Странствие к Древу Жизни

Возможность множества Соглашений

Осознание условности Соглашения, конструкции, сплетенной из личных интерпретаций, зависящих от закрепленной позиции восприятия и адаптации картины мира под нее, открывает широкий спектр возможностей для формирования новых договоренностей, способных сплотить людей.

Именно так возникают разнообразные культы, возглавляемые вдохновляющими Лидерами, чья точка сборки, под воздействием непознанных факторов, радикально изменилась и зафиксировалась в иной позиции. Подобно создателю, он формирует личную систему мировоззрения, философскую основу для этой фиксации, и начинает привлекать последователей в свой, измененный договор.

Так зародились верования, и христианство не является исключением. Иисус, отбросив ограничения общественного консенсуса, удалился в пустынное место, где его точка сборки претерпела кардинальную трансформацию, открыв ему доступ к другому измерению. Он разработал собственную концепцию этого нового мира и, словно путеводная звезда, начал доносить ее своим ученикам.

В связи с этим возникает логичный вопрос: если существует возможность создания бесконечного количества соглашений, то где заключен критерий Истинности, указатель, который направит к наиболее эффективному, наиболее подходящему соглашению для человека?

Для ответа на этот вопрос нам крайне важно предельно четко определить цель и значение нашего существования. Данный аспект будет рассмотрен в заключительной части нашего исследования.

Только постигнув фундаментальный смысл цели, мы сможем выбрать тот договор, который, подобно стреле, направленной в цель, максимально быстро и эффективно приведет нас к ее реализации.

Однако уже сейчас нам очевиден следующий факт: общественное Соглашение, принудительно навязанное нам, ведет к зависимости, к обращению в социальных слуг, из которых бесцеремонно извлекают нашу духовную энергию, отдаляя нас от живительного Света Создателя и от нашей истинной судьбы.

Выход из этой матрицы предопределен необходимостью индивидуального поиска, осознанного выбора пути, резонирующего с внутренним компасом, с глубинным знанием, заложенным в самой структуре нашего существа. Это путь отчуждения от искусственных конструкций, предлагаемых социумом, и устремление к подлинной свободе, к самостоятельному определению собственной реальности.

Отказ от паразитического Соглашения не означает анархии или всеобщего хаоса, но, напротив, предполагает построение личной системы ценностей, основанной на любви, сострадании и стремлении к самопознанию. Это возвращение к истокам, к осознанию себя как части единой вселенной, обладающей безграничным потенциалом для творчества и созидания. Индивидуальное Соглашение становится инструментом для раскрытия этого потенциала, для воплощения в жизнь уникального предназначения каждого человека.

Важно понимать, что поиск Истины – это не единовременный акт, а непрерывный процесс развития и самосовершенствования. Это готовность к постоянным изменениям, к пересмотру своих убеждений и взглядов, к адаптации к новым открытиям и осознаниям. Истина не является чем-то статичным и неизменным, она раскрывается постепенно, по мере нашего продвижения по пути самопознания.

Критерием эффективности Соглашения является не его популярность или массовое признание, а его способность привести нас к поставленной цели, к реализации нашего потенциала, к обретению гармонии и счастья. Это соответствие внутреннему компасу, ощущение правильности и наполненности жизнью, которое возникает при движении в выбранном направлении.

Поэтому, отбросив страх и сомнения, необходимо смело отправляться в путь индивидуального поиска, слушать голос своей души и доверять своей интуиции. Лишь тогда мы сможем разорвать оковы навязанного Соглашения и обрести истинную свободу, стать творцами собственной реальности и приблизиться к постижению фундаментального смысла нашего существования.

Сознание и Разум «Развитие Человека»

Итак, Сердцевина нашего существования – это Сознание! Именно оно – изначальная основа, творящая все, что существует, все проявленное.

А Материя – лишь отражение, эфемерное проявление Сознания, энергия, структурированная его вездесущим влиянием через Информацию.

Сознание – это обширная вселенная, недосягаемая для ограниченного трехмерного мышления. Оно способно воспринимать и создавать многообразную Психо-Инфо-Энергетическую структуру, подобно живописцу, играющему цветами мироздания. Причем, возможности восприятия Сознания у каждого человека неповторимы, словно уникальный узор отпечатков пальцев, но об этом позже.

Что же такое Разум в таком случае?

Разум – своего рода "вирус", внедренный в Психо-Инфо-Энергетическое поле человека, словно нечто чужеродное.

Разум – инструмент анализа, действующий с опорой на хранилища воспоминаний и данных. Без этих ментальных опор он беспомощен.

Вспомним библейское повествование о приобретении Разума, описанное в Ветхом Завете.

Искуситель, "знающий" – возможно, существо высшего порядка или даже пришелец из далеких звездных систем – убедил Еву попробовать запретный плод с Древа Познания.

Так как все это происходит не в материальном мире, а в Ган Эдене – ментально-энергетической лаборатории, деревья и плоды символизируют Психо-Инфо-Энергетические структуры.

Вспомним пророческие слова Карлоса Кастанеды:

«Нас преследует незримый спутник, хищник, поработивший наши жизни, прибывший из космоса.

Люди – его безвольные создания. Этот хищник – наш жестокий повелитель.»

«Они одолели нас, потому что мы – их пища, и они безжалостно подавляют нас, чтобы выжить. Как мы растим кур в курятниках, так они разводят людей в человейниках, чтобы обеспечить себе пропитание.»

«Как объяснить несоответствие между умом инженера и абсурдностью его убеждений? Маги утверждают, что хищники навязали нам систему убеждений, извращенное понимание добра и зла.»

«Чтобы контролировать нас, они применили гениальную стратегию. Они подарили нам свой разум!»

«Дон Хуан считал, что смещение точки сборки вызывает патологический эгоизм современного человека, поглощенного своим "я".»

«Дон Хуан верил, что изгнание из рая – это аллегория потери безмолвного знания, знания "намерения". Поэтому маги пытаются вернуться к истокам, в Эдем…»

Но подробнее об этом в главе V.

Съев запретный плод, Адам и Ева внезапно осознали свою наготу, испытали стыд и спрятались, прикрывшись листьями.

Почему люди стыдятся своей наготы?

Первобытные племена не испытывают дискомфорта, ходя обнаженными. Нудисты также чувствуют себя комфортно без одежды. Дети не задумываются об этом, пока их не убедят, что нагота – это неприлично…

Стыд возникает, когда в память внедрены определенные нормы и правила. Пока нам не укажут, что нечто естественное, например, тело, является постыдным, нам не придет в голову прятаться.

Отведав плод с Древа Познания, Адам и Ева установили не только вирус Разума, но и сопутствующие данные – социальное соглашение. Осознанный человек превратился в разумного…

Это подобно установке программы и базы данных к ней.

В этой базе данных были прописаны нормы и правила социального поведения.

Так кто, когда и как создал Социум?

Социум – творение Сознаний более высокого уровня, а не земных правителей или тайных обществ.

Об этом же говорили толтеки, Гурджиев и Монро.

Карлос Кастанеда, «Огонь изнутри»:

«Когда я попросил рассказать о безмолвном знании, он ответил, что это генеральное положение точки сборки, которое было нормой для человека, но по причинам, не выясненным до конца, точка сборки человека сместилась в новое положение, называемое "разум".

Дон Хуан подчеркнул, что каждый человек является представителем этой новой позиции.»

Зачем они это сделали и что с этого имеют – это другая тема, к которой мы вернемся.

Когда сегодня говорят о «духовном развитии», важно понимать, о развитии Разума идет речь или о развитии Сознания.

Если эзотерическая школа продает книги, лекции, семинары или «артефакты», – это школа развития Разума. Все эти материалы – лишь новые списки памяти для Разума.

Эти атрибуты создаются для привлечения людей разума и извлечения из них прибыли.

Подобные школы работают на уровне Свадхистаны-Манипуры, то есть на уровне торгашества, с целью продаж и обогащения руководителя.

Для развития Сознания не нужно многообразие материалов, основанных на мистических эгрегорах.

Для развития Сознания необходим Мастер с развитым сознанием, зафиксированный в Договоре Света Творца, то есть способный самостоятельно воспринимать Вселенскую Гармонию, о которой позднее.

Необходимы критерии истинности развитого сознания и договора мастера. Просто назваться «магом» недостаточно.

Как сказано в «Сефер Йецира» об Аврааме:

Сефер Йецира – Мишна 6:7

Когда пришел Авраам в мир, он взглянул и увидел, понял, исследовал и формализовал, и стало доступным ему Творение, как сказано «и это живое, которое сделали в Харане», внезапно обнаружился ему господин всего и вернул его в лоно свое, поцеловал его в голову и назвал его Авраам мой любимый и заключил союз с ним и с семенем его навечно…

То есть для развития сознания не нужны книги и лекции с чужими мыслями. В книге «Экклезиаст – Кохелет» сказано:

И больше всего этого сын-мой Опасайся (Берегись) совершения-делания книг

множества бескрайнего и пустословия многого утомление (утруждение) тела

(плоти)

В великой мудрости есть великая горесть, и кто умножит знание – умножит

скорбь.

Множество книг, лекций и практик заполняют списки памяти разума, не способствуя развитию сознания. Наоборот, знания дают ложное ощущение значимости, самоуверенности в превосходстве над теми, у кого их нет.

Человек все более удаляется от Света Творца и погружается в материальный мир с его войнами, кризисами и проблемами.

И далее, («Экклезиаст – Кохелет»):

Окончание реалии все Воспринято-и-исполнено: этого Элоhима Ощущай

Сигнал и в ментальных-командах-его

Удерживай-фиксацию-ТС ибо это весь этот Адам

Развитие Сознания – это смещение в Союз Света Творца, фиксация в этом Соглашении и самостоятельное восприятие Управляющего Сигнала из верхних планов Иерархии Сознаний.

Для развития сознания необходимо отключать разум, останавливать внутренний диалог и учиться воспринимать Психо-Инфо-Энергетический сигнал своим сознанием.

Все развитие Сознания – это развитие способности самостоятельно воспринимать Свет Творца. Как сказано об Аврааме: пришел, увидел, понял, исследовал, осознал. При этом – никаких книг не читал и семинары не посещал.

Запрет на плод Древа Познания

Размышляя над текстом Торы, над описанием запретного Древа Познания, что возвышалось в райском Ган Эдене, невольно спрашиваешь себя: каков смысл этого «древа», если его плоды навечно под запретом? В самом сердце Ган Эдена произрастали два древа, оба недоступные Адаму: Древо Познания и Древо Вечной Жизни.

И мы видим, чем обернулось для Адама и Евы нарушение запрета, вкушение плода с Древа Познания – Древа Разума. Это привело к тому, что Адам отринул иерархию Сознания, добровольно вступив в сделку с Разумом. И как следствие – изгнание из Ган Эдена, где, казалось, их ожидала вечная жизнь, и низвержение на физический план, в круговорот перевоплощений.

Разум, подобно обоюдоострому мечу, может служить верным подспорьем для жизни в Сознании, но может стать и страшной помехой, если человек всецело отдается во власть Разума, переставая чувствовать иерархию Сознаний.

Возможно, Адаму было бы дозволено вкусить от Древа Познания, но лишь на более позднем этапе его духовного восхождения в Ган Эдене, когда его сознание достигло бы зрелости. И сегодня мы видим тех, кто способен воспринимать эту иерархию, руководствоваться связью с высшим сознанием. Для таких разум становится верным союзником.

Такой человек не полагается на разум при принятии ключевых решений, а воспринимает свое предназначение сердцем, сознанием. Разум же он использует как инструмент для более успешной реализации осознанных действий.

Это коренным образом отличается от ситуации, когда человек глух к голосу своего сознания, принимая все решения исключительно на основе рационального мышления. Он поступает не так, как предначертано ему судьбой, а так, как принято в обществе, как поступают окружающие.

Отсюда следует вывод: Адам, пребывая в Ган Эдене, должен был развить свое сознание до той степени, когда он ясно чувствует иерархию сознаний и осознает свое предназначение. Тот факт, что в момент вкушения запретного плода он не обладал таким сознанием, говорит сам за себя – он послушался свою жену. Иными словами, собственного восприятия и осознания своего жизненного пути у Адама на тот момент еще не было.

Возможно, если бы все пошло по первоначальному замыслу, Адам на более позднем этапе обрел бы разум, а затем удостоился бы вечной жизни в Ган Эдене, на астральном плане.

Ибо на физическом плане нет вечной жизни. Вечная жизнь – удел сознания, но никак не физического тела.

Именно поэтому Цель и Смысл нашего земного воплощения заключаются в том, чтобы как можно скорее развить свое сознание и вернуться в Ган Эден, миновав стража – Херувима, олицетворяющего торжество Сознания, и его огненный Меч – энергию преображения.

А все фантазии разума о построении рая на земле – это лишь искушение «лукавого», того самого «змея»-искусителя, мнящего себя всезнающим.

Поэтому все стремления людей к богатству, к власти, вместо стремления к развитию сознания, не приведут ни к чему, кроме как к торможению духовного роста и отдалению от вечной жизни.

Образ собственного ( Я )

Внутри каждого из нас скрыта подлинная сущность, формирующаяся под влиянием глубин Личностного Сознания и Подсознания. Без вмешательства «вируса разума», посторонней программы, пребывая в гармонии с изначальным замыслом, человек оставался бы собой – той чистой формой, какой он и был предназначен.

Однако, в мире, где доминируют Разум и социально принятые нормы, нас с юных лет формируют в искусственный образ – подобие себя, или Субличность, которая исполняет отведенную ей роль в обществе, словно марионетка.

Кастанеда, в «Искусстве Сновидения», касаясь разума и чувства собственной важности, писал: «Дон Хуан объяснял, что разум – лишь следствие фиксированного положения точки сборки. Уверенность, здравомыслие, знание мира – всё, чем мы гордимся, что считаем естественным, – отражение этой фиксации. Чем прочнее она, тем самоувереннее мы и убежденнее в понимании мира».

И далее: «Я спросил дона Хуана, зачем избавляться от чувства собственной важности. Он ответил: девяносто процентов нашей энергии уходит на защиту своей персоны».

Социальный индивид стремится к социальной правоте, творит социальное благо, подчиняется социальным нормам и авторитетам. Это избавляет его от личных размышлений и осмысления мира и своих действий. В авторитарных системах – и от сложностей в обществе.

Тем не менее, цели социума часто расходятся с изначальным планом и истинным предназначением человека. Субличность, отличная от Личности, порождает внутренний диссонанс, который может привести к болезням, проблемам и даже преждевременной кончине.

Каждый человек имеет потребности, укорененные в его жизненной цели и направляемые с высших уровней. Это потребности в физическом развитии, питании, сексуальности, поведении, образе жизни, мышлении, осознании, информации, духовности и многом другом.

Некоторые из этих потребностей соответствуют нормам общества, другие – противоречат им. В случае несовпадения есть три варианта: изменить общество, если это возможно; подавить свои потребности в угоду социальным установкам; либо отбросить социальные рамки и жить в соответствии со своими потребностями…

В итоге, из-за доминирования субличностей, в обществе чаще всего общаются искусственные образы людей, а не сами люди. Для социального взаимодействия существует протокол, регламентирующий – как, с кем и о чем можно или нельзя говорить. Это помогает решать социальные задачи людям с разным развитием, образованием и воспитанием.

Однако, социальное общение никогда не позволит узнать истинную сущность человека, его потребности, его личность.

Люди, с неразвитым сознанием, укрываются за социальными нормами: «Об этом нельзя говорить, так не принято, этого я не скажу, этого я не стану делать, и это обсуждать не буду».

В результате такого общения люди могут годами «дружить», оставаясь в неведении о друг друге.

Для осознанного человека нет табу, нет ничего, о чем он не мог бы спросить, сказать или обсудить.

Смысл общения – в свободе мысли и слова, в возможности задать любой вопрос и получить осмысленный ответ.

Именно в таком общении развивается способность быстро воспринимать, реагировать, отвечать, раскрывая свой потенциал. В таком общении можно проявить свою эрудицию, остроумие и знания.

Именно такое непосредственное и открытое общение сближает людей и может положить начало прочным и глубоким отношениям.

Жизнь Личности и Субличности

Г. Гурджиев

Понятие "душонка" дано каждому, но обретение Души – это задача, требующая усердия. Она становится реальностью только для тех, кто достиг её через осознанный труд и добровольные испытания.

У большинства людей Души нет. Человек не появляется на свет с Душой. Её можно развить в течение жизни, но это доступно лишь избранным.

Многие проживают жизнь, не имея Души, подобно марионеткам, не имеющим кукловода. Для повседневности Душа не обязательна.

Жизнь человека, погруженного в свой Образ, существенно отличается от жизни человека, обладающего Личностью.

Их ориентиры и цели будут разными. Образ Себя постоянно стремится к соответствию общественным нормам, желая быть безупречным. Он стремится соответствовать конформистскому принципу "где родился, там и пригодился", словно его Душа скована рамками ограниченного патриотизма.

В то же время Личность смело анализирует происходящее, формируя собственные заключения. Ей не нужно одобрение окружающих, она решается на смелые поступки, воплощает их и берет на себя ответственность за последствия.

Если взглянуть на мирские ценности, то Образ Себя мечтает об идеальном теле, о спутнике с обложки журнала, о богатстве и роскоши.

При этом он не задумывается, станет ли этот "идеальный" спутник настоящим партнером, готовым поддержать в трудностях, с которым можно развиваться духовно.

В профессиональном плане ему безразлично, можно ли укрепить дух в процессе работы, проявить лидерские качества, научиться влиять, сотрудничать с другими.

Когда мы говорим о развитии Личности, мы говорим о гармоничном развитии всех аспектов жизни.

Без физической силы сложно развить социальные навыки, так как будут препятствия в карьере и выборе профессии, не говоря уже об активном отдыхе.

Без раскрепощенности в сексуальной сфере сложно испытать радость любви, создать семью и продолжить род.

Без зрелого социального тела сложно занять достойное место в обществе и приобрести качества, необходимые для успеха. В обществе мы учимся взаимодействовать, строить отношения с начальством и подчиненными, находить компромиссы.

Эти навыки и модели поведения являются основой для построения партнерских отношений на уровне Анахаты. Здесь важно понимать, что эти отношения отличаются от тех, что существуют на уровнях Свадхистаны (физическое удовольствие) и Манипуры (социальные связи, семья).

Отношения ниже Анахаты пронизаны эгоизмом, так как человек на этих уровнях – пленник своего Эго. Все его чувства субъективны, и партнер воспринимается только как отражение его собственных потребностей.

Поэтому "любящие сердца", разлученные обстоятельствами, быстро превращаются во врагов, стремящихся к мести. Где же та "любовь"? Её не было.

Поэтому разговоры о понимании и принятии партнера бессмысленны на уровнях ниже Анахаты. Там человек слеп и глух ко всему, что не соответствует его желаниям, так как видит мир через призму собственного "я". На этих уровнях он вынужден играть роль, навязанную обществом.

Это – важный момент, требующий внимания.

Если человек, не достигший Анахаты, хвастается желанием "помогать другим", раздает советы на семинарах, пишет книги, то это лишь способ удовлетворить свое Эго.

Только на уровне тела Анахаты человек открывает для себя общее пространство с партнером, слушает его голос. На этом уровне люди учатся принимать чужую индивидуальность. Только здесь можно быть собой и надеяться на понимание.

Только на уровне Анахаты расцветает Личность.

Такие люди не зависят от времени. С годами их потребности меняются, но суть остается неизменной, позволяя анализировать прошлое и учиться на опыте.

К сожалению, мы встречали тех, кто в молодости говорил одно, а в зрелости – другое. Например, в молодости, следуя идеологии, они строили коммунизм, а потом, за границей, доказывали его вред.

Это закономерно: человек приобретает опыт, меняет взгляды. Но когда мы спрашиваем, как они объясняют такие перемены, вместо ответа "я прозрел" мы слышим "время было другое".

То есть, человек не понял причинно-следственную связь, а просто подчинился общественному мнению. В одной стране он строил коммунизм, в другой – разрушает. А его самого, как личности, не было. Есть только Субличность, общение с которой бессмысленно, так как завтра мнение изменится, и человек снова изменит убеждения, отказываясь от ответственности.

Жизнь человека-субличности, пляшущего под чужую идеологию, иллюстрирует крах Советского Союза. Миллионы людей учили социализм, преимущества перед капитализмом, историю КПСС. Казалось бы, три поколения впитали эту идеологию. Но как только рухнул Советский Союз, все знания исчезли. Это показывает, что без личности никакие знания не формируют человека. Достаточно было измениться государственному строю, как все марионетки изменили свои "взгляды".

К. Кастанеда, «Огонь изнутри»

"Моя точка сборки, под влиянием дона Хуана, достигла места без жалости, покинув саморефлексию.

– В саморефлексии, – говорил дон Хуан, – точка сборки создает мир ложного сострадания, который оказывается миром жестокости и эгоизма. В этом мире реальны только те чувства, которые нам удобно испытывать. Для магов безжалостность – это противоположность жалости к себе и чувству собственной важности. Безжалостность – это трезвость".

"Он добавил, что саморефлексия разъединила человека с духом".

Это – важный момент, требующий обсуждения.

В рамках общепринятых социальных норм считается априори верным оказывать поддержку и проявлять эмпатию к окружающим. Однако, зачастую такие действия предпринимаются без глубокого осмысления и понимания первопричин сложившейся ситуации.

Если придерживаться концепции Договора Света Творца, утверждающей, что каждое земное воплощение имеет свою уникальную цель и предназначение, то любые недуги или жизненные неурядицы следует рассматривать как сигналы, побуждающие к переоценке собственного существования.

"Сочувствие" и "помощь", оказываемые в соответствии с нашими представлениями, могут оказаться контрпродуктивными, представляя собой неуместное вмешательство в Божественный Замысел.

В системе Договора Света Творца можно обнаружить первопричину нездоровья человека. Эта причина, в зависимости от зрелости сознания, может быть отражена на уровне ментального или энергетического тела.

Вместо бесполезного проявления жалости и оказания поверхностной помощи, целесообразно попытаться поделиться своим видением ситуации, обозначив отправную точку возникшей проблемы. Действенная помощь заключается в стимулировании осознания человеком истоков его болезни или жизненной неудачи. И только в случае самостоятельного осознания причины и обращения за поддержкой, можно попытаться ее предоставить, не лишая при этом человека необходимости в переосмыслении своего жизненного пути.

Люди, следующие принципам Договора Света Творца, могут восприниматься "социальными" людьми как бесчувственные. Они не тратят энергию на пустые слова сочувствия, а стремятся понять корень проблемы и донести его до человека, оказывая тем самым реальную поддержку.

Такой "рациональный" и "прагматичный" подход, лишенный эмоционального участия, может показаться чрезмерно жестким. Однако для осознанных людей – это попытка оказать настоящую помощь, в отличие от, по их мнению, бесплодной эмоциональной реакции.

Жалость к себе и Беспристрастность

Стоит затронуть тему жалости к себе, широко распространенной в общественной морали. Когда самооценка личности сталкивается с ощущением недооценки, вместо конструктивной реакции, ответа или действия, человек погружается в состояние самосожаления.