Как победить себя и изменить свою жизнь к лучшему

Старайтесь жить в «отсеке одного дня». Не беспокойтесь о будущем. Живите от рассвета до заката. Многие наши страхи являются результатом беспокойства о будущих событиях, большинство из которых просто не произойдет. Чаще пользуйтесь законом больших чисел и спрашивайте себя: «Какова вероятность того, что событие, которое меня беспокоит, вообще случится?» (Карнеги) Переходите через мост, только когда вы подошли к нему, но не ранее (Трейси).

б) Не позволяйте себе расстраиваться из-за мелочей, о которых вы и остальные люди скоро забудут. Жизнь слишком коротка, чтобы размениваться на мелочи (Карнеги). Мужеством называется готовность вступить на новый путь, без всяких гарантий на успешное его завершение. Нам следует быть готовыми к поражениям, неудачам и проблемам. Если вы всерьез рассчитываете достичь успеха, без этого не обойтись. Удачливые люди ошибаются гораздо чаще, чем неудачники. Но разница между ними в том, что удачливые люди готовы к своим ошибкам и готовы извлечь из них полезные уроки (Трейси).

Не пытайтесь пилить опилки. Даже Наполеон проигрывал каждую третью битву. Может быть, счет наших жизненных неудач даже намного ниже, чем у Наполеона? Кто знает? (Карнеги).

в) Не сводите счеты со своими врагами. Анализируйте свое отношение к ним. Вообще говоря, мы не желаем им добра. Однако даже если вы своими действиями доставите неприятности своим недоброжелателям, какая польза вам будет от этого? Ваш враг вряд ли оставит вашу месть без ответа он в свою очередь отомстит вам, затем вы ему, и так до бесконечности. В результате пострадают обе стороны. А жизнь потеряет частицу своей привлекательности.

В буддизме уделяется большое внимание отношению к соперникам и врагам.

Нет достоинства лучше терпимости и нет недостатка хуже ненависти.

Трудно не согласиться с тем, что наше терпение обычно испытывают не друзья, а враги. С этой точки зрения мы можем рассматривать своих врагов как великих учителей и должны быть благодарными им за эту науку.

Если бы мы реагировали только на само действие, вызывающее боль и страдания, нам пришлось бы ненавидеть всех врачей и считать их своими врагами, так как иногда они прибегают к достаточно болезненным методам нашего исцеления, например операциям. Но мы не расцениваем эти действия как личную обиду, поскольку врач хочет нам помочь.

Ведите счет своим радостям, а не горестям. Когда судьба преподносит вам лимон, попытайтесь сделать из него лимонад (Карнеги).

В письменной форме попытайтесь описать ситуацию вашего страха (беспокойства). Когда вы ясно сформулируете суть проблемы, тогда сможете увидеть и очевидные пути ее решения. Определите наихудшие из возможных последствий развития событий.

Как только вы определите наихудшие последствия развития событий и будете готовы к ним, не останется ничего, о чем стоит беспокоиться. После этого начинайте улучшать наихудшее решение пытаясь минимизировать конечный результат (Трейси).

г) Помните, что ошибки никогда не являются финалом. Ошибки – это способ заучивать уроки, которые необходимы нам для успеха (Уотсон).

Как использовать приведенные советы на практике? Известный индийский йог Свами Рама в одной из своих книг он приводит такой пример: «Куда бы я ни шел, я везде высматривал змей. Внутри меня жил непреодолимый страх перед ними. Я учил своих учеников философии бесстрашия, а сам жил в этом страхе. Я всячески пытался избавиться от него с помощью умственных усилий, но чем больше старался это делать, тем сильнее становился страх. Он стал таким сильным, что начал создавать проблемы. В конце концов я сказал самому себе: "Ты должен избавиться от этого страха, даже если ценою этого будет твоя жизнь. Это препятствует твоему росту. Как можешь ты вести людей, которые тебя любят, уважают и полагаются на тебя, если в тебе живет этот страх. Я рассказал обо всем этом своему учителю. Наставник предложил мне на рассвете пойти с ним в лес. В лесу учитель попросил меня поднять с земли большую охапку листьев и передать ее ему. Взяв охапку, я понял, что внутри находится кобра. Змея была в моих руках и не делала попыток скрыться. Я не знал, что делать. Страх сковал мое тело.

– Почему ты не ощущаешь любви к этой змее? – спросил учитель.

– Как можно что-то любить, если ты охвачен страхом, – сказал я.

– Так бывает всегда: если вы боитесь какого-нибудь человека, то не можете любить его. Вы все время будете бессознательно бояться его.

Источник вашего страха лежит в подсознании. Посмотри, как прекрасно это создание. Оно ползает везде, но тем не менее, остается чистым и опрятным. Змея – самое чистое живое существо во всем мире. Человек грязнее и ядовитее змеи. Он способен убивать и причинять вред другим.

Каждый день он испускает свой яд в виде злости и других отрицательных эмоций на тех, кто живет рядом с ним. Змея этого не делает. Она кусает только защищаясь.

Я продолжал удерживать змею. Но после этих слов мой страх стал ослабевать. Я начал рассуждать. Если я не буду убивать змей, то зачем им убивать меня?

Змея никогда не кусает без причины. Постепенно мой ум успокоился. С тех пор я перестал бояться змей. Животные инстинктивно очень чувствительны к настроению человека и восприимчивы как к ненависти, так и к любви. Если у человека нет намерения причинить им вред, они остаются пассивными и дружелюбными. Даже дикие животные ищут общения с людьми. Человек со своим эгоизмом, привязанностями и ненавистью утрачивает контакт со своей сущностной природой и тем самым пугает животных, которые только из-за этого атакуют его в целях самозащиты.

Человек может бросить другого человека в опасности, но животные редко поступают так. Любовь у животных отличается большей преданностью, чем у людей. На их дружбу можно положиться. Она безоговорочна, в то время как взаимоотношения людей бывают полны вражды. Мы воздвигаем стены вокруг себя и утрачиваем контакт со своей внутренней сущностью, а значит, и с другими».38

В заключение приведем отрывок из книги Д. Льюиса об особенностях преодоления страха молодыми преподавателями при проведении публичного выступления. Этот опыт заслуживает самого пристального внимания и не ограничивается только рамками лекционной аудитории. Для начинающих педагогов на начальном этапе их деятельности самым серьезным барьером к успеху является страх. Диапазон этого чувства может простираться от слабого волнения до безумной паники.

По меткому замечанию Винсента Ди Сальвово, во время публичного выступления ваша цель должна состоять не в том, чтобы полностью избавиться от нервной дрожи, а в том, чтобы заставить себя дрожать в определенном ритме.

В одном из последних американских исследований утверждается, что у четырех из десяти американцев страх публичного выступления сильнее страха смерти.

Страх публичного выступления складывается из боязни:

– поставить себя в глупое положение;

– подвергнуться критической оценке;

– испытать чувство унижения;

– все забыть в ответственный момент,

– проявления некомпетентности и глупых ошибок;

– показаться скучным и заурядным и др.

К признакам волнения при проведении публичного выступления можно отнести учащенное сердцебиение, неровное дыхание, сухость во рту, тошноту, дрожь, неспособность логически мыслить, потерю уверенности в себе и т.п.

Автор предлагает десять правил снижения страха у начинающих преподавателей при проведении публичного выступления:

– Тщательная домашняя подготовка. Чем лучше вы подготовлены, тем эффективнее вы контролируете ситуацию. А чем эффективнее вы контролируете ситуацию, тем меньше вероятность того, что при выступлении может произойти непредвиденный сбой.

– Если перед выступлением вы чувствуете повышенное нервное напряжение, найдите тихое, уютное место и попытайтесь полностью расслабиться.

– Чтобы укрепить вашу уверенность в себе, вспомните последний пример своего удачного выступления.

– Сделайте «разведку» помещения, где вам предстоит выступать, и осмотритесь на месте. Постарайтесь «вжиться» в эту обстановку и сделать ее «своей».

– Помните, что аудитория воспринимает только то, что она видит и чувствует. Она не может читать ваши мысли и намерения. Заставьте себя выглядеть спокойным и уверенным. В этом случае люди увидят вас именно таким. Внутренняя дрожь не играет большой роли, если она не проявляется внешне.

– Заставьте свой голос звучать уверенно и убежденно.

– Перед публичным выступлением не принимайте седативные средства. Это только усугубит ваше положение.

– Имейте перед собой логическую схему проведения выступления. Это удесятерит вашу уверенность в себе.

– Не будьте зажатым и статичным. Стремитесь разговаривать с аудиторией: спрашивайте, уточняйте, демонстрируйте, обращайтесь, шутите и т. п. Настраивайте себя на успех.39

Помните, что наш страх происходит от ума, а не от сердца. Он зарождается так же, как и насморк, и всякий раз делает из единственного числа множественное (Гёте).

Мудрые мысли:

Страх возникает вследствие бессилия духа. (Спиноза)

Страх искажает реальность. (Шекспир)

Большинство людей отказываются от свободы из страха. (Самюстий)

От поспешности недалеко и до страха. (Тацит)

Страх ослабляет человека и отдает его на растерзание болезням. (Парацельс)

Страх перед возможностью ошибки не должен отвлекать нас от поиска истины. (Гельвеций)

Худший из всех страхов – это страх жить. (Рузвельт)

Изменения – это всегда страшно, но никто не изменит за вас вашу жизнь. (Коэльо)

Большую часть собственных эмоций человек замещает страхом. (Коэльо)

Только одно делает исполнение мечты невозможным – это страх неудачи. (Коэльо)

Значимы не наши страхи и не наша тревожность, а то, как мы к ним относимся. (Франкл)

Человек страшится того, чего не знает. (Белинский)

Кто заражен страхом болезни, тот уже заражен болезнью страха. (Монтень)

Депрессия – это замороженный страх. (Фрейд)

В сердце больше страхов, чем любви. (Гёте)

Все, о чем вы мечтаете, находится на другой стороне вашего страха. (Гёте)

Ненависть – это месть труса за испытанный страх. (Шоу)

Страх – это твой лучший друг и твой злейший враг. Он как огонь, на нем можно приготовить пищу и обжечься. (Кант)

Я живу в постоянном страхе, что меня поймут правильно. (Уайльд)

1.7. О смысле здоровья

Нельзя лечить тело, не леча душу

Сократ

В Толковом словаре русского языка слово «здоровье» трактуется как «правильная, нормальная деятельность организма, его полное физическое и психическое благополучие».40

Всемирная организация здравоохранения ООН (ВОЗ) рассматривает здоровье как состояние полного физического, психического и социального благополучия.

Исходя из этих определений можно заключить, что здоровье имеет духовную, физическую и материальную составляющие, а человек, подобно таблице Менделеева, является суммой элементов духовного, физического и материального мира. Схематически эту взаимосвязь можно представить в виде «треугольника здоровья» со сторонами духовного и физического здоровья и материального благополучия. Внутри треугольника располагаются желание, вера, характер и действия человека, направленные на поддержание равновесного состояния организма в режиме «здоровья».

Проблема здоровья имеет собственную историю, сравнимую с существованием человечества. По мнению таджикского философа и врача Авиценны (Ибн Сина), «здоровье зависит от уравновешенности человеческой натуры… Сохранение здоровья обеспечивается уравновешиванием одних вещей и избеганием других». Согласно его системе «к уравновешиванию вещей относятся: уравновешивание воздуха, уравновешивание пищи, уравновешивание питья, уравновешивание бодрствования, уравновешивание сна, уравновешивание физических и душевных движений, уравновешивание покоя и отдыха, а также уравновешивание того, что должно быть вынесено из организма и что следует задержать в нем».41

Сегодня, речь должна идти об изменении нашей позиции в отношении своего здоровья. Из умозрительно-пассивной и выжидательной, основанной на «религиозной» вере во всемогущество медицины, она должна трансформироваться в деятельно-активную с внутренней убежденностью в безграничные возможности человеческого духа.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Товстоногов Г.А. Зеркало сцены в 2Т. 1980 Т.1 с. 69-70

2

Ожегов С.И, Шведова Н.Ю Толковый словарь русского языка М.1997. С.737

3

Смысл Жизни. М. 1994. c. 503, 492-494.

4

Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка М.1997 с. 783

5

Далай-Лама Говард и Кэтлер Искусство быть счастливым М. 2005 с. 31-35

6

Эль Тат Лекарство для души М 2005 с. 130-135

7

Далай-лама и Говард Кэтлер Искусство быть счастливым М.2005 С.29-30

8

Телль Л.З. Валеология В 3т М.2001 т. 1 С.142

9

Далай-Лама и Говард К. Кэтлер. Искусство быть счастливым. М., 2005. С. 38-39

10

Темплтон Д. Всемирные законы жизни. М.2008 С.252-253.

11

Хансард К. Тибетское искусство позитивного мышления. М.2005. С. 75−76.

12

Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка М., 1997. С. 704.

13

Пуньджа Ш. Зов свободы. М., 2004 С. 57.

14

Хейл. Исцели свое тело. М. 2006 С.502

15

Темплтон Д. Всемирные законы жизни. М., 2003. С. 135-137.

16

Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка М., 1997. С. 336.

17

Вивекананда. Мой учитель М. 2005 С.159-161

18

Кови С.Р. Семь навыков высокоэффективных людей. М., 2006. С. 84-85.

19

Хей Л. Исцели свое тело. М., 2006. С. 478-479.

20

Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. М., 1997. С. 711

21

Карнеги Д. Счастье зависит от нас самих. Минск 2009 С.77-78

22

Карнеги Д. Счастье зависит от нас самих. Минск 2009 С.88-93

23

Майкельсон Р., Майкельсон С. Сунь-цзы. Искусство побеждать. Минск, 2005. С. 131-132.

24

Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. М., 1997. С. 50.

25

Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. М., 1997. С. 160.

26

Хансард К. Тибетское искусство позитивного мышления. М., 2005 С. 124.

27

Эль Тат. Лекарство для души. М., 2005. С. 176-177.

28

Мерфи Д. Обрести здоровье, богатство и счастье, используя силу подсознания. Минск, 2006. С. 31-248

29

Фернам А., Аргайл М. Деньги. СПб., 2006. С. 213, 79-89

30

Хансард К. Тибетское искусство позитивного мышления. М., 2005. С. 125.

31

Марден О.С. Как найти и сохранить счастье. М., 2006. С. 65-69.

32

Гранин. Д. Причуды моей памяти. М.,2010 С. 215.

33

Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. М., 1997. С. 772.

34

Свами Рама. Жизнь среди гималайских йогов, М., 2006. С. 105.

35

Кришнамурти Дж. Беседы с Кришнамурти. Ростов-на-Дону, 2006. С. 97-99

36

Мэрфи Д. Обретите здоровье, богатство и счастье, используя силу подсознания. Минск, 2006. С. 202-207.

37

Темплтон Д. Всемирные законы жизни. М., 2003. С. 78.

38

Свами Рама. Жизнь среди гималайских Йогов. М., 2006. С. 103-106.

39

Льюис Д. Тренинг эффективного общения М.,2002 С.97-99, 108-109

40

Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. М., 1997. С. 55.

41

Авиценна (Абу Али Ибн Сина) Трактат по гигиене. В кн.: Книга знания. Избранные философские произведения. М. 1999 С. 660