bannerbanner
Я | Мы – зеркало коллективного разума. Метод системной психологии
Я | Мы – зеркало коллективного разума. Метод системной психологии

Полная версия

Я | Мы – зеркало коллективного разума. Метод системной психологии

Язык: Русский
Год издания: 2025
Добавлена:
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
3 из 5

Он вздохнул и оглянулся на часы, показывающие подходящий к концу час лекции:

– Жизнь есть великое странствие, мой друг, и микросреда предоставляет нам путеводную нить этой жизни – она помогает или мешает, а наш долг – понимать и быть мудрыми в своих жизненных путях.

В тот момент, когда профессор замолк, солнце за окном скрылось за облаками, будто диктатура тьмы поглощала дневной свет. Так, полные размышлений и грандиозных идей о жизненном пути, они разошлись, каждый по своей тропе, чтобы вскоре встретиться вновь.

Проявление больших и малых процессов через травмы

Процессы, большие или маленькие, проявляются через индивидуальные, трансгенерационные и коллективные травмы.

Индивидуальные травмы часто связаны с личным опытом и эмоциональными переживаниями, такими как потеря близкого человека или травмы, полученные в детстве.

Трансгенерационные травмы передаются через поколения. Например, дети и внуки переживших Холокост могут испытывать эмоциональные проблемы из-за переживаний предков.

Коллективные травмы охватывают целые сообщества или нации. Эпизоды войны, экономические кризисы, геноциды – все они оставляют глубокие следы не только на отдельных людях, но и на менталитете общества в целом.

Понимание различных видов травм и их взаимосвязей может помочь в процессе их исцеления и преодоления.


Индивидуальная травма.

Индивидуальная травма – это психологическое или эмоциональное воздействие, которое человек испытывает вследствие конкретного события или взаимодействия с другими людьми.

Представьте, что в детстве вас унижала учительница. Каждый раз, когда вы выходили к доске, она критиковала вас перед всем классом, что сильно подрывало вашу уверенность. В результате этого, став взрослыми, вы начинаете чувствовать тревогу и страх при необходимости взаимодействовать с государственными структурами, такими как налоговая инспекция или паспортный стол. Этот опыт представляет собой индивидуальную травму.


Трансгенерационная травма.

Трансгенерационная травма передается через поколения, от предков к потомкам, часто без осознанного понимания этого.

Ваш дедушка был репрессирован в годы политических чисток, что оставило след в его личной и семейной жизни. Этот страх и недоверие к властям передались через поколение и повлияли на ваши собственные отношения с государственными органами. Вы испытываете необъяснимый страх и недоверие к официальным лицам и учреждениям. Это пример трансгенерационной травмы.


Коллективная травма.

Коллективная травма затрагивает целую группу людей, население или сообщество, и может быть результатом крупных социальных, экономических или политических событий.

В некоторых странах широко распространено недоверие к государственным органам. Это может быть обусловлено историей коррумпированного правления, политическими репрессиями, экономическими кризисами и другими тяжелыми испытаниями, которые пережило общество. Как результат, недоверие становится частью коллективного сознания нации.


Травмы как матрешки.

Все эти виды травм могут и значительно усиливать друг друга. Например, ваши страхи и дискомфорт при посещении государственных учреждений могут быть вызваны не только вашим индивидуальным опытом, но и историей семьи, а также общими настроениями в обществе. Приведенная выше ситуация о страхе при посещении госучреждений может служить ярким примером:

– Индивидуальная травма: унижения от учителя в детстве.

– Трансгенерационная травма: репрессии к вашему дедушке.

– Коллективная травма: мощное недоверие к государственным органам в вашей стране.

Эти травмы взаимосвязаны и укладываются друг в друга, усиливая общее ощущение дискомфорта и страха, подобно тому, как одна матрешка вкладывается в другую.

Во времена коллективных кризисов становится более заметным воздействие больших процессов. Они никуда не исчезали и не возникли из ниоткуда, просто сейчас мы видим их яснее.

Важное при работе с большими фигурами

Работа с большими фигурами представляет собой особый процесс, требующий чуткости и уважения. Большие фигуры символизируют глобальные процессы или события, такие как войны, исторические конфликты или стихийные бедствия. В процессе работы важно помнить, что такие фигуры не испытывают эмоций самостоятельно, однако они могут быть связаны с эмоциональными состояниями людей, которых они касаются.

Эмоциональная нейтральность больших фигур! Большие фигуры, будь то война, массовая миграция или революция, не имеют собственных чувств и эмоций. Они скорее являются контейнерами для событий и процессов. Например, война как большая фигура не чувствует боли или страха, однако люди, погибшие на этой войне или пострадавшие от ее последствий, могут испытывать эти эмоции очень остро.

Пример 1. В одной системной работе, касающейся Второй мировой войны, заместитель армии не испытывал никаких эмоций. Однако фигуры солдат, пострадавших и беженцев были полны боли, ужаса и горя.

Когда заместители, играющие роли больших фигур, чувствуют эмоции, это часто указывает на наложение. Наложение представляет собой перенесенные на фигуру чувства и переживания людей, связанных с этими большими событиями или процессами. Это чувство может быть как результатом личных травм клиента, ведущего или заместителей, так и коллективным эмоциональным наследием.

Пример 2. В работе заместитель Турции проявлял высокомерие по отношению к заместителю Армении. После проверки выяснилось, что эти чувства не принадлежат ни клиенту, ни заместителям, ни ведущему. Они являлись результатом коллективного сознания людей, переживших трагедию турецко-армянского конфликта в начале 20 века.

Даже если мы не осознаем боль, связанную с большими фигурами, она все равно влияет на нашу жизнь. Неосознаваемые процессы и чувства могут стать причиной наших неудач и бед. Признание этой боли и предоставление ей места в нашем сознании помогает нам лучше понимать себя и свои проблемы.

Пример 3. В работе, посвященной коллективной трагедии, заместитель чувствовал стыд за свою страну. Когда процесс был продолжен, выяснилось, что это чувство стыда замещало запрещенное чувство любви к своей родине. Таким образом, человек все равно связывал себя с родиной, только через боль.

В классическом понимании переплетения, как они обычно рассматриваются в семейной работе или аналитической психологии, происходят на межличностном уровне, то есть они возникают между конкретными людьми. Например, это может быть переплетение с родителем, дедушкой, прадедом или другими предками.

Когда же речь идет о больших фигурах, таких как война, революция, экономический кризис и тому подобное – это более сложные и многоуровневые явления, представляющие собой соединение различных аспектов. Их влияние на отдельного человека происходит часто опосредованно, через конкретные истории людей, через поколения и семейные истории. Вы не можете «переплестись» с войной в прямом смысле, но можете испытывать её эффекты через бабушку или дедушку, которые непосредственно прошли через это событие.

Например, если ваша бабушка пережила войну, она могла передать вам, своим детям и внукам, как сознательные, так и подсознательные реакции и паттерны поведения, связанные с теми переживаниями. Это могут быть страхи, тревоги, определённые убеждения или даже привычки. Такие передачи могут происходить не только через рассказы и воспитание, но и через эпигенетические изменения, показывающие, что стресс и переживания могут оказывать влияние на генетическую экспрессию.

Резонансы с большими фигурами также могут проявляться в наших культурных кодах, общественном поведении и в том, как происходит формирование коллективного бессознательного.

Напряженные социальные события накладывают свои отпечатки на общественное сознание, формируют нашу идентичность, убеждения и взгляды на мир. Резонансы такого рода влияют на коллективное мышление и формируют культурные архетипы, через которые, в свою очередь, люди могут взаимодействовать и влиять друг на друга.

Таким образом, большие фигуры можно рассматривать как мощные преобразующие силы, которые влияют на наше поведение и психику через множество посреднических звеньев – будь то через семейные истории, культурные нарративы или социальные структуры.


Правила работы с большими фигурами.

1. Чтобы поставить большие фигуры, нужно иметь к ним доступ. Доступ передается человеком, или он может вырабатываться постоянным взаимодействием с большой фигурой. Причины недоступности чаще всего – в неуважении или незнании.

Пример. В работе клиент хочет получить доступ к фигуре архетипа старца. У клиента нет к нему плохой доступ из-за того, что из семьи вытесняется прадед, идеолог революционного движения. Исследование истории прадеда, разговоры с родственниками помогают установить этот контакт.

2. Необходимо обращаться к Большим фигурам с огромным уважением.

Пример. В работе используется фигура духовного наставника. Участники всегда говорят с почтительностью и признательностью, осознавая значимость этой фигуры.

3. Большая фигура, как и любая другая фигура, не обязана нам ничем помогать или что-то нам давать. Мы можем лишь просить ее с уважением.

Например, человек может обратиться к архетипу Матери Земли, прося благословения или помощи. При этом он ясно осознает, что эта сила ни в коем случае не обязана реагировать на него.

4. Всегда нужно помнить, что мы меньше, чем Большая фигура. Поэтому и четвертый пункт тоже про уважение. Человеку важно помнить, что в диалоге с большой фигурой он – ученик, а не равный. Это осознание помогает избегать неподходящих запросов или требований.

5. Важно проявлять благодарность к большой фигуре вне зависимости от того, даст она вам что-то или нет в данной работе. Если в ходе работы историческая фигура не предложила разрешения проблемы клиента, то клиент всё равно выражает благодарность за саму возможность общения и взаимное признание.

6. Ответственность за взаимодействие. С тем, что большая фигура даст, придется иметь дело. Его не вернешь назад. Получив доступ к большой фигуре, необходимо понимать, что вы будете делать с этим доступом. Если клиент, к примеру, получает силу или благословение от фигуры великого предка, он должен понимать, что эта сила приходит с обязательствами. С этим нужно уметь работать и правильно использовать во благо.

Способность правильно взаимодействовать с большими фигурами требует большого уважения, ответственности и осознанности. Каждый из этих пунктов напоминает, что, работая с такими силами, мы берем на себя ответственность за свои действия и решения.

Анализ Больших фигур

Анализ «больших фигур» (далее – БФ) является методом, который позволяет глубже осознать влияние больших процессов на человека или группу людей. Анализ может быть полезным в различных контекстах, от психологии до социологии и даже менеджмента. Давайте разберем каждый из приведенных пунктов более подробно и рассмотрим «коллективное бессознательное» как пример для анализа.


1. Название БФ.

Первым шагом является идентификация и наименование «большой фигуры». Большая фигура может быть более глобальной, чем отдельный процесс, событие или явление. «Коллективное бессознательное» (по Карлу Юнгу) – далее КБ.


2. Основные свойства.

Здесь важно определить ключевые характеристики и свойства больших фигур.

КБ:

– Архетипы.

– Универсальность (присуще всем людям).

– Глубинные структуры коллективного мышления.


3. Основной процесс.

Этот пункт объясняет, какой процесс или процессы являются центральными для данной большой фигуры.

КБ:

– Формирование и функционирование архетипов в коллективном бессознательном.


4. Для чего служит.

Понимание цели или функций, которые выполняет БФ.

КБ:

– Служит для передачи культурных и исторических знаний, формирует общие установки и модели поведения.


5. Как ему служат.

Этот пункт поясняет, какими способами или средствами БФ поддерживается и воплощается в реальной жизни.

КБ:

– Мифы, сказки, религиозные ритуалы, искусство, массовая культура.


6. Связанные БФ.

Здесь рассматривается, какие другие БФ связаны с основной и как они взаимодействуют.

КБ:

– «Эго».

– «Персона».


7. Иерархия (что ниже, что выше).

Схема иерархии помогает понять структуру больших фигур и их взаимосвязи.

КБ:

– Верхняя фигура: Сверхсознательное.

– Нижняя фигура: Индивидуальное подсознание.


8. Как проявляется в истории клиента.

Здесь рассматривается конкретный случай или пример того, как данная БФ влияет на человека или группу людей в реальном контексте.

КБ:

– Клиент видит сон о герое, соответствующем архетипу героя. Проявление данного архетипа может указывать на то, что человек находится на этапе поиска своей идентичности или жизненной цели. Герои часто сталкиваются с трудностями, и их истории могут служить отражением внутренней борьбы пациента. Это может быть призыв к тому, чтобы исследовать свои сильные стороны и качества, необходимые для преодоления жизненных препятствий.


9. Какую группу клиент представляет в этой БФ.

Какие группы людей находятся под влиянием данной БФ.

КБ:

– Все индивиды человеческих сообществ.


10. Какие есть еще группы.

Определяются другие группы людей, которые также могут быть под влиянием данной или схожей фигуры.

КБ:

– Различные культурные и этнические сообщества, религиозные группы.


11. Ресурсы для этого клиента (группы).

Эти пункты касаются того, какие ресурсы есть у клиента или группы для поддержки и реализации этой БФ.

КБ:

– Терапевтические практики, образование, доступ к культурным артефактам и институтам.


12. Тени для этого клиента (группы).

«Тени» в данном контексте относятся к скрытым или подавляемым аспектам, которые могут быть связаны с данной БФ.

КБ:

– Неосознанные страхи и комплексы.

Схема анализа «Коллективного бессознательного» Карла Юнга в работе с клиентом

1. Название БФ: Коллективное бессознательное.

2. Основные свойства: Архетипы, универсальность, глубинные структуры.

3. Основной процесс: Формирование и функционирование архетипов.

4. Для чего служит: Передача культурных и исторических знаний, формирование общих установок.

5. Как ему служат: Мифы, сказки, религиозные ритуалы.

6. Связанные БФ: «Эго», «Персона».

7. Иерархия: Верхняя – коллективное бессознательное, нижняя – индивидуальное подсознание.

8. Как проявляется в истории клиента: Сны о героях, соответствующих архетипам.

9. Какую группу клиент представляет в этой большой фигурой: Все индивиды человеческих сообществ.

10. Какие есть еще группы: Культурные и этнические сообщества.

11. Ресурсы для этого клиента (группы): Терапия, образование, культурные артефакты.

12. Тени для этого клиента (группы): Неосознанные страхи, конфликтные архетипы.

Следуя этим пунктам, вы можете создать структурированное и детализированное представление о больших фигурах, которые влияют на вас или на группы людей. Это может не только углубить ваше понимание психологических процессов, но и открыть новые пути для саморазвития и улучшения взаимодействия с окружающим миром.

Далее примеры анализа фигур «Расстановки» и «Архетип жрица». А также описание работ, в которых могли бы выйти данные БФ.

кейс

Контекст. Алексей (35 лет) – успешный специалист в области информационных технологий, проживающий в большом городе. В последнее время он заметил, что его начинают беспокоить странные сны и вспышки необъяснимой тревоги, особенно в ситуациях, которые кажутся ему обыденными или рутинными. Это побудило его обратиться к систмному психологу за профессиональной помощью.

Сессия начинается с короткого введения.

Ведущий:

– Здравствуйте, Алексей. Вы говорите, что вас беспокоят тревога и яркие сны. Мы можем исследовать эти явления через концепцию коллективного бессознательного, которая предполагает наличие универсальных архетипов и моделей поведения, передаваемых через поколения.

Ведущий объясняет Алексею, что коллективное бессознательное – это нечто вроде «психического наследства», включающего в себя архетипы и культурные паттерны, которые доступны каждому человеку.

Разбор проблемы.

Ведущий:

– Алексей, расскажите, пожалуйста, о ваших снах. Какие образы или ситуации повторяются?

Алексей:

– В одном из повторяющихся снов я нахожусь на поляне, окруженной темным лесом. Вдалеке вижу фигуру человека в старинных одеждах, который зовет меня за собой. Я испытываю смесь страха и любопытства.

Ведущий объясняет, что фигура в старинных одеждах может быть архетипической фигурой, которая символизирует мудрость или опасность, вызывая внутренние конфликты и страхи.

Работа с архетипами.

Центральный процесс: коллективное бессознательное и архетипы.

Ведущий:

– Мы можем использовать этот сон как ключ к пониманию вашего внутреннего состояния. Архетипический образ человека в старинных одеждах может быть призывом к исследованию внутренних ресурсов и истории вашего рода.

Алексей упоминает, что его дед служил в армии и был известен своей мудростью и строгостью. Возможно, фигура из сна символизирует связь с дедушкой и передается через коллективное бессознательное.

Влияние коллективного бессознательного на группы и культурные аспекты.

Ведущий акцентирует внимание на том, что чувства и страхи Алексея могут быть не только личными, но и коллективными, переданными через поколения для поддержания культурного и исторического наследия.

Ведущий:

– В вашем случае это может означать внутреннюю борьбу за идентичность и стремление к пониманию своего места в семейной истории.

Ведущий предлагает исследовать страхи и тревоги Алексея, связанные с фигурой из сна, чтобы выявить неосознанные комплексы и конфликты.

Практическая работа:

– Использование системной работы для воссоздания сна и взаимодействия с фигурами.

– Просмотр и анализ культурных артефактов семьи Алексея (фотографий, писем, реликвий).

– Применение имажинативных процессов с фокусом на архетипические образы.

– Техники работы с телом для снижения тревожности.

Рекомендации:

– Ведение дневника сновидений.

– Продолжение посещения сессий по системной работе.

– Изучение семейной истории и культурных традиций.

Анализ БФ «Расстановки»

Название БФ: «Расстановки»


Основные свойства:

• Работает на глубоких уровнях подсознания;

• Высвечивает скрытые динамики и энергетические поля;

• Включает элемент интуиции и групповой синергии;

• Фокусируется на родовых, семейных, системных связях;

• Позволяет моделировать текущие ситуации.


Основной процесс:

• Фокусировка запроса клиента;

• Выбор и расстановка фигур в пространстве для ключевых элементов системы;

• Взаимодействие и исследование: наблюдение за динамикой, изменениями позиций и эмоциональными реакциями;

• Решение и интеграция: поиск ресурсных состояний и новых перспектив для клиента.


Для чего служит:

• Проработка влияний в семейной и родовой системах;

• Поиск причины текущих проблем и конфликтов;

• Повышение уровня самопонимания и принятия;

• Восстановление энергетического баланса.


Как ему служат:

• Получение обучения для ведения практики;

• Развитие интуитивных и эмпатических способностей;

• Глубокое понимание психологии и системных динамик;

• Этичное использование методов в ходе работы.


Связанные БФ:

• Психотерапия и консультирование;

• Энергетические практики и исцеление;

• Шаманские практики;

• Социальная работа и медиация.


Иерархия (что ниже, что выше):

• Ниже: Расстановочные школы и персоналии;

• Выше: Совокупная терапевтическая практика и Рынок помогающих услуг.


Как проявляется в истории клиента:

• Вскрытие повторяющихся паттернов поведения;

• Осознание и изменение ролей в своей семейной системе;

• Коррекция личных проблем через проработку семейных/родовых травм.


Какую группу клиент представляет в этой БФ:

• Индивидуумы, ищущие исцеления и самопознания через глубокие родовые и системные связи;

• Люди, испытывающие проблемы в межличностных отношениях или психоэмоциональные трудности.


Какие есть еще группы:

• Терапевты и консультанты, работающие с клиентами;

• Родственники и члены семьи клиентов;

• Представители образовательных и медицинских учреждений, интегрирующие методики в свою практику.


Ресурсы для этого клиента (группы):

• Родовые и семейные ресурсы;

• Доверие и поддержка специалистов-расстановщиков;

• Исследования и лит. материалы по расстановкам;

• Групповые практики и тренинги.


Тени для этого клиента (группы):

• Сопротивление изменению, люди, занимающие строго научную или строго магическую позицию;

• Неблагоприятные влияния изнуряющих родовых и семейных динамик;

• Возможные негативные последствия при неправильном ведении расстановок (ретравматизация, усиление конфликтов);

• Сомнения и страхи перед вскрытием глубоко спрятанных травм.

Пример Системная работа для клиента с запросом: «Как увеличить количество клиентов в моей практике»

Постановка Фигур.


Основные элементы системы:

• Клиент (терапевт-расстановщик);

• Потенциальные клиенты;

• Методы и техники расстановок;

• Маркетинг и продвижение;

• Профессиональное сообщество расстановщиков;

• Образование и развитие.


Первичная картина.


Начальная позиция:

• «Клиент» стоит в центре.

• «Потенциальные клиенты» рассредоточены по периметру.

• «Методы и техники» стоит вблизи клиента.

• «Маркетинг» расположен на периферии, далеко от клиента.

• «Профессиональное сообщество» группируется рядом с «Методами и техниками».

• «Образование и развитие» стоит позади клиента.


Наблюдение:

• Наблюдаем реакции клиента и представителей.

• Отмечаем вербальные и невербальные сигналы.

• Фиксируем изменения позиций.


Интервенции:

1. Фокусировка на «Маркетинге»: Предлагаем «Маркетингу» медленно двигаться ближе к «Клиенту». Спрашиваем у «Клиента», как он себя чувствует, замечая приближение Маркетинга.

2. Активация «Потенциальных клиентов»: Предлагаем «Потенциальным клиентам» выразить свои чувства и мысли. Как они воспринимают текущие методы и продвижение?

3. Связь с «Профессиональным сообществом»: Предлагаем «Клиенту» взаимодействовать с «Профессиональным сообществом». Какие ресурсы или поддержку они предлагают?

4. Интеграция «Образования и развития»: Перемещаем «Образование и развитие» ближе к клиенту. Какие чувства и мысли это вызывает?

5. Создание новой структуры: Переставляем фигуру, чтобы методы и маркетинг были ближе к клиенту, а потенциальные клиенты – более вовлечены.


Решения.


Поиск ресурсных состояний:

• Клиент осознает важность маркетинга и проф. развития;

• Находит новые способы, как интегрировать методы и техники в продвижение;

• Ощущает поддержку профессионального сообщества;

• Видит ресурс в образовании и постоянном развитии.


Новые перспективы:

• Разработка стратегии маркетинга, более активное взаимодействие с потенциальными клиентами;

• Активное участие в профессиональных работах и мероприятиях для расширения сети;

• Постоянное обучение и развитие своих навыков для повышения квалификации;

• Создание уникальных предложений и программ, которые выделяют клиента на фоне других.


Завершение и рефлексия.


Рефлексия клиента:

• Как изменились чувства и мысли в ходе системной работы?

• Какие шаги планирует предпринять после сессии?

• Какие внутренние изменения произошли?


Поддержка на будущее:

• Рекомендации по обучению и развитию.

• Советы по взаимодействию с маркетингом и потенциальными клиентами.

• Определение конкретных действий для улучшения практики.

На страницу:
3 из 5