bannerbanner
О Русском Христе и Его Учении на русском языке. Парадный вход в христианство
О Русском Христе и Его Учении на русском языке. Парадный вход в христианство

Полная версия

О Русском Христе и Его Учении на русском языке. Парадный вход в христианство

Язык: Русский
Год издания: 2025
Добавлена:
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
1 из 5

О Русском Христе и Его Учении на русском языке

Парадный вход в христианство


Валентин Илгамович Байгильдин

© Валентин Илгамович Байгильдин, 2025


ISBN 978-5-0067-4890-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Эпиграф

О честь и светоч всех певцов земли,

Уважь любовь и труд неутомимый,

Что в свиток Твой мне вникнуть помоги!

Ты мой Учитель, мой примар любимый,

Лишь Ты один в наследье мне вручил

Прекрасный слог везде произносимый!

Предисловие

Эта книга продолжает повествование о Русском Христе – Андрее Глебовиче Давыде, начатое в моей предыдущей работе «Евангелие от Христа – Слово (Бог Слово) о полку Игореве». Вас ждут удивительные открытия из жизни и учения Русского Христа. Вас ждут потрясения от этих открытий. Вас ждёт слом ваших представлений о себе и мироздании. Вас ждёт новый мир, который вам предстоит обрести.

Год Рождения Христа

О дате Рождения Христа написано самим Христом в «Откровении Бога Слово». Учёные называют эту заключительную книгу Библии «Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис). Апокалипсис – это перевод слова «откровение» на греческий язык. Иоанн Богослов якобы был учеником Христа и жил в первом веке. Это ложь! Сын Божий Родился на земле 6660 лето – это по нашему 1152 год. В XVII веке, когда патриарх Никон внедрял изменения в богослужебные книги, он не только изменил национальность Христа, но и перевел с греческого на русский язык Апокалипсис, который однажды уже был переведен с русского языка. Прошло какое-то время и люди перестали понимать, что Откровение Бога Слова написано самим Христом. Поэтому давайте откроем эти слова Христа о своём Рождении.

Откровение Бога Слово на русском языке без всяких переводов

13.2

Зверь, егоже видехъ, бе подобенъ рыси, и нозе ему яко медведи, и уста его яко уста львова: и даде ему змій силу свою и престолъ свой и область великую».

Господь имеет в виду зодиакальное созвездие на ночном небе, под которым Он родился. Раньше это созвездие называлось Китоврас, сегодня это созвездие известно как Стрелец. Как и во времена Христа, оно следует за созвездием Змееносец. Именно такое расположение небесных тел отражено в описании Христа:

«И даде ему змій силу свою и престолъ свой»

Змей сменился на Китовраса. А Стрелец – это зимнее зодиакальное созвездие, под которым и в настоящее время празднуют Рождество Христа!

Знатокам может показаться, что я путаю, потому что созвездие Стрельца изображают в виде кентавра – человека с телом коня. Тогда пусть они еще раз посмотрят на слова Христа и найдут там кентавра. Кто-то приложил много усилий, чтобы заменить слова Христа, сделать Его нерусским и отправить далёко от Руси в далёкое, далёкое прошлое. Эта книга посвящена расследованию таких фактов и поиску истины от Христа.

Слова Христа, превращенные в слова выдуманного против Христа мифа, превращает человечество в сообщество дураков.

Год Рождения Христа назван самим Христом! Тогда это называлось Лето.

Откровение Бога Слово 13.18

«Зде мудрость есть. Иже имать умъ, да почтетъ число зверино: число бо человеческо есть, и число его шесть сотъ шестьдесятъ шесть».

Это 6660 Лето. С нулем здесь непонятно, то ли ноль – это не число, то ли здесь было это число. На то и мудрость. Если отнять 5508 лет, которые у нас украли при Петре 1, получится 1152 год. Как видите, число зверя есть, но этот зверь находится на небе, а вот никаких чертей и сатаны нет. Мы еще вернемся и к этой дате, и к Откровению Бога Слова, всё туже затягивая удавку на тощей и кривой шее лжи.

Место Рождения Христа

Господь Родился в городе Володимир, который позже переименуют в Боголюбово в честь Рождения здесь Христа – Андрея Глебовича Давыда. Этот город упоминается в Слове о полку Игореве Христа.

«Се у Римъ кричатъ подъ саблями половецкыми, а Володимиръ подъ ранами.

Туга и тоска сыну Глебову!».

Речь идёт о времени, когда после поражения князя Игоря в битве с половцами, они двинулись вглубь Руси и смогли дойти до Володимира (Боголюбово). Господь переживает, что половцы могут захватить город, где Он Родился. У историков вообще нет такой битвы, как не было и города Володимира, они считают, что Володимир в «Слове» – это человек.

Туга – это переживания Христа, чтобы половцы не взяли Володимир. А тоска, от того, что Господь находится на острове Патмос в Эгейском море и не может помочь. «Откровение Бога Слово» и «Слово (Бог Слово) о полку Игореве написаны Христом на острове Патмос. Я вам постепенно это докажу. Господь рассчитывает на своего младшего брата – Всеволода Глебовича (Большое Гнездо), что тот сумеет защитить Володимир от половцев. По мнению учёных, Всеволод Большое Гнездо был сыном Юрия Долгорукого, но в истории не существовало Долгорукого, он выдуман в Киеве. Поэтому его имя не упоминается в «Слове».

Кроме этого факта о месте Рождения Христа в Боголюбово, есть и еще. Во-первых, это опять «Слово о полку Игореве», в котором Христом рассказано, о попытке Всеслава Полоцкого убить Христа, когда Господь был еще младенцем.

«Немизе кровави брезе не бологомъ бяхуть посеяни,

посеяни костьми рускихъ сыновъ.

скочи влъкомъ до Немиги съ Дудутокъ».

В то время Клязьма носила название Немиза. В апреле 1153 года по льду этой реки к Боголюбову пришло войско Всеслава Полоцкого. Его целью было найти и убить Младенца – Христа. Перед этим Всеслав захватил Новоград, который впоследствии стал Владимиром, и перебил там всех младенцев и мужчин. Поэтому «с дудоток» – это под ту же дудку убийств, Всеслав вышёл из Новограда, где убил всех мужчин и всех младенцев, в Володимир. А Немига – это Младенец Господь, который не умел еще говорить. Отец Христа, великий князь Глеб Владимирович Давыд, разбил войско Всеслава. Это событие вошло в историю как «Ледовое побоище», но позже его стали приписывать другому событию, не имевшему места, чтобы скрыть то, что было на самом деле и связано с именем Христа. Это событие в Библии описано как «избиение младенцев» по приказу мифического царя Ирода. Однако настоящая история была скрыта так тщательно, что казалось, её похоронили навсегда. Но победить Христа невозможно!

Следующий факт связан с Владимирской иконой Божией Матери. Посмотрим на историю этой иконы, взятой с сайта Азбука Веры:

«Владимирская икона Божией Матери написана Евангелистом Лукой на доске от стола, за которым трапезовал Спаситель с Пречистой Матерью и праведным Иосифом. В 1131 году икона была прислана на Русь из Константинополя святому князю Мстиславу и была поставлена в Девичьем монастыре Вышгорода. Сын Юрия Долгорукого святой Андрей Боголюбский в 1155 году принес икону во Владимир и поместил в воздвигнутом им знаменитом Успенском соборе. С того времени икона получила именование Владимирской».

Всё это неправда! Эксперты Третьяковской галереи доказали, что эта икона была написана в XII веке. Это не мнение искусствоведов. Это мнение экспертов, которое опирается на физические исследования. Таким образом вся история с мифическим Боголюбским и путешествием иконы из Вышгорода в Боголюбово обращается в прах. У него не было возможности заполучить эту икону, потому что она была создана в Боголюбово. И из-за этой лжи сам князь Андрей Боголюбский становится персонажем киевского мифа, который вызывает лишь насмешки. Это же относится и к князю Мстиславу Владимировичу, который якобы был сыном Владимира Мономаха. Дело в том, что в Киеве выдумали больше 20 великих киевских князей, которые жили во времена Киевской Руси, которой не существовало ни секунды, а Киев никогда не был столицей Руси, хотя об этом написано в фальшивой Повести Временных Лет, изготовленной в Киеве.

На вопрос о том, когда была написана Владимирская икона Божьей Матери, я могу ответить в 100 раз точнее экспертов Третьяковки. Она была написана в 1153 году в городе Володимир, потому что Господь Родился в этом городе в конце 1152 года. Это условно, потому что на самом деле это было 6660 лето.


Основа иконы – это два отрезка из дуба, разной ширины (в сумме 55 см. и длиной 75см.) которые были выпилены из дубового стола, за которым собрались в городе Володимире (Боголюбово) праздновать 40 дней от Рождения Христа – Андрея Глебовича Давыда. Дубовый стол был изготовлен из местного дуба Боголюбской дубовой рощи, которая там была. В 40 дней Христа, художник измерит рост Младенца и изготовит ковчег иконы по этой мерке. Высота ковчега иконы равна 64 см. Это значит, что Рост Христа в 40 дней был равен 64 сантиметра. Скорее всего, художник выпилит доски там, где сидел Великий князь Глеб Владимирович – отец Христа, с Великой княгиней Богородицей Анной, а это будет торец стола. Вообще, можно пофантазировать, что две разные по ширине доски взяты не случайно, а они символизируют Мать Христа и Отца Христа.

Господь Родился в Боголюбском дворце великого князя, а не в хлеву. Младенца Христа иногда изображают в компании с коровами и козами. Вероятно, это связано с тем, что при родах Христа было сделано кесарево сечение. Поэтому вместо материнского молока младенец питался молоком домашних животных. Каменный пол дворца, по которому бегали ножки Христа сохранился. На Пасху я разбиваю об него крашеное яичко.



Всё по-честному. У Христа пол треснул, у меня пасхальное яичко в честь Христа! По этому самому полу ходил великий князь Черниговский, он же дед Христа – Владимир Великий, который никогда не был великим киевским князем и никогда не был Рюриком. Читайте «Евангелие от Христа – Слово (Бог Слово) о полку Игореве». На момент рождения Христа, Владимир Великий был царем Рима. Разумеется, он не мог не присутствовать при рождении своего Внука. Вместе с супругой, бабушкой Христа Феоктистой, он прибыл, чтобы преподнести дары волхвов.

Посмотрите мою статью «Русские принцессы Византии. 12 век. Фото». В которой вы увидите фото из хроники Иоанна Скилицы с бабушкой Христа и Его тётками. Таковы правила данного издательства, что показать вам иконы и документы будет затруднительно. По этой причине я вам не показал и икону Владимирской Божьей Матери.

Вернемся к Владимиру Великому. В истории запомнилось, что к Христу пришли богатые волхвы. Однако волхв – это русское слово, и никаких волхвов у других народов не имелось. А в то время не было на свете никого богаче Владимира Великого.

Следующее доказательство совсем простое. Найдите рассказ Христа в «Слове о полку Игореве» о своём Распятии и вычтете из 1185 тридцать три. У вас получится 1152 – это и есть год Рождения Христа! Год похода князя Игоря в 1185 году подтверждается учеными, которые вычислили это по затмению Солнца, которое имеется в «Слове о полку Игореве».

Имя Христа – Андрей

Почему Андрей? 1.Потому что выдуманного в Киеве против Христа Боголюбского назвали Андреем, чтобы память русского народа о настоящем Андрее – Христе, подменить на издевательский миф против Христа.

2. Потому что выдуманного против Христа императора, выдуманной Византии звали Андроником. Не было ни императора, ни Византии, ни Андроника. Был Царь Рима Андрей Глебович Давыд.

3. Апостол Андрей Первозванный, выдуманный против Христа (как и все апостолы с Христосом из 1 века), который якобы посещал Русь. Выдуман не просто так, а чтобы прикрыть враньём связь Андрея – Христа с Русью.

4. Андрей Рублев выдуман, чтобы все живописные работы Андрея – Христа присвоить лживому мифу.

5. На старинной иконе «Покров Пресвятой Богородицы» на которую вы можете посмотреть в статье Википедии под тем же названием, вы можете увидеть имя Андрей. Это рядом с Богородицей, где видно несколько рядов букв.



«Андре каже в плот пустю мол весть навесу.. зав».

«Андрей, когда в плоти был молиться навесу завещал». Навес – это и есть Покров Богородицы, о котором было известно только Русскому Христу. Сейчас о нём никто не знает, потому что Покров Богородицы заменили на платок мамы Христа и отправили их в первый век. Хотя у Христа Покров – это не платок, а Богородица – это не мама, как и на этой иконе. Совершенно очевидно, что Покров держат ангелы над землей, которая и есть – Богородица.

Почему отца Христа звали Глеб?

Потому что об этом написано самим Христом в «Слово о полку Игореве».

«, а Володимиръ подъ ранами.

Туга и тоска сыну Глебову!».

Эту фразу я уже объяснял.

«Ты бо можеши посуху живыми шереширы стреляти – удалы мы сыны Глебовы.»

Мы – это Господь и Его младший брат – Всеволод (Большое Гнездо), которого Он научил обстреливать врага градом с неба. Ученые эту фразу не смогли понять до сих пор, что не удивляет. Пусть сначала найдут Русского Христа в «Слове».

Почему Господь из Рода Давыдов?

Давыд – это прозвище, которое получил дед Христа – Владимир Великий после победы над киевским князем Олегом Святославличем.

«сего бо ныне сташа стязи Рюриковы, а друзіи – Давыдовы, нъ розно ся имъ хоботы пашутъ, копіа поютъ.»

Киевские князья после поражения стали называться обидным прозвищем —Рюрики. Они потеряли Рим, который стал принадлежать Владимиру Великому. Про Давыдов.

Детство Христа

О детстве мифического Христоса, жившего якобы в I веке нашей эры, который согласно церковной версии, был сыном плотника (хотя непонятно, как можно считать его сыном, если «папа» не принимал никакого участия в его появлении) известно очень мало. По легенде Он находился до 12 лет в Назарете, за исключением периода, когда ему пришлось бежать в Египет от царя Ирода. И это всё, что известно о жизни мифического Христоса до 12 лет.

Надо решительно заявить, что никакого Христоса нет в русском языке.

Для этого надо просто просклонять это слово.

Именительный: кто? – Христос

Родительный: кого? – Христа

Дательный: кому? – Христу

Винительный: кого? – Христа

Творительный: кем? – Христом

Предложный: о ком? – о Христе

Куда делся Христос? Его никогда не было и поэтому русский язык против Христоса. А кто был? Русский Господь называет себя Христом.

Псалтирь Христа 17.51. На старорусском

«величаяй спасения царева, и творяй милость Христу Своему Давиду, и семени eго до века.»

В именительном падеже – Христ. Это значит – Посланник Света. О том, что Псалтирь написан Христом, я уже рассказывал в «Евангелие от Христа – Слово (Бог Слово) о полку Игореве».

Про Русского Христа – Андрея Глебовича Давыда, который Родился во дворце и никуда не бегал, я вам расскажу гораздо больше. Во-первых, Господь Родился в полноценной семье и был третьим Ребенком. Отцом Христа был великий князь Глеб Владимирович Давыд, Мать – великая княгиня Анна, известная как Богородица. Разницу между плотником и великим князем чувствуете? Как же надо было ненавидеть Христа, чтобы такое выдумать? Когда Господь станет взрослым, то Он напишет множество икон, на которых Он изобразит своих родителей, себя и своих сестер, и братьев. Например, на иконе Богородица Боголюбская, Он изобразил Богородицу, себя в окошечке, и далее, слева направо – старшего брата Ярослава Глебовича, старшую сестру Ольгу Глебовну, младшего брата Всеволода Глебовича (Большое Гнездо), младшую сестру Елену Глебовну и младшую сестру Марию Глебовну. Все они есть в Слове о полку Игореве, кроме Марии, она изображена с крылышками ангела, поскольку ушла раньше написания «Слова», а то бы тоже там была. Икона «Богородица Боголюбская» находится на месте захоронения Богородицы Анны в Успенском соборе Княгинина монастыря, построенного самим Христом. Богородица покоится здесь под своим собственным именем Анна. Хотя в церкви считают, что это якобы сестра жены Всеволода Большое Гнездо, которая тоже лежит рядом и носит имя Мария. Однако её история тоже была намеренно искажена, её там назвали чехиней Шваровной, хотя на самом деле её звали Мария Аланская. Такой вот мрак вокруг наших святынь, что теперь уже никто и не знает, что Богородица Анна была захоронена Христом в Алтаре! Откуда её вынесли и перезахоронили после реформы Никона. На Пасху я подношу белые розы Богородице и любуюсь фреской, которую вы еще не видели, на которой изображена Богородица на белом коне с Младенцем – Христом на руках. Думаю, что эта фреска написана рукою Христа. Вы можете увидеть её в моей статье «Богородица с Сыном верхом на белом коне». Там очередь должна стоять от Владимира до Москвы, но даже на Пасху там пусто.

Прости нас, Господи! Однако теперь мы можем с уверенностью сказать, что в детстве Господь не путешествовал по Египту, а вместе с Мамой катался на княжеском белом коне по окрестностям Боголюбово. Это и есть Святая Земля, выбранная самим Богом для своего Рождения. Господь выбрал русскую семью, самую нравственную, самую властную, самую богатую и самую красивую. Утверждение о том, что Иисус ходил по пустыне в рубище и проповедовал нищим, не соответствует действительности. Это насмешка над Христом.


Пришла пора поговорить о Богородице. Откуда она родом? Звали её Анной и родилась она в городе Гороховце. Почему там? Гороховец известен как «Град Пресвятой Богородицы» и никакой другой город так не называется. Если ввести в поисковик запрос «Град Пресвятой Богородицы», то город Гороховец будет первым в списке результатов, и других с таким названием не найдётся. Это значит, что Богородица родилась в Гороховце и люди сохранили об этом память. Однако, чтобы исказить истину и запутать людей, была придумана фальшивая история:

«Многие исследователи считают, что Гороховец был задуман владимиро-суздальскими князьями как пограничная крепость и появился на карте княжества, вероятно, после 1107 г., а точнее, во времена Юрия Долгорукого. Гороховец был заложен предположительно в XII в. Юрием Долгоруким, и впоследствии представлял собой крепость на окраине Владимиро-Суздальского княжества»

Долгорукого не существовало, его выдумали в Киеве, как отца, выдуманного Боголюбского. Скорее всего город построен по приказу и на деньги Владимира Великого – отца Глеба Владимировича, которого судьба свяжет с этим городом. Версия историков:

«Гороховец в 1158 году был пожалован князем Андреем Боголюбским владимирскому Успенскому собору. Доходы с Гороховца шли на содержание Владимирского Успенского собора. В силу этого он в то время назывался «град Пресвятой Богородицы».

Что за нелепость? Как это связано хотя бы формально? Не говоря уже о том, что никакого Боголюбского не существовало. В 1158 году не было ни города Владимира, ни Успенского собора, который будет построен самим Христом для погребения своего деда – Владимира Великого и своего отца – Глеба Владимировича. Это издевательство над святынями, а не история. Народ сохранил память, что в Гороховце родилась Богородица, но эту память пытаются уничтожить, причём настолько неумело и бездарно, что дальше некуда. Нам предлагают поверить в то, во что поверить невозможно. Великим князем, котому в 1158 году принадлежал Гороховец был Глеб Владимирович Давыд. Ставка его была в Боголюбово, где в 1152 году Родился Господь и Глебу Владимировичу незачем дарить самому себе Гороховец – это абсурд.

Другое дело, что лжецам пришлось отправить Глеба Владимировича из 12 века в начало 11-го и там прикончить, чтобы выдумать Боголюбского, который города дарит.

Интересная история связывает город Гороховец и село Кидекша, расположенное недалеко от Суздаля. Эти два места не только входят в состав Золотого кольца России, но и имеют тесную духовную связь, благодаря Богородице. Дело в том, что Кидекша – это место первой встречи Богородицы Анны и великого князя Глеба Владимировича! Потому что в Кидекше стоит церковь в честь этой встречи. Правда называется она – церковь Бориса и Глеба. При этом никакого Бориса не было, его выдумали в Киеве. Здесь тот же самый случай, что и с Гороховцом. Ушами вы слышите, что это град Пресвятой Богородицы, а до ума не доходит. А здесь вы видите глазами, что на всех древних иконах под названием «Борис и Глеб» – есть женщина и мужчина, а не двое мужчин, но до ума не доходит. Посмотрите мою статью «Богородица на коне рукою Сына». Там есть фото этой иконы, которую разместить здесь мне не разрешат без одобрения Третьяковской галереи, где она находится.

Церковь в Кидекше должна называться церковью «Глеба и Анны», потому что она построена не мифическим Долгоруким, как считают учёные, а великим князем Глебом Владимировичем в честь своей встречи с Анной – будущей Богородицей. Фальшивая история этой церкви корява и находится вне здравого смыла. В чём причина постройки этой церкви в такой глуши? Почему здесь? Чтобы в нее никто не ходил, как сегодня, потому что она не действующая? А вот если это место встречи великого князя со своей любовью, то у него была веская причина увековечить это место строительством храма, на фресках которого угадываются романтические сюжеты о любви двух сердец. Можно сказать, что это наш Тадж Махал, историю которого у нас украли.

Как великий князь Глеб Владимирович и Анна из Гороховца могли встретиться в Кидекше? Следует отметить, что Кидекша была военным лагерем, и женщинам там было не место. Однако иногда происходят события, которые Бог устраивает для того, чтобы свести людей, предназначенных друг для друга. Возможно, именно здесь Сын Божий, который родится третьим ребёнком у Глеба и Анны, проявил свою волю. Спаситель сам выбрал эту семью, а значит, наблюдал за ней ещё до Рождения. Давайте представим, что Сын Божий, пребывая на небесах, размышляет о том, в каком образе ему явиться на земле. Будет ли Он выбирать между ролью сына плотника и иудея, родившегося в хлеву, и жизнью во дворце самой могущественной семьи на земле, где ему суждено стать Царем, чтобы распространять своё учение, чего никогда не сможет сделать нищий странник из пустыни? У Бога, в отличие от людей, с головой всё в порядке.

Известно, что в Кидекше находился военный лагерь. До сих пор сохранился земляной вал, на котором, вероятно, тренировались воины, так как в четырёх километрах от Суздаля он не мог бы служить оборонительным сооружением. Каким образом Анна оказалась в военном лагере. Возможно, её отец был воеводой Гороховца и приехал на военные сборы в Кидекшу по приказу Глеба Владимировича, которому было достаточно одного мгновения, чтобы влюбиться, ведь это уже было предопределено Богом.

Вы не знали, что любовь для раба Божьего выбирает сам Бог, а не раб? Но знали, что раб всегда счастлив от этого выбора, который сделали за него? Однако, есть и свои нюансы. Если раб предаст любовь, посланную Богом, то им займётся Диавол, который служит Богу для наказания рабов. Диавол посылает страсть, и раб тоже не может от неё отказаться, но это сделает раба посмешищем и несчастным.

Удивительно, но ученые датируют возникновение церкви в Кидекше 1152 годом – годом рождения Христа! Это означает, что церковь была построена ещё до христианства, по старой вере, о чём учёные не подозревают.

В 1152 году у Богородицы уже было двое детей – Ярослав и Ольга. Богородица ждала появления на свет третьего Ребенка, который Родится конце этого года. Глеб так сильно любил Анну, что решил построить церковь на месте их встречи. И сам Господь видел эту любовь с небес, равно как и церковь, посвящённую ей. А что видим мы? Где история этой Святой Русской Любви?

Слово (Бог Слово) о молении Даниила Заточника

Долго ли, коротко ли – пришла пора учиться Христу. Так думал отец Христа – великий князь, что мол надо учить отрока, чтобы не отстал от других княжеских детей. Богом своего третьего Ребенка родители пока не считали. По этой же причине на иконе Володимирской Божьей Матери нет нимба ни у Христа, ни у Богородицы. На момент написания иконы в 1153 году еще никто не знал, что великая княгиня Анна родила Бога. Восприятие маленького Христа родителями известно по словам отца Христа – Глеба Владимировича Давыда. Его называли Иоанн, когда он стал царем Рима.

Евангелие от Иоанна 1.11:

«во своя́ прiде, и свои Его не прiяша.

Елицы же прiяша Его»

Свои – это русские, которые не признали в маленьком Христе Бога.

Позже, тот же Глеб Владимирович напишет:

Евангелие от Иоанна 1.14

«И Слово плоть бысть и вселися въ ны»

Это когда Господь объяснил, что Он – Бог Слово.

Евангелие от Иоанна 1.1. Старорусский:

«В начале бе Слово, и Слово бе к Богу, {у Бога} и Бог бе Слово.»

На страницу:
1 из 5