Полная версия
О Русском Христе и Его Учении на русском языке. Парадный вход в христианство
Иоанн1.27
«Той есть Грядый по мне, Иже предо мною бысть,
Емуже несмь азъ достоинъ, да отрешу ремень сапогу Его»
Это когда уже дошло, что его Сын – Бог. Мы отсюда узнаём, что Господь ходил в сапогах с ремешками. Это тут же попытались скрыть от русских.
Евангелие от Иоанна 1.27 Синодальный перевод с греческого для русских, чтобы они не знали, что они избранный народ.
«Он-то Идущий за мною, но Который стал впереди меня. Я недостоин развязать ремень у обуви Его»
Теперь ясно, что из русского текста можно получить нерусский, причём со всей очевидностью того, что пытались скрыть. А вот наоборот, из нерусского текста получить русский невозможно, потому что первоисточником всегда является русский текст.
Что здесь хотели скрыть? То, что Господь ещё в детстве носил сапоги. Это была обувь русских князей, необходимая для верховой езды, чтобы всадник не натирал голени при езде. К сапогам крепились шпоры, и именно о таком ремешке говорит Глеб Владимирович. Как вам такой образ – Господь со шпорами?
Перейдем к Русскому Господу – школьнику. Это о письме маленького Христа из села Патровское на озере Лача, где Он проходил обучение, своему отцу – великому князю Глебу Владимировичу Давыду в Боголюбово. Письмо называется «Слово о молении Даниила Заточника». С этого письма Бога своему земному отцу начинается русская литература. Здесь тоже не обошлось без предателей Русского Христа, потому что официально считается, что самый древний памятник русской литературы – это «Слово о законе и благодати» митрополита Киевского Иллариона, датируемое серединой XI века. Господь еще не Родился, а в Киеве уже митрополит с бочкой отравы для великороссов, которые эту отраву выпьют до дна и будут веками прославлять лживый Киев и свою глупость. Может хватит и пора учиться у Русского Христа?
Село Патровское находится недалеко от озера Лача, на берегу реки Тихманга.
Слово Заточника:
«Зане, господине, кому Боголюбиво, а мне горе лютое;
Кому Бело озеро, а мне черней смолы;
Кому Лаче озеро, а мне, на нем сидя, плачь горкий;
И кому ти есть Новъгород, а мне и углы опадали»
Бога, который знает всё в миллион раз лучше любых учителей, отправили учиться, поэтому Ему это не нравится. Новгород, который упоминается Христом есть и в Слове о полку Игореве – это будущий Владимир, у учёных это Новгород на Волхове, которого тогда не было. Так у них и Русского Христа нет.
Почему я считаю, что письмо было написано в селе Патровское? Я еще в 2015 году написал об этом в статье «Деревня Патровская на Лаче – школа маленького Христа». В реке Тихманга, которая протекает через село Патровское, до сих пор есть огромные валуны, о которых упоминает Господь;
«Зане князь щедр – отець есть слугам многиим: мнозии бо оставляють отца и матерь, к нему прибегают. Доброму бо господину служа, дослужится слободы, а злу господину служа, дослужится болшей роботы. Зане князь щедр, аки река, текуща без брегов сквози дубравы, напаяюще не токмо человеки, но и звери; а князь скуп, аки река въ брезех, а брези камены: нелзи пити, ни коня напоити. А боярин щедр, аки кладяз сладок при пути напаяеть мимоходящих; а боярин скуп, аки кладязь слан.»
Как-нибудь съезжу туда и сфотографирую эти огромные валуны. В интернете вы их можете найти и посмотреть.
В XIX веке уже высказывались предположения, что «Слово о молении Даниила Заточника» и «Слово о полку Игореве» написаны одним автором. В 1844 году Д. Н. Дубенский, магистр Московского университета, отметил, что «Слово о молении» по духу, языку и грамматическим формам близко к «Слову о полку Игореве».
«одинаково поражают силою мысли и сходством выражений»
В связи с чем задавался даже вопросом: не принадлежат ли оба они одному творцу? Что это за Творец, он не догадался. Я пишу эту книгу в 2025 году, а МГУ оделся в непробиваемую броню. Потому что десяток докторов наук из МГУ получили от меня книгу «Евангелие от Христа Слово (Бог Слово) о полку Игореве», а в ответ – тишина. Они боятся. Так устроена наша наука. Боятся мнения толпы других учёных, которое может их раздавить.
Сколько лет было Христу, когда Он писал это письмо?
«Аз бо, господине, одением оскуден есмь, но разумом обилен; ун възраст имею, а стар смысл во мне.»
Христу было примерно от восьми до десяти лет. Потому что в 12 лет Господь отправится в Тьмуторокань – столицу Рима, где его отец станет царем Рима, приняв бразды правления от Владимира Великого – деда Христа. Как раз об этом есть и в письме:
«Тмъже вопию к тебѣ, одержимъ нищетою:
Помилуй мя, сыне великаго царя Владимера»
Великий царь – это царь Рима Владимир Великий. На Руси тогда никаких царей не было. Кроме этого случая, Владимира Великого никто и никогда царем не называл – это позор нашей официальный истории. Владимира Великого не только облили грязью в фальшивых киевских летописях, но и полностью исказили его жизнь. Это не история, а преступление против русского народа, потому что Владимир Великий был жив на момент написания Слова о полку Игореве в 1185 году. Это не Владимир Великий принес нам заграничную веру, а мы получили Веру от Русского Христа, как и сам Владимир, который стал учеником Христа и написал об этом «Евангелие мира от Ессеев», о котором мы еще поговорим.
Из письма видно, что не только родители не видели в нём Бога, но и окружающие Христа детки.
«Друзи же мои и ближний мои и тии отвръгошася мене, зане не поставих пред ними трепезы многоразличных брашен. Мнози бо дружатся со мною, погнетающе руку со мною в солило, а при напасти аки врази обретаются и паки помагающе подразити нози мои; очима бо плачются со мною, а сердцем смеют мя ся. Тем же не ими другу веры, не надейся на брата»
Как следует из самого письма, у Христа не было денег на угощения.
«Княже мой, господине!
Избави мя от нищеты сея,
Яко серну от тенета,
Аки птенца от кляпци,
Яко утя от ногти носимаго ястреба,
Яко овца от устъ лвовъ.»
В этой школе, по всей видимости, существовала некоторая традиция, похожая на то, что бывает и сегодня: новичок должен накрыть поляну для старших. Похоже, что воспитание там было жёстким.
«Но егда веселишися многими брашны —
А мене помяни, сух хлебъ ядуща;
Или пиеши сладкое питие —
А мене помяни, теплу воду пиюща от места незаветрена;
Егда лежиши на мяккых постелях под собольими одеялы —
А мене помяни, под единым платом лежаща и зимою умирающа,
И каплями дождевыми, аки стрелами, сердце пронизающе.
Вероятно, это письмо описывает первые дни пребывания Христа в школе, когда Он ещё не успел проявить себя. Со временем, конечно же, отношение к Нему изменится, ведь Господь был не только сильнее всех (когда Он вырастет, то разорвёт руками пасть льву), но и умнее всех, включая учителей. Завершая рассказ о Данииле Заточнике, важно отметить, что в письме есть слова Христа, которые войдут в Псалтирь Христа.
Моление Заточника:
«Въстани слава моя, въстани въ псалтыри и в гуслех. Востану рано, исповем ти ся. Да разверзу въ притчах гаданиа моя и провещаю въ языцех славу мою. Сердце бо смысленаго укрепляется въ телеси его красотою и мудростию.»
Первоисточник на русском языке. Псалтирь 56.9:
«Востани, слава моя, востани, псалтирю и гусли: востану рано.»
Синодальный перевод с греческого. Псалтирь 56.9
«Воспрянь, слава моя, воспрянь, псалтирь и гусли! Я встану рано.»
У Христа поэтический рефрен – востани, востани, востану. В переводе с русского на греческий, а потом обратно, его уже нет. Поэтому с русского перевести можно с потерей смысла, а обратно нет. Рефрен – это для пения, потому что Псалмы созданы Христом для пения. Кроме того, Псалтирь у Христа – это десять органов тела для создания песенного звучания под управлением Души:
Голосовой аппарат человека.
1. Ротовая полость
2. Носовые полости
3. Глотка
4. Гортань
5. Трахея
6. Бронхи
7. Легкие
8. Грудная клетка.
9. Диафрагма.
10. Мышцы брюшной полости
Псалтирь подарили нерусскому пастуху из X века до нашей эры, у которого это книга с псалмами. А это не книга! Также стоит отметить, что гусли – это традиционный русский музыкальный инструмент, который возник в XI веке нашей эры, что подтверждается результатами археологических исследований.
Псалтирь упоминается Христом в «Слове о полку Игореве», и я его там нашёл, можете проверить, прочитав «Евангелие от Христа – Слово (Бог Слово) о полку Игореве. «Слово» – это парадный вход в христианство. Отсутствие знаний даже основ христианства – вот что такое христианство сегодня.
Есть у Христа в Заточнике выражение:
«Не потка в потках нетопырь».
Не нужна нам история без Русского Христа, она выдумана нетопырями против русских и Русского Христа!
Церковь Покрова Богородицы на Нерли
После завершения обучения на озере Лача и до своего путешествия в столицу Рима, город Тьмуторокань (Старый Стамбул), Господь успел построить церковь Покрова Богородицы на Нерли. Христу еще не было 12 лет, но Он смог сотворить это чудо. Почему я так уверен, что до 12 лет? Потому что это подтверждается учёными, хотя сами они и не знают об этом.
Учёные предполагают (ох уж эти учёные), что церковь была построена либо в 1158 году, либо в 1165-м.– интересно на чём они гадали? 1158 год сразу отпадает, так как в это время Христу было всего 6 лет. 1165 год кажется более подходящим, но и он не подходит, поскольку в это время Господь уже был в Риме. Я думаю, что церковь построена между 1160 и 1163 годами.
Как и историю Христа, историю строительства этой церкви окружает множество мифов. Считается, что её возвёл князь Боголюбский с помощью архитекторов, присланных императором Барбароссой, с которым у него были дружеские отношения. Два мифа были большими друзьями. Однако эти два мифа не имеют ничего общего с истиной. Боголюбский – это выдуманный в Киеве миф, который используется для оскорбления величия русских. Музей, посвящённый этому персонажу, расположен на месте рождения Христа в Боголюбово, что является кощунством.
Барбаросса – это миф о цивилизованной Европе, которая принимала участие в крестовых походах. В одном из них, согласно легенде, Барбаросса погиб, утонув в реке, и его тело так и не было найдено. Это удобное объяснение, поскольку на самом деле не было ни одного крестового похода. Куда ходили крестоносцы и что они искали, если Господь был жив до конца XIII века? Они ходили лживыми перьями по бумаге, чтобы украсть у нас Русского Христа. Гитлер капут, не зная, что это всего лишь миф, назвал свой план нападения на Советский Союз «планом Барбаросса». Этим он обрек Германию на поражение. Он гордился мифическим немцем, а у нас был и есть настоящий Русский Бог, который помог победить Гитлера. Но русских заставили об этом забыть.
Давайте проведём небольшой мысленный эксперимент. Представьте, что князь решил построить церковь. Стал бы он возводить её на заливном лугу вдали от людей, куда трудно добраться большую часть года? На Руси церкви всегда строили на возвышенностях, а не на заливных лугах. Поэтому такая церковь существует только одна – это церковь Покрова Богородицы на Нерли. Её построил Бог, и она стала первой христианской церковью в мире!
Можно представить себе такой разговор между отцом и сыном:
– Папа, я хочу построить храм. Где ты разрешишь?
Великий князь Глеб Владимирович:
– Сынок, ты же сам говорил, что ты Бог. Вот и построй его там, где его невозможно построить.
– Хорошо, папа.
И построил Бог церковь, да так, что её ни разу не затопило. Потому что у Христа была и есть такая возможность. Теперь давайте посмотрим, как Он её построил? Стрелка справа показывает направление на север. Стрелка у церкви показывает направление на центр Гренландии.
В чём дело? Почему Господь так поставил церковь? Дело в том, что Господь поставил её правильно, так чтобы первый луч Солнца в день весеннего равноденствия попал на алтарь. Просто Север тогда был там, куда направлена стрелка от храма. А как же тогда север оказался на нынешнем месте? Это Русский Господь перенес Север на новое место в 1652 году.
Это моё открытие, к которому мы ещё вернёмся. Оно в корне меняет историю в нашу пользу и раскрывает обман лжецов, которые пытались отнять у нас Русского Христа. Много разговоров об изменении северного полюса, некоторые даже утверждают, что это произошло в XVII веке. Однако никто не знает ни точной даты, ни причины этого явления. А я утверждаю, что это было ответное действие Христа на действия Ватикана и патриарха Никона по уничтожению Русского Христа.
Как только не называли эту церковь: и самой красивой, и белым лебедем, и поэзией в камне. Но никто не знает, что она построена маленьким Христом, который изобразил себя в горельефе на фронтоне храма – в образе маленького мальчика на сиденье, чьи ноги демонстративно не достают до пола.
В руках у Русского Христа русские гусли. Нос Христа заменили на этот киль при реставрации в конце 20 века. Никто даже не заметил, что здесь изображено Учение Христа в камне. Всё подарили, вместе с Христом, гуслями, львами и голубями мифическому пастуху из X века до н.э.
Справа у голубка крылья сложены и лев под ним с выражением страдания. Слева у голубка крылья подняты и лев под ним улыбается. Вам пастух ничего не говорил, что это значит? У Христа это значит – каким ты будешь в Духе на небе, такая жизнь будет у тебя и на земле!
Церковь подарили мифическому Боголюбскому, помогал строить ему мифический Барбаросса, на стене храма мифический пастух не с наших полей. Это что вообще? Но и это еще не всё.
По мнению учёных. церковь названа в честь Покрова Богородицы – праздника, который введён якобы Боголюбским в память о событии из середины 10 века в Византии. На самом деле, в 10 веке еще не было Богородицы, а праздник введен самим Христом, но не в честь платочка своей Мамы, а в честь Животворящего Потока – Покрова Матери-Богородицы на земле, которому надо молиться сразу после «Отче наш». Всё живое на земле, включая людей, рождается благодаря этому Потоку – Покрову над землей. Вместе с искажённой историей мы приобрели и глубокое непонимание своей жизни, о чём ещё неоднократно будем говорить. История – это не просто наука, а нечто гораздо более глубокое и важное. Из-за того, что на Западе придумали лживую историю, нас считают дикарями, и в каком-то смысле это правда. Потеряв свою историю, мы потеряли и Русского Христа.
С южной стороны церкви есть дверь на высоте пяти метров, изнутри к этой двери ведет лестница. Зачем она?
По мнению некоторых советских историков, на этом уровне вокруг церкви была галерея на колоннах, куда и вела эта дверь. Никаких колонн и никаких крепления этой галереи нет, а значит её и не было. У меня есть более реальная версия, чем балкон на храме, хотя она и более фантастическая. Но не для меня. Просто вы не знаете, насколько фантастичен наш Господь. Я думаю, что эта дверь в никуда, нужна была Христу для полётов соколом или орлом, в которых Он умел превращаться, о чём написано Христом в «Слове о полку Игореве»:
«полете соколомъ подъ мьглами, избивая гуси и лебеди завтроку, и обеду, и ужине»
Для этого церковь и построена вдалеке от чужих глаз. Может она и строилась не для людей, которые всё равно бы не смогли попасть в неё большую часть года.
В заключение стоит отметить, что купол церкви имел не луковичную форму, а напоминал полусферу, подобно куполам Успенского собора во Владимире, который также был построен Христом, но значительно позже. Почему именно полусфера? Потому что над нами находится полусфера Твердого Неба, что символически и отражают купола храмов Христа. О чём даже сегодня никто не знает, так как называют купола Успенского собора шлемовидными. Может они и похожи на шлем, но храму-то он зачем? Чтобы добавить коня с копьём и отправить храм воевать?
Отправляемся в Рим
В 12 лет Господь вместе со своей семьей переехал из Боголюбово в Тьмуторокань (Старый Стамбул) – столицу Рима. Посмотрите мою статью «Спаситель человечества на плече отца», там есть изображение Глеба Владимировича с маленьким Христом на плече. Чтобы разместить это изображение здесь, надо получить разрешение у монахов Афона, где оно находится в виде фрески на стене, не помню какого монастыря. Вы, вероятно, никогда не видели эту фреску, и я могу объяснить почему. Ведь во время путешествия Христа, которое изображено на фреске, мифическому Иосифу, якобы отцу Христа, было 92 года. Трудно обмануть людей, когда изображение на иконе не соответствует лживой истории. Поэтому решили не показывать молодого красавца Глеба Владимировича в роли 92-летнего Иосифа, портрета которого, разумеется, не существует в природе, потому что это всего лишь лживый миф.
Глеб Владимирович сменит своего отца, Владимира Великого, на троне Рима. А Владимир станет учеником Христа. Посмотрите мою статью «Владимир Великий с лицом и без лица». Там вы увидите Владимира Великого, которого вы никогда не видели, со своим Внуком – Христом, который дарит деду веру. В руках у Христа гусли – русский, народный инструмент. Изображение изготовлено на ткани методом шелкографии, что в XII веке было доступно только царям Рима. Поэтому такое превосходное качество. Рим был только русским и никакого другого Рима, ни в виде республики, ни в виде империи никогда не было. Как не было и никаких государств в Европе 12 века, кроме Руси и Рима, под троном русских царей. А что было? Была варварская Европа была без государств по причине отсутствия письменности.
Когда отец Христа станет царем Рима, Господь станет Принцем Рима. Именно к этому времени относится Нагорная Проповедь Христа. Но начнём мы не с неё, а с искушения Христа диаволом, которое в Евангелиях находится раньше Нагорной Проповеди.
Фреска на Афоне с Русским Христом – Мальчиком!
Посмотрите на фреску с Русским Христом – Мальчиком, в моей статье
«Фреска – Христос спит» Проза.ру.
Вызывает умиление. Палаты царские! Бутуз спит в русской рубашке с вышивкой, под тончайшей, прозрачной пеленой.
Волосы каштановые. Качество портрета чувствуете? Думаю, что с натуры.
Господь – Ребенок Царский, поэтому и художник будет лучший.
Справа рука Богородицы. Это Афон. 12 век. Вот вам и явление Христа народу! Знаете фамилию художника? Вполне может быть, что тоже Иванов. Потому что Афон принадлежал русским царям.
Разговор Христа с очень умным Диаволом
Как скучно мы живем! Мы не знаем кто такой Диавол, не знаем даже как он правильно пишется Христом, но большинство его боятся. Может и знать не надо? Надо, надо, чтобы не бояться. И чтобы знать – куда не надо. Это знание дано Христом, значит это нужно человеку.
Разговор Христа с Диаволом в Евангелиях, часто цитируют и верующие и не очень. Ф. М. Достоевский в романе «Братья Карамазовы» посвятил этому разговору целую главу, она называется «Великий инквизитор». Вот с неё и начнем.
Пока я буду освежевать инквизитора, вы можете освежить в памяти эту главу. Инквизитор – это глупец, который не имеет представления об учении Христа. И хотя Иван Карамазов называет эту историю фантазией, её суть ложна, а финал вызывает отторжение. Господь ни за что не стал бы целовать урода, который грозится его казнить. Это следствие искажённого представления Достоевского о Христе. основанного на феноменальной лжи о Христе, в результате чего и чувственное представление о Христе стало диким.
«Кто не любит Меня-любит смерть» – сказано Христом.
Где здесь поцелуи, для тех, кто не любит Христа? Это было бы лукавством, а Господь строго осуждает лукавство. Негодяев ждёт уничтожение в огне и об этом сказано Христом прямо и грозно. Таковы законы Божественной Системы. Незыблемые и основанные на просеивание людей через сито нравственности.
О Свободе
Инквизитор, рассуждая о свободе говорит Христу:
«Не ты ли так часто тогда говорил: „Хочу сделать вас свободными“. Но вот ты теперь увидел этих „свободных“ людей, – прибавляет вдруг старик со вдумчивою усмешкой. – Да, это дело нам дорого стоило, – продолжает он, строго смотря на него, – но мы докончили наконец это дело во имя твое. Пятнадцать веков мучились мы с этою свободой, но теперь это кончено, и кончено крепко.»
Господь не говорил о свободе, как ее понимает инквизитор.
И покончить с этой свободой Христовой невозможно не за 15 веков, не за 100 (хотя в XV веке прошло только два века после ухода Христа на небо). Потому что Господь говорил о свободе от греха и ни о какой другой.
Иоанн. 8. 34.
«Отвеща имъ Иисусъ: аминь, аминь глаголю вамъ, яко всякъ творяй грехъ рабъ есть греха»
Человек не свободен и не может стать свободным, по своему устройству, как существо, полностью зависимое от Божественной системы. Об этом еще поговорим.
Совесть.
Рассуждает инквизитор и о свободе совести. Господи, спаси нас от западной дури, которую притащили и к нам. Господь уже освободил нас от этого, и вы не найдёте в учении Христа фразы «свобода совести». Совесть не может быть свободна, потому что она тесно связана с законами Бога, которые находятся на небесах.
Совесть – это как красный свет светофора, который предупреждает о том, чего делать нельзя, или как хлыст, заставляющий нас действовать. Это понуждение исходит от Бога, и мы должны следовать его указаниям или молиться, чтобы он помог нам избавиться от дурных мыслей. Это написано в программе, предназначенной для рабов Бога, и мы не можем её изменить. Раб Бога не властен над законами Бога.
Это просто надо знать и усвоить как присягу. За пределами Совести человек будет безобразен и люди это сразу увидят. За пределами Закона будет не только грех, но и разрушающее действие Божественной системы на здоровье и судьбу, что и делает Диавол, работа у него такая.
Богу известно всё и сразу, а для исполнения наказания у Него есть Диавол. При этом Бог не может спуститься на землю, а Диавол не может стать человеком, как у Булгакова в «Мастере и Маргарите».
Вас что-то беспокоит? Вы слышали истории о том, как Бог спустился на землю и разговаривал с Моисеем? Однако это всего лишь легенда для тех, кто не имеет представления о том, что такое Бог.
Бог – это сложная система, а никакая система не может стать своей же частью. Это всё равно, что завод по производству «Жигулей» сел бы в «Жигули» директора завода и закурил. Это просто дичь. Но многие верят.
Вы всё еще верите в абсолютное зло, в Диавола, который противостоит Богу? Если так, то в кого же вы верите, если считаете, что у Бога есть враги, с которыми Он не может справиться?
ИСКУШЕНИЕ ПЕРВОЕ
Надо понимать, что этот разговор мог быть изложен только самим Христом. Это мысли Христа, записанные самим Христом. Господь, разговаривая с самим собой, одновременно говорит и с Диаволом.
Матфей глава 4. Евангелие на старорусском:
«и постився дній четыредесять и нощiй четыредесять, последи взалка.
И приступль къ Нему искуситель рече: аще Сынъ еси Божiй, рцы, да каменiе сiе хлебы будутъ»
Превратить камни в хлеб Господь может, иначе это не было бы искушением. А Диавол знает об этом, только потому что это известно самому Христу.
Почему 40 дней? Месяцы по русскому летоисчилению тогда длились попеременно 40 или 41 день. Сороковины – это из старого русского календаря. К Христу подступает вполне естественное искушение поесть после 40 – дневного поста, когда это искушение наиболее сильно, а это значит, что голодать Он собирался 41 день. Такой попался месяц. Зафиксированные в Евангелие слова о сорока днях убедительно говорит о русском календаре, которым пользовался Русский Господь.
Диавол не предлагает хлеба Христу, Диавол не может превратить камни в хлеб, чтобы искушение стало еще большим – осталось бы только поднять хлеб с земли и положить в рот. Как Господь ответил Диаволу?
Матфей 4.4 Синодальный перевод из пустого в порожнее:
«Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.»
