Предупреждение как форма философского действия

Часто говорят и пишут о том, что человек призван овладевать своей душой и ее слабостями, освобождать себя из состояния духовной слепоты и творчески слагать свою новую судьбу перед угрозами и опасностями. Еще И. А. Ильин высказывал мысль о том, что трагические события истории, войны, конфликты, смуты и бедствия посылаются человеку и человечеству в целом для того, чтобы, во-первых, одумались, осознавали происходящее вокруг, сосредоточились на самом жизненно-существенном, во-вторых, чтобы отыскали в самих себе собственную духовную глубину, с тем чтобы из нее уже повести обновление. Такое уже невозможно в современной ядерной войне, после которой уже не будет самого человека и человечества. Если в предыдущих войнах и катастрофах человек еще мог выжить и воспринять свою «новую» жизнь как испытание своей судьбы, предопределенную Богом, то в нынешней войне человеку выжить ему не удастся и все на планете покроется прахом.

В вышеуказанном аспекте выглядит наивным сюжет и контент всей серии популярных на сегодня книг Артема Рыбакова. В его книге «Зона Тьмы. 1000 рентген в час» отражен эффект постапокалипсиса. Изрытая ядерными кратерами Москва совершенно непригодна для жизни. Но чем дальше от столицы, тем ниже уровни радиации, тем больше выживших людей и голодных ртов. А значит, отчаянным мародерам придется вновь и вновь ходить в смертельно опасные рейды на московское пепелище, в самое сердце Тьмы. В книге автора «Ядерная зима. Дожить до рассвета» повествуется о разрушенной Москвы, ставшей смертельной ловушкой на многие десятилетия после ядерного удара. Где укрыться от радиации и запастись оружием, едой, медикаментами? Как защитить близких от лучевой болезни и банд падальщиков-мародеров, для которых человеческая жизнь не стоит ни гроша, – и при этом самому остаться человеком, не озверев в радиоактивной преисподней? В книге автора «Ядерная ночь. Эвакуация» автор создал полный эффект присутствия в эпицентре Апокалипсиса. Вся Россия лежит в руинах, радиоактивные осадки выпадают повсеместно, заражены не только почва и реки, но и грунтовые воды, свирепствуют лучевая болезнь и банды мародеров, надвигаются голод и ядерная зима… Куда эвакуировать выживших из эпицентра катастрофы? Где найти убежище от морозов и радиации? Как пережить ядерную зиму и дотянуть до весны? Нынешний читатель должен осознавать, что не будет самого мира, так, что даже при чудесном спасении в подземном бункере, человеку в пору просто «лечь в гроб» и умереть тут же. И это не гротеск, а реальность ядерного Армагеддона.

Если говорить о фильмах на ядерную тематику, то кинокартину «Апокалипсис сегодня» Фрэнсиса Копполы можно рассматривать как некую презентацию военного безумия. Американская армия ведет войну во всем мире (Вьетнам, Камбоджа, Ирак, Афганистан, Ливан и др.) и всегда с половинчатым успехом. Есть китайская пословица «частичный успех – это не успех». Неважно, против кого собирается воевать, ясно только то, что он собирается воевать за войну. У людей складывается впечатление о том, что война – это «ужас, но не ужас-ужас», потому, что она времена, локальна и не слишком злобная. Создается впечатление, что американская военщина в таких войнах лишь оттачивает свои военные «когти», обживают будущую крупную войну. Логика такова, что постепенно война «интенсифицируется» до «большой войны». Это очень опасная логика. В этом аспекте, диакон Андрей Кураев так высказывался о парадоксальной сути человека: «…Странное существо – человек. Бьет, потому что любит. Воюет за мир. Работает, чтобы отдыхать. Убивает, чтобы жить. Пьет отраву за здоровье…», «…Душа человека в основном подчинилась телу и его потребностям. Неразумная плоть стала управлять разумом, а разум стал жить пожеланиями плоти. Человек из духовного сделался плотским. Вся прежняя иерархия перевернулась в человеке…», «…Если дух человека должен был жить Богом, душа – духом, тело – душой, то теперь дух начинает паразитировать на душе, питаясь ценностями. Но раз так многомерен и многосложен человек, значит, он должен научиться координировать все проявления всех своих жизней, значит надлежит человеку учиться собирать себя воедино. Человек в себе носит соборное начало. В себе, в своей душе он должен преодолевать тиранию раздробленности…».

Помнятся и другие фильмы, среди которых фильм об Р. Оппенгеймере – отца атомной бомбы, о Хоритоне, Курчатове, Сахарове, Зельдовиче и др. – отцов термоядерной бомбы. Что характерно для этих фильмов и книг о них? Очевидно то, что вся когорта великих ученых-ядерщиков, осознавали свои сакральные заблуждения, так и не смирившись с мыслью о том, что они в свое время были вынуждены такое оружие изобрести для безопасности не только в своей стране, но и в мире. Наверняка, уходя из этого мира они задумывались о том, что их научные разработки погубили миллионы жизней. «Человек всю жизнь врет, но перед смертью говорит правду!», – говорит Ларсен в фильме «Письма мертвого человека». Так-вот все гениальные ученые, изобретшие ядерные и термоядерные бомбы в конце жизни признавали свою вину и ошибку. Но было уже поздно. Вот почему вечен в своей актуальности призыв: «Остановиться, пока не поздно!». Однако, казалось бы, что после просмотра таких фильмов либо прочтения книг о ядерной катастрофе, у людей в глубине души должна осесть столь горестный ком осознания человеческой недальновидности, безответственности, порождая всплеск гражданской активности в борьбе за мир во всем мире, против ядерной войны на Земле. Но нет же. Многое уходило и уходит в забвение.

В некоторых книгах и фильмах даже после ядерной катастрофы у вполне дееспособных людей явствует отказ от действия и это ужас человеческой ситуации – успокоенное сознание и очерствевшее сердце. В других же, наоборот, люди даже в условиях тотальной разрухи находят в себя силы, чтобы искать потаённые смыслы жизни и ответы на них. Оказывается, человеком можно оставаться, даже когда человечества уже нет. Такая логика складывалась в рамках прежних размышлений людей о постядерной жизни. Между тем, в нынешней общепланетарной ядерной войне не станет ни человека, ни человечества в целом, судьба их связанная вместе завершится навсегда (!). Нельзя сказать, что тема ядерного конца света, невозможности вернуть жизнь на планете не осознавалась в обществе. Феномен «ядерной зимы» пугало и пугать людей. Люди есть люди, выжив после ядерной войны, испытав все ее ужасы, постепенно придут в себе. Постепенно страхи, боль, страдания уменьшатся, трагедия постепенно забываются, появляется надежда, но очевидно то, что всё обволакивает коконом отчаяния, бременем злости на самого себя и человечество в целом. Именно это есть та самая не разгаданная загадка человеческой сути. Вот почему, периодически необходимо напоминать людям о метафорической картине ядерной войны и «ядерной зимы», а не твердить о том, что все будет кончено раз и навсегда. Отчаяния людей, проникнутых таким утверждением, могут сломить и убить их. Потому, пусть они, от увиденного либо прочитанного о «ядерной зиме» встрепенуться, поймут наконец, что их ждет впереди, если не противодействовать мировой трагедии. Кто знает, возможно, такой реакции и не последует, люди вновь, как всегда, постараются просто не брать на голову такие мысли, но уверены в том, что у них, где-то в глубине сознания, останется инстинктивная боязнь смотреть в будущее. С другой стороны, думается, что возможно им нужна «шоковый удар» – «Нечего даже думать о выживании после третей Мировой. Человечество вымрет, планета отлетит в глубину Космоса либо превратится в космическую пыль».

В настоящее время, мир замер в ожидании того, что та или иная сторона в конфликтной ситуапции может пустить в ход ядерное оружие. Россия, Иран, Израиль, Северная Корея в рамках известных событий уже пересматривают свои ядерные доктрины, происходит «сдвиг по фазе» в отношении применение тактического ядерного оружия даже в ответ на безядерное нападение, изменилась риторика ядерного устрашения. Даже сейчас в безядерной пока войне экраны телевидения заполонили страшные картины руины городов, потока беженцев, трупов, гробов, танки, бронемашины, вертолеты, самолеты, разносящие смерть, боль, страдания. В такой ситуации людям совсем нетрудно представить царство вечной ядерной зимы: тусклое солнце, безмолвие пепелища, круговая разруха, несмолкающие ветра разносят по бескрайним руинам радиоактивную заразу, холодные радиоактивные дожди, снегопады. И если даже есть в подвалах, пещерах и бункерах выжившие, то можно себе представить их тусклую, первобытную жизнь, растворенную в безысходности. У них лишь всплески сознания о том, что, будучи образованными людьми не смогли сберечь собственный мир от тотального разрушения и тут на пепелище каждый выживает как может. Однако, люди по большей части молчат либо поддерживают войну, не осознавая саму возможность эскалации ее в ядерную, когда миру придет конец – тотальный, общепланетарный.

Людям бы представит, что мир кончен. Тысячелетия знаний, культуры, прогресса обратились в прах, человечество вернулось к первобытным истокам. Прежний мир перестал существовать, а начать жизнь заново, построить новый мир у них нет ни уверенности, ни желания, ни возможности. Вот-так люди превратятся в озлобившееся создание с пустыми бессмысленными глазами, смирившегося с утратой будущего. Однако, не может быть, чтобы он не задавался вопросами: был ли ядерный апокалипсис неизбежен? Почем человечество допустило такую погибель? Разве нельзя было такой исход предугадать, осознать? Разве нельзя было хотя бы в воображениях увидеть мрачные контуры случившегося? Как, зачем, почему? Между тем, и сегодня сотни тысяч ракет с ядерными боеголовками продолжают ждать своего часа в пусковых шахтах, в самолетных ангарах, в ракетных отсеках кораблей и подводных лодок. Важно осознавать, что пока ядерные супердержавы и их правители видят потенциальную или реальную угрозу друг в друге, риск глобальной катастрофы будет существовать всегда. В этом аспекте, вокруг одни контрпродуктивные заблуждения о том, что ядерное оружие будет подобающим образом выполнять свою миссию – будут служить способом сдерживания мировой войны.

Нужно понимание того, что когда-либо, кто-либо случайно ли умышленно ли, по приказу ли обязательно подожжет бикфордов шнур от ядерного зарядка. Нужно понять то, что за все поступки в этом мире пока еще несут ответственность люди, а не механизмы. Между тем, именно люди в своих стремлениях, в силу своего Эго за ценой не постоят и даже если этой ценой будет гибель всего человечества. Это уже обезьяны, держащие в руках гранту уже с выдернутой чекой. Иногда думаешь, как же все-таки прав Ларсен в фильме «Письма мертвого человека»: «…Человек – зарвавшейся обезьяна…». На Земле есть всего два вида, способные организовывать банды насильников, нападать и наслаждаться насилием, убивать себе подобных: шимпанзе и человек. Есть в этом мире человеконенавистники, которые уверены в том, что человек в этом мире не сможет ничего изменить, всё было предрешено ещё со дня возникновения мира, что человечество обречено на погибель из-за своей эгоистичной натуры. А что касается научных знаний и технологических достижений, то они будут направлены не на спасение человечества от бед и страданий, а загонят его под землю, поставив неподъёмную плиту над ним на вечность (!).

Как известно, людям всегда мечталось о том, что человечество покорит космос, что на исходе естественной гибели Земли они подготовят убежище на другой планете Вселенной, что человеческая цивилизация в будущем все же отыщет на просторах Вселенной разумных существ, войдет в круг других цивилизаций и будет существовать вечно. Сколько людей и поколений воодушевлялись такой перспективой. Однако, сами ученые и мыслители говорят о том, что человечество в своем роде одинок во Вселенной, что самая подходящая планета, на которой человечеству возможно заселится находится находиться за тысячу световых лет от Земли, то надежда угасает. Неужели внеземное переселение является алогичной наивностью? Неужели это нереальные надежды и чаяния? Неужели это не адекватные футурологические прогнозы? Парадокс Ферми допускает вероятность того, что человеческая цивилизация одна во Вселенной. Есть утверждения ученых о том, что само по себе возникновение жизни во Вселенной – это ошибка. Отсюда, можно сделать вывод о том, что мы одни и надеяться должны только на самого себя, что цивилизация никогда не выберется с планеты Земля, которая либо станет нашим склепом, либо продолжит себя в качестве колыбели человечества.

Можно понять то, что, возможно, правы некоторые мыслители, утверждающие, что периодические войны на Земле необходимы, ибо страдания помогают людям в полной мере почувствовать красоту этой жизни, её мимолётность и скоротечность, возможность увядания и смерти, как каждого из нас, так и всего человечества, что позволяет что-то такое понять, чего, возможно, человек никогда бы не понял и за сотни лет сытой мирной жизни. Может быть, с осознания человеком или обществом своей ограниченности во времени только и возможно понять и осознать себя? Однако, ядерный апокалипсис как почти закономерный итог неконтролируемой эскалации войн и конфликтов поставит жирную точку на все живое на Земле. Именно этот аспект заслуживает внимания человеческого рода, когда становится понятно, что гуманистический пафос, видимо, не остановит человечество от третьей мировой войны, которая, с большой долей вероятности, и будет последней.

Вполне вероятно, что во время третей мировой все живое на планете погибнет, так, что, как описывается во многих книгах и показаны во многих кинофильмах, посвященных постапокалиптической эпохи уже не будет никаких кухонных душещипательных воспоминаний, страданий, переживаний каким-то чудом выживших, уже не будет никаких высоких разговоров и бесед интеллигентов, с ностальгией рассуждающих о том, как же им жилось хорошо до войны и со страданием как же они могли допустит такую ядерную катастрофу, уже не будет жалких самокопаний и бессмысленного диалога «как нужно было бы поступить», чтобы этого не случилось. Согласно, одной из основополагающих теорий происхождения жизни после такой глобальной погибели всего живого, виды уже не возродятся никогда (!).

Итак, люди уйдут не в никуда, а в вечность, но не в личную вечность, а в бесконечную вечность всего человечества, когда ядерный Армагеддон не очередной поворот к ее развитию, а это тотальный его погибель. Не будет самого человека как «мерилы всех вещей». Никто не оценить его как мерзкого существа, поставившего жирную точку на самого себя, человечество и все живое. Отсюда, неужели «человечество – жалкий вид, изначально созданный для того, чтобы уничтожить само себя? Неужели человек, действительно «зарвавшейся обезьяна», бегающий по невинной планете, кое как удерживая в руках гранату с выдернутой чекой? Темная космическая пустота даже не шелохнется, проглотив останки Земли после тотальной ядерной катастрофы. Так закончится история человечества, не оставив своего следа во Вселенной.

Разумеется, сейчас пока есть совестливые люди, которые задаются вопросом: что нужно сделать, чтобы ядерного Армагеддона не случилось? Сами они что-то делают, пытаются вразумить остальным людям мысль о том, что человечество стоит на краю пропасти безвременья. Между тем, люди – это разумные, но сложные существа, иногда сами не знающие того, что же в этом мире мы делаем и зачем вообще явились на свет. В попытках найти этот смысл сами люди только отдаляется от Истины, только делает хуже и разрушает свою обитель, вообще не задумываясь о том, что Земля нужна потомкам. Поймет ли человечество эту мысль, пока не поздно? Поймут ли люди эту, до предела жестокую, философско-постапокалиптическую драму? Опомнятся ли они от такого «космического ужаса»?

В вышеуказанном аспекте, как бы не выглядело дело с просвещением людей на эту тему, несмотря на пессимистические прогнозы в отношении вероятности той самой третей, мировой ядерной войны, нужно продолжать бескомпромиссную борьбу за сознание людей: ученым, исследовать, обобщать, анализировать, синтезировать новые знания и новые смыслы; людям искусства и литературы, создавать картины и фильмы, ставить драмы и трагедии, писать на проблему ядерного конца света с дидактическим подтекстом «Пока не поздно!». Уверены в том, что, несмотря на изменившиеся ценности, жизненный опыт и искушенность нынешних людей во многих вопросах, такие произведения обязательно затронут души людей. Именно такие книги, фильмы и картины должны быть включены в школьную программу, чтобы дети могли увидеть, что такой ядерный апокалипсис. Именно в детском возрасте человек должен всерьез задуматься о том, чем может грозить миру ядерная война, в особенности, сейчас, когда мир стоит у порога той самой последней войны на нашей планете.

Нужно все же признать, что пацифистский посыл многих произведений, отражающих пост Апокалипсис в свете вероятного возрождения жизни и человечества на Земле, уже не совсем точно соответствует требованиям наступившего момента – глобальная ядерная катастрофа с тотальным уничтожением всего живого на планете. Уже не катит сюжет книги, картины или фильма с житьём выживших в подземельях, их редкие выходы на поверхность Земли и прогулки в противогазах, радиационная болезнь, эпидемия сумасшествия, круговая смерть. Если в фильме «Письма мертвого человека» выжившая когорта людей еще надеются, что человеческая цивилизация когда-то восстановится и продолжит свою траекторию своего существования и делятся друг с другом мыслями о том, что четвертая и последующие мировые ядерные войны будут происходить и к этому человечеству нужно как-то приспособится, то сейчас со всей очевидностью стало ясно, что третья ядерная мировая война будет и последней на Земле.

Прогноз о том, что в четвертой мировой войне люди будут уже биться дубинками не случится, ибо, после третьей мировой ядерной войны некому будет ни размахивать дубинкой, ни защищаться от него. А между тем, даже в среде ученых есть отчаянные оптимисты, которые через веру в человека, через размышления, компьютерные расчёты, через моделирования с помощью искусственного интеллекта, утверждают, что человечество продолжит свой путь, как бы это ни было невозможно. Наивная надежда! Чудес на свете не бывает! Человечество обречено! Вот-так решится гнетущее одиночество человечества перед бескрайней и неизвестной вселенной. Иначе говоря потеряет всякий смысл найти ответы на дилемму Ферми «Есть ли жизнь во Вселенной?».

Сейчас, как никогда востребованы книги, картины, фильмы, которые, каким бы жизнерадостным оптимистом не были бы читатели, зрители, после прочтения или просмотра должны как-то встрепенутся, став уже другим человеком. Они должны раз и навсегда понять, что теперешнее плачевное состояние человечества – плод собственных жесточайших ошибок и если их не решить, то очевиден гибель. В этом аспекте, «Предупреждения ученых человечеству», труды Римского клуба и других общемировых движений не теряют своего значения. Нужно осознавать, что у «общепланетарного микрофона» выдающейся ученые и мыслители, которые как никто пытающиеся обобщать, понять. Их мудрые доводы и рассуждения, мудрые мысли и предсказания – это передний край мудрости всего человечества и цивилизации. Прислушайтесь к ним! Они вещают о том, что людям нужно менять мышление и самосознание о том, что, возможно, гибель человечества, во-первых, может прийти с нежданной стороны – экологическая, климатическая, технологическая, геотектоническая мировая катастрофы, а, во-вторых, каждый человек на Земле принадлежит к роду человеческому, так, что он должен забыть обо всём остальном, когда речь идет о своей судьбе, судьбе человечества (!).

Вообще, каждое обращение к землянам, каждое предупреждения человечеству это глобализированное откровение, предвидение, предостережение. По Тарковскому, подобные предостережения выполняет свою историческую миссию, как «анализ-синтез-прогноз», что «должно уметь коснуться живого страдания человека». Когда читаешь Манифест Рассела-Эйнштейна «Дневники последних дней человечества», то понимаешь, все такие мысли и чувства, слова и эмоции не возможно не понять, не проникнуться, не содрогнутся. Нынешняя литература, живопись, кино уже давно научилась играть на чувствах читателей, зрителей, выворачивая наизнанку их страхи и ужасы, боли и насилия, страданий и смерти Нынешние читатели, зрители в какой-то мере стали бездушными, равнодушными к чужой боли и страданиям, их уже не так задевает угнетающий и выворачивающий вопль умирающих, их муки и безнадежность. Стало много фанатов постапокалипсисткого фэнтези, экшен, хэппи энда и фильмов типа «Безумный Макс», в которых есть зрелищность, но нет мыслей о том, что же случится с человечеством после глобальной катастрофы, нет или катастрофически малы книги, картины и фильмы, пронизанные моралью трагики, наполненные тревожным предупреждением ко всему человечеству и призывом к каждому человеку на планете. После прочтения их или просмотра у человека должен остаться во рту так скажем привкус смерти, грязи и радиации.

Однако, есть люди, которые пишут и говорят, что не следует драматизировать ситуацию с глобальными катастрофами мирового уровня. Это, как правило, малосведущие в нынешних проблемах человечества, то есть с проблемами «неосознания происходящего». Им бы оглянуться вокруг, понять, что в мире практически не остаются сферы человеческой деятельности, которые не находились бы в состоянии глубочайшего кризиса. Военная доктрина мировых держав акцентирована на создании средств массового уничтожения (ядерное, биологическое, химическое, геотектоническое, климатическое), каждая из которых в отдельности уже способна уничтожить жизнь на планете. Происходить глобальное нарушение равновесия технологического прорыва и эко-климатического благополучия. Перевес технологии повсеместно вызвало необратимое уничтожение природы и окружающей среды. Геополитические отношения со своими проектами ядерной гонки и ядерного и неядерного сдерживания приобрели амбициозно-параноидальный характер. Постепенно литература, искусство становятся антигуманным, из-за чего и усугубляется гуманитарный кризис.

В свое время (50-е гг. ХХ в.) опасность разрушения планетарного масштаба, уничтожения цивилизации на фоне появления и развития новых технологий, ядерных, прежде всего, осмыслили прогрессивные ученые во главе, главным образом, идеологов атомной бомбы. По инициативе А. Эйнштейна, Б. Рассела, Ф. Жолио-Кюри, Л. Полинга было основано Пагуошское движение ученых ― международная неправительственная научная организация за мир, разоружение, безопасность и научное сотрудничество, призвавшее правительства всех стран запретить использование ядерного оружия. Именно их Манифест «Дневники последних дней человечества» стал своеобразным звенящим набатом против ядерной угрозы в мире: «…Я не видел солнца уже… уже не помню когда. Оно дышало теплом, и ласкало спину яркими потоками. …Мы чувствовали отеческую доброту всемогущего светила, которое дарило нам нежную зарю, играло улыбками бликов и открывало бесконечную красоту, пропитанную красками живого цвета. Но мы не ценили это, и теперь мы здесь…». Вот оно – невыносимо тяжелое, безжалостно трагическое, разрывающее сердце пророчество постядерного мира, заставляющая оцепенеть каждого человека от картины погибающего человечества, крушение идеалов в головах выживших.

Согласны с тем, что сейчас появился целый океан многословной демагогии о глупости и жестокости цивилизации, убивающая самое себя. На этом фоне, начинаешь понимать, что сейчас нужны новые подходы и принципы высказывания предупреждений человечеству на уровне дилеммы: «Действовать, пока не поздно!» / «Прекратить, потому что поздно!». В первом на задворках сознания ютится еще хлипкая надежда, быть может, все удастся вернуть, если предпринять что-либо титанического масштаба, тогда как во втором – полная безнадега, все рухнуло, став ядовитым пеплом, а вокруг холодная мгла безвременья и пустоты Вселенной. Страшно подумать, сколько раз мир был на пороге Апокалипсиса, который может прилететь на крыльях ракеты с чужой стороны. У человечества все меньше остается надежд на то, что все-таки третей мировой ядерной войны не случится, что сыграет роль человеческая разумность. Однако, это скорее контрпродуктивное заблуждение, чем логичный прогноз. Чуда не бывает!

То, что мировая война как-то и кем-то будет обязательно развязана – это вопрос лишь времени. Пока же какая-то оптимистическая часть человечества надеется, что однажды люди проснутся в мире, в котором уже не будет ядерного оружия. Но пессимистическая часть человечества всё же понимает, что если не предпринять титанических усилий – мировой войне быть и это будет уже миром, в котором уже нет ничего. Предвидение будущего человечества в котором не будет самого мира – это гнетущая атмосфера безысходности, разрухи, паники, ужаса, боли, страдания людей, их ненависть к самому себе и всему человечеству. С ужасом можно отметить, как медицина потеряет свой смысл, как врачи осознают никчемность медицины и себя в ней, как осмысливают бесполезности своих попыток спасти, оказать помощь пациентов, пострадавшим, а также тотальный страх своей участи, если ты все же решишься продолжить жить в мире, в котором погибло и погибнут в конце концов все.