих позитивных или негативных качествах?
Как вы считаете, почему именно так?
Действительно, часто бывает, что человек думает: «Господи, какие у меня пять хороших качеств?! Да я не знаю, ну – добрый, честный, ответственный – все, точка. А что у меня плохого? А, ну, конечно, это мне известно!» – и пошли писать целый список.
А бывает и такое: «Положительные? О, да! Я и такой, и такой, и тут у меня хорошо, и вот тут очень даже неплохо… Негативные качества? А у меня нет таких, я все уже давно проработал. (Во всяком случае, я так решил.) И вообще, принимаю себя целиком!»
Какой из этих двух вариантов – ваш? Или к какому вы ближе?
На этот вопрос стоит обратить внимание потому, что то, что вам ближе, на что легче отвечать, показывает, насколько в принципе для вас характерно (привычно) критичное к себе отношение. Или у вас уже сформирован достаточно позитивный взгляд на себя – и это прекрасно и просто замечательно. Первый шаг к самоценности уже сделан.
Теперь посмотрим отдельно на вопросы с первого по третий. Выпишите прямо сюда еще раз свои ответы – мы будем их сравнивать между собой и рассуждать.



Сначала сравните, пожалуйста, ваши ответы на первые два вопроса. Насколько похожи или, наоборот, различаются качества в этих двух пунктах? Другими словами, сравните качества в ваших ответах: те, которые вы выделяете в привлекательном для вас человеке (условно «идеальном»), и свои положительные качества, которые вы написали в ответе на второй вопрос. Они получились похожими? Или совсем разные?
И мы здесь не говорим про идеал в прямом смысле слова. Это, на самом деле, не самая лучшая идея – идеализировать кого-то. Просто человек, о качествах которого вы писали, отвечая на первый вопрос, так или иначе, является для вас определенным «образцом», потому что, когда мы говорим о людях, которые нам нравятся как личности, мы в этот момент говорим о каком-то значимом для себя социальном образе – образце, даже если и не осознаем это впрямую. По какой-то причине мы выбрали именно этого человека.
Знаете, это тоже немного «из детства». Когда ребенка спрашивают: «Кем ты хочешь стать?» – и, если у него есть ответ на этот вопрос, то, по сути, в этот момент он как раз и рассказывает о своем некоем социально-значимом образе. Например, он отвечает: «Я хочу стать пожарным». И в данном случае «пожарный» – это образ, который обладает определенными качествами, значимыми именно для этого ребенка, даже если он сам об этом и не говорит. Потому что если «пожарный», то он смелый, отважный, помогает людям, преодолевает опасность… А если, например, «стюардесса» – то она красивая, свободная (летает же), ею все восхищаются.
Примерно то же самое происходит, когда мы пишем о человеке, наиболее привлекательном для нас. Человек, которого мы выделяем, и его качества, о которых мы пишем, показывают наш условно идеальный образ. Еще раз – условно. Некий пример, образец: значимые для вас качества и способы поведения.
И вот есть пять качеств вашего «примера-образца» и есть пять ваших положительных качеств. Если они совпадают, то это опять-таки, скорее всего, говорит о том, что вы достаточно себя цените. Потому что вы признаете, что обладаете тем, что ценно, значимо для вас. У вас есть значимые для вас качества, вы их видите, замечаете и признаете не только в других, но и в себе.

Например, в ответе на первый вопрос, про «наиболее привлекательного для вас человека», вы пишете, что он «красивый, спортивный, умный, эрудированный, жизнерадостный». И про себя во втором вопросе вы тоже пишете «спортивный, привлекательный, сообразительный, жизнерадостный» и тому подобное. То есть качества те же самые, что у «образца», или очень на них похожие – качества одного порядка.
Это означает, что то, что вас привлекает в других людях, вы видите, признаете и цените в себе. То есть некая картинка «образца» достаточно легко внутри вас соединяется с вашими же лучшими качествами. И это замечательно с точки зрения самоценности. Поздравляю! Здесь есть чему порадоваться.
Другое дело, что так бывает далеко не всегда.
Часто наоборот: картинка «образца» одна, а вы в себе выделяете какие-то совсем другие качества. Вот он – «красивый, умный, спортивный, привлекательный, жизнерадостный», у вас же, вы считаете, таких качеств нет, ваши качества не имеют к тем областям никакого отношения. Вы – «сильный, уверенный, ответственный, решительный, целеустремленный, трудолюбивый». Понимаете разницу?

Тут кроется секрет, который многие категорически не желают видеть, именно потому, что никак не дают себе право на высокую оценку себя – есть какие-то для этого причины, какие-то внутренние запреты.
А секрет на самом деле вовсе не секрет, а закон, и очень даже известный:
Мы не можем заметить в ком-то что-то, чего нет в нас самих.
Другое дело, что в себе мы можем это – то, что выделяем в других – не принимать, не позволять это в себе принимать. Мы видим его: «красивый, умный, спортивный, интеллектуальный, жизнерадостный», а своего такого же самого не видим. Хотя мы тоже ничего: и внешне очень даже хороши, и со спортом все в порядке, и с мыслительными способностями вроде неплохо, но по какой-то причине человек не до конца принимает в себе это.
Опять же, возможно, исходя из того, что мы обсуждали ранее, причина в том, что в детстве это не одобряли или не подчеркивали, или говорили какие-то обратные вещи – сейчас причины не важны, до них мы еще дойдем. На данный момент важно увидеть этот разрыв и просто тот факт, что вы в себе эти ценные для вас качества – а они ценные, раз вы именно их выделили в другом, приятном вам человеке, – как будто бы не признаете.
Как мы уже выяснили, если вы отмечаете это в других, значит, это есть и у вас. Просто вы не обращаете на это внимания. А почему – это тот самый важный момент, о котором и стоит задуматься. И мы будем позже в этом подробно разбираться.
Насколько сильно различается этот условно-идеальный образ и ваш реальный, ровно настолько сильно стоит внутренний запрет. Запрет на позволение быть этим по-настоящему крутым, привлекательным, значимым, ценным человеком, по полной программе вдохновляться от самого себя. «Нет, от других я вдохновляюсь, а от себя не сильно. Да, у меня есть положительные качества, но поменьше».
И особенно силен запрет, если в третьем вопросе «Какие качества вы хотите приобрести» нет тех качеств, которые вы обозначили в условном идеале. То есть не совпадают первая и вторая позиции, и первая и третья позиции.

Понимаете? Получается, что есть условный идеал, образец. Вы считаете, что у вас нет или недостаточно качеств, чтобы быть похожим на этот «идеальный» образ. Но, когда вас спрашивают, какие качества вы хотите приобрести, – вы как будто бы даже не собираетесь к этому образцу приближаться, словно внутри вас начинает звучать что-то из серии: «А как я могу? Я же не такой».
Вот если и это различается, то стоит себе поставить серьезный восклицательный знак – это очень важное внутреннее противоречие, на которое желательно обратить внимание. То есть, если то, что вы написали, очень похоже на рисунок выше – это повод задуматься.
Может быть и так, как показано на следующем рисунке.

Это означает, что человек как будто бы говорит: «Да, в идеальной картинке мне нравятся эти качества, да, у себя я их пока не могу обозначить, как основные позитивные, но я все-таки хочу их приобрести, потому что это качества, которые мне нравятся». И это уже очень здорово. Осталось просто принять, что они у вас уже есть, иначе вы бы никогда их так не отметили. Принять, смело отметить их на своей «Я-карте» и опираться на них в своей жизни.
Может быть и еще один вариант, как на рисунке ниже.

Здесь полностью или частично совпадают качества во всех трех позициях. Как минимум большинство из них повторяются или очень похожи.
Например:
1. /ОН/ Сильный, яркий, жизнерадостный, уверенный, энергичный.
2. /Я/ Веселый, оптимистичный, легкий, уверенный, целеустремленный.
3. /ХОЧУ/ Силу, яркость, уверенность, вдохновение, энергию.
Если у вас такой вариант, то мы с уверенностью можем сказать, что вы очень логично и последовательно развиваете свою самоценность. Вы видите, признаете в себе наличие ценных, значимых для вас качеств, и готовы и дальше развивать их, делать своей жизненной опорой. Это вполне зрелый, разумный подход.
Это были важные позиции, на которые стоит обратить внимание, анализируя тему позитивных качеств.
Теперь давайте посмотрим на то, что вы отвечали в вопросах с четвертого по шестой, где мы говорили о негативных качествах.



Давайте сравним качества, написанные в ответах на четвертый и пятый вопросы.
Совпадают? Похожи? Совсем разные?
Для начала разберем ситуацию, когда выписанные качества в этих позициях разные.

Опять же посмотрим на это с точки зрения уже известной нам закономерности: мы замечаем, отмечаем, нас «цепляет» в других людях то, что есть в нас самих.
Если вы обозначили в другом человеке качества, которые вам не нравятся, например, «он – грубый, ленивый, жестокий и высокомерный», а ваши отрицательные качества, о которых вы написали, какого-то совершенно другого плана, например, «я – стеснительный, зажатый, закрытый и медлительный», – скорее всего, вы просто не принимаете, не хотите видеть, замечать у себя те качества, которые выделили в том другом, неприятном для вас человеке. Скорее всего, у вас они тоже есть. Возможно, «скрытые» от вас же самих.
Это не о том, что я хочу сейчас понизить вашу самооценку и уменьшить самоценность. Нет.
Это как раз о принятии себя. Идеальных людей нет, все в порядке. Просто если вы что-то не принимаете в себе – вы находитесь во внутреннем конфликте. И это одинаково работает как в сторону «положительных», так и в сторону «отрицательных» качеств.
А если вы все же позволите себе их принять, заметить – вот тогда вы можете с ними что-то сделать. Что – скажу позже. Но вы можете!
А пока не видите, не замечаете, не позволяете себе принять – не можете! Понимаете?
Поэтому сейчас давайте просто попробуем допустить эту мысль: то, что вы отметили в другом человеке как отрицательные качества, у вас тоже присутствует. Пусть не все эти качества, и даже, скорее всего, не все, но какие-то все же есть. Даже если вы этого не замечаете.
И тогда попробуем понять – почему? Почему в другом – видите, в себе – нет? Какие ваши представления, «долженствования» о себе не позволяют вам видеть эту свою сторону?
Повторюсь, мы никогда не обратим внимания, у нас никогда не вызовет негативной реакции в человеке что-то, что не «фонит» внутри нас каким-то очень похожим сигналом.
Например, вы пишете, что он – грубый. И считаете, что вы – нет, никогда!
Но, возможно, где-то там в глубине души, в каких-то ситуациях вы бы тоже хотели позволить себе проявить эту грубость, чтобы, например, отстоять какие-то свои права. Но вы не позволяете себе: «Надо бы отстоять, но я никак не могу себе этого позволить, потому что в детстве мне этого категорически не разрешали, и я решил, что я застенчивый, и меня бесят те, которые грубые». Или внутри вас бурлят и кипят самые нелицеприятные слова в чей-то адрес, а вслух – только вежливая улыбка. И вот тот – другой – человек проявляет вовне то, что у вас внутри. Конечно, он вызывает у вас негативную реакцию. Тот самый «самый неприятный человек» из четвертого вопроса.
Я ни в коем случае не призываю сейчас к тому, что надо быть грубым, сейчас вообще не об этом. Я просто показываю на данном примере, как это работает.
Сейчас нам просто важно увидеть, что «прячется» за тем, как вы обозначаете негативные качества в другом человеке: это что-то, что вы не принимаете в себе, хотя оно у вас есть, или не позволяете этому проявляться, хотя где-то глубинно это качество присутствует. Еще раз повторюсь: говоря о сравнении негативных качеств своих и другого человека, мы точно не говорим о полном совпадении. Но что-то у нас точно похоже.
А еще здесь можно задуматься о том, по какой причине вы рассматриваете те или иные проявления человека, его качества как отрицательные: возможно, это как раз тот случай, когда «плохим» качество представляется вам всего лишь потому, что в детстве это качество негативно оценивали взрослые, окружающие вас.
И опять же, если вы хотите избавиться от тех качеств, которые определили в себе как негативные, то есть ваши ответы на пятый и шестой вопросы совпадают, значит, вы достаточно адекватно и логично смотрите на себя.

А если в ответе на шестой вопрос вы хотите избавиться от вообще каких-то третьих качеств, которые вы даже не упомянули в предыдущих ответах, то, скорее всего, вы в принципе не до конца понимаете, какой же вы на самом деле и как вы к себе относитесь, что вы хотите и каким вам важно быть с точки зрения вашего развития.



